邑

Last Modified: 2024-07-02 14:26:45

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スクシン ^{(?–300年頃)}
邑 ^{（300年頃～500年頃）}
水道 ^{（400年頃～600年頃）}
マルガル ^{（500年頃～1100年頃）}
黒いマルガル	不熱マルガル	ウォルヒマルガル	ウルマルガル	白山マルガル	バックドルマルガル	チョリマルガル	ささやき
黒いマルガル	渤海（698年-926年）
余震（900年頃～1588年）金国（1113年-1234年）東河（1218年-1233年）
生まれた						熟した
野人女神					ゴンジュヨジン	だから	シバー族
アウォンキー族・アウォン族	ネギダル族	オルチョン族	ウデゲ族・オロチ族	ナナイ族・ウルチ族・ウィルタ族	満州族
清国（1616年-1912年）
トングス

邑の関連ツアー枠

[関連各国史]

満州の歴史

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気
円
私

~
4
世紀秒

4
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6
世紀

7
~
9
三
気

10
~
12世紀

13世紀

円
療養惑星・東方三王家・深王

14
~
16世紀

17
~
18
世紀

19世紀

20世紀

～現在

/ [関連司書]

【本機（本紀）】

1巻「光武提起（光武帝紀）」	2巻「命題期（明帝紀）」	3巻「長帝記（章帝紀）」
有数	ホエー	達する
4巻「話題賞提起（和帝殤帝紀）」	5巻「安帝期（安帝紀）」	6巻「純済虫製質提起（順帝沖帝質帝紀）」
ユジョ・ユリュン	ユホ	留保・有病・ユチャン
7巻「桓帝紀」	8巻「霊帝紀」	9巻「献帝期（獻帝紀）」
維持	ゆっくり	協同
10巻「皇后紀」
クァク・ソントン_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _・肉養姫・駅邑姫・画家姫・平壌姫・ユンリョ姫・平地姫・深水姫・平古姫・準義姫・武安姫・奴陽姫・楽平姫・城安姫・武徳姫・平邑姫・陰安姫・水武将姫・公邑姫・イムヨン姫・ムンヒ姫・無養将姫・官軍長姫・女陽場姫・両眼姫姫・霊音場姫・養積場姫・万年姫

※サマ票の所属書は志に該当。後半の文書を参照

[熱電(列傳)]

