シーア兄貴（来世触手）2024/5/30～6/3。シーア兄貴講義動画2つと備忘録まとめ

イスラーム 0 0
※完成
※今回は、シーア兄貴講義動画2つと備忘録まとめを冒頭に固定で置いておく（私を含め、何度も読む人がいそうなので）。

[
シーア兄貴講義動画2つと備忘録まとめ

なかだち⛰️ネット難民📡さんがリポスト
来世は工口触手＠キール
@aoJvqLcHOrs7UWg
これがわざわざ二時間も語った話の一つ「観念の独占と神道神学の捏造の必要性」で「最も強い神学は弁神論を必要としない・非常に少ないのでそのための組み立て」と言ったのはここに尽きるわけ
あのさ…わし結構手の内晒したんだけど、これかなり使い勝手がいい道具の話したんだけどねぇ
午前1:41 · 2020年9月15日

という、なかだちさんのRTをきっかけに、シーア兄貴講義について書いたことをここにまとめることにした。複数個所に散らばっているからね。
「観念の独占と神道神学の捏造の必要性」
「法そのものに根拠を与えましょう」
「最も強い神学は弁神論を必要としない・非常に少ないのでそのための組み立て」
「論理的に考えてレトリックにならない名分を考えましょう」
を念頭に置いて以下を聴いてほしい。

講義動画は2つ。
１つ目。
日本人シーア派神学生と語る神道神学
https://twitcasting.tv/acinoli_ii/movie/639277526
（備忘録は「サラム＝従属」から。記事内検索で飛べる）

２つ目。
日本人シーア派神学生と語る神道神学の可能性#神道神学
https://x.com/i/broadcasts/1BdxYnREnyYKX
（備忘録は「現象＝お金、立場、権威、五大欲求的なもの。」から。記事内検索で飛べる）



シーア兄貴（イラソのアレ）2020年4月11日～12/31
Posted on 2020.04.11 Sat 03：58：21
http://yomenainickname.blog.fc2.com/blog-entry-348.html
より：

(2020/9/11より前に消去済み)
午後6:16 2020年9月7日
（
トモサカアキノリ／共栄主義・結束主義【貧乏期間中】
@ACINOLI_II
午後3:50 2020年9月7日
今からイラン帰りの神学生と神道神学について対談します！！
配信してるので興味のある方は見てださい

#神道神学

（おっちゃん＝シーア兄貴の声だ。想像以上に高い声だった。
雌豚発言があるから本人だな！）

一回終わっちゃった
あとで続けてみます
配信方法変えよっかな




















日本人の日本人社会というのに浸かって・言い訳出来るようになるようになったらグラハム数戦って、グラハム数負けるから
日本人の言い訳って「その時その時拾い上げて、ずっと棚に上げ続ける事で逃げ切る」というやり方するので致命的な負けするんだけど「それすらも言い訳する」だから負ける

例えば
大坂なおみさんがBLMでうんたら言うと日本人はクロスケのアイノコとか、道具杜撰に扱ってやっぱりアイノコだと言って論う
それで優勝すると日本人は所詮スポーツ選手言うけど興行業の人非人の賤業、やっぱりクロンボ何だなと言い訳する
これが典型的な日本人仕草でこれが二世紀位染み付いている

因みに世界はリベラリズムと新自由主義という名の社会全体主義・世界全体主義で動いている
その上で様々な諸国は国家主義を護ろうとして動いている訳なんだけど、国家主義で自国を護ろうとすると民主主義という名の分裂主義・分断主義者の工作員を入れて混乱させようとしている

一般的に分裂主義者・分断主義者を「政治・企業中枢に送り込むのが非常に難しいので一般人を偽装して送るものなのだが、本邦は例外でそういった周りくどい事をせずとも政治・企業中枢の人間がわざわざすり寄ってくれるので分断が容易」という事が大問題なのだがこの構造的頽廃を無視している

これは即ち「日本人はどのヒエラルキーにいようとも、全世界で共通した下層民と全く同じ徹底的な物質主義へと退廃した影響が二世紀前から続いている」のと「精神というのも使い古されたキリスト教と非論理・非合理で御利益という承認欲求汚染でしかない」という両面での死が大問題なのであろう

これがわざわざ二時間も語った話の一つ「観念の独占と神道神学の捏造の必要性」で「最も強い神学は弁神論を必要としない・非常に少ないのでそのための組み立て」と言ったのはここに尽きるわけ
あのさ…わし結構手の内晒したんだけど、これかなり使い勝手がいい道具の話したんだけどねぇ

ロゴスは暴走する
だから、アグルとナグルとは何か
またトゥールとアルズとは何か
モンケンウジュード・ヴァージェブウジュード・モムタナァーウジュードとは何かについてお話したんだけどね
今回は信条論・教条論の議論の土台の土台の話をしたのはまずそこ設定しないといけないからなんよ

