サオリ「虚しい...全てはただ、虚しいだけだ。」 これのベストアンサーって何だと思う？

みんなはどう思う？

でもこの虚しさが生きてる証だ

おう、また明日な

アンパンマンマーチを聞かせる

うっひょおおおおおうううう！！！
どんなにサオリが虚しかろうがこのおっぱいは全くもって虚しくないぞ！！！
ムチムチでハリがあって大変よろしい！！！！

謝れ！！！全国のまな板セイアに謝れ！！！

”じゃあ今日の晩御飯の後のデザートも虚しいんだね？プリンだけど“

色即是空　空即是色
虚しさの中にも色はあるものよ

ᓀ‸ᓂ<それでも前に進むことを諦める理由にはならない

これもうアズサがアンサー出してるよね

「それでも腹は減るだろう？」
「しかしそれは今何もしない理由にはならない」
「あってもなくても変わらないなら多くあったほうがいい」
「ち☆く☆わ☆大☆明☆神」
「だからこそ世界は美しい」

こんなところか

美味い飯を食え、話はそれからだ

アズサのアンサーが完璧すぎて言うことないんだが…

公共広告機構のCMを無限に聞かせ続ける。

それがわかってりゃ大丈夫だ、生きていける
本当に辛いのは人生を楽観視して生きてきて、地獄の現実に直面した時だから

そんな虚しいあなたにおすすめピンクの封筒
今なら何ともう一個ついてきちゃいます！

あなたの周りに無いだけだよ

スレ主です。
みんなのアンサーを聞きたくてスレをたてました。
みんなの意見が聞きたいです。宜しくお願いします。

元ネタのコヘレトの言葉じゃ
「人間の自由意思を神が保証してくれる」みたいなニュアンスって聞いたことあるけどな

「虚しい≠全ては空であり遮る物はない」だったはず

いやうろ覚えだから間違ってるかもしれないけど

全く以て同感だ。競馬もパチスロも、借金漬けの中なけなしの金で買った宝くじも当たらないこんな世の中虚しすぎるぜ…

“大人のちんちんを出す。“

全てがただ虚しいのなら、お前が中身を詰めてやれ、意味を持たせてやれ

評価をするときに基準点を遠くに置きすぎて有意な差を取れていないかもしれません
もう少し近くで観察してみてはいかがでしょうか

わかりやすく言うのなら、今この時を精一杯生きるのも美しくはないですか？

"確かにあらゆる物は永遠ではないという意味ではそれは正しいかもしれない。だけど、逆に言えばどんな物もある時点では確かに存在するんだ。"

"私たちはいずれ死んで無に帰してしまうけど、それでも今を生きている。そう思うと、今この時の自分の感情を大切にしてみるのも良いんじゃないかな？"

"美味しいものを食べた時、暖かい布団で眠る時、友達とふざけ合った時。そういう時に感じる私たちからすれば些細な幸せも、これから君たちに知ってほしいな。"

描いてる途中で>>26と言いたいことほぼ同じやんということに気づきましたが下手くそなりに先生のメッセージ風に書いてみました

じゃぁサオリは何のために生きてるの？
全てが虚しかったら生きてる意味なくない？

全てが虚しいと感じる心がある時点でその心には価値はあると私は思う
他人とは完璧には分かり合えないから自分の世界の中で価値を感じるものを探せばいいんじゃない？

虚しいなら死んでしまえばいい。
それで死にたくないと思えばそういうことさ

だからこそ、その虚しさを埋めようとしてしまうのが人間なんだと思うよ

そうかそうか、虚しいか...

全て虚しくなるのなら、辛いものばかりよりも楽しい方を選ぼうじゃないか
最後に苦しいのが待ってるなら途中は楽しんでも文句は言わせんよ

>>10

誰だ今の？

虚しさって200種類あんねん

>>36

アンミカ？

はじめまして★誰だか知らないけど、あなたがアリウスの生徒だよね……？
今日、とてもいい天気だね？すごくのどかで……

>>21

そのような事実はない、が、コヘレトの言葉は端的に自由意志を否定している

そして自由意志はないとした場合、人は人に甘くなることが近年の実験結果で示されている

意志による選択というものが否定された時、他人の評価に対して自己責任以外の道が拓けるため

なおここまで書いたがサオリの立場では恐らくあまり役に立たない

というかそもそも、コヘレトの言葉に

わたしは知っている。人にはその生きながらえている間、楽しく愉快に過ごすよりほかに良い事はない。
Eccl.3:12
またすべての人が食い飲みし、そのすべての労苦によって楽しみを得ることは神の賜物である。
Eccl.3:13
ってあるしさらには

