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甘口
甘口
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「トランスジェンダーを排除すれば犯罪は防げるのか」
ではなくて、
既に犯罪を防げていない現状の上に、「女性スペースに身体的男性は入ってはいけない」という原則を緩めるアナウンスを社会全体にしてしまえば、そのアナウンスの社会への浸透度に比例してさらに危険なことになる、ということです。
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この問題の文脈に人種差別を持ってきて同列に並べるのであれば、それは人種間がそうであるように男女間にも一切の非対称性を認めないということですから、何よりもまず公共のトイレ、お風呂、更衣室が男女で別になっていることを差別として批判し、男女別禁止を訴えないと筋が通らないですね。
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>一律で「男性(身体男性)は女性スペースを使えません」って決めておかないと女児も女性も安全を確保できない
これがなぜかトランス女性を標的にした差別と言われるのだけど、トランスジェンダーという存在がいてもいなくても「男性(身体男性)は女性スペースを使えません」は変わらない。
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オールジェンダートイレを使用することによるアウティングには実は解決策があります。
それは女性のアライの皆さんがオールジェンダートイレを使用することです。
もし現在の時点で女性のアライが十分な人数であるならこれは即効性のある解決策になるでしょう。
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そうではなくて単にこういうことなのです。
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甘口
@amakutisosu
Replying to @amakutisosu and @zSppLQJrd5HkHch
「トランスジェンダーを排除すれば犯罪は防げるのか」
ではなくて、
既に犯罪を防げていない現状の上に、「女性スペースに身体的男性は入ってはいけない」という原則を緩めるアナウンスを社会全体にしてしまえば、そのアナウンスの社会への浸透度に比例してさらに危険なことになる、ということです。
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>>ウイグル問題でようやく昨日辺りから映画ファン以外にも話題が認知され始めたんです。
まさにその流れの上で元ツイートが書かれてるのがわからないのはあなたの読解力の問題だよ。
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これは小山さん、根本的なところで見誤っています。
人種や民族の間には男女の間にあるような差異や非対称性はないでしょう?
小山さんのその理屈はTRAが使い古してきたものですが、その理屈でいくなら、まず公共のお風呂、トイレ、更衣室の男女別廃止を主張するのが筋ではないですか。
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そんな論法が成り立つなら、トランスエイジによるシスエイジ特権批判やトランスレイシャルによるシスレイシャル特権批判も成り立つ。
未だ可視化されていない、様々なマイノリティ属性はこれからも増え続け、それを持っていない人は対応するマジョリティ特権を持つとして随時無限譲歩の対象になる。
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>レズビアンが女湯に入るのはいいのか
この議論の初期から使われていた屁理屈ですが、同じ屁理屈がまた出てきたというのは、それくらいTRAの主張の行き詰まりが顕在化してきているということですね。
また凄いこと言い出してるな。それは形を変えた名誉男性呼ばわりでしょう。
「フェチ絵」を描く女性の存在が自分の主張の邪魔すぎて認知的不協和を起こしている。
あなたが思い込んでいるより世の中は複雑で多様だというだけなのですが。
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公の場でルサンチマンをぶちまけて世間にフェミニズムへの忌避を広げて女性差別への関心と解決を遠ざけ、それによって自分がルサンチマンをぶちまけられる世間を維持し続ける。
マッチポンプ・フェミニズムとでも呼べばいい。
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いつまでたっても狙ったように時代遅れな音の作り、お決まりのくすんだ音質。
お役所仕事の工夫の無さからくる浅い雰囲気は、反省もなく延々と繰り返される中である懐かしさを帯びた独特の文化にまで昇華していた。
Y氏は暇人氏によるこの二次創作によって、私たちはこの文化を再発見したのである。
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男性優位社会を切り崩すための「ジェンダー(社会的文化的に構築された性差)」という最重要アイデアが身体的性差の否定にまで暴走していくのを抑えられなかったのがフェミニズムの失態。結果、性自認至上主義を準備してしまった、という流れかと。
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いや難波さん、何も返信できてないです。
具体的にはっきり仰ってください。例えば