11巻「劉玄劉盆子列傳」		12巻「王ユジャンイパンノ熱伝（王劉張李彭盧列傳）」
ユヒョン・油分子		王昌・ユヨン・バレン・ジャンボ・ワングッド・イホン・パンガン _ _
13巻「外孝功損術熱伝（隗囂公孫述列傳）」		14巻「宗実四王三後列伝(宗室四王三侯列傳)」
外効・丁寧術		誘引・流量・維持・吸入・類似・流順・流加
15巻「李王等耐熱戦（李王鄧來列傳）」	16巻「鄧寇列傳）」		17巻「風潜熱電（馮岑賈列傳）」
痛み・王像・等身・内吸	背中・口順		風俗・潜轟・ガボック
18巻「吳蓋陳臧列傳）」	19巻「敬厳熱戦（耿弇列傳）」		20巻「ヨギ王敗チェジュンヨルジョン（銚期王霸祭順列傳）」
寒さ・甲然・ジンジュン・長宮	敬虔		ヨギ・ワン敗・チェジュン
21巻「イム・イマンビユギョンヨルジョン（任李萬邳劉耿列傳）」		22巻「朱景王杜馬劉傅堅馬列傳）」
林光・イ・チョン・マンス・ビドン_ _		ジュウ・ギョルダン_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
23巻「熊融列傳」	24巻「馬園熱戦（馬援列傳）」		25巻「卓魯魏劉列傳傳」
ドゥユン _ドゥホン	マウォン		タクム・ノゴン・ウィーパ・絆
26巻「福後松菜風潮某熱戦(伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳)」		27巻「船長が王頭郭オ・スンジョン調熱戦（宣張二王杜郭吳承鄭趙列傳）」
ボクダム・フーパ・ソン・ホン_・ソンユ・債務・風筋・チョヒ・モ・ユン		船兵・将棋・王妃・王柳・ドリム・クァクダン_ _ _ _ _ _ _ _{_}
28巻「桓譚馮衍列傳」	29巻「新屠剛鮑永郅惲列傳）」		30巻「小京洋後嚢の洋解熱展（蘇竟楊厚郞顗襄楷列傳）」
歓談・風煙	シンドガン・ポヨンポウク・_ジルウン_		小径・両後・嚢の・了解
31巻「郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳）」			32巻「稽古食熱伝(樊宏陰識列傳)」
クァク級・ドゥシ・共分・玩具・塩犯・王堂・小腸・養丼・家種・肉江			パンガム・フード
33巻「朱馮虞鄭周列傳」	34巻「両通熱戦（梁通列傳）」		35巻「張曹鄭列傳」
主婦・風防風_石 _遊戯・偶然・チョン・ホン・主張	双子		チャンスン・チョポ・チョンヒョン
36巻「鄭范陳賈張列傳」	37巻「桓榮丁鴻列傳」		38巻「張法灯風卓洋熱展（張法滕馮度楊列傳）」
チョンフン・ボムスン・ジンウォン・ガギュ_ _	歓迎の_言葉 _主銃・チョン・ホン		ジャンジョン・ホルウン_ _ _ _ _ _ _
39巻「ユジョスンウ川ユジュジョヨルジョン（劉趙淳于江劉周趙列傳）」			40巻「反熱戦（班彪列傳）」
ユピョン・チョ・ヒョ・スンウゴン・カン_・ヒョク_ _ _			反表
41巻「第五鍾離宋寒列傳」		42巻「光武十王列伝（光武十王列傳）」
ゼオホイール・ジョンリの・ソンギュン・ハンラン		ユガン・ユボ・ユガン・フレキシブル・遺言・ユヨン_ _ _ _ _ _ _
43巻「朱樂何列傳）」	44巻「登場書長号熱戦（鄧張徐張胡列傳）」		45巻「元帳ハンジュ熱伝(袁張韓周列傳)」
主揮・楽会・ハチャン	マーク・チャンウ・西方・チャンミン・ホグァン		原案・長浦・漢陵・ジュヨン
46巻「郭陳列傳」		47巻「反陽熱戦（班梁列傳）」
クァクグン・ジンガン		半秒・両筋
48巻「楊李翟應霍爰徐列傳）」		49巻「王忠王府中長通列展（王充王符仲長統列傳）」
養種・異法・赤砲・凝封・郭西・原演・西欧		王虫・王部・中腸痛
50巻「命題八王列伝（明帝八王列傳）」			51巻「李陳龐限橋列傳」
遺物・有線・有孔・乳糖・柔軟・流暢・有病・乳清			イ・スン、ジンソン、_{バンジョムデモ}_ _ _
52巻「チェ・インジョン（崔駰傳）」	53巻「周黄西江神道熱戦（周黄徐姜申屠列傳）」		54巻「楊震列殿」
チェ・イン	ジュソプ・ファンホン・ソソプ・カングク・シンドバン		ヤンジンサマポ_{_} _マヨン
55巻「長帝八王列伝（章帝八王列傳）」
遺港・遺伝・遊戯・流水・劉開_ _ _ _ _ _
