ニコイチ

行っちゃいけないって親が

昔同和教育ってあったわ
桑名

町の雰囲気がアレで察する

そもそも部落とかいうもの自体が本当にあったんですかね
仮にあったとしても問題視されなければならないような性質のものではなかったのでは

有名無実化してるのに金儲けで提起する反社

社会分離勢力のせいで影が薄くなったね

同和とLGBTは似てる

白山神社のある地域は元同和地区

子供の頃婆ちゃんが新しい友達連れて来るとどこら辺の家の子か聞いて来た意味を大人になって理解した

ヨツ

主に関西地区の闇

結局地価が安かったりで同和問題が忘れ去られてからも柄悪い地域として残るから再開発必要

どうして合体しちゃうんですかねぇ

ある意味ヤクザよりも厄介な存在

>昔同和教育ってあったわ
>桑名
部落差別のビラが学校の周りに撒かれた影響で一回だけ同和教育の授業あったけど
中学生なんて差別の問題が重たいこととかわかってないから
他人を馬鹿にする言葉に部落が増えただけっていうね…

>同和問題スレ
>馴染みのあるとしあきも多い…
嫁が同和だけどなんか質問ある？

>同和問題スレ
>馴染みのあるとしあきも多い…

石丸が安芸高田の同和会館ぶっ壊して1つにしたって話聞いて笑った

再開発しようにも権利が難しい
一昔前なら反社にやってもらえたのだが

>嫁が同和だけどなんか質問ある？
やっぱり牛の革とか干してる？

>嫁が同和だけどなんか質問ある？
親戚付き合いは問題なく良好ですか？

あま市も有名

>石丸が安芸高田の同和会館ぶっ壊して1つにしたって話聞いて笑った
なんだよ1つは功績あるんじゃねえか

部外者が来ると
急に車の前に飛び出す人たち

そんなのいちいち教えなけりゃみんな忘れて無くなるのにな

>>嫁が同和だけどなんか質問ある？
>やっぱり牛の革とか干してる？
皆が皆屠殺関係に関わってはいないよ
同和と言っても千差万別
元々普通の農民も多いよ

>嫁が同和だけどなんか質問ある？
嫁さんもその両親も何かすごい特権とかコネとか持ってるの？
いざというときは警察を黙らせることが出来たり金銭要求できたりとか

>>昔同和教育ってあったわ
>>桑名
>部落差別のビラが学校の周りに撒かれた影響で一回だけ同和教育の授業あったけど
>中学生なんて差別の問題が重たいこととかわかってないから
>他人を馬鹿にする言葉に部落が増えただけっていうね…
学校ではデリカシー教育なんてしていないからね

>そもそも部落とかいうもの自体が本当にあったんですかね
>仮にあったとしても問題視されなければならないような性質のものではなかったのでは
昭和20年代の航空写真で家が10件くらいしかないエタ村が
同和対策事業後マンモス団地が立って何百世帯に増える
どっから来た部落民

>部落差別のビラが学校の周りに撒かれた影響で一回だけ同和教育の授業あったけど
>中学生なんて差別の問題が重たいこととかわかってないから
>他人を馬鹿にする言葉に部落が増えただけっていうね…
まさに
それが
同和教育の
目的でしょ？

>そんなのいちいち教えなけりゃみんな忘れて無くなるのにな
忘れられたら困るんじゃないかな

おデリケートな問題ザマス

>>嫁が同和だけどなんか質問ある？
>親戚付き合いは問題なく良好ですか？
かなり良好
てか今時同和どうこうで目の色変えるやついる？って感じ
ただ今はボケて施設入ってる祖母は結婚する時は相手の家をちゃんと調べなお金も出してあげるからと仕切りに行ってたね
まぁ差別の空気が色濃く残る時代やったんやろね

>そんなのいちいち教えなけりゃみんな忘れて無くなるのにな
風化させるのが一番の方法なのにねぇ
騒ぐだけでお小遣い稼ぎし放題の特権持ちだから無くなると困るんだろうけどさ

嫁と喧嘩したときめちゃ怒ってくる？

同和対策は共産党に頼むのが一番だよ

団地の寿命が来てるらしいな

>>嫁が同和だけどなんか質問ある？
>嫁さんもその両親も何かすごい特権とかコネとか持ってるの？
>いざというときは警察を黙らせることが出来たり金銭要求できたりとか
あるわけない
そもそも同和地区の人全員が解放同盟だと思うことが間違い

悪いのは同和問題じゃなく同和利権
沖縄や原発と一緒

福岡がイマイチ好きになれないのはこれ

昔日本史の先生が穢多非人の話になった時熱弁してた

指四本見せてこれ何って聞いてくる

>指四本見せてこれ何って聞いてくる
やだこわ

元々住んでて代々引き継がれるものだから後から入ってきてもなんの利権もない

>福岡がイマイチ好きになれないのはこれ
京都がイマイチ好きになれないのはこれ
大阪がイマイチ好きになれないのはこれ

都内でもあるのかな
革産業でアレな所はあるけど別に同和云々じゃないし

今でも同和の教材押し売りしてんのかな

>悪いのは同和問題じゃなく同和利権
>沖縄や原発と一緒
利権作ったのは自民党だからな
だから警察も動かなかったわけだ

>同和対策は共産党に頼むのが一番だよ
共産党は表向き同和とは敵対だよ
議員個人の付き合いは分からん、同和が身分隠して近寄るとかあるからな
自民の議員が在日コリアンの工作員と接触してスキャンダルになるのと同じ

>同和対策は共産党に頼むのが一番だよ
すっかり部落解放同盟と仲良しじゃん…

>>指四本見せてこれ何って聞いてくる
なんやこれ？

ヤクザのシノギでしょ

ぶっちゃけ同和の話になるとまだまだ学習が足りてないよなと感じる
実際リアルじゃないんよね
どこか見知らぬ土地の知らない人たちの話と感じてるとしあきも多かろう
ぶっちゃけ関東には部落がないとすらいうとしあきもいるからなぁ
みんな感覚だけで話してるがそれこそ差別なんよなぁ

>共産党は表向き同和とは敵対だよ
ただの内ゲバでしょ

>利権作ったのは自民党だからな
>だから警察も動かなかったわけだ
高浜原発は社会党だってグルだったでしょ
だから部落解放同盟が京都から出てきて在日韓国系企業の手先になって反対派を潰して回ったんだ

>すっかり部落解放同盟と仲良しじゃん…
解同とどこが仲良しなん？

崇仁地区とかも今や普通に建て替え進んだっぽいな

>同和対策は共産党に頼むのが一番だよ
解放同盟じゃないの？

>ただの内ゲバでしょ
同和で共産党と内ゲバって言うのは不勉強だぜ
同和利権は自民党の共産党対策で作ったもんだから

◯✕部って地名は…

>解放同盟じゃないの？
解同と敵対しているのが共産党

>みんな感覚だけで話してるがそれこそ差別なんよなぁ
まともに学ぶ場をわざと無くしたのも部落の人だよね

>都内でもあるのかな
>革産業でアレな所はあるけど別に同和云々じゃないし
部落地名総監読んできな
ネットにも落ちてるから

エセ同和の奴らのせいで風化しない

西日本だと
暴力団と朝鮮人と融合してしまっててどうしようもないな

>>みんな感覚だけで話してるがそれこそ差別なんよなぁ
>まともに学ぶ場をわざと無くしたのも部落の人だよね
そう
自分は色々書籍読んで勉強してるけどそうしたことに触れることすらアンタッチャブルな存在にしちゃったからね
ただ部落＝解放同盟とするのは間違い
関西に住んでる連中は皆山口組とするくらいの暴挙

>ヤクザのシノギでしょ
人権マフィアの尾崎清光（故人）はその代表選手

LGBTは同和利権の付け替えだって話だね
確かに金がずるずる抜かれててアンタッチャブルなのは全く同じ構図だわ
しかし生まれに無関係に後付けでマイノリティ名乗れるのは上手いことやったなぁって感じ

>>都内でもあるのかな
>>革産業でアレな所はあるけど別に同和云々じゃないし
>部落地名総監読んできな
>ネットにも落ちてるから
でも今じゃ知らないで住んでる住人も珍しくないし
もはや同和階級（？）だった人なんて残ってんのかね

>崇仁地区とかも今や普通に建て替え進んだっぽいな
美術系の大学が建つと聞いた
モリカケで話題になった小学校も似たような地域の土地
安くなって当然
東京モンが知らんのはしょうがないけど在阪キー局の連中なら
知っているはず知っててアベ叩きたいからみーんな黙ってた

>>すっかり部落解放同盟と仲良しじゃん…
>解同とどこが仲良しなん？

示現舎の部○探訪動画はBANされちゃったからなあ

>LGBTは同和利権の付け替えだって話だね
>確かに金がずるずる抜かれててアンタッチャブルなのは全く同じ構図だわ
>しかし生まれに無関係に後付けでマイノリティ名乗れるのは上手いことやったなぁって感じ
ごめん何言ってんだか全くわかんない

人権ブルドッグの人はマジ凄いわ

>そんなのいちいち教えなけりゃみんな忘れて無くなるのにな
差別が無くなったら被害者様アピールして金を集る事が出来なくなるから
連中は差別を『無くさない様に』必死に活動してるんでしょ

大物議員二人死んだからな

「被差別集落に住んでる穢れた人達だからダメ」ではなく「利権を求めて騒ぎ立てる厄介な集団の一員かもしれないからダメ」なんだろうなって思ってる
当人たちとしては皆とっとと忘れて差別なくなってほしいと思ってるけど差別問題を金にしたい人種からしたら差別無くなったら困るから忘れられないように騒ぐ必要がある

>LGBTは同和利権の付け替えだって話だね
>確かに金がずるずる抜かれててアンタッチャブルなのは全く同じ構図だわ
>しかし生まれに無関係に後付けでマイノリティ名乗れるのは上手いことやったなぁって感じ
スレチだが、テレビに出てるオカマらがこの運動と距離を置いてるのが異質な裏のある組織だと分かるな

Google先生で同和で検索しても予測変換してくれない程度には闇

東京から東には関係無い概念

>エセ同和の奴らのせいで風化しない
チョンが自称する似非アイヌなんてのもあったよね…

>LGBTは同和利権の付け替えだって話だね
どこにも被ってる要素無いじゃん

>LGBTは同和利権の付け替えだって話だね
>確かに金がずるずる抜かれててアンタッチャブルなのは全く同じ構図だわ
なんかＬＧＢＴ法案云々で騒いでた時に街宣カーの上で解同の人間と押し進めてた人が一緒に並んでる画像をどっかで見たことあるわ

