分享： 
歡迎知道答案的信徒，幫忙解答一下。
一、撒上1:5 是和合本的雙分對,還是新譯本的一份對?已解答
1:24、13:1是否同樣只是譯本不同的問題?未解答
謝謝各位
二、利11:36 從上文下理看水源和儲水的地方就是最後的水源是嗎?是否因這原固所以這些水,仍被視為潔淨?
這點還是不太明白,謝謝各位弟兄姊妹的解答。
一、撒上1:5 是和合本的雙分對,還是新譯本的一份對?已解答
1:24、13:1是否同樣只是譯本不同的問題?未解答
謝謝各位
二、利11:36 從上文下理看水源和儲水的地方就是最後的水源是嗎?是否因這原固所以這些水,仍被視為潔淨?
這點還是不太明白,謝謝各位弟兄姊妹的解答。
一24，和合本及台語漢字本均翻譯為三隻公牛--與馬索拉經文相同
呂振中譯本、現代中文譯本則翻譯為一隻三歲的公牛--與死海古卷、希伯來原文、七十士譯本、敘利亞文通俗譯本相同<br>
其實，這段經文的重點在於哈拿的感恩獻祭
到底是三隻牛或一隻三歲的公牛，倒不是那麼重要
只要了解是譯本的問題即可<br>
至於十三1，現代中文譯本就沒有這一節
呂振中譯本翻譯為30歲
台語漢字本依循原文，只說掃羅做王的時候--希伯來文是沒有寫出數字
聖經若旁邊有虛線的，就是原文沒有的
和合本加了40歲<br>
到底掃羅登基的時候是30歲或40歲
我查了一下關於掃羅的做王期間，是從主前1050年到1010年
做王40年
所以
是原先要表達的是掃羅做王40年，第二年的時候‧‧‧
還是有其他的涵義
因為原文沒有寫，也無法確切的得知<br>
至於第二個問題
在oursweb裡網友tctsai已回答了
其實經文說的不是水的問題
而是器皿的問題
請參考<br>
不是因為是最後的水源，前半句並不是說水不潔淨，是說裝水的池子結構體，這是從[利 11:32]來的結論，後半句是說誰碰了那死屍誰就不潔淨。水在禮儀上都是潔淨的，只是會髒了，但髒了不是禮儀上的不潔淨。不然，那不潔淨的人洗澡洗衣服水就不潔淨了，其他人怎麼用。其實禮儀上的潔淨不潔淨，還要有察覺才算，若渾然不知雖有罪也是不知，這些不知不覺之罪就由大祭司每年為會眾獻一次贖罪祭(出 30:10，利 16:29～34)。<br>
願上帝祝福您！
妳有看我的網嗎?
剛剛進到您的部落格去逛了一下
新鮮雜記裡
有很多的文章可以貼在其他地方和大家一起分享喔！
願上帝祝福您！