古代史探訪 enkieden.exblog.jp

　天五多底（あめのいたて）、射立神（いだてのかみ）とも云われるので、五十猛命（伊達神）と同一神だと云う説がある。どちらも素戔嗚系ではあるが、私は別神だと思う。
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　先代旧事本紀は饒速日（165年頃出生、素戔嗚の子）と天火明（140年頃出生）を同一神と見ているので、天村雲を饒速日の孫と記している。
　私もこの記事を信じていた時期があるが、今では饒速日と天火明の生年も出自も別と考えている。古文書、系図、伝承は間違いが多いので注意が必要です。

　素戔嗚（140年頃－200年頃）が八岐大蛇（やまたのおろち）を退治した時、出てきた銅剣を天叢雲剣（あめのむらくものつるぎ）と名付けた。天村雲命はこの剣の名前で呼ばれているので、天村雲命の名付け親は素戔嗚尊と考えられる。
　この剣は素戔嗚から天照大神（大日孁貴尊）に贈られ、日本武尊（やまとたけるのみこと）によって草薙剣（くさなぎのつるぎ）と名付けられ、皇室の三種の神器の一つになっている。草薙剣は熱田神宮（あつたじんぐう、名古屋市熱田区神宮1丁目1-1）に祀られている。

　天村雲（天牟良雲）は父の天香語山と共に、饒速日の東遷（185年頃）に従って、大和国にやって来た。天村雲の子孫は伊勢に移り、度会氏（わたらいし）となり、伊勢神宮外宮の神主を世襲した。
　天村雲神社が徳島県吉野川市山川町村雲133と山川町流32に二社鎮座している。

　天香語山は大和国から尾張国に行き尾張国の基礎を造り、越国まで行って開拓した。越後国一宮の彌彦神社（いやひこじんじゃ、やひこじんじゃ、新潟県西蒲原郡弥彦村弥彦2887-2）に祀られ、奥の宮に妃神の塾穂屋姫命（うましほやひめのみこと）と共に埋葬された。
　祭神の天香語山命（伊夜比古大神）は越後国開拓の祖神として信仰されており、神体山の弥彦山（634ｍ）に奥の宮（神廟）がある。