同和教育って絶対に煽ってるよな
これしなかったら絶対にもう消滅してるはず

匿名掲示板と相性の良い話題

>>そんなのいちいち教えなけりゃみんな忘れて無くなるのにな
>風化させるのが一番の方法なのにねぇ
>騒ぐだけでお小遣い稼ぎし放題の特権持ちだから無くなると困るんだろうけどさ
野中さんが似非同和団体を締め出すため利権をなくそうとしたが難しかったって言ってた

>指四本見せてこれ何って聞いてくる
ナメック星人かな

>差別問題を金にしたい人種からしたら差別無くなったら困るから忘れられないように騒ぐ必要がある
しかも内容が内容だけに迂闊に触れないしな
やりたい放題だよ

>Google先生で同和で検索しても予測変換してくれない程度には闇
サジェストで普通に被差別部落だの出てきますが

>>LGBTは同和利権の付け替えだって話だね
>どこにも被ってる要素無いじゃん
存在しない問題を騒ぎ立てて金を巻き上げてるところが同じだよ

同和を知らないのが罪

>同和教育って絶対に煽ってるよな
>これしなかったら絶対にもう消滅してるはず
もう部落って地域では語れないよね

>もはや同和階級（？）だった人なんて残ってんのかね
総監に載ってる台東区の今戸橋場に住んでるけど同和センターって建物が取り壊されて病院になったりまんション立ちまくってるしもうそんな雰囲気ないね

そもそも差別自体存在してたの？
自称差別で金儲けしてただけじゃねえの

姫路から千葉に支店を開いたとき「関東は街道とかおらんやろ」と思ってたら
１週間経たないうちに本の押し売りがやって来たとのこと

昔はあったようで出身地域を理由に結婚に反対とかあったぐらい
外国人と結婚反対ぐらいの意味

同和のこと全然知らない平成生まれだけど何が今でも問題なわけ？

>匿名掲示板と相性の良い話題
これだけは本当良い時代になった
職場の休憩中や飲み会の雑談じゃ絶対出来ない話だわ

部落って儲かるらしいな

>スレチだが、テレビに出てるオカマらがこの運動と距離を置いてるのが異質な裏のある組織だと分かるな
元々あの界隈の人としては隣人として静かに受け入れて欲しいってだけで権利なんて求めてないからな

同和の代わりに弱者女性支援団体とかLGBT支援とか色々できたからね
カビの生えた同和問題なんかもういらんのよ

>そもそも差別自体存在してたの？
無いかあるかで言えばあったのは間違いない
部落名鑑なんて雑誌が出るくらいには

大学で徳島県に住んでた頃は部落差別地域の事を教えてくれるおっさんがいてマジ助かった
マジで道路に飛び出してくるんだもん頭おかしいわアイツら

>そもそも差別自体存在してたの？
>自称差別で金儲けしてただけじゃねえの
差別自体も外部の人間との摩擦ではなく部落コミュニティ内のヒエラルキーから来るものって話もあるしな

>No.1238549349
どいつが共産党の奴なん？

従軍慰安婦と同じ状態になってるって言えばピンとくるんじゃないか？

朝鮮部落の連中が
日本人なのに日本が嫌い連中がいると興味を持って
意気投合したそうだ

>従軍慰安婦と同じ状態になってるって言えばピンとくるんじゃないか？
全然わからん

>同和のこと全然知らない平成生まれだけど何が今でも問題なわけ？
根本的にはすでに問題は消失してる
ただ消失した事実が世に出回ると商売できなくなる人達が騒いでる

>そもそも差別自体存在してたの？
>自称差別で金儲けしてただけじゃねえの
嫌われるような行動を取っていたんじゃね
エタの仕事は独占で全て言い値だった
自分らの利権守る為に暴力で潰し合ってた
らしい

>示現舎の部○探訪動画はBANされちゃったからなあ
ただあれは車のナンバーや家の表札がそのまま映っていたからまずい
そこはボカシかけるべきだった

>部落って儲かるらしいな
個人レベルの話なら
普通に働いた方が裕福に暮らせるぞ

>そもそも差別自体存在してたの？
>自称差別で金儲けしてただけじゃねえの
そもそも差別とか無い（ネガティブな意味を内包しない）地域では部落って単語は村や集落みたいな意味で躊躇なく使われてるでしょ

鳥取ループとかいう無敵の人

>>同和問題スレ
>>馴染みのあるとしあきも多い…
>嫁が同和だけどなんか質問ある？

さいぼし食ってるの？

立ち並ぶニコイチいいよね

>従軍慰安婦と同じ状態になってるって言えばピンとくるんじゃないか？
その例は色々相違点があるので適切で無い
君もうレスしないほうがいいと思うよ

>そもそも差別自体存在してたの？
>自称差別で金儲けしてただけじゃねえの
実際にあったし同和の人に冤罪ぶっかけてたりもしていじめてたのも事実
戦争のときとか認めてもらおうと思ったのに同和の人だけ誰も出征の見送りに来なくて泣いたって惨めな話もある

> 自称差別で金儲けしてただけじゃねえの
10年か定かじゃないけど、九州で公務員の上司が部下の結婚予定の女性が同和地区出身でで辞めさせようとして懲戒を食らったというニュースはあったよ
ニュース見た瞬間マジか？　と思いましたよ

「同和」って「同和指定地区の住人」のことだろ？
エタやカワタカーボーちょうりんぼうの子孫と＝ではないんじゃ

>そもそも差別とか無い（ネガティブな意味を内包しない）地域では部落って単語は村や集落みたいな意味で躊躇なく使われてるでしょ
東北地方とかは今でもお年寄りは普通に部落って言うしな

>普通に働いた方が裕福に暮らせるぞ
働かなくても食べていける生活に少し憧れる人はいる

昔の話なのにいつまで差別されただの言ってるんだ
金が欲しいのか

>>従軍慰安婦と同じ状態になってるって言えばピンとくるんじゃないか？
>全然わからん
わざとらしくわかろうとしてないヤツが居るね
こういうのが差別を金にしてるんよ

>昔の話なのにいつまで差別されただの言ってるんだ
>金が欲しいのか
そうだよ

>No.1238552227
辞めさせたことに驚いたのか
テレビがタブーに突っ込んだことに驚いたのかのどっちの意味？

>昔の話なのにいつまで差別されただの言ってるんだ
>金が欲しいのか
イジメ構造に似てるな

>立ち並ぶニコイチいいよね
どうしてこういう構造に？

結婚や付き合いする上で避けようとするのは
このスレでも散見される利権云々に関わりたく無いって事なかれ主義でしょ
そこに差別は存在してないから同和問題は騒いでる人達が問題を自分達で現在進行形で作っている状況

かの石丸さんは安芸高田市で同和問題を解決したそうな

>働かなくても食べていける生活に少し憧れる人はいる
ちょっとゴネるだけで税金免除されたり国や企業から遊ぶお金をもらえたりする特権があったら使ってみたい気はする

>>昔の話なのにいつまで差別されただの言ってるんだ
>>金が欲しいのか
>イジメ構造に似てるな
どういうこと？

差別意識の風化とネットが普及したおかげと言うべきか
後ろ指差されず普通に買えるようになったのは良いことかもしえない

>かの石丸さんは安芸高田市で同和問題を解決したそうな
それは凄いと思う

もうちょっとしたらLGBTも教育に入ってくるんだろうな
そしてなぜか学校にはゲイとかレズじゃないオバサンが教育しにくる

>もうちょっとしたらLGBTも教育に入ってくるんだろうな
>そしてなぜか学校にはゲイとかレズじゃないオバサンが教育しにくる
既に

>結婚や付き合いする上で避けようとするのは
>このスレでも散見される利権云々に関わりたく無いって事なかれ主義でしょ
>そこに差別は存在してないから同和問題は騒いでる人達が問題を自分達で現在進行形で作っている状況
ヤクザみたいな連中と親戚になりたくないって感情はそもそも差別と言えるのか？

>差別意識の風化とネットが普及したおかげと言うべきか
>後ろ指差されず普通に買えるようになったのは良いことかもしえない
大坂のソウルフードとか言ってTVで放送してたけど
そんな名前の食べ物を40年以上住んでてTVで初めて知ったし俺の両親も知らなかったわ
調べたら同和の食べ物と知ってたいがいにせーよって思ったわ

> 辞めさせたことに驚いたのか
上司が部下の結婚を阻止しようとしたことです

>エセ同和の奴らのせいで風化しない
このスレ立てるやつみたいな？

>>結婚や付き合いする上で避けようとするのは
>>このスレでも散見される利権云々に関わりたく無いって事なかれ主義でしょ
>>そこに差別は存在してないから同和問題は騒いでる人達が問題を自分達で現在進行形で作っている状況
>ヤクザみたいな連中と親戚になりたくないって感情はそもそも差別と言えるのか？
俺もう書いてるじゃんなんで聞いてくるの？

>調べたら同和の食べ物と知ってたいがいにせーよって思ったわ
まぁそういう風にポジティブな方向に置き換わるのはかなりいい方だと思うよ

熱海盛土土砂崩れの自民同和ってどうなったの？

自分たちが自分たちのことを一番差別してる

>>調べたら同和の食べ物と知ってたいがいにせーよって思ったわ
>まぁそういう風にポジティブな方向に置き換わるのはかなりいい方だと思うよ
とりあえず味は美味しいのかしら？

昔は村などの行き来があまりなく
近隣での交配が続きアレな人だらけの村や地域があった
そんな所出身な結婚相手に反対する気持ちはわかると思う

>自分たちが自分たちのことを一番差別してる
差別と言う名の美味しい特権を維持したいんでしょ

>>調べたら同和の食べ物と知ってたいがいにせーよって思ったわ
>まぁそういう風にポジティブな方向に置き換わるのはかなりいい方だと思うよ
天王寺近辺ではカスうどんって沢山あるな
観光資源とまではいかないけど良い意味で馴染んでる

大和高田市曙町…

さいぼしも食べてみたい
ビーフジャーキーは好き(ﾃﾞﾌﾞｩ

>>かの石丸さんは安芸高田市で同和問題を解決したそうな
>それは凄いと思う
まあ同和施設を4つ潰して
そのうちの1つを人権福祉センターにして上野千鶴子の講演会をやったわけなんだがな

高齢のとしあき達ならわかるだろう
若い頃オタクとして散々差別されたが自分達の趣味は良いモノだと思い続け広め続け作り続けた結果もう差別は無い
エヴァからわずか二十年だ
誇り高く生きれば差別なんてすぐになくなる

