我々が引退する頃の人口ピラミッドはなかなかショッキングですね。
今の呑気な世代間対立とは比べ物にならない激しさになってると思うし。移民もまとまった数が入ってると思うと差別反対とかいってれば済む状況ではなくなってそう。この時代の若者の閉塞感を想像するとほんと熱い気持ちになるな。
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例えば、コロナではっきりしたと思いますけど若者は老人の犠牲になってるわけですよ。
そして緊縮と反緊縮もそういう対立なんだよな。
しかし老人のウイルス死すら受け入れらないなら、もうそれは対立はなく負けを認めたことでしょ。老人のためにブラック労働を引き受けよ。
今のいたせりつくせりのサービスを自由を都会的な暮らしを一つも手放したくないくせに、古き良き昭和の経済成長を持ち上げるのほんとよくわからないんだよな。
姥捨をすると無能は死ねの圧力が高まるみたい脅しありますけど、そもそも逆三角形的な人口ピラミッドな世代間対立を見ればわかりますけど、そもそも無能は産むなという圧力をずっとやってますよね。
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こういうグラフを見ると、今の老人をどうこうではなく、俺たちが老人になった時のためにこそ、ジジイ側として楢山節考的な倫理を身につけておく必要があるのではないかと思ってしまうな。今よりもっと激しい世代間対立を目の前にしてジタバタしないように。
コロナを戦争扱いして自粛を防空壕とかぶち上げて過剰に恐怖煽って何十万人も死ぬ若者も重症化する云々やってた連中が、なんで美味しいもの食いに外出してんだ、おとなしく乾パンでもくってろ。
そも技術とかいうの、戦争という大量死という危機を突きつけたことによって向上し、それを民間スピンオフしてきたという歴史があるのにな。技術なんてのは血で汚れてるくらいに構えてほしいですね。なんか資源は有限ですよに対して命の選別だ優生思想だ技術でなんとかするとか言われても…
コロナ死を受け入れられないような人らの言う、イノベーションとか技術革新っていったい何なんですかね。
イノベーションってそんな一人も見捨てるな全てを救え的なキレイゴトでコーティングできるような代物ですか？
共同体を守れみたいに言ってたのにコロナだと全力自粛みたいな人ら、このバラバラに暮らせみたいなノリは何年続けられてその副作用どんなもんかみないな計算はちゃんとやってるんですかね。
技術は一瞬だけあらゆる問題が爽快に解決する様に思えるのかもだが、技術がなかった頃の安全網、共同体の知恵、そのお作法と型、別に持ち上げるつもりもないが、それらを分解破壊解体してしまうわけだから、孤独になるし不安になるわけで、また新たな問題を作ってるだけですよね。
高齢者問題技術で解決派のワクワクに付き合い切れないのはツイッター女を観察してると三種の神器その他を手に入れても無限に家事労働が辛いという話ししか流れてこないわけで結局はお気持ちの問題だからその辛さは技術で解決されんのではと思う。
医療延命技術の発達は素晴らしいのでしょうし大変結構な事なのですが、老人をこんだけ抱えたら、若者にはほとんど無視していいレベルのウイルスでも癇癪起こすのは当然なんだよな。次のウイルスパニックはコロナよりもとっと弱くコロナよりもっと年寄りしか死なないようなものでも起こると思う。
正直いうとあんまりよくわかってないのですが、小泉竹中路線というのはもう宿命のようなもんではないですかね。なぜなら小泉竹中を批判してる人の議論をきいても、結局小泉竹中路線にたどり着くようなきがするからです。
afpbb.com/articles/-/254
2008年のニュース。麻生今こそこれを言うべきだろう。
グローバル化と格差拡大から今は1930年代論あるけど、人口ピラミッドはひっくりかえってて、人口爆発時なら若いエネルギーをつかって戦争と破壊とファシズムという処方箋があったかもしれんが、延命高齢化時代にそんなことは出来ないというか、安心安全のための反消費の自粛生活という話になる。
しかしこの界隈の議論、10年以上付き合っていたが、俺は経済成長とか好景気ってある程度の雑さと反貯蓄的志向から老人へ皺寄せがいくのが前提だと思っていたので、なんでコロナでこんな狼狽えてるのかわからん。そんなメンタルで好景気とかいってたんかと。
生活保守がこの程度で生活手放すなら、もっと別のことでも簡単に投げ出すよね。守るべき伝統文化行事がコロナでどんだけ飛んだんですかね、そんなの抜きでも生活はどんどん破壊されてますね、コロナ怖いから中国的管理社会なんか今すぐにでも飛びつきそうじゃん、何が行きつけの蕎麦屋を守れだか。
アメポチ的寄らば大樹の陰長い物には巻かれろ命あっての物種という現代日本の精神は昔から元々あったとしても、敗戦というトラウマ抜きでは語れないわけで。過剰な延命志向や生命至上主義を儒教だけで説明するのはちょっと違うと思うんだよな。
