两年前，著名主持人汪涵独自出资465万，在湖南发起调查方言计划，成为热点。那句“普通话让你走得更远，方言让你记住你的根在哪里”，说到了很多人的心坎上。

在中山，一本涵盖24镇区、11类方言的《中山方言志》也处在编制过程中。由暨南大学汉语方言研究中心研究员高然带领的团队，目前正驻扎中山实地调研。与此同时，方言保护的民间行动也在进行，一群年轻人用自己的方式挽留乡音。

石岐太平小学每周有一天会用石岐话上综合课，老师也会给学生布置寻找老石岐相关的街道、地名、美食等课外作业。

先来开胃菜

“鸡同鸭讲”闹笑话

“着火烧山”石岐人听了忙报警，大涌人听了往家里跑

由于语言不同，中山各个镇区的居民沟通时，曾闹出一些无伤大雅的笑话，并广为流传，用以突出不同方言间的发音特点。

【隆都话】

主要分布：沙溪、大涌、三乡、南朗、张家边

“着火烧山啦！”

“死火，咁大锅！”

“点算，快Ｄ 打119？！”

在一次不同镇区代表参加的会议中，隆都籍代表看了看天色，说了一句音似石岐话的“着火了，要烧山”的话语，石岐代表听了大为吃惊，认为这是发生大事了，而经隆都籍代表解释后，众代表大笑不止：原来该发音在隆都话中的意思为：“下雨了，要收衫。”

【沙田话】

1．“你吃佐饭未啊？”

“未吃啊”

“老鼠有”

乍一听是不是吓一跳？其实“老鼠有”的意思是“果度有／那里有”的意思。

2．“你杀佐老婆未啊”

千万别急着报警，并没有流血事件，对方只是在问“娶佐老婆未／娶了老婆没有”。

【石岐话】

“你切唔切我嗟？你到底切唔切我嗟？”

“我当然切你啦！切到你生，切到你死，切到你飞起！”

其实“切”是“爱”的意思，真是爱到切之入骨、要生要死呀。

【古镇话】

“我出去买衰哥啊～”

并不是人贩子哦，这位乡亲不过是要去买水果。

【三角话】

“去Ｃ 威玩？”

“勤先去后大地买花连啊”

其实是在问 “去哪里玩？”，回答说“刚刚去佐市场买番石榴”网友笑称：我们中山的三角话都可以用来做密码，保证让鬼子的情报部门很想死。

高然记录的部分村落的人口数量、语言、建村时间、人口来源等信息。

博士领衔调查 寻找中山乡音

5月17日晚7点，暨南大学博士、汉语方言研究中心研究员高然完成在五桂山客家话的调查后，返回城区，和记者聊起二十多年来和中山方言之间的故事。

1991年，在暨南大学读研究生的高然第一次来到中山，从此开始了中山方言研究。从最初的研究闽语，到后来研究粤语以及客家话，二十多年间高然攥写了三十多篇关于中山方言的论文、书籍。

2016年中山“两会”，吴冉彬等25名市政协委员建议编纂出版 ﻪ《中山市方言志》。当年，《中山方言志》一书得以立项。对中山方言颇有探究的高然，承担了该书的编纂出版任务，带领团队驻扎中山。

调查什么？

深入90个点收集村落的迁徙、人口、语言等信息

三张不同时代的地图、几个笔记本、调查表格，高然掏出一堆调查资料并说起背后的故事。一份调查表格，用黄、橙、绿不同颜色标注，代表不同种类的方言。表格的内容，包括同一个字不同方言的发音、语法等等内容。

另一个笔记本，是高然自己画的中山不同镇区的地图。每张地图上，都清晰地表明每个自然村的位置、河流以及水库等。高然要调查的内容，包括每个自然村近20年的人数变化、方言分布情况、建村时间以及村民来源情况。以五桂山为例，高然所做的调查记录显示，桂南马溪村在1990年时人口733人，2017年人口777人，方言均为客家话，建村时间大约在康熙五十年，由梅州五华县古庆云迁入。

按照中山方言分布，高然将中山方言细分为粤语石岐腔、粤语下方话、粤语古镇话、闽语南朗话、客家话等11个大点、90个小点。所以，这样的调查将覆盖全市24个镇区，90个小点。

怎样调查？

设计好字词句请60岁以上受访者用母语发音

今年5月17日，是高然和他的团队在中山实地调研的第16个工作日，在这之前，他带领团队做了大量工作，设计调查问卷，做方案。目前，24镇区中，五桂山和神湾的调查工作已经完成。“以前预计用100个工作日来做，现在看来应该做不完。”

在正式实地调查前，高然设计了一份调查表格：从3800个常见汉字中，选取了发音最具代表性的 ﻪ100个字；从4000多个常用词中，选取了130多个词汇；另外，从300个常用句子中抽取30句。每名受访者，需要用自己的母语来朗读这些字、词、句。每个字、词、句的发音，高然都用国际音标标注。

