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自分は基本的に統一教会擁護派寄りという事を前置きした上で。
TLは批判7、擁護3くらいにしておきたいと思っている。
擁護意見は教会や機関誌でいくらでも聞けるけど、批判派の生意見はSNSでしか聞けないから。
擁護派へのフォロバを控えているのはそういう理由なので、ご容赦を。
火中栗蔵＠旧統一教会の人
火中栗蔵＠旧統一教会の人
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火中栗蔵＠旧統一教会の人
@katyuukurizou
世界平和統一家庭連合、いわゆる「旧統一教会」の信者。あまり熱心じゃないけど不信はしていない。あまり献金もしていない。桜田淳子と同じ日に結婚して子供２名。それ以外は普通にサラリーマン。
質問はこちらまで（敢えて回答しない場合もあり）
marshmallow-qa.com/t7m4hun2cxwl410
日本Joined July 2022
火中栗蔵＠旧統一教会の人’s posts
この橋田氏が「被害者」を名乗るのも極めて違和感がある。彼の元妻は、家庭崩壊の原因は彼のDV、酒乱、散財だと発言している。その心の拠り所になったのが教会だと。
もちろん片方の言い分を無条件で信用はできないが、だからこそ橋田氏の発言内容に無批判なのは問題。
approach.yahoo.co.jp/r/QUyHCH?src=h
「今さら鈴木エイトを訴えてどうする」
との声もあるが、的外れな指摘。
鈴木エイトが訴えられたとなれば、その訴状にメディアも触れざるを得ない。後藤氏に対する拉致監禁、UPF活動に対する事実無根な主張ぶりも報道されよう。
霊感弁連と拉致監禁Gの繋がりを世に問う意味は大きい。
確かに統一教会の敗訴だが、それよりも重要なのはこっちだろう。
「八代弁護士は当該発言は断定的ではなく抽象的な表現だったと主張」
つまり「犯罪組織」と断定したらNGだったと八代弁護士自ら認めたという事。今後は統一教会に対して「犯罪組織」と言えなくなったという事。
news.yahoo.co.jp/articles/0eb04
何だこの判決は。
「議会決議は行政訴訟の取り消し対象にはならない」
だとすると「議会が決議したら住民は泣き寝入りするしかない」という事になる。
統一教会の活動を評価する以前の問題で、議会決議を司法上の聖域とする事そのものが「トンデモ判決」というもの。
news.yahoo.co.jp/articles/0075c
だとすると「議会が決議したら住民は泣き寝入りするしかない」という事になる。
統一教会の活動を評価する以前の問題で、議会決議を司法上の聖域とする事そのものが「トンデモ判決」というもの。
news.yahoo.co.jp/articles/0075c「統一教会に妻が入信して家庭が壊れた」という発言はよく聞く。
だが妻側の話を聞くと「夫から愛されず、家族関係に悩んでいた」が殆ど。
妻の入信で家庭が壊れたのではない。その前から壊れていた事に夫が気付かなかっただけ。
なぜ妻が信仰を求めたかに無関心という時点で、夫の家族愛は疑わしい。
橋田氏の言い分を報道するなら、彼の元妻の証言も「そのまま」報道するべきだろう。
教団記者会見の場で、彼の元妻がビデオメッセージで彼女の立場を説明したが「ミヤネ屋」はその中継を中断した。
つまり「ファクトチェック」を拒否したのだ。メディアとしては深刻な問題。
news.yahoo.co.jp/articles/6e8ea
ある日の礼拝後雑談。
「友達から『お前の教会、解散したんだって？』と電話がかかってきた」
「近所の人に『あら、もう解散したのに礼拝に行くの？』と聞かれた」
「親から『解散になったんだから、公職者のあんたは首になったんでしょ？』とLINEが来た」
世間の認識なんてそんなもの。
「統一教会と女性連合はメンバーがほぼ同じ」というのは「論説の範囲内」とも言える。
だが「統一教会への勧誘を目的としている」はデマ。
まして「公共施設を貸すな」というのは、完全に論説の範囲を超えている。重大な人権侵害と断言するべきもの。
解散請求が出てから間もなく１週間。
この時点で退会した信徒がいるとは一度も聞いていない。
それどころか「教会の未来のために集まって祈ろう」という場には、普段は来ていない信徒が大勢集まっているとか。
