煮白石

[zhǔ bái shí]

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道家修炼的典实

煮白石旧传神仙、方士烧煮白石为粮，后因借为道家修炼的典实，出自晋葛洪《神仙传·白石先生》。

中文名: 煮白石
拼音: zhǔ bái shí

释义: 道家修炼的典实
出处: 晋葛洪《神仙传·白石先生》

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晋葛洪《神仙传·白石先生》：“﹝ 白石先生 ﹞常煮白石为粮，因就白石山居。” 亦省作“ 煮石 ”。

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白石先生者，中黄丈人弟子也。至彭祖时，已二千岁余矣。不肯修升天之道，但取不死而已。不失人间之乐，其所据行者，正以交接之道为主，而金液之药为上也。初以居贫，不能得药，乃养羊牧猪。十数年间，约衣节用，置货万金，乃大买药服之。常煮白石为粮，因就白石山居。时人故号曰白石先生。亦食脯饮酒，亦食谷食。日行三四百里，视之色如四十许人。性好朝拜事神，好读幽经及太素传。彭祖问之曰：「何不服升天之药？」答曰：「天上复能乐比人间乎？但莫使老死耳。天上多至尊，相奉事，更苦于人间。」故时人呼白石先生为隐遁仙人。以其不汲汲于升天为仙官，亦犹不求闻达者也。 ^[1]

同源典故

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仙煮白石　折白石　根石同煮　煎白石　煮白石　煮石　煮石吃　煮石方　白石仙翁　白石先生　白石和泉煮　白石煮　白石飞仙　石似临邛芋　铛白石　餐白石^[1]

示例

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唐韦应物《寄全椒山中道士》诗：“涧底束荆薪，归来煮白石。”

南朝梁庾肩吾《东宫玉帐山铭》：“煮石初烂，烧丹欲成。”

元方回《次韵赠道士汪庭芝》：“中野履霜宁怨命，通宵煮石且随缘。”

作者	诗题	诗句
司空曙	送曲山人之衡州	白石先生眉发光，已分甜雪饮红浆。
孟郊	怀南岳隐士之二	饼不煮石吃，眉应似发长。
张蠙	华阳道者	惟餐白石过白日，拟骑青竹上青冥。
李郢	秦处士移家富春发樟亭怀寄	仙翁白石高歌调，无复松斋半夜听。
殷尧恭	府试中元观道流步虚	玄都开秘箓，白石礼先生。
皇甫冉	送张道士归茅山谒李尊师	尝以素书传弟子，还因白石号先生。
贯休	古意九首之九	种薤煮白石，旨趣如婴儿。
贾岛	山中道士	白石通宵煮，寒泉尽日舂。
贾岛	题鱼尊师院	夜煎白石平明吃，不拟教人哭此身。^[1]

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参考资料

1
典故．搜韵 [引用日期2012-12-24]

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