近所にあるけど遊んでる子供が将来ヤンキー確定だろなって子ばかり

言わなきゃ知らないから誰も差別しなくなるを実践されると困る層が居てほじくり返す

ニンテンドーミュージアムが建つところも元部落地域だったっけか

戦後のドサクサで同和問題ってうやむやになってたはずなのに
馬鹿が金儲けのために掘り起こして喧伝するから差別が復活したお話

>昔はあったようで出身地域を理由に結婚に反対とかあったぐらい
好き好んでそこに住み続けてうまい汁吸ってる連中と
関わりたくないのは当然でしょ

>>そもそも差別とか無い（ネガティブな意味を内包しない）地域では部落って単語は村や集落みたいな意味で躊躇なく使われてるでしょ
>東北地方とかは今でもお年寄りは普通に部落って言うしな
北海道も同じだな

小～高まで毎年同和地区出身者の講演を聴いてたよ

>言わなきゃ知らないから誰も差別しなくなるを実践されると困る層が居てほじくり返す
知らない物は差別をやろうとしても差別のしようが無いもんねえ

>小～高まで毎年同和地区出身者の講演を聴いてたよ
そう言う教育カリキュラムがあるかは地域性が関係するのだろうなあ

北海道ってこの手の地域ないから全くピンと来ない

昔は2ちゃんねるに同和住所一覧みたいなスレがあったな

なんで教育に絡んでくるようになったんだ

>言わなきゃ知らないから誰も差別しなくなるを実践されると困る層が居てほじくり返す
高校生の時にそれを感想文に書いて提出したら職員室に呼び出されたわ
先生「臭いものには蓋をしろという意味か？」
俺「いや〝臭いもの〟だなんて酷いこと言いますね先生？」
まあ絞られた

>なんで教育に絡んでくるようになったんだ
日教組絡みじゃね？

>北海道ってこの手の地域ないから全くピンと来ない
旭川じゃん？

>北海道も同じだな
そもそも北海道の様な全国から集まった寄り合い所帯みたいな地域で出身地問題が出る方が不自然よね

>なんで教育に絡んでくるようになったんだ
風化させて利権に絡んでる連中が自分らの飯の種を無くさないようにするため

ただの区別と部落間のトラブルを差別問題に誇張拡大したんやな

そもそも教師は結構な割合で偏った思想に染められてるからな…

>北海道ってこの手の地域ないから全くピンと来ない
だから必死にアイヌで同じような事してるイメージ

>旭川じゃん？
旭川がわかりやすい例だけど都市単位で民度低いからその都市の〇〇地区にはその手の人間が集まってるみたいのがあまりない

スレ画なら奈良にあった

>>なんで教育に絡んでくるようになったんだ
>日教組絡みじゃね？
日本人に自虐史観を根付かせるためなら躊躇なく何でも利用したのかねえ…

弱者利権って儲かるし常に被害者の立場に居れるしで本当に面倒だな

知らない子供にわざわざ教える大和高田市…
余程「知られ」ないと困るんでしょう

>そもそも教師は結構な割合で偏った思想に染められてるからな…
教師も大変よ
同和担当振られたら同和団体の代表と同和旬間の学校としての取り組みを計画しないと
あっち方面の人らから圧かけられるし
同和担当は貧乏くじ

差別だ！と騒げば相手は引き下がるから便利だね

>だから必死にアイヌで同じような事してるイメージ
アイヌ自身が同化に拒否なかったからアイヌの集落みたいのが霧散したんだわ
だから今の活動に繋がるわけだが

飛鳥会事件とかあったしヤクザのしのぎになってたのは何もかも本当の話なのに
同和＝ヤクザってリアルで言うと大変なことになる不思議

>弱者利権って儲かるし常に被害者の立場に居れるしで本当に面倒だな
弱肉強食みたいなストロングスタイルな時代になったら
真っ先にこの手の被害者様利権の連中が殲滅されそうでは？

>昔は2ちゃんねるに同和住所一覧みたいなスレがあったな
部落地名総監なら今だと普通に検索すれば一発で出るよ流石に時代が違う
40年前なら学校にその分厚い本を売りつけに行って購入しないなら「同和問題を軽視する差別主義者」のレッテルを貼って吊しあげて買わせてた時代だが
ちなみに購入したら「このような差別に直結するものをわざわざ金払って買う差別主義者」のレッテルを貼って吊し上げて教育現場に食い込んでくるから個人では対処しきれない

>>北海道ってこの手の地域ないから全くピンと来ない
>旭川じゃん？
無いぞ
創価学会員が多い常盤公園付近が気持ち悪いくらいだな

同和スレ伸びてるー

>>そもそも教師は結構な割合で偏った思想に染められてるからな…
>教師も大変よ
>同和担当振られたら同和団体の代表と同和旬間の学校としての取り組みを計画しないと
>あっち方面の人らから圧かけられるし
>同和担当は貧乏くじ
何ならハングルのひらがな翻訳が教室に張り出されていた大和高田…

>差別だ！と騒げば相手は引き下がるから便利だね
禁止にできないけど禁止レベルの最凶カードだからね
しかもほぼノーコストと言う

そのわりには八鹿高校事件とか教職員ともめごと起こしてるよね

>No.1238558071
買わなくても差別　買っても差別とか
では一体どうしろと…

>>だから必死にアイヌで同じような事してるイメージ
>アイヌ自身が同化に拒否なかったからアイヌの集落みたいのが霧散したんだわ
>だから今の活動に繋がるわけだが
アイヌって雑にまとめた概念だしそもそも太古から他民族との交わりに拒否感無いんだよな
だからアイヌ団体と実際のアイヌに温度差が激しい

>弱者利権って儲かるし常に被害者の立場に居れるしで本当に面倒だな
人権は金になるって名言だよね

>>差別だ！と騒げば相手は引き下がるから便利だね
>禁止にできないけど禁止レベルの最凶カードだからね
>しかもほぼノーコストと言う
弱者女性だぞ！
性的マイノリティだぞ！

>>No.1238558071
>買わなくても差別　買っても差別とか
>では一体どうしろと…
関わっちゃった時点で詰み
諦めるしかない

完全にヤクザのしのぎ

>言わなきゃ知らないから誰も差別しなくなるを実践されると困る層が居てほじくり返す
小学生の頃田舎から大阪に転校してきて道徳の授業で
差別の地域とかわざわざ教えなければそのうち廃れるって答えたら担任がギレたわ
「差別を見ないふりしてれば済むって答えを聞いて先生はとーっても悲しいと思いました…○○君の発言をクラスのみんなはどう思いましたか？一人一人答えてください」って担任の提案で
クラスメイト全員が順番に正義の集中砲火を浴びせてきたのはいい思い出

>関わっちゃった時点で詰み
>諦めるしかない
リアル疫病神過ぎる…

>>旭川じゃん？
>旭川がわかりやすい例だけど都市単位で民度低いからその都市の〇〇地区にはその手の人間が集まってるみたいのがあまりない
旭川市で部落って言ったらただの地域って意味だな

>完全にヤクザのしのぎ
ヤクザは警察でどうにか出来るだけまだマシよ
同和利権絡みは本当に司法が機能しない

>同和担当振られたら同和団体の代表と同和旬間の学校としての取り組みを計画しないと
>あっち方面の人らから圧かけられるし
>同和担当は貧乏くじ
今は「同和担当」とは言わずに「人権教育係」よね
15年くらい前まで毎年9月には「人権教育旬間」があって
同和地区から来た差別体験者の講演会あったわ

同和はマジ厄介だから関わりたくない

>アイヌって雑にまとめた概念だしそもそも太古から他民族との交わりに拒否感無いんだよな
>だからアイヌ団体と実際のアイヌに温度差が激しい
とりあえず北海道にアイヌ民族の集まる集落みたいのは今ないよね

>>>旭川じゃん？
>>旭川がわかりやすい例だけど都市単位で民度低いからその都市の〇〇地区にはその手の人間が集まってるみたいのがあまりない
>旭川市で部落って言ったらただの地域って意味だな
都市スラムも部落と混同されがち
大阪に西成は江戸時代は無人の野だった

>買わなくても差別　買っても差別とか
>では一体どうしろと…
身内に警察がいるならそれで対処するしかない
ようは相手は集団で個を追い詰めにくるヤクザなんでこっちにより大きな集団がバックにいることをわからせるしかないんだ

>旭川市で部落って言ったらただの地域って意味だな
道民は平気で自分の住んでる地域なんかを「部落」って言うからな
部落問題がない証拠だわな

水平社のころから暴力集団だよ

菊池寛は『父帰る』の中で「穢多」の語を用いたため、
1927年に水平社の糾弾を受け、1000円（当時の金額）をゆすり取られている。
永井荷風によると、菊池寛は警察に訴えたものの
「水平社黒龍会その他かくの如き暴力団に対しては警察署も施すべき道なく、
金にて済むことならばそのやうになすがよし」と内談されたという。

>同和はマジ厄介だから関わりたくない
全ての人がそういう利権絡みでは無いってのは頭では理解できるんだけどやっぱこういう話を聞くと最初から関わりたくねぇって思うわ

>>旭川市で部落って言ったらただの地域って意味だな
>道民は平気で自分の住んでる地域なんかを「部落」って言うからな
>部落問題がない証拠だわな
なぜか全日本同和会の支部があったんだよな旭川には

>とりあえず北海道にアイヌ民族の集まる集落みたいのは今ないよね
自称「アイヌ村」くらいじゃないかな

今に至るまでよく知らん
その昔畜産の屠殺とかに関わってる人を足の数になぞらえて四つだとか言って差別していた
今でもどこそこの人は部落の人間だから云々って関わるななんて言う人が居る一方で差別されてきた事を理由に不当に諸々の権利を得ている人たちも居るって認識でOK？

中身はただのヤクザ

>>同和はマジ厄介だから関わりたくない
>全ての人がそういう利権絡みでは無いってのは頭では理解できるんだけどやっぱこういう話を聞くと最初から関わりたくねぇって思うわ
同和を自認してる人はなんらかのうまみを得てる
同罪だろ

同和といえばこいつは結局なんだったんだろうな
やっぱ同和利権絡みのなにかだったのか？

>>旭川市で部落って言ったらただの地域って意味だな
>道民は平気で自分の住んでる地域なんかを「部落」って言うからな
>部落問題がない証拠だわな
東北や北海道ではマジで何それ？だよな
成人するまで部落問題知らなかった