「男性器のあるトランス女性が女湯に入ることを認めないのはトランスヘイトである」
これはイエスですか、ノーですか。
グレーゾーンであるパス度での運用を白黒判定で正当化できると思っているなら大きな間違いです。
正当化するなら「見た目関係なくトランス女性を女性スペースに受け入れるべき」と言わないと最低限の筋も通らないのに。
矛盾を抱えたままこの問題が世間に見つかって真正面からぶつかることになる。
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トランス女性が決して「女を騙る男」ではないとして、それは善良な男性が決して「男性性犯罪者」ではないのと同じことでしょう。
ではなぜ善良な男性は女性スペースに入れないのか。「男性性犯罪者」と識別不能だからです。
残念ながらトランス女性と「女を騙る男」についても同じだということです。
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その経産省職員の方によると、秘書課から「二階以上離れた女性トイレしか使用してはいけない」と言われているそうです。二階未満の女性トイレだとMTFであることを知っている女性と居合わせる可能性が高いからと。
少なくとも一方的に他の社員だけが配慮するというのは不適切ではないでしょうか。
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これはアライの人たちと議論をしてきた誰もが感じていることだと思う。アライ側は引くに引けなくなっている人たちが無理な理屈を使わざるを得なくなっている。GC側は議論の運び自体はどんどん楽になっている。
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アライの皆さんは「女性スペースに(身体的)男性は入ってはいけない」という原則のレベルと、見た目で判定するしかないという現場のレベルとを混同して一元的に見ていますね。
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そうなのです。空き巣に入られるとしても戸締まりをやめる選択にはならないですね。
それにしても、アライの方にオールジェンダートイレを不安だと言われるとは思いませんでした。
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日本は日本で犯罪を減らすべく改善していかないといけないのだから、ただそのように主張すればよい。
問題は、なぜそこに「日本は世界の中でとくに酷い」という嘘を執拗に絡めたがるのかということだ。
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他者の在り方を尊重するというのはそのあらゆる要求を呑むということではないし、人権があるというのは何でも思い通りになるということではないですよね。
決して想像ではありません。
包摂なら何でもいいというのであれば筋を通してください。こういった人が「自分と同じ年の子たちと一緒に学校に行きたい」と望んだとしてもあなたはそれを支持しなければ筋が通りません。
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TaKaさんも具体策となると弱い意見になっていますが、しかし皮肉ではなくTaKaさんのように見た目差別を一切なしにトランス女性の女性スペース利用を明確に主張する方は貴重だと思います。大半のアライの皆さんがごまかしている部分ですから。
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大学に侵入する不審者が悪いのであって大学の関係者が悪いわけではないし、女性スペースに侵入する女装男性が悪いのであってトランスジェンダーが悪いわけがありませんね。
見分けがつかないという防犯上の問題があるということです。
さて、それは女子大や女性スペースの構造の問題なのでしょうか。
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犯罪者はどの性別にもいる、確かにそうなのですが、性犯罪は圧倒的に男性→女性なので服を脱ぐような公共の場所(更衣室・トイレ・お風呂)はしっかり男女別にしておきたい、という話ではないでしょうか。
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仰っている通り、現場レベルでトランス女性と偽トランス女性を識別することは原理的に不可能です。だから残念ながらトランス女性は難しい立場であり、生物学的女性と同列の扱いを受けることは諦めるしかないということではないですか。
これはネット上に大量にいる嘘つき出羽守を叩いているのであって、別に日本の人権状況を甘く見ているわけではありません。
日本は日本で改善していけばいい話なのに、なぜか「海外と比較して日本は酷い」と嘘をつく出羽守が大勢いるという文脈を知っておくとわかりやすいと思います。
やたらとマイノリティだの多様性だの「今まで蔑めた相手を尊重」と言うからにはPZNまで含める射程で話しているのだと思いますが、様々なマイノリティの在り方を認めはしても、社会全体としてそれをどういった形でどこまで許容できるかは別の話ではないですか。
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宮藤さん、世論を捏造し、適当に聞こえのいい感じのごまかしたことを言うのはやめてください。
女「も」我慢しろというのであれば、具体的に何がどうなることを我慢するのでしょうか。
女性、女子、女児に向かってはっきり言ったらどうなのですか。防犯性が下がることを我慢しろと。
勝手にゲラを公開されたことや発言を捏造されたことを咎めることが吊し上げですか?