さて、これはメディアや霊感弁連にとって「想定内」か否か。
統一教会を自分で辞めた人はゴマンといる。
これは事実なので、否定の余地は無い。
なので「一度入ったら抜けられない」というのは嘘八百。
但し。
同調圧力に弱い人間にとって「辞めづらいと思う要素」は確かにある。
だが、そんな同調圧力なんて世の中には腐るほどある。
つまり教団の問題ではない。
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こういう現実を知らないだけでは。
特に水道復旧ができていない地域でのトイレ問題は深刻だよ。
人が集まればトイレ需要も高まる。
これはどうしようもない。
「教団の社会的評価を違法に低下させるという評価を招きかねず、発言者が弁護士であることを考えれば不適切な面があったことは否定しがたい」
つまり「統一教会の主張趣旨は正しいが、違法とまでは言えない」との判決。賠償棄却で敗訴ではあるが、実質は勝訴とも言える。 www3.nhk.or.jp/news/html/2023
つまり「宗教信徒＝薬物中毒者」と言いたい訳だ。
これこそ「宗教は阿片」と言い切ったマルクス思想の現代版と言えるだろう。
霊感弁連の思想背景を端的に現した一件。
「思想信条の自由」を何だと思っているのか。
そんなんだから「拉致監禁」が平然とできるんだわ。
ミスリードになりかねない記事。
札幌地裁判決で違法とされたのは「教団を明かさない伝道」。教団の伝道活動全てが違法とされた訳ではない。しかも別の裁判では「入信時に教団を明かしたので違法とは言えない」という判例もある。
news.yahoo.co.jp/articles/ae1f0
石川県が言っているのは「不要不急の移動を控えて」という事。
避難者の被災地退避は寧ろ再優先の緊急行動と言うべきもの。
ましてや帰省等で被災し、圏外に生活基盤がある者なら尚の事。
避難所の負担軽減が何より重要という現実を理解できないてのは、どういう思考なんだか、さっぱり理解できない。
では問うが。
そもそも「反社会集団」をどう定義するのか？
「ひるおび」の弁護士コメンテーターが統一教会を「犯罪集団」と指摘したのが「弁護士としては不適切な発言」とする判決が既に出ている。
法順守を旨とする議員には「そんなの関係ねぇ」とでも言いたいのか。
法的見識が議員として低すぎる。
Quote
小坂英二（前・荒川区議 日本保守党を参議院にも！）
@kosakaeiji
統一教会の関連施設である無認可保育施設「光の子園」からの「改めねば弁護士と相談して厳しく対処」するとの記載の有る謝罪・削除・要請文についてこの場でお答えしておきます。
①について。統一教会は解散請求が確実視されている公にも反社会的団体と見るべき存在です。
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文科相が「質問回答が拒否された」と言っている質問が仮に
「この金額以上の献金をした信徒の氏名リストを出せ」
というものだったとしたら。
そりゃ
「信教の自由があるから開示する理由は無い」
という回答になるだろう。
統一教会が「信徒の信教自由、個人情報に関する質問には答えられない」と言っているのは、その回答内容が反対弁連に裏で渡るリスクを見抜いているからだろう。
例えば高額献金者リストが反対弁連の手に渡ったら。個別に「返金訴訟をしませんか？」とあの手この手で篭絡する事が戦略という可能性も。
拉致監禁が刑事立件されなかったのは
・実行者が信徒の親であり、親子間裁判を避けた
・家族問題を装っており、警察が積極的介入を避けた
つまり反対弁護士による「家族の問題」にすり替えという卑劣な戦法が功を奏したに過ぎない。
後藤氏、小出氏の場合ですら立件を避けるという汚点を警察は残した。
現役信徒のTwitter参加者へ諸注意。
原理用語を用いた発言は謹んで欲しい。また教理に「のみ」基づいた批評も慎むべき。
「統一原理ではこう考える」とゼロから説明するなら問題無い。だが、いきなり原理的観点を普遍的思考のように前提して語るのは逆効果にしかならない。
ここは伝道の場ではない。
小川さゆり氏が
「自分は傷付いてきた。同じ気持ちの二世も多くいるので社会に理解して欲しい。今でも信じている二世の事は否定しない」
と言えば、これほど反論されなかっただろう。「個別の問題である」と認めるべきだった。