56巻「張王种陳列傳」	57巻「ドゥナン・ユイユサ熱伝（杜欒劉李劉謝列傳）」		58巻「ウブ甲長熱戦（虞傅蓋臧列傳）」
長豪・王功・アドバイス・神宮	ドキドキ・難破・柔道・利運・乳・サフィル		うふ・うふ・甲后・チャンホン
59巻「長形熱電」	60巻「馬融チェオン熱戦（馬融蔡邕列傳）」		61巻「左周黄熱戦（左周黄傳）」
長形	マユン・チェヨン		座礁・住居・黄景
62巻「純韓鍾陳列伝（荀韓鍾陳列傳）」	63巻「イ・ドゥヨルジョン（李杜列傳）」		64巻「オヨンサ労組熱戦(吳延史盧趙列傳)」
スンスク・ハンソ・ジョンホ・ジンシク	イ_・ソプ _照準・両校		おお・連督・私筆・老食・早期
65巻「皇保長断熱戦（皇甫張段列）」		66巻「陳王列伝(陳王列傳)」
ファン・ボギュ・チャンファン・ダンギョン		ジンバーン・ワンユン
67巻「糖高熱電（黨錮列傳）」
宿泊・イ・_ウン・イ・ス_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _{_} _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
68巻「郭部虚熱戦（郭符許列傳）」	69巻「ドゥハ熱電（竇何列傳）」		70巻「正孔順熱戦（鄭孔荀列傳）」
クァクテ、フュージョン、ホソ	ドゥム・ハジン		チョンテ・コンユ・スンウク
71巻「皇宝崇州準熱戦（皇甫嵩朱儁列傳）」	72巻「同卓熱戦（董卓列傳）」		73巻「ユウゴンソンチャンド兼熱戦(劉虞公孫瓚陶謙列傳)」
ファンボル・ジュジュン	同濁		ゆう・丁寧ちゃん・道兼
74巻「元素有表熱戦（袁昭劉表列傳）」		75巻「遺言原術女砲熱戦（劉焉袁術呂布列傳）」
元素 _{ワンダム・原賞}・有票		遺言・芸術・卵胞
76巻「順理熱電（巡吏列傳）」
胃立・臨淵・王京・震源・往還・虚刑・盲目・ゼオバン・悠久_遊鉱・柳銃・グラム・同会
77巻「酷吏列傳）」
銅線・繁栄・異長・桐・黄昌・両口・王道
78巻「患者熱伝(宦者列傳)」
丁重・採輪・孫情・照灯・先輩・西暦・救援・座館・糖型・フラム・調節・女子川・腸陽・鳥虫
79巻「ユリム熱伝（儒林列傳）」
ユゴン・ギュダン・イムアン・ヤン・ジョン・チャン・フン_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _・チョ・ヨプ・ウィグク・ドンギュン・正孔・住宅・損害・宗興・牽牛・恨み・精神・チャン・ヒョン・離陸・下休・福建・霊用・死海・虚神・チェヒョン
80巻「文原熱電」
頭毒・王陵・下空・富の・黄香・有意・義烏・少順・ユジン・葛功・王日・催奇・便所・チャン・スン_ _ _ _ _ _ _ _ _
81巻「독행열전(獨行列傳)」
シューヒョン・業務・有無・温書・膨脹・サクロバン・株価・汎食・異善・王金・義務・肉俗・大峰・イ・チョン _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
82巻「方術熱伝（方術列傳）」
イムムンゴン、クァクホン、ホヤン、コラボ、王橋、サイオ、ヤンユ、イナム、イハプ、ダンジョン、ヨブ、アブサン、繁栄、唐団、工事、ホマン、アドバイス、バンジジャン_ _ _ _ _ _ _ _ _ _書灯・脾臓房・素子フン・ユグン_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
83巻「一民列伝(逸民列傳)」
上場・奉猟・週党・王敗・厳光・政団・陽紅・高峰・大同・漢江・交信・大量・法陣・漢音ノボ・進流ノボ・防空
84巻「熱女戦（列女傳）」
環礁郡・趙阿・反訴・イモクガン・曹娥・ヨヨン・馬輪・趙娥_ _ _ _ _ _ _
85巻「東夷列伝」	86巻「南蛻西南夷列傳」		87巻「西江殿（西羌傳）」
扶余国・邑・高句麗・北オクザー・韓・なぜ	南湾・西南		西江
88巻「西域伝」
欧米・右田国・西野国・自合国・徳薬局・安息国・大津国・大月支局・古府国・天畜国・東理国・律果局・厳国・厳채国・交差国・ソリョングク・アンギグク局・イ・ジグク・東低アメリカ
89巻「南胸露熱戦（南匈奴列傳）」		90巻「五環線非熱伝（烏桓鮮卑列傳）」
男の胸		五環・サンビ

