韓国の尹錫悦（ユンソンニョル）大統領が3日夜に宣言した「非常戒厳」。市民や国会議員の抵抗により、一夜で解除された。日本の憲法に同様の定めはなく、政治の仕組みも大きく違う。それでも、自分の暮らしと重ね合わせ、自問自答した人たちがいる。

　非常戒厳は、集会やデモなど一切の政治活動を禁じ、メディアも統制を受けるといった内容だった。国政運営に行き詰まった尹氏が、権力を守るため非常手段に訴えたとの見方が強まっている。

　「（現地からの）中継をじっと観（み）つづけた深夜を忘れないでいたい」。横浜市に住む50代の販売員の女性は4日午前、X（旧ツイッター）につづった。

　同日未明、数千人の市民が国会前に集まり、民主化運動で受け継がれてきた歌の大合唱が起きる様子をネット中継で見た。「人間の鎖となって戒厳軍に抵抗する人たちの姿に圧倒され、私たちは永田町に駆けつけられるだろうかと考えた」

　韓国のアイドルグループBTSのファンだという女性は、韓国の歴史についても学んできた。戒厳が解かれた後も寝つけず、戒厳軍が民主化を求める市民を弾圧した1980年の光州事件を描いたノーベル賞作家ハン・ガンさんの小説「少年が来る」を読み返した。

　「BTSの曲にも光州事件を示唆する歌詞がある。いざという時に体が動くのは、歴史と日常が地続きだからではないか。動くことができなければ、歴史のスイッチを止められるだろうか」と語った。

「眠れなくなった」投稿

　「『もし日本でこんな事態が起きたら……』と考えたらいい結末が見えず、眠れなくなった」と投稿したのは、上島大和（かみじまひろかず）さん（26）。

　映画制作に関わる夢を実現するため、会社を辞めてフィリピンの語学学校に通う。韓国人の友人の妻は「戒厳下で国に帰ったら、あなたは軍に参加させられる」と震えたという。

　「民主主義は簡単に終わるのかもしれない」と気づかされた。日本でも選挙でデマや誹謗（ひぼう）中傷が飛び交い、「民主主義が少しずつ壊れている」と感じていただけに、現実味があった。

　韓国では与党を含む国会議員190人が解除要求決議を可決した。「日本では、体を張って止める政治家が、与党にどれだけいるだろう」と考え込んだという。

　長野県松本市で出版業を営む福岡貴善さん（60）は「韓国にも深刻な分断や冷笑はあるが、弾圧と抵抗の歴史を通して、独裁者が軍を動かす時代に戻してはならないという共通認識があると実感した」と語る。

　8年前、機密文書の流出などを受け、朴槿恵（パククネ）大統領の辞任を求める市民ら20万人超がろうそくを手に集まった集会を現地で見た記憶もよみがえったという。親子連れの姿もあり、「デモが日常に根ざしている」と印象的だった。「異議申し立ての手段は選挙以外にもあるという意識を、私たちも持ち続けなければ」

「立ち上がるのをためらう人たちも」

　選択的夫婦別姓の実現を求める一般社団法人「あすには」の井田奈穂代表理事（49）は、声を上げても政治が動かない経験から、「あきらめが蔓延（まんえん）している」と考えてきた。

　活動する中で、デマや誹謗中傷の被害を数多く受けてきた。「政治に関わることを避け、声を上げる人をたたく風潮がある。そのせいで立ち上がるのをためらう人たちもいる」と話した。

　全国の選挙現場を歩くラッパーのダースレイダーさん（47）は「主権者の代表たる議員が国会の議決によって権力の暴走を止める一方、主権者たる市民が国会周辺に集まって議員たちの行動を支え、民主主義の形が実践された」と振り返った。

　「日本の戦後民主主義は、市民が自らの手で勝ち取ったわけではなく、米国の下で『今日からあなたたちが主権者です』と言われて始まった。主権者は私たちで、国会議員に権限を預けているだけだという意識を積み重ね、自分たちが望む社会をつくる手段として民主主義を育てていく必要がある」と指摘する。