元信者です。 真如苑では菩提寺を尊重してますので、お仏壇の真ん中は、（この場合は）真言宗のご本尊（大日如来でしたっけ？）が鎮座し、下がってお位牌。少なくともその脇に涅槃像と伊藤家の写真、という風になるかと思います。 仏教的な遵守事項は知らないので、詳細は本来のルールとは合っていないかもしれません。 我が家は当時は家族全員が信者でしたから、お仏壇の真ん中・ご本尊は涅槃像で、両脇にお位牌と伊藤家の写真が並んでいました。 真如苑をやめた後になって、冷静にお仏壇を見たときは、自分自身のそれまでの感性に、ひどく落胆したものです。 ですので質問主さんが涅槃像をよける気持ちは、今は解りますが、信者当時であればあなたのお母様と同じ反応をしていたかもしれません。 真如苑の信者にとっては、涅槃像が唯一のご本尊だと思います。 菩提寺の信仰は「葬式仏教」などといって、それではご先祖様が救われないと本気で思っているからです。 真如苑はその施設を「お寺」と自称するにも関わらず、また菩提寺を「葬式仏教」とバカにしつつも、苑では葬儀をしません。 最期のお見送りは菩提寺にやらせておいて「葬式仏教」と位置付け、ご供養は真如苑でしかできないと言い放つのです。 真如苑という枠内での「ご供養をしたい。真如苑でしかできない」という気持ちが、涅槃像の置く位置に表れるのかもしれません。 「真如苑はどのように指導しているのか」 とか 「その行為をする信者は、真如苑の教えをどこまで理解しているのか」 など、信者や関係者の言い分はあるのでしょうが、現状の実態に対してどうなのか？という答えは言えないでしょう。 「真如苑では菩提寺を最優先にしてるのでしょ？」という理屈が通らずに、揉め事になるのだと思います。 否定はせず、やんわりと誘導しながら本来の形に持っていくのがよいと思います。