それを信徒全員を被害者にして「解散させて」と言った責任は大きい。
なんか反統一教会は、つまらない論者ばかりになったな。
「マインドコントロール」とか「献金＝詐欺」とか陰謀論レベルの事しか言えてない。
実にくだらん。
（個人の感想です）
妻が当時親しくしていた女性信徒が、第二子を妊娠中に幼子と共に拉致被害に合っている。拉致は半年近くに及んだが、親が断念して解放された。だが子供は今でもトラウマになっているという。
彼女も親を相手に訴訟に踏み切りたくないという理由で、賠償訴訟を断念している。
「個人で戦うには到底太刀打ちできない組織だからで、実名で抗議すれば、下手をすれば命さえも危険にさらされる」
正に荒唐無稽。
現に信徒個人が教団に勝訴したケースは複数ある。
ましてや訴訟を理由に「命を奪われた」例なんて聞いた事が無い。
むしろ霊感弁連らが実行した拉致監禁の方が危険。
Quote
弁護士 阿部克臣/KatsuomiAbe
@katsuomiabe
統一教会の財産保全を巡る議論の現状がまとめられています。
これだけ読めば問題が理解できると思います。
多くの方に読んでいただきたいです。
旧統一教会「財産保全法案」はなぜ骨抜きに？ 与党案なら「教団の思うつぼ」…被害者は救済されるのか：東京新聞 TOKYO Web tokyo-np.co.jp/article/291474
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会社が創業者の名前を冠しているから感情的にゴッチャになるのかも知れないが。
ジャニー喜多川とジャニーズ事務所は「別」の存在。
ジャニー喜多川の犯罪なら、ジャニー喜多川が個人として責任を負うべきもの。
ジャニーズ事務所が責任を負う事がさも当然という風潮があるが、本来は大いに疑問。
Quote
産経ニュース
@Sankei_news
ＴＢＳ内で男性が性被害か 旧ジャニーズ問題で報告書
sankei.com/article/202311
昭和５８年にＴＢＳホール（当時）で、ジャニーズ事務所の非公開オーディションが行われた際、客席で喜多川氏の隣に座らされ、体を触られる性被害を受けたという。
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もう気付いている人は気付いていると思うが。
アンチ統一教会になる人てのは
「宗教なんて人生の添え物程度を越えるべきではない」
というスタンス。
何に人生を捧げるかは「人それぞれ」という事が全く理解できていない。
「カルト教徒が幸福な訳が無い」と思いたいんだろうね。
Replying to
切るのは東京都じゃなくて明治神宮。あそこは明治神宮の私有地で公園ではない。背景は明治神宮の財政難。寄付が減って神宮公園を維持できなくなってきた。だから新収益の目玉を求めて再開発。
明治神宮にしてみたら「文句を言うなら金を出せ」としか。その金、東京都の税金で賄う？結構な額だけど。
統一教会内でのトラブルで傷付いた人はいる。これは事実。
だが「傷付いた」事を理由にして偏った論理を主張しても良いという事にはならないし、厳然たる事実を否定したり歪曲して良いという理由にはならない。
ましてや拉致監禁という非人道行為を正当化する理由にもならない。
私はマルクス・レーニンの著作も読んだ。
共産主義研究の本も読んでいる。
日本共産党の党要綱も毎年読む。
その上で「共産主義は間違っている」と言っている。
共産党員で「統一教会の教義はおかしい」と言っている者は、文鮮明師講演集はおろか、原理講論すらろくに読んでいない。
質問権が法に定められている以上、それそのものを違法という教団の言い分が認められないのは仕方がない。
但し。
質問の内容が「信教の自由」を侵害するものなら、教団側にも回答を拒否する権利は当然ある。
「献金者の名簿」なんて、その最たるものだろう。
だったら統一教会を批判するアカウントも全て実名でないといかんのか？
重要なのは「誰が言っているか」ではなく「何を言っているか」だろう。その程度も理解できないで何が弁護士か、権利と正義の守護者か。聞いてあきれるわ。
Quote
紀藤正樹 MasakiKito
@masaki_kito
Replying to @masaki_kito
この方、どれだけ被害者が苦しんできたかには思いを致さず、被害者の存在までをも侮辱するような書き込みをする以上は、匿名の影に隠れず、ぜひ自己紹介をしてほしいところですね＞
