渓流詩人の徒然日記

(於FISCOパドック)

最近さぁ。
トレーナーの事をトレーナー
とは呼ばないんだよね。
昭和マンからしたら今の言い
方のほうが違和感あるけどさ(笑

1980年代初期に大学生だった
奴は大抵はトレーナー着てい
た。普段着で。男も女も。
革ツナギ着て峠に行く時も、
ツナギの上にトレーナー。
走りの峠マンたちは全員それ。


でもさ、それは1983年から
マガジンで連載が開始された
劇画『バリバリ伝説』の主人
公グンがそのスタイルだった
から真似したんじゃないんだ
よ。逆。
峠マンたちがみんなそういう
スタイルだったから、作者が
リアルにそれを描いたという
現象だったんだよな、実際は。

グンちゃん大学生になった頃。


富豪ご令嬢のみぃまでが革
ツナギの上はトレーナーだ
った。


そして、1980年代の前半の
スタイルがバリ伝主人公の
巨摩郡で描かれたスタイル
だった。峠の走り人たちは。
1980年代後期になると、メ
ットに猫耳着けたり、尻尾
着けたり、集団で群れて揃
いのTシャツ着たり、レース
やってもいないのに「レーシ
ングチーム」と名乗ったり、
幼稚なあだ名で呼び合ったり
する本当に頭弱そうな連中が
ドワッと増えた。金髪頭が峠
に増えた頃。

1980年代前半と後半では、峠
の層がガラリとまったく変わ
った。
80年代前半は単独走が基本で、
多くても二人程度で峠に行く
連中ばかりだった。いわゆる
バリ伝や『あいつとララバイ』
のパターン。
ところが、80年代後半は集団
が群れるようになった。チー
ムと称する連中が湧いて来て
峠に群がった。
80年代前半峠マンたちからは
それらは「バカ」と呼ばれて
いた。見るからにヴィジュア
ル的にも頭弱そうだったから
だろう。私が呼び始めたので
はない。世間一般で前期峠マ
ンたちからは幼稚で奇抜な
目だとう珍装束の新登場の連
中は「バカ(固有名詞)」と呼
ばれた。
そして、走りの中身よりも
「どうやって目立つか」の
みに彼ら「バカ(固有名詞)」
は目的を置いていた。
そのため、一つの見物コーナー
を何度も行ったり来たりを繰り
返した。彼らはいつしかその
行動パターンからローリング
族と呼ばれた。
警察が峠を走る人間たちを
「暴走族」とみなした頃だ。
80年代前半は峠の走り人たち
は単独、多くて2台での走行
だったので「族」にはなり得
なかった。物理的に。
80年代中期以降後半に俄かに
登場した「バカ」たちは、も
ろに考え方も群れ方も族その
ものだった。髪型がリーゼン
トやパンチパーマでないだけ
で。70年代暴走族との違いは
反抗文化を持ちえず、暴力的
ではないだけだったが、彼ら
後期登場のバカたちは公道で
走行暴力を行使していた。他
人の事などお構いなしで、自
分勝手な行動をやり放題だっ
た。道路を集団占拠状態で。
それはもう「暴走族」以外の
何ものでもなかった。

彼らバカ(固有名詞)は金が無
いので有料道路には行かない。
私と相方はそうした連中が屯
し始めた椿峠や大垂水は避け
るようになった。
当然、料金を徴収する箱根・
芦ノ湖スカイラインや乙女道
路、奥多摩有料道路に向かう
ようになった。
空前絶後のバイクブームで、
一般峠では二輪大混雑だった
頃、有料の峠はガラガラのガ
ラ、ほとんどバイクは走って
いなかった。
なので非常に走り易かった。
それはもうとてつもなく。
前方も対向車線もオールクリ
アなのだから。
バカたちはギャラリーがいな
ければ走りはしなかったので、
なおさら有料道路にはバカた
ちはわざわざ行かなかった。
目的が走りではなく目立ちだ
ったからだ。
奥多摩でさえ有料なのでバカ
たちは一切来なかった。

だが、やがて有料道路でも二
輪走行者が激増し始め、奥多
摩有料等に見られるように死
亡事故が相次いで二輪車通行
禁止になった。
各地の峠やワインディングも
二輪車通行禁止措置が敷かれ
るようになった。

バカたちが80's前期峠マンた
ちを真似て変化させた珍装束
にＴシャツを短く切って革ツ
ナギの上に着るという現象が
あった。
もうブラジャーみたいに短く
切ったＴシャツを着ている。
なんだあれ？だった。
80's前期峠マンたちが革ツ
ナギの上にトレーナーを着た
のは、あれは意味があった
のだ。
中後期登場のバカたちとは
目的も意味もまるで異なる。
その意味は、前期峠マンたち
だった経験者本人たちにしか
解らない事だろう。
バリ伝グンちゃんもやってい
た革ツナギの上にトレーナー
の意味は知る人しか知らない。
知るのは時代の中での実行者
のみ。
夜明けの峠を走っていた者
だけがその意味を知る。

冬場は上にはモッコリを着て
いた。