ロゴス＝人の間だけで通用する音というものがアラビア語の語形や接合上全てだと話したけど
その上でイルファーンやスーフィーという直観主義もあるわけで形而上の音のように聞こえてしまったものを解釈する事だけが人類の努力なんだけど
努力に敬虔じゃないと歪めるんだよね…それが神智学
（


https://twitter.com/exa_desty/status/1305539215308935168
”苦行むり
@exa_desty
労働教徒に対しても働くなとは言ってない（わからん）確かに生きる手段の1つに労働があって、大抵の場合労働しないといけないことは理解できる。だが何故、過労死するまで働かないと人間ではないやら、寝ることは悪、苦しめば苦しむほど楽園に近付けると主張し他者に強制してくるのか説明して欲しい。
午前1:09 · 2020年9月15日”

https://twitter.com/aoJvqLcHOrs7UWg/status/1305538654962556932
”来世は工口触手＠キール
@aoJvqLcHOrs7UWg
無理
日本人労働狂だから、労働している事以外に価値が発生しないと信じているからで労働に関する事だと発狂またはそれ以外の価値については無気力・アノミー起こすので「価値観そのものを創る連中からすれば、扱い易い・安い・簡単に動かせる駒」だから、絶対に負ける
午前1:07 · 2020年9月15日”
（こっちが先だった）
）



【チェンソーマン85～97（最終）話と呪術廻戦とイスラームのシーア派神学】大ヒット中のチェンソーマン考察ブログ主の正体が大本教シンパ疑惑
Posted on 2020.09.22 Tue 22：02：25
http://yomenainickname.blog.fc2.com/blog-entry-388.html
より：
（注：
第一講義動画
日本人シーア派神学生と語る神道神学
https://twitcasting.tv/acinoli_ii/movie/639277526
の備忘録：）
（※カタカナは聞き取りのみの場合は文字起し間違いがあるかもしれない。
シーア兄貴のツイートでカタカナで書いてあるならツイートの表記をそのまま使う方針。

11:47から
サラム＝従属。
イスラーム＝人間がどうしようもなく従属するもの。
人間が抵抗しようがない、どうしようもない、これにしか人間が従わないものがイスラーム。
「イスラーム教」「イスラーム学」と書いてある時点でイスラームを理解していない。
（
私はイスラムでもイスラム教でもイスラーム教でもなくイスラームと書いている）


14:40から
（神学をやるために形而上的な存在を確定させることについて）
いわゆる神様の絶対性として
アザディー（始まりがない）とアバディー（終わりがない）がある。
（
不生不滅）

16:25から
タウヒードという言葉は単一性とか唯一性と訳されることがあるが、
意味が広すぎて訳せない言葉。
（
仏教のダルマみたいだな。
法と訳しても「どこに法という漢字の意味があるの？」と突っ込みたくなる意味もある多義語）

21:05から
シーア派神学の基本として絶対避ける二つのものが
①タサルソルと（無限連鎖）と
②ドゥール（無限循環）
要はトートロジーを避ける。
（
無限後退と循環論法。
抽象的なことを考えるときは特に注意が必要）

①「何かが存在するには何かがいて」が続く

②卵があって鶏ができて卵を産んで……と循環するのでいわゆる神様が生まれて死ぬことになってしまう


時間に操作されるものというのは、ヴァージェブウジュード（必要存在）ではない。

26:00から
イスラームでの「存在」には三種類ある。

①ヴァージェブウジュード（必要存在）
②モンケンウジュード（可能存在）
③モムタナァーウジュード（存在してはいけないものが存在する）

③が存在するといわゆる神様が創ってはいけないものを創ったことになってしまう。

①はそれだけで完結している存在。これがないと神学にならない。


（注：
第二講義動画
日本人シーア派神学生と語る神道神学の可能性#神道神学
https://x.com/i/broadcasts/1BdxYnREnyYKX
の備忘録：）
トモサカ氏の旧友にして右翼学生の時に知り合った右翼学生だった人がおっちゃん

シーア兄貴おっちゃんのいう現象の意味がよくわかる。

16:30あたりから
（「現象を信じる」における）
現象＝お金、立場、権威、五大欲求的なもの。

（この「現象を信じる」は労働教そのものだな。カルヴァンから安息日と道徳を抜き
ゴッドを形而上存在ではなく形而下の現象＝企業＝法神に変えたから当然だな。
給料は法神（邪神）から与えられる恵みにして奴隷の首輪、鎖。
労働教の構成要素に権威主義と拝金主義とご都合主義がある。

三大欲求＝食性眠+二つ。
二つはいろいろ言われていて、金銭、物、名誉、出世、支配欲など。

重要単語：（シーアおっちゃんの言う）現象＝お金、立場、権威、五大欲求的なもの。
これでツイートがかなり理解できる。
確かに現象しか信じないのはまずい。
労働教の信仰対象が見事に現象のみだ。
企業が法神（人）でも、それは退職して別の職場行ったら別の神を信仰するので
全然形而上じゃなくて現象＝形而下。
普通にカルヴァン派を信じるほうがマシ。
ゴッドは唯一であり法神より高位だから企業神ごときには従わないので。働くけど奴隷にはならないってこと。

）

18:21から
日本人は金しか信じてない。
そういった人たちに何かしら、束縛を与えるものがあるとしても従わない。
（
日本ではイスラームは広まらないよなあ。キリスト教の方がまだ広まるよなあ。
一番広まっているのは自己啓発詐欺とかのスピだけど。
スピは新キリスト教。
労働教は和風カルヴァン。
）

1:34：05
人間は理由を食べて生きている。

）


シーア兄貴（イラソのアレ）2021/5/1～20　と良呟きや記事の保管庫
Posted on 2021.05.01 Sat 19：47：21
http://yomenainickname.blog.fc2.com/blog-entry-428.html
日本人シーア派神学生と語る神道神学の可能性
https://twitter.com/ACINOLI_II/status/1302876707506937856
の1:07：30から
アフカーム＝宗教的な行為論。どういうふうに帰結、帰着するか。

