この作品は難しいですよ。私が中学生の時にもあなたと全く同じ疑問を抱きましたが、その時は解りませんでした。ですので、あなたはかなりの読解力をお持ちの方だと思います。 お上というのはもちろん奉行所のことです。奉行としてはこの父親を獄門にしてしまえば一件落着です。そこへ子どもたちが命ごいにきたわけで佐々にすれば面倒なことが起こったわけです。子供扱いして帰せばいちばん簡単でした。だから父の代わりに命を奪われてもいいのか？と子供たちを脅したのです。 しかし、いちの一言はそんな彼らの心を見透かしていたのです。 いちの言葉は「お上のなさることには間違いはないでしょうから。」という意味ですが、その真意は「本当にあなたたちの裁定は正しいの？あなたたちは父親を処刑しようとしているけれど、その裁定に自信があるわけではないのでしょ？」ということです。人が人の命を奪うのに、自信がある人なんていません。しかし、お役目だからしかたなくしているので、出来るだけ深く考えないようにするしかない。今でも法務大臣はなかなか死刑執行のハンコを押しません。 いちの言葉はそんな彼らの事なかれ主義の「役人根性」をグサッと刺したのです。 裁きは変えるわけにはいきませんから、そのまま。そのかわりに「偶然」特赦があって父は減刑されました。こうして権力側は体面を保つことができたのです。 この作品の主題は「権力というもののいい加減さ」です。 こんなところで、納得できましたか？ (補足について） 大嘗会というのは即位した天皇が最初に行う新嘗祭のことです。新嘗祭というのは今でいえば勤労感謝の日のお祝いです。 この大嘗会は貞享4年（１６８７年）に東山天皇が行ったのですが、それから51年間中絶、つまり途絶えていたのです。それを桜町天皇が元文3年（1738年）の11月19日に挙行したのです。 その連絡がこの取り調べの日（11月24日）の翌日、つまり11月25日に奉行所に届いたわけで、刑の執行は延期ということになりました。で、翌年3月2日に恩赦が決まったわけで、父親は死刑を免れ、追放という処分になったのです。 つまり、「偶然」恩赦が決まったわけで、これについては一番ほっとしたのは奉行所の佐々たちであったに違いありません。