Православные церкви на территории Киева и Москвы никогда не имели томоса об автокефалии. Об этом в сентябре прошлого года напомнил представитель Константинопольского патриархата, архиепископ Тельмисский Иов. Киев традиционно управлялся из Константинополя, а Москва, вопреки воле Константинополя, самопровозгласила собственную автокефалию на Соборе 1448 года.

Лишь в 1589-1593 годах Московские митрополиты получили достоинство патриархов и формальное признание автокефалии от восточных патриархов. При этом Киевская митрополия сохранила свое прежнее положение в Константинопольском патриархате. Эти принципы, установленные Московским собором 1589 года, были затем подтверждены Константинопольскими всеправославными Соборами 1590 и 1593 годов.

История Православной Российской Церкви фактически закончилась Всероссийским Поместным Собором 1917-1918 гг. После этого православие в СССР пережило ряд инспирированных властями расколов и период гонений. После смерти Патриарха Тихона в 1925 году власти не позволили проведение собора для избрания его преемника. Патриаршим местоблюстителем стал митрополит Петр, вскоре арестованный и замученный.

Основной мишенью антирелигиозной партийно-государственной кампании 1920-х и 1930-х годов была Патриаршая церковь, имевшая наибольшее число последователей. Почти весь её епископат, значительная часть священников и активных мирян были расстреляны или сосланы в лагеря. Богословские школы и иные формы религиозного обучения были запрещены. Проводилась политика подчинения органам ОГПУ епископата и мирян.

Изменение политики советского государства в отношении Патриаршей церкви произошло в 1943 году. 4 сентября Сталин принял у себя митрополитов Сергия, Алексия и Николая. Было открыто несколько богословских школ. Тысячи храмов, открытых на территории, занятой германской армией, продолжили деятельность после её освобождения советскими войсками. В первые послевоенные годы в СССР быстро увеличивалось количество культовых зданий РПЦ.

В начале 1945 года в Москве состоялся Поместный собор который положил начало современной Русской православной церкви. Своеобразным "томосом" от Кремля на проведение мероприятия стала Директива № 122 НКГБ СССР, подписанная Комиссарами Госбезопасности Петром Федотовым и Георгием Карповым. За успешное проведение Поместного собора генерал-майор Карпов впоследствии был награждён орденом Трудового Красного Знамени.

Директива № 122 НКГБ СССР от 24 сентября 1944 года - кремлевский "томос"

В административном плане воссозданная РПЦ находилась под контролем специальной государственной структуры - Совета по делам Русской православной церкви. На местах действовали уполномоченные Совета, которые могли снять с регистрации (запретить осуществление богослужений) любого священника. В 1965 году Совет по делам РПЦ был преобразован в Совет по делам религий, который просуществовал до 1991 года.

Значительная часть новых приходов была привлечена в Русскую православную церковь в 1946-1948 годах после отмены Брестской и Ужгородской уний из униатской части Западной Украины. По данным Георгия Карпова, который, кроме службы во 2-м Управлении НКГБ, возглавлял тот самый Совет по делам РПЦ, на 2 января 1948 года из 2718 униатских приходов Западной Украины в состав Русской православной церкви перешел 2491 приход.

Новейшая история РПЦ началась в июне 1990 года, после провозглашения Россией независимости от СССР. Я специально пишу в таком ключе, чтобы стала понятна разница между реалиями и представлениями о распаде СССР, как о величайшей геополитической катастрофе, которые господствуют на Старой площади и в Чистом переулке. Именно эти представления привели к противопоставлению православных церквей в Украине.

Могли ли события произойти иначе? Могла ли РПЦ запустить процесс создания сестринских православных церквей в бывших республиках СССР? На мой взгляд, могла. Московский патриархат мог в 1992 году положительно ответить на обращение епископата УПЦ о предоставлении автокефалии украинской церкви. Это обращение, в том числе, подписано нынешним главой УПЦ МП, на тот момент епископом Черновицким и Буковинским, Онуфрием.