正確に言うと
金になるからヤクザや活動家が寄ってきて暴力集団に乗っ取られるんだよ

>自称「アイヌ村」くらいじゃないかな
俺はドイツ村やオランダ村の方がいいかな…

>>アイヌって雑にまとめた概念だしそもそも太古から他民族との交わりに拒否感無いんだよな
>>だからアイヌ団体と実際のアイヌに温度差が激しい
>とりあえず北海道にアイヌ民族の集まる集落みたいのは今ないよね
個々に土地持つのも認められてたしな

ちなみに奈良県穴闇にもやはりその部落特有の苗字があるのだが
その地で成り上がった部落出身の暴力団組長が晒しの如く自身の看板を掲げているため
より一層その地のイメージを悪くしている
一体何のつもりなのか

>>自称「アイヌ村」くらいじゃないかな
>俺はドイツ村やオランダ村の方がいいかな…
旭川にモンゴル村あったな

関東に住んでるとほぼ馴染みがない学校でも歴史としてしか習わんしな

>東北や北海道ではマジで何それ？だよな
>成人するまで部落問題知らなかった
東日本大震災の時災害復興委員会のトップに松本竜が就いたたけどトラブル起こした際に部落の脅しが通用しなかったんだよな

京都大阪では割と馴染あるな

>>>旭川市で部落って言ったらただの地域って意味だな
>>道民は平気で自分の住んでる地域なんかを「部落」って言うからな
>>部落問題がない証拠だわな
>東北や北海道ではマジで何それ？だよな
>成人するまで部落問題知らなかった
地域的な差別が無いのかパラダイスみたいな土地だな

江戸時代にもエタが百姓町人をいじめるから取り締まれと
幕府が全国にお触れを出してる
嘘だらけだ同和教育は
あと先祖はおそらく大陸人
しゅくしん族の系統じゃないかと思う

ブラックな話だな
部落なだけに

>1721310306062.png
>立ち並ぶニコイチいいよね
何でニコイチなの？

>関東に住んでるとほぼ馴染みがない学校でも歴史としてしか習わんしな
関東って括りだと結構土地によって温度差違うかなあ
関西以西ほどメジャーじゃないってのはわかる

>>1721310306062.png
>>立ち並ぶニコイチいいよね
>何でニコイチなの？
ただの二世帯住宅にしか見えない

>地域的な差別が無いのかパラダイスみたいな土地だな
ないね
田舎か都会かの区別くらいでどこどこに住んでるで眉顰められる事はないな

>江戸時代にもエタが百姓町人をいじめるから取り締まれと
>幕府が全国にお触れを出してる
>嘘だらけだ同和教育は
>あと先祖はおそらく大陸人
>しゅくしん族の系統じゃないかと思う
カムイ伝に書かれているような差別表現って半島の奴婢や白丁の話をそのままコピーしたんじゃないかなと思う

改良住宅がなんでニコイチなのかってのは諸説あるよな
基本的に子沢山で数世帯で暮らすからとかなんか理由が付くけどそれ以外に税金の面でなんかうまいことがあるんだろうか

>>>>旭川市で部落って言ったらただの地域って意味だな
>>>道民は平気で自分の住んでる地域なんかを「部落」って言うからな
>>>部落問題がない証拠だわな
>>東北や北海道ではマジで何それ？だよな
>>成人するまで部落問題知らなかった
>地域的な差別が無いのかパラダイスみたいな土地だな
昔から人の流れが激しいから皆余所者だし皆定住者
入植者で県人会あったりはするが差別は特に感じない
アイヌ差別が無理矢理だなぁくらいか?

>関東に住んでるとほぼ馴染みがない学校でも歴史としてしか習わんしな
存在はするらしいが見た事が無いオバケ程度のイメージだったわ

そもそもカムイ伝は非人と穢多をほとんど同一として描いてて話にならんよ

後から来て部落になった朝鮮部落なんかもあるし…

>後から来て部落になった朝鮮部落なんかもあるし…
江戸時代に無かったのならただのスラム

>>地域的な差別が無いのかパラダイスみたいな土地だな
>ないね
>田舎か都会かの区別くらいでどこどこに住んでるで眉顰められる事はないな
だからこそそういう地域で差別だなんだって騒いでるのがいるとあっ…って察しちゃうよね

新築するより増築する方が税金安いとかかな

>地域的な差別が無いのかパラダイスみたいな土地だな
とうか北の方が差別されるような地域だったからじゃないかな？
明治維新で余った武士を北海道に島流しして開拓させたり

>>関東に住んでるとほぼ馴染みがない学校でも歴史としてしか習わんしな
>存在はするらしいが見た事が無いオバケ程度のイメージだったわ
アイヌ差別も同じだわ昔は酷かった病院にさえかかれなかったとか残酷物語を習うが実際は見たことも聞いたこともない
祖父母や老人に聞いても行商人してたとか祭りで踊ってたとか美人だったとかそんな話しか聞かない

>>後から来て部落になった朝鮮部落なんかもあるし…
>江戸時代に無かったのならただのスラム
不法入国外国人が不法占拠した地域だよね

>>地域的な差別が無いのかパラダイスみたいな土地だな
>とうか北の方が差別されるような地域だったからじゃないかな？
>明治維新で余った武士を北海道に島流しして開拓させたり
釧路は鳥取県からの侍が切り開いたんだっけ?

>アイヌ差別も同じだわ昔は酷かった病院にさえかかれなかったとか残酷物語を習うが実際は見たことも聞いたこともない
俺のアイヌのイメージって三鷹市水道局ぐらいだわ

>俺のアイヌのイメージって三鷹市水道局ぐらいだわ
初代ルパン三世や釣りキチ三平にもアイヌ出て来るね
悪い役で

40以上のとしあきなら義務教時代に
確実に同和の授業あったであろう
大体５時間目か６時間目に

>>1721310306062.png
>>立ち並ぶニコイチいいよね
>何でニコイチなの？
事実上一家族として生活してるけど書類上は別家族で
税制優遇二重盗りしてるとか？
しらんけど

>>明治維新で余った武士を北海道に島流しして開拓させたり
>釧路は鳥取県からの侍が切り開いたんだっけ?
北広島とか広島から移住した人たちの町で有名だし色んなところにルーツがある
別に島流しとかじゃなく

世代を重ねる毎に？になることだからなあ

子どもの頃に三重に引っ越したけど普通に部落差別あったな
大っぴらに言うわけじゃないけどあそこの家は○○だからみたいな感じでぼかして差別してた

>40以上のとしあきなら義務教時代に
>確実に同和の授業あったであろう
>大体５時間目か６時間目に
ほとんど使わない変な臭いがするキモイ教科書あったね

>>>明治維新で余った武士を北海道に島流しして開拓させたり
>>釧路は鳥取県からの侍が切り開いたんだっけ?
>北広島とか広島から移住した人たちの町で有名だし色んなところにルーツがある
>別に島流しとかじゃなく
富山県からの入植者も多いんだよな

>子どもの頃に三重に引っ越したけど普通に部落差別あったな
>大っぴらに言うわけじゃないけどあそこの家は○○だからみたいな感じでぼかして差別してた
あったわ
三重はそういう授業もあった
桑名だけど

>40以上のとしあきなら義務教時代に
>確実に同和の授業あったであろう
>大体５時間目か６時間目に
道民なので知らないです

>40以上のとしあきなら義務教時代に
>確実に同和の授業あったであろう
>大体５時間目か６時間目に
関東だけどなかったぞ

俺も道民だから部落差別云々は教科書でチョロっと触れた程度だったな

>1721312078658.jpg
絶対に通りたくないわこんな場所

>とうか北の方が差別されるような地域だったからじゃないかな？
白河の関を越えた先は全て被差別地域

>40以上のとしあきなら義務教時代に
>確実に同和の授業あったであろう
>大体５時間目か６時間目に
関東ではそんなのなかった

沖縄の奄美差別とかどうなってんの？
ひどいとかいうレベル超えてるけど学校で何か教えてないわけ？

部落問題がなくなったら困る人たち

同和スレがガンダムより伸びてて笑う

当たり障りのない感想を書けばいいのにばかな同級生は「この問題がなぜ残っているのか」という質問に当然の結果と答えて呼び出しくらってたな…そういう本当のやつはやめろ

闇深いな

森嶋さん自己主張強すぎだろ…

>40以上のとしあきなら義務教時代に
>確実に同和の授業あったであろう
>大体５時間目か６時間目に
道徳の時間に1，2時間それに触れるぐらいで専門の授業はなかったなあ

>部落問題がなくなったら困る人たち
差別されてる人達はなくなって欲しいはずなんだけどね
なんか利権絡めてちゅーちゅーする人がいる限りなくならんわな

>闇深いな
闇深いというか闇そのものなので

昭和後期でも学校かなんか襲撃されたよね西の方で

ぶっちゃけこれに比べたら統一教会なんか子供だまし

>>>1721310306062.png
>>>立ち並ぶニコイチいいよね
>>何でニコイチなの？
>ただの二世帯住宅にしか見えない
大体たくさん並んでるから分かりやすいよ

スレ画はどういう意味なの？

>昭和後期でも学校かなんか襲撃されたよね西の方で
それってどういうシチュエーションで起こったの？！

>>40以上のとしあきなら義務教時代に
>>確実に同和の授業あったであろう
>>大体５時間目か６時間目に
>関東ではそんなのなかった
東北どころか関東も範囲外なので?