ひろゆき氏が統一教会を毛嫌いするのは
統一原理が彼のような生き方を明確に否定しているという事もあるだろう。
「国を愛し、自ら進んで犠牲になれ」
なんてのは彼の「世間に縛られない生き方」という哲学とは真逆。
そりゃ「悪の宗教」と思うだろうね。
「橋田さんでさえ、民事保全を個人で行うことは極めて酷なこと」
いやいや。
この御仁は「そもそも民事保全を申し立てる正当性が無い」というだけの話。
献金したのは元妻で今でも現役信徒。そして献金原資は実親の遺産。橋田氏が不当性を訴える正当性は最初から無い。
私の親も反対牧師に「子供を脱会できないか」と相談したそうだ。そうしたら最初に数百万円の費用の話をされて、怒って電話を切ったという。
「統一教会はろくでもないが、あいつらも人でなしだ」と電話で話していた。
子供のために数百万円もかけられるか！という事だが、結果的に助かったという事か。
ここでの小嶌氏の発言から感じた事だが。
我が教団の弱点は「丁寧さと緻密さに欠ける」という点に尽きるのではないか。
その理由は「スキル不足」と「人手不足」に他ならない。
だったら、その「スキルと人手」の手当てが最優先課題ではあるまいか。
公職者ではなく一般信徒の出番はそこでは。
→
Quote
信教の自由と基本的人権を守る埼玉県民の会
@saitama_sinkyo
シンポジウム
講演をいただいた #窪田順生 氏、#中山逹樹 氏に、 #信者の人権を守る２世の会 の #小島希晶 氏を加えたパネルディスカッション
進行は #seishunTV でおなじみの #今中華奈 氏。
内容詳細は後日お伝えできればぁ！
#信教の自由 #基本的人権 #埼玉県 #さいたま市 #シンポジウム
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いくら教祖推薦とはいえ、自分が選んでない相手と結婚するのは相当の覚悟と確信が要る。
教団が「あなたにとって最高の相手です」と言ったところで、安易に受け入れられる訳も無い。
それを「天の摂理のために」と自分で選んだ道。
それを「教会の指定」「強制」というのは一世世代に対する侮辱だ。
「一般社会で許されないことが、宗教だからといって許されるのはおかしい」
これがそもそもの誤り。
一般社会でも霊感商法も高額献金も許されている。
「一般社会で許されている事が統一教会では許されていない」
これが今、現実に起きている。
世論は事実を認識するべき。
統一教会が八代弁護士と「ひるおび」を訴えた後。
注意深く報道を見ていると統一教会に対する形容が
「反社会的集団」
から
「問題が指摘されている集団」
になっている。
これは「統一教会の犯罪行為」が裁判で明確に「不適切な発言」と判断された事が大きい。
この時点で有田氏の勝訴は消えた。
祝福を受けた新郎に先輩から一言。
原理み言葉を学ぶ前に家事を学ぼう。
掃除、洗濯、洗い物は当然。
味噌汁、カレー、肉野菜炒め、お浸し、このくらいできれば合格。
そして出産育児本を一通り読むべし。覚えなくても良い。
不信仰は取り返しがつく。
だが傷つけた夫婦信頼は取り返しがつかない。
まず法順守精神のカケラも感じられない。
「統一教会は解散請求が確実視されている、公にも反社会的団体と見るべき存在」
政府は解散請求について断定的見解を出していない。メディアが予想でそうしているだけ。
「松本サリン事件」から何を学んだのか？
「反社会的集団」と断定するのは司法のみ。
Quote
小坂英二（前・荒川区議 日本保守党を参議院にも！）
@kosakaeiji
統一教会の関連施設である無認可保育施設「光の子園」からの「改めねば弁護士と相談して厳しく対処」するとの記載の有る謝罪・削除・要請文についてこの場でお答えしておきます。
①について。統一教会は解散請求が確実視されている公にも反社会的団体と見るべき存在です。
Show moreこう考える事がある。
小川さゆり氏がいなかったら、小嶌氏が出てくる事も無かったのではと。小川氏の存在は、結果として現役二世の存在にも光を当てる事になった。
鈴木エイトがいなければ、拉致監禁や後藤氏に大きな脚光は当たらなかったかもしれない。
大きな流れが「作られている」のでは、と。
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