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「アリを撤去し、他のシンボルを設置すること自体が理解できない」。少女像を撤去し、他の碑を建てる案が出されているのだろうか。 日本政府や保守派の少女像に対する過敏な反応はなんだろう。ドイツのベルリンだけでなく、ソウルの少女像さえ撤去させようとした。あの、黙って座っている少女像に余程後ろめたさを刺激されるのか。怖いのか。 韓国をはじめ多くの国の女性を慰安婦として苦しめたことは、消せない事実だ。ラムザイヤーが頑張っても、日本の保守派に歓迎されるだけで、日本や世界の歴史学では相手にされない。日本人の歴史認識だけが歪んでいく。 日本政府も河野談話で多くの女性を苦しめたと認めている。なぜ、少女像を、そこまで拒絶するのか。

「物語にどっぷり浸りたい層と、ふだん朝ドラを観ていないが題材に興味をもって観ている層とで差があるようだ」。私は明らかに後者だ。新参者という認識はある。 社会派ドラマと私生活ドラマは、別ジャンルなのだろうが、人間は、私生活だけで生きているわけではないだろう。むしろ私生活は社会のいろんな動きに影響されている。増してや、戦争前後が舞台で裁判官のヒロインなら、尚更だろう。 社会派ドラマと私生活ドラマを分けるのは、私たちの意識の反映だろうが、現実は公私は絡み合っている。むしろ「虎に翼」は私たちの人生にとても近いドラマなのかもしれない。

「此の皇國に生まれたるよろこびを切実に感得せしめるやうに指導する」。「皇國」を「日本」に入れ替えれば、安倍元首相も言いそうなことだ。 戦争一色の戦中の教育は恐ろしい。しかし、もっと恐ろしいのは、その方針に子供だけでなく、分別のあるはずの大人のほぼ全員が異を唱えず従っていたことだ。なぜ、そんなことになったのか。権力の弾圧が強かったからとばかりは言えないのではないか。なぜなのか、今ひとつ分らない。