“这份问卷在设计时有个估计，大概一个人做完需要一个半小时。但是我们实际做的时候远达不到这个速度，快的也要两个半小时，慢的一天都做不完。”高然说，为了了解到这些语言最原始的发音，要求每名受访对象年龄都在60岁以上、讲话要流利。但是实际调查时，不少受访者需要调查团队成员不断启发、提醒，才能回忆起这些字词句的原始说法。

在调查中，还有另外一个现象让高然印象深刻：“老一辈人不太引导年轻人说他们自己的话，我问过原因，有人是没有意识，还有人觉得讲起来土、很丢人。”

方言会不会消失？研究方言多年，这些问题高然也没有明确的答案：“我们现在能做的，就是尽量把它最真实的样子记录和保存下来。”

高然笔记本上画的坦洲镇地图。

学校行动

每周安排一天师生共讲方言

“头先泼该啊！”“你头先做咩啊？”

“你钟唔钟意吖补禄啊？”“我为什么要吃补禄啊？”

……

在石岐太平小学，每到周五课间，常能听到孩子们之间有类似的对话。2015年11月，该校将每周五定为校园家乡话日。这一天，师生课间都用石岐话交流。学生一开始不愿开口，现在几乎所有学生都能用石岐话相互问候。

“石岐话很多发音被广化／港化，现在真正会讲石岐话的人不多了，大家交流的话语，听起来易懂一些了，但却少了一些乡土味，特色不再那么明显。”该校校长郑洁霞介绍，在启动“石岐话日”之前，老师们在全校范围内做了一项调查。结果显示，全校几百名学生中，只有39．6％的同学会流利地说石岐话，29．5％的同学能说一点，还有22．8％的同学不会说但会听，剩下8．0％的同学既不会说也不会听。

“刚启动石岐话日的时候，一些学生不愿意开口，说难听。”该校负责教石岐话的综合课老师陈渭仙开始从孩子们的兴趣点入手，开展教学。

“雪砖”就是雪糕，“补禄”就是柚子……在陈渭仙的综合课上，孩子们读到这些词便会笑起来。在学生们做的关于石岐话的实践作业中，这些常见的、容易闹笑话的石岐话被画成了漫画。

“我们班里有个小孩的爷爷跟我说，自从学校有了石岐话日之后，孙女就把他当做偶像，一有时间就要学说石岐话。”陈渭仙说。

问答

■中山方言为何“十里不同音”？

○问：面积仅1800平方公里的中山市，却“十里不同音”，常常出现只有一河之隔的两个镇区人民却 “鸡同鸭讲”难以沟通的情况。为什么会出现这样的现象？

●答：高然认为，这背后跟“中山地图”有关。

高然的调查资料中，有一张出自《香山县志》（同治）的地图。地图显示，1673年时，除了五桂山以及周边一些小型山脉外，现中山地图上的其他地方仍是大海。另一张1962年的地图上，横门岛和二茅岛之间还是汪洋大海。最新更新的地图上，横门岛已经和二茅岛连成一片。

“所以中山这个地方很特别，版图一直在变，而且现在我们看到的中山，最终形成也就是近百年的事。”在高然看来，中山特殊的地理条件，和方言分布一一对应。

在中山方言中，闽语“年岁”最长。宋元之间，从福建迁来香山定居的闽人定居在五桂山等高低下的浅滩，于是现在中山闽语多分布沙溪、大涌、火炬区、南朗以及三乡等镇的部分地区。

随着河流冲击、积淤，新的陆地形成，从附近迁徙而来的广东人进入中山，组成粤语系。从今天来看，粤语系方言的使用地区，主要分布在石岐、火炬开发区张家边、南朗、翠亨等镇（区）的部分地区。正好“包裹”住闽语分布区。

最“年轻”的中山方言是分布在中山海拔最高地区的客家话。“客家人最晚进入中山，而且喜住山上，所以目前客家话主要集中在五桂山、三乡、神湾、坦洲一带。”由于进入时间不同，加上山脉相□、交通不便，才有了今天中山许多“十里不同音”的故事。

■方言保护的意义何在？

○问：方言对于个人而言，意味着什么？

●答：不久前，高然在中山举办的一场讲座，也和现场听众就这个问题进行多探讨。

“你是哪里人？”高然问。

“中山人。”

“广西人。”

“四川人。”

……

“请问你们你身上的 ‘中山’‘广西’‘四川’的标志在哪里？凭穿着吗？凭你开的车吗？”高然再问。

现场沉默之后，高然说了自己的观点：“唯一的标志就是你的语言，它就是你身上唯一外在的符号。”

“借用汪涵的话，学习普通话是为了让我们走得更远，但是学习方言是要让我们知道自己根在哪里。”陈渭仙说，另一方面来看，传统文化、本土文化也需要传承和发展。“让孩子们学习，就是要让大家在了解自己本土文化的同时，能以迎合现代社会的方式去保护和发展它。”