Московский патриархат мог умерить амбиции и подтолкнуть архиереев УПЦ МП к участию в Объединительном соборе украинских православных церквей в Киеве в декабре прошлого года. Или хотя бы не запрещать. Приглашения принять участие в соборе патриарх Варфоломей направил всем иерархам православных церквей в Украине. При этом архиереи УПЦ МП гарантированно заняли бы ведущие позиции в независимой автокефальной церкви.

Вместо этого запреты и расколы, как в сталинские времена. И здесь дело не в контроле из Кремля и не в количестве наследников НКГБ в рядах РПЦ. Это следствие отрицательного отбора, через который пришлось пройти православию в СССР. Последователи веры были уничтожены, а их место заняли соглашатели с тоталитарной имперской политикой. Именно эта политика, а не происки Фанара или Банковой, стала предтечей томоса об автокефалии независимой православной церкви в Украине.

(Источник - Facebook)

Увидела пост Александра Соколовского о расследовании "Наші гроші" поставок ТК – Контакт летних полевых костюмов для ВСУ.

Думаю, грустно не только Саше. Мне тоже стало грустно.

Попробую провести ликбез. Краткий курс по макроэкономике.

Государственный бюджет — это наши с вами налоги. Я не знаю, как объяснять людям, что если нет внутреннего производства, нет рабочих мест и уплаты налогов, то есть доходной части бюджета, то не будет и расходной части бюджета.

Я не знаю, как еще объяснять людям, что закупка чего-либо в других странах — это поддержка экономики других стран. Это уплата налогов другим странам, это создание рабочих мест в других странах, это рост ВВП в других странах.

Я не знаю, как объяснить, что наши валютные поступления — это донорская помощь партнеров. Если бы не она, мы давно стали бы страной-банкротом.

Я не знаю, как объяснить, что две основные отрасли, которые приносили валюту в бюджет, — прокат стали и зерно — легли. Прокат стали — сами знаете, у нас нет Мариуполя. Зерно — тоже знаете, какие трудности.

Я не знаю, как объяснять людям, что если мы завозим больше, чем вывозим, мы нарушаем платежный баланс страны, и вы сами прекрасно это ощущаете по курсу валюты.

Я не знаю, как в очередной раз объяснять, что воюют не только оружием, но и экономиками и процентами ВВП, которые идут на войну.

Я не знаю, как объяснять, что при текущем курсе валюты украинскому производителю легче заключить контракт с иностранными компаниями и пойти на экспорт.

Я не знаю, как объяснять людям, что бизнес — это не зло априори, и чтобы вести его в Украине, нужно реально быть й@@@м, как написал Саша. Потому что я знаю, как его вести в условиях войны, с нехваткой людей, блэкаутами и разгромленными производствами.

Я не знаю, как объяснить людям, что единственный наш шанс победить — это сделать так, чтобы, начиная от носков и до ракет, мы все производили сами. Что мы должны нарастить "мускулы". Что мы должны производить столько, чтобы хватало и нам, и чтобы мы могли экспортировать, заводя валюту в страну. Чтобы был рост ВВП, уплачивались налоги, создавались новые рабочие места.

В 2023 году мне удалось вывести торги на Prozorro по тыловым закупкам, и мы прописали квалификационные требования так, чтобы могли участвовать не "прокладки", а производители. И у всех были одинаковые правила игры.

Я не знала, что иметь бизнес — это преступление. И если ты еще не сидишь, то это просто недоработка.

И еще, чтобы не было упреков, что я защищаю отечественного производителя. Мы с Сашей знакомы тысячу лет. Но Саша может подтвердить, что с момента моего прихода в МО мы ни разу не пили кофе. Я сказала, что попьем, когда я выйду из МО.

И еще, я очень благодарна одному человеку, который на старте моего бизнеса 14 лет назад сказал: никогда не имей дело с государственными деньгами. Никогда.

И пока будут забрасывать обвинениями отечественный бизнес, ни одна новая компания не выйдет на торги, потому что это слишком токсично. Поэтому не удивляйтесь, что ни ритейл, ни другие бизнесы не хотят участвовать в торгах и становиться поставщиками МО.

Оригинал