東京とか横浜にもあんの？

>ぶっちゃけこれに比べたら統一教会なんか子供だまし
ベクトル方向がチョイと違うだけで悪質さは同じじゃね

路上駐車
激安公営浴場
革製品(靴屋)
清掃業者
古墳

これが揃うと中々のヤバさを感じる
京都駅の裏の崇仁とかマジでヤバかったよ
革ジャン好きだから危険を承知で買いに行ったけど

>>闇深いな
>闇深いというか闇そのものなので
最近は事情知らない転居者増えて闇薄まってきたと聞く

部落とかいうから特別感が出る
普通にスラム出身と言えばいいのに

>>昭和後期でも学校かなんか襲撃されたよね西の方で
>それってどういうシチュエーションで起こったの？！
八鹿高校事件
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/八鹿高校事件

>東北どころか関東も範囲外なので?
部落と言う単語を使うのは何となくタブーだと悟らされるぐらいで
部落の実態はよく分からないお化けや妖怪程度の認識かな

同和
在日
左翼（を僭称する利敵破壊工作者）
LGBT
みんな同じ
根っ子もルーチンも

>>ぶっちゃけこれに比べたら統一教会なんか子供だまし
>ベクトル方向がチョイと違うだけで悪質さは同じじゃね
年季と規模が違う
こっちは自治体の予算や雇用に学校教育まで行ってんだぞ

>部落とかいうから特別感が出る
>普通にスラム出身と言えばいいのに
日本の半分以上で通じないしいらないのでは？

天狗草子に描かれる最古のエタは白衣を着てんだな
たぶん高麗からきたしゅくしんかわいばく系だよ

>No.1238566421
何故古墳？

>昭和後期でも学校かなんか襲撃されたよね西の方で
八鹿高校事件でしょ
差別問題を扱う組織を校内に作れ→(もうあるから)拒否→教職員数十名が拉致され暴行っていう教員側に非が一切ない事件

>年季と規模が違う
>こっちは自治体の予算や雇用に学校教育まで行ってんだぞ
何なら企業によっては専用の就職枠とかもあるしな…

日本の闇というより日本の汚点でしょ

>>年季と規模が違う
>>こっちは自治体の予算や雇用に学校教育まで行ってんだぞ
>何なら企業によっては専用の就職枠とかもあるしな…
関東から西は大変だなー

>姫路から千葉に支店を開いたとき「関東は街道とかおらんやろ」と思ってたら
>１週間経たないうちに本の押し売りがやって来たとのこと
うちにそう言うの所から電話掛かって来た事あったけど用事ないわって言ったら二度とかけてこなかった

>日本の闇というより日本の汚点でしょ
同和対策は汚点だな
国がヤクザの言いなりになった

>何故古墳？
これは奈良特有のやつだな
皇室の墓守の一族は何故かエタ扱いなのよ

>八鹿高校事件でしょ
>差別問題を扱う組織を校内に作れ→(もうあるから)拒否→教職員数十名が拉致され暴行っていう教員側に非が一切ない事件
学校側に非が無いのに何故こいつらはキレ散らかすのか…

>>年季と規模が違う
>>こっちは自治体の予算や雇用に学校教育まで行ってんだぞ
>何なら企業によっては専用の就職枠とかもあるしな…
別に闇でもなんでもない
ただの国の恥

統一より実害が有るのにあんまり叩かれ無いよね

>統一より実害が有るのにあんまり叩かれ無いよね
叩こうものなら物理で反撃してきて警察も守ってくれないんだぞ

>大体たくさん並んでるから分かりやすいよ
関東のなじみが無いエリアで育ったから大人になってわざわざ見に行ったわ
共産党と公明党のポスターだらけだった

>>何故古墳？
>これは奈良特有のやつだな
>皇室の墓守の一族は何故かエタ扱いなのよ
古墳作りに新羅のエトリ(労働者)が使われた記録があるね

>統一より実害が有るのにあんまり叩かれ無いよね
ほぼタブー扱いされてるからね
叩いたらどんな報復が来るのかわからんし

>これは奈良特有のやつだな
>皇室の墓守の一族は何故かエタ扱いなのよ
そうなの？
むしろ尊敬される様な上流階級じゃないのが不思議

悲劇の連鎖を防ぎたいみたいな事言っていたのに
代表は世襲

影響力が落ちてきて在日やアイヌや移民なんかで他の問題と協力するアピールしてたりするけど先に自前の問題解決してからやって欲しい

今現在は解放同盟自体の力は超弱くなって後継者もいなくなってるから
内部の人が外部の人と入れ替わってきてるのが実態

西日本の人間は未だにこんなのに恐れ慄いてんのか
かわいそうになあ

>学校側に非が無いのに何故こいつらはキレ散らかすのか…
ヤクザだからだよ
暴力で脅して従わせる
それと共産党と社会党の対立構造でもあって共産党の差別対策室が先に学校にあってそこに社会党が対策室を置けと詰め寄った形だ

>>日本の闇というより日本の汚点でしょ
>同和対策は汚点だな
>国がヤクザの言いなりになった
差別あったのが事実でもそれをヤクザの飯のタネにされてちゃ世話ないわな

>東京とか横浜にもあんの？
そりゃ刑場や屠殺もあったんだからあったんだろう
でも同和対策事業は自治体が名乗り出て晴れて部落になったが
東京では恥ずかしいから名乗り出なかったから部落は無いんだけど
なぜか隣保館や人権センターがあるしなぜか同和対策事業も
行われた

>>大体たくさん並んでるから分かりやすいよ
>関東のなじみが無いエリアで育ったから大人になってわざわざ見に行ったわ
>共産党と公明党のポスターだらけだった
地獄かよ

グリコ森永事件の犯人の痕跡を追うと同和の影がチラついて警察は強気に操作出来なかったという

>西日本の人間は未だにこんなのに恐れ慄いてんのか
>かわいそうになあ
西日本どころか全国そうだけどね

千葉東部だけど同和の授業で時部落差別って言葉を聞いてみんな困惑してたわ
部落って普通に集落の意味で使うのでいきなり自分らの文化を否定された感じ

>>統一より実害が有るのにあんまり叩かれ無いよね
>ほぼタブー扱いされてるからね
>叩いたらどんな報復が来るのかわからんし
ドラゴン松本のあの増長した態度に何となく納得できた気がする…

>>八鹿高校事件でしょ
>>差別問題を扱う組織を校内に作れ→(もうあるから)拒否→教職員数十名が拉致され暴行っていう教員側に非が一切ない事件
>学校側に非が無いのに何故こいつらはキレ散らかすのか…
ヤクザと同じよ
とにかく被害者意識を肥大化させて他者への攻撃の大義名分にしている

ニコイチ近所にあるけれど高度経済成長期の地価高騰に対応したって説明だった

>なぜか隣保館や人権センターがあるしなぜか同和対策事業も
>行われた
立てるとその自治体に国から補助金がめっちゃ出る法律があったから
今はその法律は失効してるからなくなったりしてきている

>>西日本の人間は未だにこんなのに恐れ慄いてんのか
>>かわいそうになあ
>西日本どころか全国そうだけどね
関東から東は知らないぞ

>>>日本の闇というより日本の汚点でしょ
>>同和対策は汚点だな
>>国がヤクザの言いなりになった
>差別あったのが事実でもそれをヤクザの飯のタネにされてちゃ世話ないわな
差別といのも胡散臭い
ヤクザを嫌いだからといって差別になるやろうか
ヤクザの構成員の最大供給源は同和だというよ

利権争い、絡みで朝鮮とのハイブリッドにもなった

あの橋本徹ですら潰しきれなかったという同和特権
まあ本人もそれの出に近いけど

>ドラゴン松本のあの増長した態度に何となく納得できた気がする…
そもそもあいつは水平社を作った一族の人間だからなぁ
そんで娘が住吉会の組長の嫁とかだったはず
そら増長するよ

>グリコ森永事件の犯人の痕跡を追うと同和の影がチラついて警察は強気に操作出来なかったという
菓子メーカーを狙い撃ちって
同和の人ってお菓子食べちゃいけない規則でもあったのかしら？

>>西日本の人間は未だにこんなのに恐れ慄いてんのか
>>かわいそうになあ
>西日本どころか全国そうだけどね
東北で同和の脅しきかなかったでしょ

今はこういう掲示板で無知な人が差別的な書き込みをしてるのを
モニタリングするのが飯のタネになってるから
こういう無知な差別書き込みはありがたい存在

>>西日本の人間は未だにこんなのに恐れ慄いてんのか
>>かわいそうになあ
>西日本どころか全国そうだけどね
東京なんてド一等地の品川駅の目の前に屠殺場あるもんな

あの有名人も？って人が噂されているけれど
マイナスの下駄履いてそこまで成り上がったんだから素直に尊敬するわ

>東京とか横浜にもあんの？
プリンスホテルの駅

同和部落育ちだが質問ある？

大体冤罪事件を錦の御旗にしてあれこれやってるイメージある
まぁ特定の地区だからって誤認逮捕した警察の落ち度なんだけど釈然とはしないな

>>>西日本の人間は未だにこんなのに恐れ慄いてんのか
>>>かわいそうになあ
>>西日本どころか全国そうだけどね
>東京なんてド一等地の品川駅の目の前に屠殺場あるもんな
屠殺は賤業ですらないからなぁ

実態はややこしいの一言
差別とは別の問題だろう

>同和部落育ちだが質問ある？
ちゃんと青年部に入ってくれている？

>差別といのも胡散臭い
いや流石にそこは否定してもしょうがないだろ

>そもそもあいつは水平社を作った一族の人間だからなぁ
>そんで娘が住吉会の組長の嫁とかだったはず
>そら増長するよ
闇の血族のハイブリッド種過ぎる…

>あの有名人も？って人が噂されているけれど
>マイナスの下駄履いてそこまで成り上がったんだから素直に尊敬するわ
マイナス？同和に戸籍置いて同和出身という事で事業を始めれば規制から逃れる事ができるカラクリがあるじゃん
ファストファッションで有名な創業者とかさ

>あの有名人も？って人が噂されているけれど
>マイナスの下駄履いてそこまで成り上がったんだから素直に尊敬するわ
本当にマイナスだったのだろうか？

>同和部落育ちだが質問ある？
馴染みが全然ないのでなんでもいいから教えて

>>差別あったのが事実でもそれをヤクザの飯のタネにされてちゃ世話ないわな
>差別といのも胡散臭い
>ヤクザを嫌いだからといって差別になるやろうか
>ヤクザの構成員の最大供給源は同和だというよ
暴対法で実質人権無くなって同和以下になってるのは因果応報感あるな

>そうなの？
>むしろ尊敬される様な上流階級じゃないのが不思議
神武東征の戦争捕虜に陵墓を作らせてそれを守らせたとかいうが謎
実家の近くにはっきり戦争捕虜だと分かる集落もあって学生時代にそれが専門の先生とゼミは違うのに一緒にフィールドワーク行ったよ
金属工と革製品の職能集団を神武東征の時に戦争捕虜として連れてきたのが元になった集落で南北朝時代に南朝軍が刀や鎧を調達したり傭兵を集めたりしていた

>ちゃんと青年部に入ってくれている？
中学で部落脱出したから青年部は知らない

>>差別といのも胡散臭い
>いや流石にそこは否定してもしょうがないだろ
昔にかかれたものを読むと
粗暴で恐ろしい集団だったみたいだよ
愛知滋賀三重あと中国地方のエタはとくに

>あの有名人も？って人が噂されているけれど
>マイナスの下駄履いてそこまで成り上がったんだから素直に尊敬するわ
>本当にマイナスだったのだろうか？
むしろ美味しい利権に浸かった特権階級なんじゃないのか？