1:10:10から
学者というものは、過去の議論と今の議論、またはこれから先起こるだろう議論を全部見据えたうえでどう考えるべきなのかを言える。
情報オタクというのは、過去にあった議論をただもう左から右に流して勝手に自分のゴミみたいな見解を加える。
日本の学者の九割は情報オタク。）
（知識だけあって、その活用の仕方がわからず今現在どうするかができないと、たとえるなら、ただ百科事典を持っているだけのようなものだもんな。過去の事例だけ紹介して、受け手に「それはわかったが、今現在では当てはまるの？」と聞かれるようなのはダメだな）



せっかく本記事でまとめたから書いておくが、中村圭志（なかむら けいし）っていう宗教学者は東京大学で教えていないと思うよ［臨時で１回か数回程度なのはここでは含めない（調べきれないし）］。
経歴を調べても出てくるのは東京大学大学院人文科学研究科修了、宗教学専攻なのと、昭和女子大学講師ってことだ。
ただし、早稲田大学エクステンションセンター（中野校）で

聖書とお経 | 中村 圭志 | [公開講座] 早稲田大学エクステンションセンター
https://www.wuext.waseda.jp/course/detail/60571/
をやったことがあるから、こういうのを東大でやったことはあるかもしれない。
この人へのシーア兄貴の評価は講義動画で知ることができるよ。
え、私の評価?　私はこの人の本を読む予定はないよ。優先すべき本がたくさんあるからね。

中村圭志 - 幻冬舎plus
https://www.gentosha.jp/author/505/
” 中村圭志 （なかむらけいし）
1958年生まれ。北海道小樽市出身。宗教研究者、翻訳家、昭和女子大学非常勤講師。北海道大学文学部卒業、東京大学大学院人文科学研究科博士課程満期退学(宗教学・宗教史学)。著書に、『教養としての宗教入門 基礎から学べる信仰と文化』（中公新書）、『図解 世界5大宗教全史』（ディスカヴァー・トゥエンティワン）などがある。”

https://x.com/aoJvqLcHOrs7UWg/status/1490793827304628224
”来世は工口触手＠キール
@aoJvqLcHOrs7UWg
わしが言っているのは「法そのものに根拠を与えましょう」それと「論理的に考えてレトリックにならない名分を考えましょう」
たったこの２つ
ところがだーれも出来てないのね、そしたらずっと「無法が法として続くだけです」よ
で、それでいいのアンタらはね
アンタらの敵は構造そのものなんだけどね
午前6:05 · 2022年2月8日
”

https://x.com/aoJvqLcHOrs7UWg/status/1492450581398663171
”来世は工口触手＠キール
@aoJvqLcHOrs7UWg
神学と哲学の基本だからです
論理学は基礎、コレがわかってない人間が謀議何ぞ出来るわけがない
言葉で人を説得するというのは「相手を黙らす」事です
納得を優先すると論理になり
説得・黙らせる事を優先するとレトリックになります、または恐喝や脅迫ですね
で、後者を避けるのが追求側です
午後7:48 · 2022年2月12日
”

https://twitter.com/aoJvqLcHOrs7UWg/status/1369725205162102786
“来世は工口触手＠キール
@aoJvqLcHOrs7UWg
日本で神学組み立てるなら、タナハ形式しかないと思う
即ち、歴史書から天皇やその周辺の物語や道徳や信条・行為論を抽出していくの
これをしなかった・出来なかった理由は史実上仏教徒でそれに対する返答が出来なかったから選択できなかったのだろうけど、解決できれば言語などが固定した宗教が出来る
午前4:01 · 2021年3月11日
”

天皇から物質性を抜かないとな。人性ともいう。

https://twitter.com/aoJvqLcHOrs7UWg/status/1524808225991925761
”来世は工口触手＠キール
@aoJvqLcHOrs7UWg
天皇から人性をきり離してこなかったから、ずっと古代やってる
もう飽き飽きなんだ、日本語表現下での苦しみの全てがここから始まっているのに無視している
結局、アンタら「偶像になりたいだけ」でしょ？
画面だったり、文字だったり、映像だったりでね
一元・二元・多元はイメージから生じてるんよ
午前2:46 · 2022年5月13日”
（天皇から人性を切り離したら、儒教的な天に近くなりそうだな）


https://twitter.com/aoJvqLcHOrs7UWg/status/1315668509838503942　と続き
”来世は工口触手＠キール
@aoJvqLcHOrs7UWg
世界は英語化していくんだけど、それでも絶対に英語で出来ないものが神学なんよ
考えてみ
ユダヤ教は必ずタナハを読むためにヘブライ語が必要となる
仏教はパーリ語や梵語が必須
イスラームは古典正則アラビア語が当然
儒学や道教は時代による漢語が欠かせない
では、神道は？となるわけ
午後11:59 · 2020年10月12日

例えば、ほんの数十年前は工学や医学をするならドイツ語だったし、哲学や文学をするならフランス語だった、イデオロギーするならロシア語は知っていて当然だった
それらも当代では全部英語という非常にローカル言語が独占している
で、変態するのもいずれかは英語で完結してくだろう
午前0:04 · 2020年10月13日

となれば、日本語で出来ない事はなくなっていくし・間違いなくなくなっていく
何故か？
純粋に英語化するほうが商売になるからである
んで、この流れは止まらないし・止められない功利的に考えても商業言語を知っているか、知らないかで収入が変わるし、人間股ぐらと腹の為なら努力を惜しまない
午前0:08 · 2020年10月13日