※フンジョン24社関連枠を見学

ウィザー（魏書）

【本機（本紀）】

1巻「無提起（武帝紀）」		2巻「問題記（文帝紀）」
ジョジョ _{照らすワンジュン}		ジョビ
3巻「命題期（明帝紀）」		4巻「三小帝紀」
作る _{学園ジンラン猛打}		調房 _長特・祖母・調環

[熱電(列傳)]

5巻「フビジョン（后妃傳）」
無線皇后・文所皇后・文徳皇后・明都皇后・名原皇后
6巻「東二園遺伝(董二袁劉傳)」	7巻「女布張紅殿（呂布臧洪傳）」	8巻「理工孫道社長殿（二公孫陶四張傳）」
同濁 _{二角クァクサ魔法ハンス} 元素 _{貯水電風ワンダムウォンヒ原像}・原術予約 _{乳種ブソン怪月猿チャム}	卵胞 _{幕屋神宮ジン・サン}・チャンホン	丁寧 _ゆう・道兼・腸丁寧度 _公損腸・長寿・長老
9巻「ゼハフジョジョン（諸夏侯曹傳）」		10巻「スンウクスンユガフジョン（荀彧荀攸賈詡傳）」
ハフドン _{ハフムハンホサファン}・ハフヨン _ハフパ・ジョイン _朝順・朝紅・朝休 _{ジョジョ（肇）} ジョジン _{先祖イ・スン歓迎ハアン}・ハフサン _{はふ県異風ホユン}		スンウク _{純正芸形}・純油・ガーフ
11巻「元蔵両国戦王兵官展（袁張凉国田王邴管傳）」	12巻「崔毛徐何邢鮑司馬傳）」	13巻「鍾祇華歆王朗傳）」
円環・長犯 _{チャン・スン}、ヤンム、国連全州・王水・病院・こんにちは _{往復チャンチョンアピール}	最炎 _{共晶虚乳ヌーギュ}・キャップ・ソヒョク萩・兄弟・ポーフン・サマジ	ジョンヨ _子育て・花びら・ラウンド _王宿
14巻「正郭東流蔵流展（程郭董劉蔣劉傳）」	15巻「劉司馬梁張溫賈傳）」	16巻「任蘇杜鄭倉傳」
チョンウク _チョン・ヒョ・クァクガ・ドンソ乳葉 _柔道・腸・乳 _孫	癒し _ユジョン・サマラン・キャット _王寺長期 _{ユチョ長屋}・温会 _盲目・仮 _虫	イム・ジュン_ _ _{頭書悪像} 魂 _静態・腸 _{アンビ英号所}
17巻「張樂于張徐傳）」	18巻「二李藏文呂許典二龐閻傳）」
張料・悪陣・優金・葬合・西皇 _主令	移転・移痛・盾 _手管・文氷・条件 _王像虚底・転位・防徳・防育 _ジョア・塩温
19巻「イムソンジンソ王殿（任城陳蕭王傳）」	20巻「無文世王公戦(武文世王公傳)」
朝倉・朝食 _{羊水定義チョン・イ}・ジョウン	潮汐・狩猟・鳥虫・ジョガー・ジョウ・煮込み（林）・ジョゴン・チョヒョン・潮間・潮表・調整・煮込み（霖）
21巻「王衛二劉傳」	22巻「桓二陳徐衛盧傳）」	23巻「和想楊杜趙裴傳）」
ワンチャン _{ジンリムワンウ油井}・危機・結衣・乳牛・部下	為替・鎮郡 _陳態・陣交・書善・威津・老育	呼吸・上林 _市묘・ヤンジュン・ドゥウプ・ジョム・ペジャム _排水
24巻「韓崔高孫王傳」	25巻「神秘洋府高堂隆殿（辛毗楊阜高堂隆傳）」	26巻「万展犬郭殿（滿田牽郭傳）」
ハンギ・チェリム・ユニーク・孫礼・王冠	謎 _新憲英・養父 _王様・高堂隆 _残眠	満銃・前例・犬草・郭会
27巻「西胡二王傳」	28巻「王冠救済葛藤宗殿（王毌丘諸葛鄧鍾傳）」
西幕・虎 _護衛・王昌・王子	王陵 _{宣告ヨンホウ・}管口剣 _ムンフム・ゼガルタン _当者・等愛 _周太・終会 _{チャンチャンポワンピル}
29巻「防技戦（方技傳）」
華太・置き(夔) _真菌・週建評・主線・管路
30巻「烏丸鮮卑東夷傳）」
五環・サンビ _可用性・付与・高句麗・なぜ・邑・予脈・ドンオクザー・マハン・濃・変

