ケン・ローチいいですよね（私は新しいやつを３作ぐらいしか見てませんが）。ケインズもそうなのでしょうが、感想を拝読してオーウェルを思い出しました。彼のようなイギリス人監督がいることはたいへん意義深く感じます。「自由（フリー）」という語は、徹底的な隷属を意味するニュースピークになってしまいました。「ユーザー」は「ユーズド（使われる人）」に、「アクセス」は「（個人情報などの）売り渡し」に。サイバースペースには私たちを貪婪に搾取する巨大資本があって、私たちの自由もなにもほんとうに空々しく感じます。

ごじさん、コメントありがとうございます。オーウェルは未読なので、読んでみようと思います。ごじさんのコメントの《「自由（フリー）」という語は‥‥》で、同じくケン・ローチの『この自由な世界で』を思い出しました。

あと最後の是枝監督の、日本の放送の歴史みたいなところ面白かった。その辺もうちょい知りたいかも。

それにしてもローチ監督がこれほどゴリゴリの社会主義者であることに驚いた。まあ、これまでの社会主義者を標榜した国家はどれも後進国が資本主義先進国に追いつき追い越したい一心で無理くりでっち上げた社会主義のまがい物ばかりで失敗してきたけど、成熟というか爛熟した資本主義が本当の社会主義革命を起こせれば世の中は今よりずっと良くなる……というのは、やっぱり理想論に過ぎるんじゃないかなぁ。自分はそこまで人間という存在のポテンシャルを信じられないよ。

理想主義的社会主義者のローチ監督は、あくまでロールモデルのひとつとしては貴重な存在だと思う。そんなローチ監督に多大な影響を受けつつも、そうしたイデオロギーにはこだわらず、あくまで表現者としての真摯さや自由を重んじる是枝さんの方が共感度は高かった。人が家畜でなく、歯車でもなく、人として生きるためには何が必要か。しかるべき問題について問うこと、怒ること、戦うことを恐れるな。人として当たり前の権利と敬意を求めたダニエル・ブレイクの言葉が、一人でも多くの人に届きますように。

ローチ監督が極右が台頭している危険な兆候としてトランプ、ボルソナロ、ジョンソンにイスラエルや東欧の極右を挙げていたが、この時（2020年6月）日本ではまだ安倍政権だったのに言及してないのは何らかの忖度がかけられたのか、或いはアジアの右翼にはあまり興味がないのかなと少し気になった。

かたや1936年生まれ筋金入りの〈社会主義者〉のケン・ローチ、こなたイデオロギーというものに対する幻想が終わったあとに青春時代を過ごしたという是枝裕和。あの河瀨直美に読ませてやりたい一冊。

なにしろ、カンヌ映画祭のパルムドールを受賞したふたりの天才監督が世代／国籍／主義を超えて語り合うのだから映画ファンなら興味は尽きない。

「僕（是枝）がローチ監督の映画で一番印象に残っているのは、そういう労働者階級の犯罪（建設現場に火をつけて燃やしたり、芝生を剥がして売ったり、樽詰めのウィスキーを盗んだり、お揃いのサッカー・ユニフォームを着て襲撃に行ったり……）が映画のなかでは絶対に裁かれないことです。対談でその理由を聞いたときの『もっと悪いことを合法的にやっている金持ちや権力者たちがいるのだから、彼らの犯罪など大したことではない』という答えは、本当にかっこいいと思いました。しびれました」

『支配階級は、貧しい人たちについての映像がとりわけ好きです。なぜならチャリティーのきっかけになるからです。お金を寄付することによって、彼らは既存のシステムを変えないことを支持しています。』