閉鎖空間だの力関係だのか弱く戦うだの何を言っているのでしょうか。まず事実関係を認めて謝罪でしょう。さすがに幼稚過ぎないですか。
だから現場で女性と見分けがつかないトランス女性がいるという事実が「女性スペースに(身体的)男性は入ってはいけない」という原則を緩める理由になると思っている。
たぶん、男性の性欲の消滅は同時にこの動画で示されているような有用な男性らしさの減退も意味すると思う。いいとこ取りはできないだろう。
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@yousayblah
なぜツイッターが馬鹿発見器などと言われているのか分かりますか。そもそもツイッターが公の場であるということをまったく理解していない輩がいるからです。チラシの裏ではなくわざわざツイッターで書くということ自体が全世界に向けた演説であることを理解していない輩がいるからです。
「弱者はまず、セックスしようとすることをやめろ!!!」
ちょっとアホっぽいけど身も蓋もなくて面白い。
データを参照するより感覚だけで「男性のプライドの方が大きいんじゃねえかな?」みたいなことを言う方が分析になっているという珍説。
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僕は男性ですが、確かに驚くかもしれません。しかし説明さえしていただければわかりますし、男女の非対称性の観点からもあなたは男性にとって何の脅威でもないのですか問題なく男性トイレを使うことができます。
男性に対しては驚かせるかもなんて気遣いは無用ですよ。
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涅槃くん。自認のトランス女性が利用できないことと、病気で乳房を切除した女性が利用しやすいこととはそれぞれ当たり前に両立するよ。
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高裁で判決がひっくり返ったことに原告のこういった発言の影響はなかった、と言えるのだろうか?・・・いや、裁判に影響はしないのだろうけども。・・・いや、影響しなくていいのか?
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その理屈では、トランス女性のようにはトランス男性がほとんど問題になってこなかったのは何故なのかをまった説明できないでしょう。
これが生物学的男女の間の差異と非対称性(男性優位、女性劣後)の問題であることが理解できなければ、いつまでも的を外し続けると思います。
「愛」でひと時溶け合うのが何か素敵な感じに見えるけど、裏を返せば個人が出現すると同時に幸せも苦しみも生も死も境界線のあっちとこっちで隔離されている世界が出現しているという実は相当やばい状況でもある。
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また無関係な人種差別を持ち出す論法。
トランス女性と女性スペースの問題に人種差別問題を持ち込んで「トランス女性と生得的生物学的女性を同列に扱うべき」と言うのであれば、まず同じ人間であるにもかかわらず男女別スペースに分かれていることを批判し男女別スペースの撤廃を主張するのが先です。
例えば僕もひとつ問題を出します。
この2つの写真の状況は公平でしょうか、それとも不公平でしょうか。
こんな問いかけをしないといけない馬鹿馬鹿しさも現実なんですよ。そしてこの問いかけ自体が差別と言われてしまう酷さ、馬鹿馬鹿しさです。
外見的特徴を言葉で表現することそのものがいけないことであるかのような話になっているのはかなり違和感があります。揶揄することとは分けて考えておかないとまずいのではないでしょうか。
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返信ありがとうございます。
広義の「トランジェンダー」にクロスドレッサーが含まれているとは言え、もちろんトランス女性と女装趣味者が異なるということは存じ上げています。
しかしながら、その両者を一般の利用者が公共のトイレの現場レベルで識別することが不可能であるのも確かです。
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家父長制的な体制には男の増長したろくでもない側面が多分にあるのは確かだけど、それが男性の都合だけで出現し維持されてきたと考えると間違うと思う。そこには女性の戦略もある。
陰と陽、プラスとマイナス、S極とN極
相補性として捉えない限り男女のこの手の話は理解不能なはずなんだけどな。
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多様性という言葉に何となく賛同していると、次々に細分化して増え続ける「マイノリティ」にどこまでも譲歩し続けることで本末転倒な社会になる。