我們未來會上天堂或下地獄,在我們出生之前,上帝早就預定了。
什麼叫『預定』?
中文:預先註定。
很清楚表明出預定的意思………
有比我更高的力量,已經事先『註定』我終極的命運了。
英文:predestine。
由兩個字根組合而成。
『Pre』表示『事先』、『預先』,是指『時間』。
『Destine』源自『Destiny』(命運)、『Destination』,指『目的地』。
因此,『預定』表明我們未來將去的目的地。
在基督教裡,這樣的人生終極目的地,只有兩個:
不是『天堂』,就是『地獄』。
沒有其他終極目的地可去了。
而且,很不幸的,我們不管喜歡不喜歡,都抗拒不了這樣的命運………
不是上天堂,就是下地獄。
我們無法掙脫,也無法說我不要,
不管如何抗拒都一樣,結局就是要在這兩個終極命運中二選一:
『天堂』,或是『地獄』。
我們不能不選,一定要選!
我們不能不去,一定要去!
任性也沒用,抗議也沒用,我們不可能回到媽媽肚子裡,
也不可能說『我不要被生下來』,更不可能到最後時說『我不要去地獄』。
『預定論』是什麼?
就是描述『預定』的理論。
基本上,我們通常將之侷限在關於『得救與沈淪』的部分。
至於今天我會不會被車撞,明天我會吃什麼這類小事,
我們通常將之歸類於『上帝護理』、『上帝安排』,或稱為『廣義的預定論』。
而『預定論』,簡單說,就是:
我們未來會上天堂或下地獄,在我們出生之前,上帝早就預定了。
看到這樣的說法,會不會覺得怵目驚心?
甚至,會不會不爽?進而懷疑、抗議?
好殘忍、好武斷、好獨斷獨行沒有人性的上帝?
親愛的弟兄姊妹們,如果,您有這樣的問題,這一點都不奇怪。
因為,這是人性!
而且,更顯明了人類本性是何等的壞,
更證明了人類『全然的墮落與敗壞』、
『罪已經滲透我們的每個層面,包括理性良心都被滲透了』。
『全能的上帝』、
『上帝絕不誤事』、
『上帝無誤』、
『至高至善至美的上帝』、
『公義的上帝』,
這樣的觀念,有人會反對嗎?
沒有!
身為真正信上帝的基督徒,每個都會承認且同意這樣的描述。
問題是,為何我們對上帝的觀念,一遇到『預定論』時,就不靈通了?
『上帝預定』,竟然就讓我們心生恐懼、心生不滿?
如果,上帝是無誤的,那祂預定的內容,會有誤嗎?
如果,上帝絕不犯錯,那祂預定的內容,會有錯嗎?
公義的上帝,會做出不公義的預定?
沒提到預定論,我們的信心,是何等的大。
但是,我們的信心真有那麼大嗎?
別傻了!
我們對上帝的信心,在預定論前面,馬上就像跌在石頭上的雞蛋,
粉身碎骨、當場破碎!
還敢對自己的信心自豪嗎?
還敢講我『全心全意』愛上帝、信上帝嗎?
還敢講『我順服上帝』嗎?
看到罪的可怕與深重了沒?
我們都是罪人!
我們的信,是何等的小、何等的微不足道啊!
在神面前,我們都必須為自己的小信,向神認罪!
基督教,不管是什麼宗派,都一致同意上面對預定的描述:
『我們未來會上天堂或下地獄,在我們出生之前,上帝早就預定了』。
各宗派接下來的差別,不是在上面這句話,而是在下面這問題:
上帝根據什麼做出祂的預定?
更集中的焦點在這裡:
是不是根據我們的行為?