差別なんてねーよな！って書き込みのすぐ隣に
差別者の書き込みがあるのが笑っちゃう

>馴染みが全然ないのでなんでもいいから教えて
一言で言えば無法地帯で宗教の勧誘もエグかったし日本とは思えない治安の悪さだったな

>同和部落育ちだが質問ある？
なんか同じコミュニティ内でもやべーなこの人みたいなのっていたりする？

実際差別なくなると利権もなくなるからせめぎあいがひどい
きょうび部落差別するどころかどこら辺までが部落かすらよく知られてないのに

大阪は条例で身元調査が禁止されてるからな…
それ自体は差別をなくすために大事なことなんだがこれを悪用すると調査した奴させた奴をイコール差別主義者にして徹底的に搾り取る大義名分を得られるわけだ

>東京なんてド一等地の品川駅の目の前に屠殺場あるもんな
あそこも元はそうだったろうけどそこの影すら残さず再開発しつつ屠殺場は残すってそんな上手いことできたんだなって
やっぱ西の人間とは気性が違うんだな

腰痛で寝込んだ時にS事件の深掘りしたけれど
両親字が書けないとか鉛筆買う金も無かったとか
養鶏場に忍び込んで鶏の餌盗んで煮込んで食うとか
想像を絶する育ちだった

>なんか同じコミュニティ内でもやべーなこの人みたいなのっていたりする？
全体的にやべー人しか居なかった
明らかに堅気じゃないだろて人とか

>愛知滋賀三重あと中国地方のエタはとくに
近隣県だが滋賀県はとにかく恐ろしいと聞いた
軽い事故トラブルでもしたら帰って来れないと言われるくらいやばい時代があった

差別いうが近代以降制度的に差別されたか？
江戸時代は裕福だったらしいよ

>大阪は条例で身元調査が禁止されてるからな…
>それ自体は差別をなくすために大事なことなんだがこれを悪用すると調査した奴させた奴をイコール差別主義者にして徹底的に搾り取る大義名分を得られるわけだ
そもそも大阪自体がグレーゾーンっぽい雰囲気すごいわ

>むしろ美味しい利権に浸かった特権階級なんじゃないのか？
子供時代の仲間内の談話とか聞いたけれどマジ貧困だった
ちょっと上の世代なのに

>大阪は条例で身元調査が禁止されてるからな…
>それ自体は差別をなくすために大事なことなんだがこれを悪用すると調査した奴させた奴をイコール差別主義者にして徹底的に搾り取る大義名分を得られるわけだ
大阪関係無いやろほぼ全国同じやろ
東京のお寺でも身元調査お断りって注意書きしてんの見たし

>あそこも元はそうだったろうけどそこの影すら残さず再開発しつつ屠殺場は残すってそんな上手いことできたんだなって
>やっぱ西の人間とは気性が違うんだな
いやあ巣鴨プリズン跡地がサンシャインシティになるくらい徹底的に再開発するとこもある
東西というより各現場の違いかと

>差別なんてねーよな！って書き込みのすぐ隣に
>差別者の書き込みがあるのが笑っちゃう
確かにヤクザは差別用語らしいが

統一なんかよりよっぽどやばいけどノータッチなあたりみんな我が身可愛いのだなと

>>むしろ美味しい利権に浸かった特権階級なんじゃないのか？
>子供時代の仲間内の談話とか聞いたけれどマジ貧困だった
>ちょっと上の世代なのに
昔はみんな貧しかった

>なんか同じコミュニティ内でもやべーなこの人みたいなのっていたりする？
元スラムだから粗暴で学校行ってなくて当然かなりいるんだけど
そういう地区の人たちは大体親戚同士だったり
苦労してる分(差別とか気にしなくていい)身内に親切すぎたり
住んでるところ近すぎて付きまとわれると怖いから
注意できずに半端なくモンスター(シャレにならん)に増長しちゃうところがある

安倍なんか山口なんだし同和とパイプなかったのかな

人権はカネになると豪語

コピペきた？

文春と裁判してる芸人

>>東京なんてド一等地の品川駅の目の前に屠殺場あるもんな
>あそこも元はそうだったろうけどそこの影すら残さず再開発しつつ屠殺場は残すってそんな上手いことできたんだなって
>やっぱ西の人間とは気性が違うんだな
東からの流入者が多いからだな
皆もとから貧しかったから差別もクソも無い

>確かにヤクザは差別用語らしいが
ジャパンマフィアとでも呼称すればいいのかしら？

年間どれくらいの税金使ってるんだろう

免許取った日にあの道では事故起こすな出来るだけ通るなって教えられたな

忘れちゃえば差別も区別もないのに忘れられると困る人達

>>むしろ美味しい利権に浸かった特権階級なんじゃないのか？
>子供時代の仲間内の談話とか聞いたけれどマジ貧困だった
>ちょっと上の世代なのに
4畳の掘っ立て小屋勝手に立てて住んで
そこに8人折り重なって寝るだけの家(風呂も台所もなし)
に住んで学校に通う生活とかを大体みんな体験してきている
当然中には金持ちもいるけど

国内の牛豚がどこでバラされてるのが知らんけど大阪から屠殺場は消えているな
コスト考えたら海外でやった方が安上がりなのに東京の一等地で固執してやる意味分からん

>差別いうが近代以降制度的に差別されたか？
>江戸時代は裕福だったらしいよ
裕福だから差別されてないってのは違う

なんだかんだ素行の悪い奴多いもんなん？縁のない地域にすんでるけど

>いやあ巣鴨プリズン跡地がサンシャインシティになるくらい徹底的に再開発するとこもある
>東西というより各現場の違いかと
元いた人たちは一体どこ行ったんだろうな
アスファルトの下にでも埋められたのかな

大半の差別は当然の区別

>なんだかんだ素行の悪い奴多いもんなん？縁のない地域にすんでるけど
素行悪いのばかりよ

ジャニーズや統一教会がやりたい放題できる時代も終わったし次は同和の番だな

東京は関東大震災と東京大空襲でほぼリセット状態になったのが大きいのでは

>差別いうが近代以降制度的に差別されたか？
お前んとこ部落だから下水道化は後回しな！された

>素行悪いのばかりよ
そういうのが一か所に集まってるのと各所に散っていって暮らしてるのどっちがいいんだろうな
あそこに近づかなきゃ大体安心て意味じゃ集まってるほうがいいのかなって気はするけど

まあ在日ほどの勢いはもう無い

>>差別いうが近代以降制度的に差別されたか？
>お前んとこ部落だから下水道化は後回しな！された
掘っ建て小屋を大規模に改良住宅にして道も整備しまくったのに…税金で

最近も和歌山で同和利権を批判した若者が自死に追い込まれたね

ざっくり三団体に分かれててね…言わずとしれた解同ねあとは共産党系の人権連ねもうひとつは保守系の自由同和会の３つまあ共産が解同きらうのも内ゲバよ

>差別いうが近代以降制度的に差別されたか？
>江戸時代は裕福だったらしいよ
江戸時代までは幕府が死んだ牛馬の権利や下肥の権利
裏切った一般農民を捕縛するスパイの任務与えつつ
他の農民と明らかに違う扱いをしてた
でも明治政府になってから一般と同じ扱いするね！って急にしたせいで権利がなくなったとたん超貧乏になったところが多く出てきた(商売上手な人たちはうまくやったけど
大事にしてた死牛馬勝手に持っていくとか
一揆の首謀者捕まえられたりした一般の農民からそっぽ向かれた地域もあった)

>>差別いうが近代以降制度的に差別されたか？
>お前んとこ部落だから下水道化は後回しな！された
開発しようにも不法占拠されてて無理だったとかでは

>同和で共産党と内ゲバって言うのは不勉強だぜ
人権連ご存じない？

>忘れちゃえば差別も区別もないのに忘れられると困る人達
なぜか同和利権を潰したい奴が同和の情報を公開してるんすよ

>まあ在日ほどの勢いはもう無い
在日もあと30年もすればほぼ消滅
今どき帰化しないやつは異常

当事者が解決する気が無さすぎるんだよ
差別がもう無くなった状態になっても差別の歴史とか言って補助金貰おうとしてるし

>まあ在日ほどの勢いはもう無い
在日は部落を乗っ取るからな
いわばゴキブリとの生存競争に負けたネズミ

インフラ整備しなかったり政府規模ですらよくないことしてたよね
でも今となっては利権だな

忘却によって差別は解決しないからな
好奇心が掘り起こして悪意が粘着する
それが差別問題のめんどくさいところ

>>忘れちゃえば差別も区別もないのに忘れられると困る人達
>なぜか同和利権を潰したい奴が同和の情報を公開してるんすよ
この情報化時代に存在を隠しながらでも税金をあてがえは通用しないのでは

公営団地なのになぜか民間団体が入居者の選別から賃料の決定まで抑えてるふれあい人権住宅いいよね…

>お前んとこ部落だから下水道化は後回しな！された
わしはそんな工事の事聞かされておらん！
とか砂埃が舞ったとか騒音がうるさいとか色々文句言われて工事できないやりたがらないみたいな話聞いた
また公共事業さえされない差別されている土地のままにしたいから拒否しているなんて噂も

共産党とははじめは仲良くしてたけど
共産党が裏でぼろくそに差別意識もってたのがバレて
その時から完全に袂をわかったというか敵対してるよ

日本も差別がある当たり前の国ってだけだよ
差別はどこの国のどんな人にもある当たり前の感情なんだ

>忘却によって差別は解決しないからな
>好奇心が掘り起こして悪意が粘着する
>それが差別問題のめんどくさいところ
>ということにしたいのが利権屋

裏S区って事実なの？

>インフラ整備しなかったり政府規模ですらよくないことしてたよね
>でも今となっては利権だな
しなかったんじゃないよ調べたら分かる
あと同和対策で土木建築を請け負ったのは同和の企業な

>共産党とははじめは仲良くしてたけど
>共産党が裏でぼろくそに差別意識もってたのがバレて
>その時から完全に袂をわかったというか敵対してるよ
共産党においエセ同和って言われて手切れになったんだよね

>江戸時代までは幕府が死んだ牛馬の権利や下肥の権利
>裏切った一般農民を捕縛するスパイの任務与えつつ
>他の農民と明らかに違う扱いをしてた
>でも明治政府になってから一般と同じ扱いするね！って急にしたせいで権利がなくなったとたん超貧乏になったところが多く出てきた(商売上手な人たちはうまくやったけど
>大事にしてた死牛馬勝手に持っていくとか
差別がなくなると立ち行かず生きていけない人たちだったんだなぁ
それで戦後の解放同盟で被差別者という立場をまた構築したか

