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邪馬台国阿波説!⑩阿波神・事代主!『率川阿波神社』と『生夷神社』
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邪馬台国阿波説!⑩阿波神・事代主!『率川阿波神社』と『生夷神社』
邪馬台国阿波説の捏造糾弾スレ
邪馬台国阿波説の捏造糾弾スレ
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1 month ago
1,672 views • May 11, 2024
阿波説が主張する「奈良最古の事代主を祀る神社が阿波から勧請された」というのが嘘であり「事代主が阿波で生まれた阿波神」などというのは絶対にありえない捏造である事をご説明します。 阿波古事記研究会は明らかな捏造を記した看板を県内の神社、史跡に設置するかなり悪質な団体です。彼らの歴史に
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@anti2awa796
@anti2awa796
1 month ago
お元気さまです
これ以上、動画を増やしても意味はなさそうとは思っているのですが、ちょこちょこ増える登録者さまを見て申し訳ない気持ちになり急遽動画を作成しました。なので内容はかなり粗削りなものかもです。 とりあえず「阿波説が言っている事は全部嘘」です。騙されたくて騙されている狂信者が大半なのですが、なんとなく阿波説動画を見て面白かったと思った人が少しでも偽史に堕ちるのを防げたら良いと思っております。 読売新聞オンライン 『人はなぜ偽史に引かれるのか』 学問的には根拠がない偽史が、大衆のレベルでは影響力をもってしまう。一連の事例から見えてくるのはこんな構図である。では、人はなぜこうした偽史に引かれてしまうのか。一つ言えるのは、「偽史は人々の願望を映し出すものだ」ということだろう。 こうした偽史の危うさを逃れるにはどうすればよいのか。有効なのは専門家の発言に耳を傾けることだが、現在のアカデミズムでは「怪しげな偽文書などは無視しておけばよい」という考えが常識化しているという。業績として認められないのであれば、偽史を検証するような研究は生まれにくい。 だから、私のような人間も必要なのではないかと思う。
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@user-jl3od4rw2g
2 weeks ago
上一宮大粟神社(神山町神領) 上一宮大粟神社(かみいちのみやおおあわじんじゃ)は 御祭神として 古事記に記載されている゛大宜都比売命(おほげつひめのみこと)天照大御神を祀りますとなっているらしいですが、詳しく調べてもらえないでしょうか?
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@user-jl3od4rw2g
2 weeks ago
徳島の者です!阿波古事記に絡んでいる者にむかむかしています!
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@user-he8cl7hm8s
4 weeks ago
動画を拝見しました。 あなたはどこに邪馬臺国があったとお考えですか? 是非お考えをお聞きしたいものです。
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@user-pg2yu3wz9g
1 month ago
必死さがむなしくなってきた、、、
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@rinoj1447
1 month ago
やっぱ、ピンポイント攻撃がいいですよ。 今日も卑弥呼スーパーウーマン説の動画を一つ非公開に追い込んでやりましたぜ
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@trinitydisconnect
1 month ago
開化記・元年の記述は、覚えておきたいですよね。発音の指示が出ていますので。 遷都于春日之地春日此云箇酒鵝 是謂率川宮 率川、此云伊社箇波 開化天皇は?事代主神?なのかな???開化天皇を祀る神社は九帝王宮・神紋は亀み尻尾が蓑。
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@user-mt1kv6fz8o
1 month ago
事代主神社は阿波に式内社2社在ります。蛭子エビス・ヒルコと事代主が習合しているので、阿波国内においても3種の信仰があったと考えています。僕は勝占神社に残る文書を重要視しています
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@malkotoisu9730
1 month ago (edited)
生夷神社はやってる感じがするが、阿波神社の方はまだ捏造かわからんな。捏造じゃなかったとしてもこれだけで事代主が阿波出身というのは苦しすぎるのはいつもの通りだが
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@user-vc6iq9pm8k
1 month ago
おそらく『お元気様です
』は不滅です
ただ単にぅp主が変〇さん、固定視聴者が〇態さんだから「だけ」ではありません。 たぶん元宮(元チャンネル?)を主張のために継続しなければならないのです
ならば、その由緒・経緯は?? ヒントは動画④以降の、コメ欄に分散的に存在します。興味がある人はどうぞ
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@kyupytarou
1 month ago