1. 概要

古代満州地域に住んでいたトングス系種族であり、扶余の従属国だった。[2]

2. 歴史

漢西と後韓書の記録によると、長い間付与に従属していた。しかし、ウイナラ皇后（２２０～２２６）年間に付与の税金と部域が重く反乱して従属から抜け出したと三国志ウィジ東移転に記録されている。特にこの過程で邑人が矢に毒を塗って攻撃するため、付与の軍人たちが勝てなかったが、高句麗栄養王時代にマルガル人を動員してヨソを攻撃する時、マルガル人が毒矢をよく使うと表現したことで見て二つの部族の間に関連性があると見ることができる。学界でも邑がマルガルの全身だと思う見方があるが、確実なアイデンティティはまだ明らかにされていないようだ。関係がないようだ。

一部では当時モンゴル語族とチュルク語族、トングース語族が特に満州～バイカル号一帯で活動領域が重なることが多く、交流が頻繁にお互いに影響を受けただろうという点に着目し、「国」を意味するモンゴル語「ウルス」 (улс) 'の古代形を音差したのが'邑'と見たりもする。ちなみに邑の上高漢語の発音は*qip-[r]o(キプロ)、中古漢語の発音はʔiɪp̚-ləu(イプル)であり、 улсの原型はチュルクゾア*uluš(ウルシュ)で再構成された。

3. 風速

非常に寒い地方に居住し、文化が発達せず、土地に墓のような牡蠣を掘り下げて居住し、体に豚油を塗る[3]寒さを免れた。牧畜と農耕を一緒にした。

彼らはいつも森林の中に住み、洞窟の中の生活をしています。大家はその深さが9階段にもなり、階段が多いほど良いと思われる。その地方の気候は寒くて夫餘より厳しい。
彼らは豚肉が好きで、その肉は食べて、革の服を作って着る。冬季には豚油を体に塗るが、その厚さを数杯にするようにして風と寒さを防ぐ。夏季には裸に一字くらいの彫刻で前後をめぐって形体だけを覆う。彼らはきれいではなく、[家]の真ん中に便所を作り、その周りにぐるりと回って集まる。
（邑）人々の出現は付与人と似ているが、言語は付与や高句麗と同じではない（其人形似夫餘、言語不與夫餘・句麗同）。
弓の長さは4文字ですが、その威力は弩と同じです。矢の通りには楛を書くのに長さは一文字八つになり、青い石で矢じりを作ったから、「これは邑が」昔の琴信さんの国「だから」だ。弓をよく撃って人を撃つと間違いなく命中させる。矢には毒薬を塗るので人が当たれば全て死ぬ。赤玉と良いダムビ革が産出されるが、今日のいわゆる邑のダムビがそれだ。
《三国志》 <ウィジ> -東移転- '邑'

