第一に、まさにそれが裁判員裁判を導入した目的なのです。 これまでは限られたエリートだけが狭い世界観だけで裁いてきたため、その判決が市民感覚と乖離したものとなることも多い反面、同じ犯罪でも裁判ごとに刑の軽重が著しく異なるといった不均衡が抑止されてきたわけです。 例えば裁判員裁判の発達したアメリカでは市民感覚を重視しすぎたことにより黒人のほうがより重い刑罰になってしまうという弊害も出ているわけです。 第二に、日本の現在の法律は自力救済を禁止することにより、憎しみの連鎖を断ち切ることに重点が置かれています。 江戸時代には敵討ちの決闘なども届け出さえすれば合法だったものが明治になり、決闘(私闘)を禁止する法律が整備されたとえ肉親を殺されてもその救済は法に基づく裁判により裁かれる、つまり、裁くことができるのは日本では唯一裁判所に限定されることになったわけです。 あなたは子豚が正当防衛だと言いましたが、正当防衛がどうか決めることができるのはあなたではなく、子豚でもなく裁判所のみであるという事実も盛り込んでいるわけです。 そして、正当防衛に関する判例も過去に数多く出されていて、こうすれば正当防衛だという確固たる要件もかなり厳しく限定されていて正当防衛を装った殺人などを防止する役目も果たしているのです。 第三に、物語が作られた時期の市民感覚では正当防衛だったものも犯罪が複雑化した現代では過剰防衛になったり、計画性が認められれば殺人罪が適用されることもあるわけです。 桃太郎なども村人からしたら村を襲って人を殺したり財産を奪ったりする鬼を退治することは美化されていましたが、現代の法律に当てはめるとあちこちで犯罪を働くマフィアだからといって自力救済してマフィアを襲い、殺し、財産を奪い返したらこれは強盗殺人であり、正当防衛にはならないわけです。 こうなると桃太郎は凶悪な犯罪者になってしまうのです。 挙げだすとキリがありませんが、古代から伝来した昔話には現代の法律に合わないことがたくさんあるわけです。 考えてみれば子豚の兄弟は家こそ壊されましたが誰も死んでないわけです。 殺された狼の親族からすればやりきれないところもあるのではありませんか？ 特に事件の直前に大鍋を買い、当日は鍋がグラグラ煮えており、入れるのが脂でギトギトになった煙突のみにしていたとなれば計画的犯罪だとも疑えるわけです。 非常に考えさせられる興味深い番組です。