で、もし国家が国家主義を護るべく言語を保護する気があれば最期まで抵抗し続けるだろうがそういう事をする政府ではないことはわかっているので日本語は日本政府の国策で消えるか
それとも、隷属の為の言語として人口だけはある言語即ちスペイン語みたいになってしまうかもしれない
午前0:13 · 2020年10月13日

言い方を変えれば「日本語じゃないとわからない事」を創る事であり
「日本語ではない限りわかりえない事」を創る事でもあるの
しかしながらそれが民俗学やうんたら言ってとっちらかっている状態ではただの因習でしかないのでそれを整理していく事が必要なんよ
どうしようもなく我々という物語をね
午前0:18 · 2020年10月13日

［注：だから仏教だとダメなんだよな。良くも悪くも世界宗教だからな。いや、天台宗や真言宗や鎌倉新宗教なら日本語必須だな。でも神智学汚染が厄介だよなー。例えば禅がZenに浸食されている］

でも、そんなもんあるんですか？と言われたら「勿論、そんなもんあるわけない」
それはただの環境で環境上そう思わされているだけである
もし、ある環境がどんな色だとしても同じ一定の状況での環境ならば、その環境としての集団・個人と人格形成される筈でそれが近代教育学の思想的目標でもあるんよ
午前0:27 · 2020年10月13日

だから、あえて近現代と逆行したような事を言うわけでそれを言うのも近現代から逆行したとしても我々でしかなく・不動なもの
寧ろ、近現代を不動なものから動かすものが神学なわけ
だから、マンコが一つというのも旧態依然な近現代思想として焼き尽くす事を考えていかないといけないんよ
午前0:34 · 2020年10月13日
［注：マンコが一つは万教帰一のことだ］
（「「日本語じゃないとわからない事」を創る事」と「「日本語ではない限りわかりえない事」を創る事」で日本語を守れる。）
]
［
（上記の「日本語じゃないと～日本語を守れる」に対してだろう。

https://x.com/AXv4075LUC78949/status/1796701106766319768
”触おぢ
@AXv4075LUC78949
言語化というよりは「しっかり言葉に落とし込み『誰でもわかるように再現出来る言葉にする』」です
私自身「間抜け」なので、一旦「判断を置く」ので冗談を冗談として判断・当意即妙が全く出来ないので「間抜け」で冗談がわからない人でもあるのです
高機能自閉症だと思ってますけどね
午前9:31 · 2024年6月1日
·
66
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”
］



判断材料としてお使い下さい。シーア兄貴の呟きは基本的に一番下ほど古い（ツイッター形式）ですが、連続ツイートは上から下であることがあります。

日付などは西暦と標準時に基づく。例えば呟き投稿時間を旧暦に変えた場合「引用」ではなく「勝手な改変」になってしまうなどが理由。

特に注記しない限り、引用されたものを、着色や太字化などにより強調したのは引用者である。
こんな感じ↓
https://twitter.com/RC_StB/status/606449719066267648
”STB
@RC_StB
言葉の問題は知識、認識、思考、あらゆる問題でもある だから阿呆の中では言葉の定義が滅茶苦茶になっている 権力者は言葉の定義を乱す(観念支配) 議論にならないときは、相手と自分が違う辞書を持っているか、一方が議論におけるロゴスのそもそもの役割すら否定という態度に出ているかのどちらか
午後10:17 · 2015年6月4日·Twitter for iAppli
”

（これ以上内容はおそらく増えないので保存推奨↓）
1つ前：
シーア兄貴（来世触手）2024/5/15～30。バフォメットは悪魔に非ず。外国語学習法。ローマの休日と連邦とギア巣と1984年。仮面セミ人間BEM
Posted on 2024.05.16 Thu 21：51：02
http://yomenainickname.blog.fc2.com/blog-entry-562.html

2つ前：
シーア兄貴（来世触手）2024/5/4～15などの保管庫。ギア巣。あの鼻。311予告作品集。AIへのカバラとイデア論の影響
Posted on 2024.05.04 Sat 07：44：12
http://yomenainickname.blog.fc2.com/blog-entry-559.html

https://twitter.com/aoJvqLcHOrs7UWg/status/1498347389815603205
”
来世は工口触手＠キール
@aoJvqLcHOrs7UWg
わしは一番古いアカウントからずっと言い続けてきたけど
「世界のおわりを直視する子々孫々の為に思想を残す」事が現代を生きている人類の「本分」であって、それ以外のモノはないの
遺伝子でもねーし、チンポ汁の先でもない「思想を残すのが人類の本分それ以外の仕事はない」
午前2:20 · 2022年3月1日·Twitter for Android
”

(ありがとうございます!)
https://twitter.com/EpisodeNeo/status/1535909862148034560
"
"

https://twitter.com/EpisodeNeo/status/1482481344085037059
””

https://twitter.com/EpisodeNeo/status/1477250506913624065
””

https://twitter.com/EpisodeNeo/status/1616998898744320001
””

https://twitter.com/aoJvqLcHOrs7UWg/status/1552408306148249601
”来世は工口触手＠キール
@aoJvqLcHOrs7UWg
信仰を護持せよ
そして、残せ
お前と俺の恨みと怒りを晴らす人々の為に
わしがいる分派は1350年待った
ならそれ相応待ってもおかしくないだろ
午前6:39 · 2022年7月28日”

https://twitter.com/aoJvqLcHOrs7UWg/status/1597230655574020097
”来世は工口触手＠キール
@aoJvqLcHOrs7UWg
文章を書くっていうのは「後に続くを信じて」でしかないの
だから、取りあえず困ったら文章を綴っておくしかないし、それしか残せないのよ
午後11:07 · 2022年11月28日”