>なぜか同和利権を潰したい奴が同和の情報を公開してるんすよ
あまりにも見事なジレンマでため息が出るな
この問題を扱うこと自体がそうだけれど

堂々と公開して
みんな真面目に働いてます
人権を押し売りしません
って言えば差別なんてなくなるでしょ

>国内の牛豚がどこでバラされてるのが知らんけど大阪から屠殺場は消えているな
南港にあるし松原にもあるし屠畜場って言ったりミートセンターって言い方になってるだけよ

有名人といえばダウンタウンだよね
少なくとも松本は確定

>>江戸時代までは幕府が死んだ牛馬の権利や下肥の権利
>>裏切った一般農民を捕縛するスパイの任務与えつつ
>>他の農民と明らかに違う扱いをしてた
>>でも明治政府になってから一般と同じ扱いするね！って急にしたせいで権利がなくなったとたん超貧乏になったところが多く出てきた(商売上手な人たちはうまくやったけど
>>大事にしてた死牛馬勝手に持っていくとか
>差別がなくなると立ち行かず生きていけない人たちだったんだなぁ
>それで戦後の解放同盟で被差別者という立場をまた構築したか
ましてや軍国主義で軍拡に驀進する世相で皮革業なんて儲かって儲かって儲かりまくっただろうな

>公営団地なのになぜか民間団体が入居者の選別から賃料の決定まで抑えてるふれあい人権住宅いいよね…
駅チカでもとてもリーズナブルに住めるらしいな
そしてなぜか高級車が止まってる…

何十年前のことをいつまで言ってるんだろう

解放同盟って名前の通り各地域の被差別地域の連合だから
細かく言うと差別の事情が地域で全部違うけど
同じような問題(差別による排除によって無学差別貧困化)
を解決するために全国で同盟を組むために要素を整理した

>お前んとこ部落だから下水道化は後回しな！された
部落だからというよりウトロみたいに勝手に住み着いたパターンも多いべ

今は橋下徹みたいに同和を盾にして権力を握るのがトレンド

>有名人といえばダウンタウンだよね
>少なくとも松本は確定
浜田じゃね
マジバラックで引いたみたいな話聞いた

>何十年前のことをいつまで言ってるんだろう
解放同盟に言ってください
未だに利権もあるし
2016年に新たな同和対策法ができたね
二階の尽力で

>有名人といえばダウンタウンだよね
>少なくとも松本は確定
近所に住んでるだけで関係ない人なんですよね…
尼崎出身のスターという意味では正しいんだけど

差別の解消が不可能だってことは
このスレを読むだけでわかるな
しゃーないこれからも差別解消のために大金を突っ込むしかないな

>今は橋下徹みたいに同和を盾にして権力を握るのがトレンド
いや逆に人権尊重を叫ぶ朝日系の雑誌が同和出身でヤベーやつって特集組んでたじゃん

>まあ在日ほどの勢いはもう無い
ぶっちゃけ在日も力ないよ三世四世はすぐ帰化するし…苦労してる一世とそれ見てる二世はともかく三世四世になると日本語しかできないし帰化しないデメリットのほうがでかいしね…まあ帰化するって聞きつけると親戚一同集まってきて詰められるけどな

石川返せと叫ばせて子供を洗脳

>差別の解消が不可能だってことは
>このスレを読むだけでわかるな
>しゃーないこれからも差別解消のために大金を突っ込むしかないな
違うんだな
同和団体を解散させれば良いんだな
エタなんて身分はもうないんだから
差別のしようがない

>>有名人といえばダウンタウンだよね
>>少なくとも松本は確定
>浜田じゃね
>マジバラックで引いたみたいな話聞いた
いいや松本だよ
生まれた尼崎潮江は江戸時代から被差別部落って論文にも出てる
あと実の兄弟が部落差別解放運動家

今まで何度か引越してきたが住むところが同和とか全く気にしてなかった
やっぱ皆んなは事前に調べたりとかするの？

>共産党においエセ同和って言われて手切れになったんだよね
共産党とべったりの人権連以外はエセ同和だからな

>エヴァからわずか二十年だ
としちゃんエヴァはそろそろ30年も近いかと…

>今まで何度か引越してきたが住むところが同和とか全く気にしてなかった
>やっぱ皆んなは事前に調べたりとかするの？
津市の某自治会長とかいるようなとこは怖いな

>解放同盟に言ってください
>未だに利権もあるし
>2016年に新たな同和対策法ができたね
>二階の尽力で
「部落差別の解消の推進に関する法律」？
差別いけないっていうさしさわりのない内容に見えるが
これが利権になるのか

>エタなんて身分はもうないんだから
>差別のしようがない
いくらでも差別してる実例がこのスレにすらあるじゃん
同和を解散？何の権限で誰が解散させるんだよアホか

今だと同和よりもLGBTだの多様性だのが利権になりつつあるような

>「部落差別の解消の推進に関する法律」？
>これが利権になるのか
まだ差別は残ってる！解消されてない！とこうなるのよ

>>共産党においエセ同和って言われて手切れになったんだよね
>共産党とべったりの人権連以外はエセ同和だからな
なんだかの本を押し売りして歩くようじゃツボと変わらんからな

潮江に地域総合センターはないなぁ…

>>「部落差別の解消の推進に関する法律」？
>>これが利権になるのか
>まだ差別は残ってる！解消されてない！とこうなるのよ
税金を投じた事業を規定するわけでもない
少なくとも国がなんか同和事業をやってんの？

>>解放同盟に言ってください
>>未だに利権もあるし
>>2016年に新たな同和対策法ができたね
>>二階の尽力で
>「部落差別の解消の推進に関する法律」？
>差別いけないっていうさしさわりのない内容に見えるが
>これが利権になるのか
エタの存在を認める法律じゃないの
利権の大義名分になるわ

二階は差別主義者

>今だと同和よりもLGBTだの多様性だのが利権になりつつあるような
まあポリコレ的にはゲイ・レズ・トランスの方が強いわな
世界じゃドウワ？何それ？って感じだろ

>エタの存在を認める法律じゃないの
>利権の大義名分になるわ
差別いけないで利権になるって考えするのはえせ同和そのものでしょ
そんな連中を肯定しちゃあかんよ

人権三法は教義的なものだから…

>「部落差別の解消の推進に関する法律」？
>差別いけないっていうさしさわりのない内容に見えるが
>これが利権になるのか
令和の今なお法律を作らなくてはならないほど問題が残っていますアピールに使えるな…

出身県の部落地区はみんなキレイな公園ができて
子育て世代がたくさん移住してる
むしろ旧繁華街的な所の方が雰囲気はそれっぽい

>令和の今なお法律を作らなくてはならないほど問題が残っていますアピールに使えるな…
それで金引っ張れるなんて考えと行動するのがえせ同和

現在も残る不利益の存在を認めるのが†利権†に繋がるって理屈は筋が通ってるけどさ
その利権が現在大々的に進められてるのか？そうでもないでしょ？

>差別の解消が不可能だってことは
>このスレを読むだけでわかるな
そんだけ犯罪まがいのことを被差別者を装ってやってきた事実が書かれてるだけだろう
差別として切り捨てるのはヤクザの悪口いうなといってるようなもの
そこを履き違えちゃあかん

もし歴史の歯車がちょっとズレてたらエセ同和行為に気をつけよう！という当たり前の主張すらエセ同和とガチ同和双方の手で潰されてたのかもしれないんだよな…おっかねぇ

このスレで誰も貧困への差別なんかしてないよな

>>今だと同和よりもLGBTだの多様性だのが利権になりつつあるような
>まあポリコレ的にはゲイ・レズ・トランスの方が強いわな
あと黒人

>このスレで誰も貧困への差別なんかしてないよな
としあきは貧乏人大嫌いじゃん

まぁ部落って言葉自体が今でも禁忌になってる時点でまだ終わってないわな
元々は村落や集落と同義の言葉なんだが

>差別の解消が不可能だってことは
>このスレを読むだけでわかるな
>しゃーないこれからも差別解消のために大金を突っ込むしかないな
そんな事はないぞ
同和のプリンス龍ちゃんがコテンパンにやられて
差別のない報道が実現した事実が過去にあるのだから
差別解消は不可能ではないのだよ

>現在も残る不利益の存在を認めるのが†利権†に繋がるって理屈は筋が通ってるけどさ
>その利権が現在大々的に進められてるのか？そうでもないでしょ？
西日本のどこでもいいから役所に行って「なくそう！差別！」の垂れ幕が一つもないというならそうでもないと言えるけどな…

ミンボーの女を見たらよく分かるよ
伊丹映画のスーパーの女は肉屋は最後まで悪人だったな

>潮江に地域総合センターはないなぁ…
旧被差別部落の全部にあるわけないじゃん
無数にあるんだから

>出身県の部落地区はみんなキレイな公園ができて
>子育て世代がたくさん移住してる
>むしろ旧繁華街的な所の方が雰囲気はそれっぽい
部落地区の人たちが団結して行政と話し合い進められたところは
地域の人がすんなり土地を供出してもらえたことで区画整理が
うまく進んで優先的に綺麗になって
路地が狭すぎて子供の遊び場がなかった分公園マシマシで開発されてるのが特徴になる

>同和で共産党と内ゲバって言うのは不勉強だぜ
>同和利権は自民党の共産党対策で作ったもんだから
自民野中が引退後なぜか部落地盤を引き継いだ民主前原

>>このスレで誰も貧困への差別なんかしてないよな
>としあきは貧乏人大嫌いじゃん
会話になってないぞ

すげーな
「部落差別の解消の推進に関する法律」
これが優先雇用やら不法占拠の根拠になるんだ…？

>まぁ部落って言葉自体が今でも禁忌になってる時点でまだ終わってないわな
>元々は村落や集落と同義の言葉なんだが
普通に東日本じゃその意味で使われますよ？

>西日本のどこでもいいから役所に行って「なくそう！差別！」の垂れ幕が一つもないというならそうでもないと言えるけどな…
魔除けみたいなもんだろ

>>潮江に地域総合センターはないなぁ…
>旧被差別部落の全部にあるわけないじゃん
>無数にあるんだから
そういうところは大した利権ないから

>>まぁ部落って言葉自体が今でも禁忌になってる時点でまだ終わってないわな
>>元々は村落や集落と同義の言葉なんだが
>普通に東日本じゃその意味で使われますよ？
いや全国的に部落の意味は変わってないよ
イメージが変わっただけ

>このスレで誰も貧困への差別なんかしてないよな
そりゃ恥ずかしくて情けない行為だしな

>1721316009938.jpg
結局同和の本質はコレ
差別を理由に自分たちが特権階級であり続けたいだけ
そもそも被差別部落問題がない東北で同和利権をちらつかせても無意味なんだが