相婁喜乘船寇北沃沮畏之夏月...
邑は船に乗って狙うのを楽しんだが、北オクザーはこれを恐れて夏には…
《三国志》<ウィジ> -東移転-

東海付近で海賊の質をしたりもした。[4]

珍しい点がまたあるが、彼らは塩を救う道がなく木を燃やした後、その灰を水に乗ってこれを塩水として使用したという。

《三国志》 <ウィジ> -東前-には邑人が家の中にトイレを作ってそこでたわごととおしっこを目にしたと書いた。[5] 実際に邑人の子孫と推定されるナナイ族のようなシベリア先住民たちが住んでいた伝統家屋たちはそのような構造だ。それで、19世紀のナナイ族を訪れたロシア人探検家たちは、ナナイ族の体で我慢できない嫌な匂いがすると記録した(...)[6]

ロシアの考古学者たちが沿海州で邑人が住んでいた遺跡地を発掘した結果、邑人がすでに鍛冶屋を構えて自ら斧のような鉄で作った道具を作り出していたことが明らかになった。斧の表面は、その強度が鋼のようなほど、邑人が独創的な技術で強化させたほどであった。また、2009年にロシアのサハリン島の沖合で発見された邑の遺跡から出た遺物の中には、その長さが62cmにもなる鉄で作られた長い刀があった。[7] 実は21世紀の考古学的な研究結果を見ると、咸鏡道と沿海州一帯が古朝鮮よりも早く鉄器時代に入ったという結論が出ており、邑人たちも野蛮族扱いを受けるかどうか、周辺国や種族との交流もあったはずだ。をしなかったということ自体が語彙説説だった。

矢の通りには茂みを使うが、これを使う理由は蜜の木がまっすぐで湿ったり乾燥しても曲がらず、満州とジャングル地域でたくさん育ってからだという。また、毒矢の場合、ベリングして渡るアラスカ、サハリン北部、アムール川河口、アイヌなどでも共通して発見されるため、これらと同じ文化圏ではないかという推測もあるという。

邑楼族の文化水準は非常に劣っていたが、非常に死納して乱暴な部族だったため、軍事力が強力で、周辺の他の集団からの恐怖の対象だった。高句麗を攻撃した中国の国管区剣の軍隊は高句麗の東側にある翡翠まで攻め込んで、3,000人の牡丹人を殺したり捕らえてすべての村を破壊したが、町人たちの領土には打ち込まれなかった。

4. 地理

西側には付与が、東側には海があり、北側は終わりが分からなかったという。（多分北東シベリア側だったようだ）

考古学ではアムール川中下流地域に幅広く分布したウリル文化、ウリル文化以後タラカン文化（アムール州を含む西アムール流域）、ポールチェ文化（アムール川中下流、紀元前2世紀以降徐々に沿海州の一部まで拡張）を邑と非定めている。

邑に関連する文化の種類で共通して顕著な特徴は、呼留のような土器の肩部に矢印の模様の装飾を施すことがあり、他にも車輪状の装飾などがある。

[1] 上の地図からYilou。邑の中国語ピンイン表記がYìlóuの関係で、英文表記ではYilouと表記される場合がほとんどだ。[2] ゲーム風の国では付与のある城として登場する。[3] 豚足場をただ肌にこすると勘違いする人もいるが、豚足場から抽出した油を肌にこするのだ。[4] 邑留人たちの子孫である女真族たちも東海で海賊質をよく繰り広げ、日本の対馬と九州まで攻め込んだ！ #[5] なぜなら、邑人たちが住んでいたところがあまりにも寒いので、ボール日を見に日々が家の外に出て行ったのが不便だからだ。[6] 出典：《オクザーと邑》、カン・インウク地音、北東アジア歴史財団、2020年12月15日発刊[7] その形はまっすぐに伸びた剣だった。ただし、町人が自ら作ったものではなく、アルタイのような中央アジアから流れ込んだものと推定される。出典：《オクザーと邑》、カン・インウク地音、北東アジア歴史財団、2020年12月15日発刊

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