https://twitter.com/EpisodeNeo/status/1619154091103645699
””

https://twitter.com/aoJvqLcHOrs7UWg/status/1707690082776592548
”来世は工口触手＠キール
@aoJvqLcHOrs7UWg
本当に大事な事は一つ
「うん億年・うん兆年先で滅びを目前とする子々孫々がコイツのいう事は否定しきれんかった」という言葉を残す・呪う・祝う事が人類が遺せる「化石」
午後6:33 · 2023年9月29日·115 件の表示”

https://twitter.com/EpisodeNeo/status/1712292365476721087
”Deep Forest
@EpisodeNeo
書籍もデジタル化され、いつの日か紙の本は全て無くなるかもしれない。ネット情報なども都合の悪い事は随時消されるか書き換えられていく。本当の事を知る人が徐々に居なくなり、情報は都合良くコントロールされていく未来、陰謀を行う者が1番恐れているのは、本当のことが公になり支配が失墜する事。
引用
子×5(ねここねこ。子子子子子。五つ子)
@kitsuchitsuchi
2022年11月6日
返信先: @kitsuchitsuchiさん、@madaraiguanaさん、他6人
私が生きている間に、奴らへの強烈な一撃になることを祈りつつ、せめて私の死後に公正が実現することを祈っているよ。公正を実現させたいなら、その実現は自分の死後だと覚悟する必要がある。だからこそ肉体が滅びても残る思想を残すのが最重要。ご支援用記事②AKKIRA（月の放射線量を計算した箇所と、
さらに表示
午前11:21 · 2023年10月12日·45 件の表示”

https://twitter.com/EpisodeNeo/status/1728265877378957648
””
（ありがとうございます!　「内容に間違ったことは無いだろうか？と嫌になるほど繰り返しチェック」が本当に大変でした）


https://x.com/kanzas68k/status/1795380095374540955
””
（ありがとうございます!）

（おっぱいで魔除け）
https://twitter.com/mkmogura/status/364337382704689152
”村手　さとし
@mkmogura
他人が苦労した情報や知識について、減るもんじゃないからタダで教えろと言う人は、女子高生に、減るもんじゃないから、おっぱい見せろと要求しているような輩である。逆を言うなら、女子高生がおっぱい見せてくれるなら、いろんな情報について、「やぶさかでない」。
午後7:49 · 2013年8月5日·Twitter for iPhone”



※今回は、シーア兄貴講義動画2つと備忘録まとめを冒頭に固定で置いておく（私を含め、何度も読む人がいそうなので）。

触おぢ
@AXv4075LUC78949
童貞如き護れない癖に、自分の信念何ぞ護れるか
午後9:36 · 2024年6月3日
·
351
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(本記事最新のシーア兄貴呟き)

なかだち⛰️ネット難民📡
@madaraiguana
おねショタするといいんだよ
画像
午後9:50 · 2024年6月3日
·
203
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（
苦行むり
@exa_desty
童帝です、家庭は持たん。極論人は死ぬときは一人だが勿論一人で野垂れ死ぬ覚悟はできている。
午前0:17 · 2024年6月4日
·
16
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）


触おぢ
@AXv4075LUC78949
童貞如き護れない癖に、自分の信念何ぞ護れるか
午後9:36 · 2024年6月3日
·
101
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（
アキノリ将軍未満／ネオ幕府アキノリ党
@ACINOLI_III
童貞が武士の断ち物であるという裏設定に気がつく人は一人もいなかったか😌
午後8:14 · 2024年6月3日
·
863
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）