>そういうところは大した利権ないから
尼なんか全土利権の大地だろ

>野中さんが似非同和団体を締め出すため利権をなくそうとしたが難しかったって言ってた
野中は部落の元締めなのに何言ってるんだ
ちなみに左翼系デモの資金源の源流を辿っていくと野中のとこで止まってしまったのは有名な話

>出身県の部落地区はみんなキレイな公園ができて
>子育て世代がたくさん移住してる
>むしろ旧繁華街的な所の方が雰囲気はそれっぽい
まあ古い繁華街のほうは又貸し又貸しで利権グッチャグチャだったり一番厄介だからね
それに比べれば長いこと土着していた人達の手続きは他の市街地とあまり変わらない

ひぐらしの雛見沢村とか

>世界じゃドウワ？何それ？って感じだろ
少数民族なんて世界中で差別されてるから
むしろポピュラーじゃない？

>>野中さんが似非同和団体を締め出すため利権をなくそうとしたが難しかったって言ってた
>野中は部落の元締めなのに何言ってるんだ
>ちなみに左翼系デモの資金源の源流を辿っていくと野中のとこで止まってしまったのは有名な話
そりゃ野中からすればエセ同和はカスリだし排除したいだろう

>世界じゃドウワ？何それ？って感じだろ
スラムってやつだ

少数民族？何言ってるんだ？

公営団地つくっとそこにつめこんでっていう部落リセット政策でかなり成果あったみたいだな
ガキのころ言われてたあそこは団地の子だからどうのってそういう事かっていやな理解できてしまったが

>>野中さんが似非同和団体を締め出すため利権をなくそうとしたが難しかったって言ってた
>野中は部落の元締めなのに何言ってるんだ
アカがしょっちゅうやっている内ゲバと同じだよ

>税金を投じた事業を規定するわけでもない
>少なくとも国がなんか同和事業をやってんの？
部落差別の実態調査を地方自治体にさせて地域の実情に応じた施策をせよって書いてあるから普通に税金ぶち込まれるのよ…もっというと調べるってことは同和の人間は差別された！って言うに決まってるわけでね…調査を続ける限り差別はなくならないシステムなのよ

野中「似非同和団体を締め出すため利権をなくそうとしたが難しかった（なぜなら俺が元締だからな）」

インドとかこんなもんじゃないだろ

なんＪの人たちと遊んではいけませんみたいな話でしょ

>税金を投じた事業を規定するわけでもない
実態調査を義務づけだから規定されとるんですよ

>>世界じゃドウワ？何それ？って感じだろ
>スラムってやつだ
さらに排他されてる場所はゲットーって呼ばれてるね
語源はドイツの物だけどそれとは別のほう

>部落差別の実態調査を地方自治体にさせて地域の実情に応じた施策をせよって書いてあるから普通に税金ぶち込まれるのよ…もっというと調べるってことは同和の人間は差別された！って言うに決まってるわけでね…調査を続ける限り差別はなくならないシステムなのよ
少なくとも高額図書を売りつける商売はもう成り立たなくなったかな

>野中さんが似非同和団体を締め出すため利権をなくそうとしたが難しかったって言ってた
似非同和団体＝俺の言うこと聞かない連中だからね

>差別いけないで利権になるって考えするのはえせ同和そのものでしょ
>そんな連中を肯定しちゃあかんよ
差別なんてもうないのに調査しろよって差別の再生産じゃろん

>公営団地つくっとそこにつめこんでっていう部落リセット政策でかなり成果あったみたいだな
>ガキのころ言われてたあそこは団地の子だからどうのってそういう事かっていやな理解できてしまったが
「ボロ小屋、あっ…（察し）」から
「公営団地、あっ…（察し）」に変わっただけだな

>税金を投じた事業を規定するわけでもない
>少なくとも国がなんか同和事業をやってんの？
貧困地区のクリアランスは世界中どこでもやってる当たり前の国家事業
間違ったのは同和の枕詞付けちゃった事

まあさすがに「同和」で金が引っ張れる時代ではない

いつの間にか油かすうどんがかなり一般的になったのはちょっと驚いた

>なんＪの人たちと遊んではいけませんみたいな話でしょ
言わないだけで兼任結構多そう

>差別なんてもうないのに
関東人のレス

>世界じゃドウワ？何それ？って感じだろ
日本でユダヤ人を語るぐらいの認識かと

>「名古屋団地、あっ…（察し）」

少数民族は流石にないわ
朝敵か？

必死に差別はまだある！！利権なんて存在しない！！ってこんなところでわめいているのはどこ所属なんだろうな

>>そういうところは大した利権ないから
>尼なんか全土利権の大地だろ
そんなわけないだろ来てみればわかるよ
今や変な高齢者の多いただの汚い街だよ
うわ何やババァ！横に並んでチャリンコ突っ込んでくるな！
何道路で寝とんねん酔っぱらいのおっさん！台車で家まで運んだるから！家教えろや！
何で高校生がバイク乗ってパチンコ来とんねん！家帰れや！
尼崎城できたらしいで行ったことないわ！
なんで市役所に毎日おじいちゃんが寝に来てるの…えっ？行政訴訟しに来た？

>いつの間にか油かすうどんがかなり一般的になったのはちょっと驚いた
テっちゃん鍋もちょっと流行った時期があったな

>差別なんてもうないのに調査しろよって差別の再生産じゃろん
どこでもいいから適当な西日本行ってちょっと地元の裕福そうなジジイに話を聞いてみよう
地域の地図持ち出して扇状地と段丘面と集落発達に関心があるとか言って話聞こう
開始5分でエゲツない物言いするから
差別はまだある

まあ「ドラマや映画、アニメ漫画のキャラを全員同和出身者にしろ！」と言い出さないだけ黒人LGBTよりはマシだったな

>部落差別の実態調査を地方自治体にさせて地域の実情に応じた施策をせよって書いてあるから普通に税金ぶち込まれるのよ…もっというと調べるってことは同和の人間は差別された！って言うに決まってるわけでね…調査を続ける限り差別はなくならないシステムなのよ
この法案推してるとしあきは同和なのか

>部落差別の実態調査を地方自治体にさせて地域の実情に応じた施策をせよって書いてあるから普通に税金ぶち込まれるのよ…もっというと調べるってことは同和の人間は差別された！って言うに決まってるわけでね…調査を続ける限り差別はなくならないシステムなのよ
それ悪いの政府じゃなくて差別あると言い続ける連中では

隣保館

>部落差別の実態調査を地方自治体にさせて地域の実情に応じた施策をせよって書いてあるから普通に税金ぶち込まれるのよ…もっというと調べるってことは同和の人間は差別された！って言うに決まってるわけでね…調査を続ける限り差別はなくならないシステムなのよ
うまいことかんがえたなぁ…

16兆ぶち込んだんだからもういいよね…

>うまいことかんがえたなぁ…
悪いことかんがえるなぁ…

松本龍
松本って多いよね

>それ悪いの政府じゃなくて差別あると言い続ける連中では
そうですよ

差別されたいのかされたくないのかどっちなんだい

>それ悪いの政府じゃなくて差別あると言い続ける連中では
そんな法律つくらなきゃ忘れられて行く話でね…なんでそんな法律つくったのかなぁってことなのよ

会社の「人権教育」の一環でそんな感じの教育施設の見学と語り部による講演を聞いたことがある
語り部は草津町のセクハラ誣告おばさんみたいな感じの人で付き合った男がたまたま市内の被差別部落出身の韓国人だったそうで結婚したけどなんの問題ないですよという内容だった
それまで施設の展示で散々歴史的経緯からの説明を受けたのになんか話ブレるなぁ、それとも何か深い関係があるのかなとモヤったわ

>差別されたいのかされたくないのかどっちなんだい
差別はされたくないんじゃないかな…
差別する奴を糾弾したいだけで

>それ悪いの政府じゃなくて差別あると言い続ける連中では
あきらかに無駄な法律つくった政府がね…どこむいてるんだろうねって…

>16兆ぶち込んだんだからもういいよね…
いいやまだ差別されているからもっと出せ

>あきらかに無駄な法律つくった政府がね…どこむいてるんだろうねって…
統一よりやばいのでは…

>差別はされたくないんじゃないかな…
>差別をネタに利権をゲットしたいだけで

>差別されたいのかされたくないのかどっちなんだい
差別して！みんなもっと差別してよ！困るのよ！

学者ですら区別と差別の違いが分かってないのもいるしな
もう昭和の遺物でしかないよ

>まあ「ドラマや映画、アニメ漫画のキャラを全員同和出身者にしろ！」と言い出さないだけ黒人LGBTよりはマシだったな
どうなってんだその世界…

>統一よりやばいのでは…
流石に統一には負けるよあれはすごいよ

>>それ悪いの政府じゃなくて差別あると言い続ける連中では
>あきらかに無駄な法律つくった政府がね…どこむいてるんだろうねって…
2016ってまだ野中も存命か
ま、さすがに形骸化していかないとおかしい法律
時間が答えを出すだろう

>>統一よりやばいのでは…
>流石に統一には負けるよあれはすごいよ
どこが？
こっちは税金と義務教育だが

>>まあ「ドラマや映画、アニメ漫画のキャラを全員同和出身者にしろ！」と言い出さないだけ黒人LGBTよりはマシだったな
>どうなってんだその世界…
アメリカ見てみろ

>No.1238580059
あと数十年ズレてたら同和もポリコレに乗っかってたんだろうな
てか黒人は大丈夫だろうけどLGBTに関しては日本でも今後ゴリ押ししてくる可能性あるよね…
ディズニーが日本のアニメ支配してポリコレ浸透させたいみたいなこと言ってるし

他のもので置き換えると
義務教育で安倍の功績を教える時間があったり
市役所に安倍支持者用の就職枠があるレベルなんだが

>統一よりやばいのでは…
やばいよやばすぎてどこも叩かないよ

>統一よりやばいのでは…
16兆円突っ込んで公営住宅斡旋とか公務員に特別枠とか義務教育に浸透とかふつうにやばい

>統一よりやばいのでは…
ほんとにやばいとこは誰も触らないのだ…

>1721310922228.jpg
>さいぼしも食べてみたい
>ビーフジャーキーは好き(ﾃﾞﾌﾞｩ
大阪の松原付近で作ってる所があるから買いに行ったけど意外と脂っけがあってパサパサしてないから食べやすい
店の人曰わくマヨネーズつけて食べたら美味しいよって言うてたけど燻製させてるからつけなくても十分よ