アメリカのコロナ死者数がベトナム戦争アメリカ人戦死者の4倍みたいな議論ほどアホくさい事もないが、いまだにそのノリで作られた文章が流れてくると本当うんざりするな。
いつまで老人が中心のコロナ死と若者中心の鉄砲爆弾死を同列に語るという軽はずみな事を続けるんですかね。
今はよくわからん過剰サービス低賃金ブラック労働をブルシットジョブとかいって馬鹿にしてるけど、１０年経ったらそれが介護労働だったとかなりの人が気付くと思う。
お前らって80の爺さん婆さんの葬式も20の若者の葬式も同じテンションでやるのか。
俺からするとそっちのほうが怖いんだよな。ロックダウン派や命の選別はするな派って、どんな命にも同じテンションで向き合うつもりなんだろうからほんと尊敬します。
マンデヴィルが資本主義は消費という悪徳、強欲と放蕩によって駆動すると見抜き悪徳こそが公益に適うと叫んだ。
それを大戦争と大恐慌、大失業と大不況を見たケインズがその悪徳を有効需要と言い換えた。節約はミクロでは正しくても社会全体だと正しいとは言えない、合成の誤謬だと。
コロナはあと少しで封じ込めてきたとかいう話ほんとしょうもないな。
仮にできたとしても、その成功体験のせいで風邪みてーなクソ雑魚ウイルスで毎回緊急事態ロックダウンみてーな馬鹿をやりそうだし封じ込めできなくてよかったよな知らんけど。
なにがルビコン川だよ。別に花田で書くの今回が初めてじゃないし、WILLだと結構何回も書いてただろう編集長。それこそ西部邁もWILLで何回もみたぞ。
つーか中野まわりって散々1930年代の恐慌、つまり失業問題が世界大戦のきっかけだったみたいな議論を繰り返してたくせに、この程度のウイルスで世界恐慌みたいなのを作り出そうとしてるのどうなんですかね？
やっぱ失業問題シカトしてるのは不誠実に思うわ
なんかコロナ死程度の話を鬼の首とったみたいに弱者を切り捨てるきかーみたいにぶちあげてる連中をみると、正直健康な若い労働者は無限に苦労しろいう話にしか聞こえませんし、クビになっても別の仕事やればという突き放しでしかないと思うので、なら別に今の社会のままでいいじゃん。
結局この騒ぎは飽きる以外出口がないので、ワクチンきっかけで飽きるのか感染爆発？と医療崩壊で諦めがついて飽きるかなんだよな。ワクチンはむしろ飽きさせない方に作用しそうではある知らんが。
AED問題とかアホくさ。AEDとかいうアホを作ったからこんなことになる。あんな物がなければそもそも女がどうとか服を脱がせるのがどうのとかセクハラがどうのみたいなアホな事を云々する事もないわけで、これがわからんからお前らはアホ。
ほぼ全員無症状みたいなクラスターとかいう話、コロナレベルの情熱で調べたら他の病気でも普通にあるでしょ知らんけど。コロナ、若者にとってはどうでもいいし、死者のほとんどが8090みたいならそりゃ別に5ｇ(笑)とか関係なくワクチンうっても5年後死ぬみたいな事なのでなんだったんだよこのバカ騒ぎは
この駿の理想の隠居生活、こういうサービスを売り出すのは竹中平蔵陛下的な存在だと思うんだよな。老人を癒してくれる子供には細かい演技指導が入っています。
この鼎談マジで倒産や失業に対する意見がほぼ語られてないの謎なんだよな。これ若者は元気なんだから別の仕事さがせよという突き放しでしかないし、ならTPPで損失被った当事者さんたちも別の仕事にうつればよくないですか？ アメリカさんのご機嫌取れて戦争という「死」を回避できるかもしれまんよ？
nendai-ryuukou.com/1970/book.html
７０年代に売れた本見るとおもろいな。
列島改造論の浮かれから一転、石油危機その他を受けてだろう、日本沈没、ノストラダムスの大予言ときて、公害を扱った複合汚染、松下幸之助の崩れゆく日本をどう救うか、とどめはガルブレイスの不確実性の時代とくる。
大災害の時は、死に意味や物語を付けようとすると思います。あの時、第二の敗戦という発言を何度も見てますし、天罰といった人もたくさんいた。
Quote
PsycheRadio
@marxindo
災害や事故で人が死んだときにその死が無駄死にではないとか意味があるとかはあまり考えないのに、戦争で死んだ場合は「その犠牲があってこそ現在がある」と思いたがるのはどうしてラジかね。
科学は星占いからはじまったが、それが天文学になり、天体望遠鏡をうみだし宇宙の視点を獲得するという流れは、ほとんど自然のように思えるけど、星占いと天文学はほんと真逆の効果を与えるよな、一方は宿命を引き受けるという態度だがもう一方は神のような万能感、運命は変えられるという態度。
どうでもいいがさっきから民主主義だから暴力はいけないというのが無限に流れてくる。
ところで抵抗権、修正二条、サミュエルコルトによる大量生産が人間を平等にしたみたいな国があるけどあれはなんなの？