触おぢ
@AXv4075LUC78949
マイクロビキニよりも、どすけべお姉さんとショタラブ交尾している話がしたい
秋吉ニキとはショタとメス兄貴若しくはなよっとしたメス兄がショタを誘惑してイチャラブしてほしい
魂が浄化される
午後8:22 · 2024年6月2日
·
339
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触おぢ
@AXv4075LUC78949
秋吉兄貴とは酒入った状況で六時間は正面とホワイトボードがある状況で「おにショタ」と認識論と法学やらんといけんと思っている
一応、私は最低でも法論理学を修めているので、日本の法学は知らんけど論理学は世界共通なはずなのでコレだけはできるんだすよ
さらに表示
午後7:54 · 2024年6月2日
·
743
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難解ではなく、多元というのは如何なる時間でも共通された「認識」があるという話でしかない
それでも、誠に学がない人へ話す言葉ほど難しいものはない
私でもどーにもならん事がある
さらに表示
午後8:15 · 2024年6月2日
·
348
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触おぢ
@AXv4075LUC78949
そうではない
法は常に一元である
しかし、状況や前提は常に「多元」である
故に、多元を包括できる一元だけが「一元足りうる」のである
何故なら、形而上は包括であり・真理足りうる法は包括「でなければならない」からなのです
コレが分かってないのは実務に汚染されるからなのです
午後7:48 · 2024年6月2日
·
220
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触おぢ
@AXv4075LUC78949
経済や経営は貧民・使う事に立場があると思っている人達に「使わせる事で拡張する」ので、使う立場の「労働者」が使える環境を用意するのが政府なんよ(・ω・｀)
しかし、連中はすぐに私財と私産を貯めるのでちょくちょく虐殺しろいうのは死財となるのを防ぐ為なの
殺人を共わない下野でもいいけどね
午後6:42 · 2024年6月2日
·
473
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触おぢ
@AXv4075LUC78949
いいかい
人より美味いものを食える・家族、親戚に恥ずかしくないように振る舞える・娘や息子、嫁に教育や不自由させなくて済む・好き勝手やっても貰っているから許されるなどなどが下々の「願望」なんだッピ(・ω・｀)
何億回もいうが「鼓腹撃壌」だけが善政だす言うのはそれが理由だッピ
午後6:35 · 2024年6月2日
·
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触おぢ
@AXv4075LUC78949
ところが汚物のニッチクは「スーツきている誤魔化し屋・詐欺師ばかり称揚する」
だから、ニッチクを皆殺しにしないとどうにもならないいうんだッピ(・ω・｀)
わすがスーツを着ないのはそれが理由、作業着・労働者と共にいない神学者や神学生に何の意味と価値があるねん
午後6:31 · 2024年6月2日
·
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触おぢ
@AXv4075LUC78949
中間搾取をぶち殺せるのは政府と法令だけッピ(・ω・｀)
もし、創造者・現場の人間を増やしたいなら中間搾取元をちゃんと殺処分するしかないんよ
一億を殆ど抜かずに「現場に9000万送れれば現場は泣くほど感謝するし、それで人が動く」
人を動かすのは金とその総量と感謝の三つだッピ
午後6:24 · 2024年6月2日
·
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触おぢ
@AXv4075LUC78949
中田先生はごみ収集場ではないんだで
午後0:45 · 2024年6月2日
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308
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（
ngohho
@ngohho
ぬほんはにっちく地獄じゃなかったらいいところ、現実はそうなってないから疲れると言う人が何人か居るが、にっちく地獄じゃなくなった環境は個人的なイメージは00年代深夜アニメだろうか
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午後1:06 · 2024年6月2日
·
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あの環境に住んで、婆さんの下宿屋引き継いだお姉さんとか、居酒屋の娘とか、たまに下町をうろうろしてるくぎゅヴォイスのお嬢様とかと楽しく過ごしたいw
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午後1:10 · 2024年6月2日
·
54
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）


触おぢ
@AXv4075LUC78949
いつも疲れているッピ(・ω・｀)
ニッチク地獄で生きている以上は疲れない事がないんだすよ
だから、酒飲んで・読書をし・ふて寝する
心に、常におねショタを
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午前11:56 · 2024年6月2日
·
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（
なかだち⛰️ネット難民📡
@madaraiguana
触手おにいさんがだいぶお疲れみたいでしんぱいなんだよ

おねショタするといいんだよ
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画像
午前11:42 · 2024年6月2日
·
244
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[コウペンちゃん
ひとまずこれはおあずかりして…
全部はとれなかったけど…

※これ＝やなこと]
）


触おぢ
@AXv4075LUC78949
髪型と服装はその人の「身分・立場」
電車でもいい、バスでもいい、集合施設でもいい、街中歩いていれば「その人の頭髪・服装・気配がその人の『立場と持っている周辺』」である
人を見れば「その人が何者かわかるし、話せばそれが決定される」これを「術」という
午前11:26 · 2024年6月2日
·
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触おぢ
@AXv4075LUC78949
はいはい、ちんぽちんぽ
午前8:42 · 2024年6月2日
·
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（
たらのめさんがリポスト
触おぢ
@AXv4075LUC78949
教科書レベルの
歴史書を読みなさい
心理学書を読みなさい
哲学書を読みなさい
神学書を読みなさい
倫理学書を読みなさい
論理学書を読みなさい
医学書を読みなさい
経済学書を読みなさい
などなど、まずは基礎・土台からです
午後10:44 · 2024年5月31日
·
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たらのめ
@metarano
世B310、なぜかAmazonだと8000円もする。近くの教科書取扱書店に取り寄せてもらったほうが安い。900円。
午後5:57 · 2024年6月1日
·
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[詳説世界史 改訂版 世B310 - 山川出版社]

たらのめ
@metarano
地元の本屋を調べていて実感した。あの書店がいつの間にか閉店して、ディスカウントストアに変貌していたり。本をふつうに買える場所がすごい勢いで失われている、ということ。
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午後6:28 · 2024年6月1日
·
142
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）

(
なかだち⛰️ネット難民📡さんがリポスト
触おぢ
@AXv4075LUC78949
私はそうではないので、己を徹底的に律して「体型を維持できる」のであるならば「記号としての服飾は『私を表す客体』でしかない」と至れるのです
どこ行っても「私とわかる」わけなので、コレが自分が仕向けたい「有り様」なのです
だから、おねショタしろ
午前11:48 · 2024年6月1日
·
196
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なかだち⛰️ネット難民📡さんがリポスト
触おぢ
@AXv4075LUC78949
そして、その当人が亡くなっても「子孫がそれを継続して着れる・裁縫できる服」だけが何世紀も残る服飾のはずなのです
確かに資本主義からは否定される話です
そうではない
どんなに擦れても・汚れても「修復され、ご先祖様から受け継がれて着てきた『儀式・儀礼服』」まで至るのが服飾の努めな筈です
午前11:38 · 2024年6月1日
·
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なかだち⛰️ネット難民📡
@madaraiguana
資本主義が目指してるのは子供服だよ。

すぐ着られなくなる服。

回転率が全て。
午後2:11 · 2024年6月1日
·
337
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なかだち⛰️ネット難民📡
@madaraiguana
アダムとイブが葉っぱで隠した前か後かくらいフランス革命前と後で服に対しての考え方が変わったから。