日の下で神から賜わったあなたの空なる命の日の間、あなたはその愛する妻と共に楽しく暮すがよい。これはあなたが世にあってうける分、あなたが日の下で労する労苦によって得るものだからである。
Eccl.9:9

すべてあなたの手のなしうる事は、力をつくしてなせ。あなたの行く陰府には、わざも、計略も、知識も、知恵もないからである。
Eccl.9:10

なので、ちゃんと読めば、ね
まあ、ベアトリーチェはアリウスが読んでしまわないようにしたのでしょうが

けど自ずから3章以降の内容を世界から見出したアズサは凄いよね

本編でもベアトリーチェが自己否定の言葉に歪めてしまったって言ってたな、そういえば

超人になりなさい　byニーチェ

ほっといてもアリウスの子供じゃ読める環境にねえし、どの道内戦の影響で当分は世相がばにたすに傾くで
史実のヨーロッパでも黒死病の影響でメメントモリの意味変わっとるからな

そもそも本当に全てが虚しいのならアツコを助けないしミサキの自傷を邪魔しないしヒヨリは痩せてるんだよなぁって
サオリは言葉には出来てないけど答え自体は見つけてるんだと思う
だから俺はアツコ達が楽しそうな姿を見せるぜ

どんなに虚しくても、守りたい人がいるなら、笑顔があるなら
それだけで抗う理由は十分じゃないかな？

虚しい？そっか、じゃあそんなことより次この仕事お願いね？

まったくその通りだ　まったくもって無意味だ
どんなに夢や希望を持っていても　幸福な人生を送ることができたとしても　岩で体を打ち砕かれても
同じだ　人はいずれ死ぬ　ならば人生に意味は無いのか？　そもそも生まれてきたことに意味は無かったのか？　死んだ仲間もそうなのか？　あの兵士達も…無意味だったのか？　
いや違う！！　あの兵士に意味を与えるのは我々だ！！　
あの勇敢な死者を！！　
哀れな死者を！！　
想うことができるのは！！
生者である我々だ！！
我々はここで死に
次の生者に意味を託す！！
それこそ唯一！！
この残酷な世界に抗う術なのだ！！

真面目に本編アズサの回答がベストアンサー過ぎて別方向からの回答出すの難しいなこれ

サオリの境遇を考えれば「全ては虚しい」と諦観的になってしまうのも当たり前なので
『あなたは今そう感じているんだね』とまず受け止めてあげることが大事だと思う
そのうえで『でもね、生きる環境が変わればきっと別の感想を抱くと思うよ』と自らの考えを示し
『例えば別の環境に飛び込んだアズサは考えを変えたよね』と論拠を示す
そして『だから、結論づけるにはまだ早い。私が虚しさのない環境に連れ出してあげるから、どうか一度だけ信じて』と手を伸ばす
こうだろうか・・・ドラゴン桜にありがちな説得メソッドで考えてみたぞ

そもそも全てが無価値と思うほどの極致に立った時の選択肢は2つしか無くて
全部諦めて死ぬか、自分に素直になって生きるかしかない

基本、じゃあ■ね！って返すことは無いから好きに行きなよって方向しか言う事が無い

サオリのあの激情は虚無とは程遠いものだと思うな

宝生永夢ゥの本編と小説を見せる

いうてコヘレトの言葉は悪人も義人も同様に死んでしまう善く生きようが悪しく生きようが最期は神に委ねる他無い
的なスタンスだし全部読まれてもベアおば的に問題はない
それはそれとしてアズサみたいなイレギュラーは生まれる

アンサーとして相応しいかは知らんけど、何の意味もない行為に喜びを覚えるのが人間だと思う
かけっこでもキャッチボールでもいい
意味のない行為に費やす無駄な時間こそが幸せなんだ

ジンベイ親分のこの言葉

その教義の……何を知っているというのだ……

ベストアンサーって言ってもスレ主は何て言って欲しいの？
どういうベクトルの答えが欲しいかでベストなんて変わるよ？

>>77

触れるなサオリアンチのいつもの荒らしや