如果認為上帝預定的內容,是根據我們的行為,
那麼,預定論的內容就是:
『上帝事先知道我們會有好行為,所以預定我們上天堂;
上帝事先知道那些人的壞行為,所以預定他們下地獄』。
如果認為上帝預定的內容,與人的行為無關,
那麼,這樣的預定論內容就是:
『上帝預定我們上天堂或下地獄,與我們的行為無關,
純粹是出於祂自己美好的旨意』。
在這裡,我們很快就會看見自己所喜歡並相信的預定論內容。
但是,且慢!別急著下定論!
我們所喜歡的,不一定是對的。
之後,我們會繼續來探討。
在此,僅引用韋斯敏斯特信條對預定論的定義:
『神從永遠,本祂自己旨意的至智至聖的計劃,
自由、不變地決定一切將要成的事』。
阿們。
(小小羊)
知識的目的及天堂的目的是等價的嗎?在人類歷史上有哪個時代最難持守基督教信仰?如果我命中註定要下地獄,有先知說懷抱自殺炸彈殺死真主敵人的戰士就可以上天堂還有很多處女等著他,我這樣做無論如何都是命中註定,這是一種知識信念。但是同理可證我不去啟動自殺炸彈也要下地獄,但也可能上天堂,條件是真主沒有選中我啟動炸彈,那麼對沒被選中去啟動炸彈的穆斯林而言命中註定的死法為何?生前就有很多處女圍繞著他嗎?這也太以男性的角色為中心了。
這樣就有差別存在,真正的命中註定應該是無論死法如何皆有效,因為即使眾人皆不相信此人會上天堂,天堂的大門仍將為他開啟,縱然他曾經在年輕時錯失了良機。所以相信自己被選中的自殺炸彈戰士在最後一分鐘仍可反悔,否則就只剩下堅持要殉難的自由意志,而那是不可靠的。
你會禱告說主啊求你赦免我沒選上美國總統嗎?你會禱告說主啊求你赦免我沒拿到奧斯卡最佳導演獎嗎?在我們當中只有極少數人感覺有需要這樣禱告,多數人是說主啊求你赦免我昨天又忘記禱告了。上帝會只預定方法不預定目的嗎?上帝會只預定目的不預定方法嗎?上帝會只預定拆房子不預定蓋房子嗎?上帝會只預定有人信耶穌不預定不信的人如何嗎?
所以使徒和先知若是讚嘆上帝創世之前的預定,必定是承認每件事都在祂的手中,無須懷疑,我們找出聖經所有關於預定論教義的經文必是如此,使徒保羅以弗所書的講論即是由此一信念出發。這樣,不會有兩個真正相信基督教預定論的信徒在教會產生關於上帝旨意之不可解決的矛盾,也不會有其中一人堅信必須要啟動炸彈,另一人卻堅信上帝絕對不可能採取此一方法。上帝憐憫我們這個時代的聖徒時常遠離祂預定的旨意,就感動人建立了互聯網中文聖經閱讀系統,我們只要鍵入「預定」二字就發現果真如此。
路加福音第二十二章21-22節:「看哪!那賣我之人的手與我一同在桌子上。人子固然要照所預定的去世,但賣人子的人有禍了!」這仍是合理的,既然人子來是為了照著父神預定的方法拯救那被預定要得救的罪人,親手執行這撒旦計謀與上帝良善旨意之人照著他的罪行仍將受到審判,而上帝仍繼續在地上執行祂預定人上天堂的旨意。你也可以說我不是或不確定是被預定上天堂的聖徒,但是你不能又否認教會奉三位一體神施行的洗禮是上帝國度的見證,又承認這個問題有判斷是非的標準,意思就是說我們都必須謙卑尋求神,同時我們也都不太可能創辦一間容許人不信的後現代主義神學院。
很難講還活著時就被公認是偉大聖徒的最後被證實是騙徒之機率有多高,但此一時代人們有各種理由相信沒有人可以只因為相信耶穌基督就能得救。上帝揀選的祂必不遺棄,照祂在基督身上所運行的大能大力,使萬有無一不服在祂的腳下,無論是人是事是物才有良好的管理,而非凡事皆須人為的監控。