服に人を嵌め込むのが革命前。

むしろ脱げ、着るな、人間のデザインそのものを俺が決めるって言い出したのが革命後。LGBTQとかまでこの流れ。
画像
午後2:19 · 2024年6月1日
·
220
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)


触おぢ
@AXv4075LUC78949
私はヘジャーブを脱ぐ事ではなく、その中で「ギリギリの肉体美を追求する」ことに意味があると思っていて
隠れているが故に「美しい」というところに全ての価値があると考察しているのです
美しさというのは「決定的な何かが隠されている」事で真価が問われている筈です、コレが耽美・艶やかさなのです
午前11:30 · 2024年6月1日
·
2
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コレは服飾関係の方とも話しましたが「美しさは如何なる状況でも『美しい』を維持・高揚するために服飾がある」
その時話したのは、マタニティドレスが老いて腹筋の力が弱ってお腹が出てきても当人の美しさを称揚できる服を「服飾家が用意できるのが服飾家が用意できる服である」、という話をしました
午前11:34 · 2024年6月1日
·
4
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そして、その当人が亡くなっても「子孫がそれを継続して着れる・裁縫できる服」だけが何世紀も残る服飾のはずなのです
確かに資本主義からは否定される話です
そうではない
どんなに擦れても・汚れても「修復され、ご先祖様から受け継がれて着てきた『儀式・儀礼服』」まで至るのが服飾の努めな筈です
午前11:38 · 2024年6月1日
·
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何世紀前のご先祖様も儀礼・妊娠した立場としてき続けた、そして今も「私が着ている」が儀礼・儀式の有り様です
これを用意するのが服飾家の指名・有り様なのではないかと「信じています」
故に「自分の死後の先を信じろ」という事なのです、1350年先を信じれないなら「今、何やっても無駄だ」
午前11:41 · 2024年6月1日
·
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私はそうではないので、己を徹底的に律して「体型を維持できる」のであるならば「記号としての服飾は『私を表す客体』でしかない」と至れるのです
どこ行っても「私とわかる」わけなので、コレが自分が仕向けたい「有り様」なのです
だから、おねショタしろ
午前11:48 · 2024年6月1日
·
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触おぢ
@AXv4075LUC78949
歴史は繰り返しません
しかし、人の営みとして「修正」して、それに「類似した事が生じる」のです
思考と智作の努力に努めなければなりません
谷先生へも言える事ですが、私は今の女性達の努力としてのイスラームの「進展・発達を称揚すべし」という認識で考察しております
コレが自由意志の根源です
午前11:19 · 2024年6月1日
·
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谷先生もご承知であると思いますが「イラン人の気質は『反骨』」です
反骨であるが故に私は「イラン人は常に先鋭・先取りを作り上げる気質が『内在』している」と考察し、それが「イラン人の美そのもの」だと判断しているのです
反骨であるが故に「イランを研究する『価値しかない』」と看做すのです
午前11:23 · 2024年6月1日
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（
狼たちは知っている
@wolvesknow
ローマ帝国末期と今の日本は酷似してるってのは俺以外も多くの方が指摘されてるが。この、少子化もそう。
日本は日本人が住んでる必要なんて１ミリも無いからね。歪んだ形でも、日本文化が何となく残ればいい。オー！エキゾチック！とか言いながら支配者層が楽しめればいい。
youtube.com
古代ローマを死に至らしめた元凶
政策では止まらなかった…スパルタの滅亡　https://youtu.be/q0msnwCdlDoクラッスス　https://youtu.be/SaLVOB4r3hQパウロ　https://youtu.be/B-T7qLKMdsYテトラルキア　https://youtu.be/5znJ9txIzlYカタラウヌムの戦...
午前10:54 · 2024年6月1日
·
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１つの国、文化、文明が滅ぶ時、その末端、円の中心から１番遠いところにいる人達から壊れていく。まあ、社会的弱者とか言われる人達だな。そいつ等が壊れても、円の中心付近にいる人たち、強者は、あらあら変な人たち、気の毒な人たちとか言って、真相に気付けない。気づいた時には国が滅ぶ直前なわけ
午前10:57 · 2024年6月1日
·
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だからこそ社会的弱者と言われる人たちを、よく見て、助け合って、守らねばならんのだが、まあ、強者は異星人を見るような目をするか、無視するか、なわけで。それでいつの間にか自国が文化が、滅ぶわけ。自分は大丈夫だし、弱者は切り捨てろという思考。これが亡国を招く。
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午前11:00 · 2024年6月1日
·
515
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歴史は繰り返すし、人は歴史から学べないから、いくら言っても無駄なんだけどさ。
この国はそう遠くない未来に滅ぶ。
それが見えてる人も少なからずいるけど。可能な限りこの国の文化、守りたいねー。
午前11:02 · 2024年6月1日
·
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）

触おぢ
@AXv4075LUC78949
歴史は繰り返しません
しかし、人の営みとして「修正」して、それに「類似した事が生じる」のです
思考と智作の努力に努めなければなりません
谷先生へも言える事ですが、私は今の女性達の努力としてのイスラームの「進展・発達を称揚すべし」という認識で考察しております
コレが自由意志の根源です
午前11:19 · 2024年6月1日
·
17
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（
狼たちは知っている
@wolvesknow
歴史は繰り返すし、人は歴史から学べないから、いくら言っても無駄なんだけどさ。
この国はそう遠くない未来に滅ぶ。
それが見えてる人も少なからずいるけど。可能な限りこの国の文化、守りたいねー。
午前11:02 · 2024年6月1日
·
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の影響がありそう。
「歴史は繰り返さないが、しばしば韻を踏む。」を想起したのだが、出典不明らしい。