率川神社は昨年の夏お参りしました。 ヒメタタラズイスズヒメとそのご両親を御祭神とする古社です。子守りの神様として篤い信仰のある素敵なお宮さんです。初代天皇の皇后様ですからね!記紀の影響大きいです。 さてその摂社 阿波の文字をそんな風に解釈しますか… 阿波説の方々のネタの拾いどころにはやれやれですね! 歴史を辿ると廃絶された過去のあるお宮さんです。かろうじてここに鎮座する意味を知るべきです。 大和王権において中臣氏の隆盛とともに衰退していく忌部氏。古語拾遺が物語るまでもないです。 今もこの地の方々はお祀りしています。 その有り難さを感じていただきたいものです。
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@nanaminz2007
1 month ago
日本は日本民族の国であってユ☆☆起源は捏造です。 ユダヤが中東からギリシャの羊飼いの地域から派生したのが「3500年前(アダムとイブがここ)」、 モーセの出エジプト記が「3100年前」 イスラエル建国が「3000年前(旧約聖書が書かれたのはこの後)」 ユダヤ民族は割と最近の民族です。 日本が列島になったのが「10万年前」 縄文時代に農耕や魚介類の狩猟採集と結構文化的な生活をしていたのが「3万年前」 日本の方がはるか前から日本にいますし神社も縄文時代からありますよ。 最初関東以北に住んでいたのが徐々に増えて徒歩で南下して日本全土に広がったので、 出雲や四国に到達したのが1億6千年前の縄文後期というだけの話で、 その後神武天皇日本統一、弥生人到来、奈良京都で古墳時代です。 ちなみに中国やエジプトや中東(アラブ等)やインドは日本より古いはずです。 海外の古代遺跡は海外の人が築いたもので日本の縄文人ではありませんし、 室町に来たイエズスのスパイや明治時代のコミンテ☆ンのスパイや、 戦後の背乗り(日本人を☆して入れ替わるチェンジリング)や 托卵(背乗りが日本人を騙して結婚して北朝鮮の工作員の子供を産み日本の戸籍ゲット)は、 警察では無い方の公安が24時間365日監視対象で犬猫人なども八つ裂きにする様な人は日本国民ではありません。 日本の縄文時代からある神社は基本自然崇拝で、 地球も自然も全ての生き物の為にあるので人だけが搾取してはならず、 動植物との調和が基本です。 又血も死も穢れでさわれず哺乳類の肉も食べません。 近親相姦も禁止です。 日本書記と古事記は権力者が書かせた奈良時代の書物なので。
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@trinitydisconnect
1 month ago
叡智
️ありがたや、ありがたや。アワ・ヱビスと来たら、ビールでしょう。伊賀の阿波は、もともと阿弁と書いてたのを、阿波にしたようですよ。名張夏見に大海人皇子ゆかりの地夏見廃寺がありますが、その近所に春日大社の奥の宮、積田神社があり、武甕雷が鹿に乗ってきた伝承が。武甕雷は、柿の木の枝で鹿に乗るのだそうです。御伽が素晴らし。日本書紀に書かれて無いのは、もともと大和王権のメンバーじゃなかったんでしょうね。邪馬臺国は、琅邪郡の南の島の意味だったら、台湾島なので、(笑)ニュース字幕で臺が島の意味で使われてたので気づきましたよ。阿波節は、考古学参考にしませんからね。
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@YO-high
1 month ago
合同ライブが終わったら、新作来てた。動画作成お疲れ様でございます。 これは、、、最近@阿波がよく言ってた神社ですね。阿波から勧請されてるんだから阿波が本国みたいな論調でしたっけ? 仮にそれが本当だとして「だからなんなんだ?」てのが正直なところ。この動画の通りだとすれば「捏造」ってことでしょう。 ワイは動画を期待してますが、無理せずに動画作成されれば良いかと存じます。
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@110nari8
1 month ago
UP主様、更なる情報をこれからもお願いいたしますね~♪
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邪馬台国阿波説!⑩阿波神・事代主!『率川阿波神社』と『生夷神社』
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May 11
2024
阿波説が主張する「奈良最古の事代主を祀る神社が阿波から勧請された」というのが嘘であり「事代主が阿波で生まれた阿波神」などというのは絶対にありえない捏造である事をご説明します。 阿波古事記研究会は明らかな捏造を記した看板を県内の神社、史跡に設置するかなり悪質な団体です。彼らの歴史に対する冒涜を許すべきではありません。この研究会はもちろんの事、懇意にしている阿波ヤマト財団、阿波説YouTuber、後藤田知事らも多いに糾弾されるべきです。 『阿波説YouTuber さんへ』 「反論はいつでもどうぞ。出来るもんならですが。きっと恥知らず共は見ても見ないふりして捏造動画の拡散を続けるのだろうね?聞きかじった捏造をばら撒かないで少しは自分で何かを調べてみてはどうだうろか?古文書の一つでも読んだ事はあるのかね? UFOとかアーク伝説といったオカルト分野なのでしょうが一見すると史学のように見えますのでそういった動画は一旦、取り下げされた方がよろしいかと存じます。」 検証なく阿波古事記研究会の捏造をまき散らす恥知らずチャンネル 神社ねこ
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えびすさまは生夷神社 徳島県勝浦町生まれ 生夷神社(事代主神)
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邪馬台国阿波説の捏造糾弾スレ
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『行ってみよう!』~阿波の出雲編~
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