お笑い芸人のコントを見ても心から笑うことはない、そういう人間はじつは私以外にも結構いるのではないだろうか？そしてじっさい、相当数いたので、我々の感覚を説明し、相互理解を目指して記事を書く。

なぜ漫才は笑えないか

他人を笑わせようと周到に用意し、舞台に立つ、その時点で、背後にある“作為”が透けて見え、シラけてしまい心から笑うことができない、これに尽きる。

私にとって、ユーモアとは与えられるものではなく、こちらから能動的に“見いだす”べきもので、要は一方通行であってほしい、そういう感覚が常にある。

もちろん、クスっと微笑が起こることはあるのだが、あくまでそれらは落語や笑点の延長上にある気がしていて、うまいとは思うも爆笑にいたることはまずない。とくに最近の漫才批評なども、往年の落語批評じみてきたな、と感じる。

この傾向を自覚した経緯

もともと、この記事を書こうと思ったのは2024年末のM-1(漫才コンテストみたいなやつ)のトレンドの最中のこと。私はいわゆる淫夢厨(ゲイポルノを視聴して笑うカス、インターネット生態系の底辺分解者)のフォロワーが多いのだが、彼らがまったくM-1に関心を示していないことに気づき、一般的なユーモアと、インターネット的ユーモアの差異について考えはじめるに至った。

そういう人間が心から笑えるもの

“ウケ”というものを一切狙っていない、素朴な人間の失敗、あるいは状況。私にとって、ユーモアというのは誰に示されるでもなく、こちらから見いだすもので、向こうから与えられた瞬間にユーモアの格が下がってしまう。ちょうど、執着を捨てようとした瞬間に、執着を捨てたいという執着が発生するがごとく、笑わせようとした瞬間にそれは笑えなくなる。

勘違いしないでほしいのは、漫才やコントが退屈だということではなく、生来の傾向としてそうなってしまっている、というただそれだけのことである。優劣はなく、逆張りをしているわけでもない。

インターネットミームのほとんどは、ウケを狙って作られたものではなく、演者やネタ元はだいたいの場合真剣だ。古くはガチムチパンツレスリング、淫夢、匿名掲示板のキショいコメントなど、他人を笑わせようと発信されたものではない。そしてこれらを加工するMAD職人のような連中も、クッソ雑に作っているほどよく、作後の喝采などどうでもよいという姿勢がハッキリしてるほうが笑える。

籠池のこれも、インターネット的ユーモアの好例だと言える。というより、ネット民が面白がるミームはだいたいこの傾向をもつ。

淫夢関連コンテンツを面白がる連中に対して、同性愛差別だとする意見もあろうが、淫夢厨の大半は、本記事で説明したような「笑わせようとする意図の無さ」を面白がっている。

もちろん、真面目な人を笑うことはイジメ的であり、不快感情を向けられるのも当然で、それゆえに社会的立場のある個人・企業は淫夢ネタを避け続けるわけだが、しかし、そういうものでしか笑えない連中は意外に多い、それだけははっきりと、真実を伝えておきたかった。おわり。