古地行生
@Yukio_Fulci
History Doesn’t Repeat Itself, but It Often Rhymes.
歴史は繰り返さないが、しばしば韻を踏む。

作家マーク・トゥエインの言葉とされる格言（厳密には出典不明？）。
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午後9:31 · 2023年6月24日
·
62
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やきると
@ygd862
「歴史は同じようには繰り返さないが、韻を踏む。」

マーク・トウェインの言葉なんだっけ？と検索したら、出典は明らかではなく、トウェインが亡くなって何年もたってから、トウェインの言葉とされるようになったらしい。
https://ja.wikiquote.org/wiki/%E3%83%9E%E3%83%BC%E3%82%AF%E3%83%BB%E3%83%88%E3%82%A6%E3%82%A7%E3%82%A4%E3%83%B3

https://quoteinvestigator.com/2014/01/12/history-rhymes/%E3%83%88%E3%82%A6%E3%82%A7%E3%82%A4%E3%83%B3
引用
NHKニュース
@nhk_news
·
5月4日
歴史学者・磯田道史 「歴史は韻をふむ」!?
https://www3.nhk.or.jp/news/html/20240504/k10014436761000.html
#nhk_news
午前9:05 · 2024年5月4日
·
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）


触おぢ
@AXv4075LUC78949
祖父や曽祖父に親戚関係で見ていると「どすけべ・食欲旺盛・貪欲」な人ほど長生きする
祖母や曽祖母を見ていると「自分が常に綺麗でありたい・律している・揺るぎない」人ほど長生きしている
で、長生きしている人の周りには猫とわんこに「言葉を選べる人がいる」がいる
午前10:56 · 2024年6月1日
·
39
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母方の祖父・祖母の卒寿のお祝いがあったんだけど、祖父は弁が達者であったし、祖母は相変わらず綺麗であった
そして、祖父は恥をかかないように勉強・復習・新しい発見を求めて生きているし
祖母は人から見られてもみっともないように装う事ができるので、この緊張感が長生きの秘訣だと思ってる
午前11:03 · 2024年6月1日
·
28
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触おぢ
@AXv4075LUC78949
半分江戸っ子なので、しょっぱいカツ丼・親子丼・牛丼・天丼が食いたいねん(・ω・｀)
浅草行くと食えることは食えるが、外人仕様になっていて甘いタレが多すぎる
そうじゃねえ、辛い・しょっぱいタレで飯をかっこみたいんだ
午前10:49 · 2024年6月1日
·
25
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（
狼たちは知っている
@wolvesknow
吉野家の親子丼を食べた。甘い。甘すぎる。都そばのカツ丼を食った。甘い。甘すぎる。バカなのか？
開高健も種田山頭火も、甘いという味覚は幼稚だと喝破してるだろうが。女子どもに食わせるつもりなら、そう宣伝しろ。スイーツ親子丼、甘味カツ丼と名付けろ。（当社比
午前10:43 · 2024年6月1日
·
153
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）


触おぢ
@AXv4075LUC78949
私はいつどこ行っても、この季節は着る服が記号・定型となっているので誰が見ても「私とわかる」ので便利
こういう服を着て、着方をして、こういう立ち振る舞いをしているのでコレが「私」だとわかる
まあ、本邦で学修めてビールを飲むのは私くらいなもんだから、即断できるッピ(・ω・｀)
午前10:38 · 2024年6月1日
·
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前も言ったがどんなによっぱらっても、どんな状況でも「学の話が出来ないのであるならば『修めた』言えない」という認識で生きているので、いつでもどこでも「武具を振る」・「常時戦闘」ができるのが学者・学徒なのです
この世界に正心を努める、コレがありようです
午前10:46 · 2024年6月1日
·
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触おぢ
@AXv4075LUC78949
ハクセキレイやオナガもいいぞい
午前10:06 · 2024年6月1日
·
37
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（
シマエナガ以外のいい鳥を紹介したのだろう。

なかだち⛰️ネット難民📡さんがリポスト
触おぢ
@AXv4075LUC78949
こころにこうぺんちゃんとおんもにねことわんこがいたらちょっとしあわせ
午前9:21 · 2024年6月1日
·
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なかだち⛰️ネット難民📡
@madaraiguana
画像
午前9:48 · 2024年6月1日
·
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［邪エナガもっと邪悪な存在になりたいのだ…　の画像］
）


https://x.com/AXv4075LUC78949/status/1796702448909991941
”棒振りとしての日報というのは5w1hで記載して、発生理由とその対象並びに結果を書いて「共有する」ものです
即ち、経験と知識を「更新」する為で、故に語彙とわかりやすく表現するのが必須となります
これも出来る棒振りは全体の二割も居ません、仕事は出来る人がいれば一人で回る理由はコレです
午前9:36 · 2024年6月1日
·
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”
（
以下に対してだろう。

なかだち⛰️ネット難民📡さんがリポスト
Windymelt(めるくん)🚀❤️‍🔥さんと他1000人
@windymelt
優秀な同僚が、「日報書く」「言語化することで仕事上の悩みを定式化する」「既に名前があるということは、人類にとって既知であり、先人が既に悩んでくれているから恐れることはない」という発表をしてくれた。たいへんよかった。
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午後8:55 · 2024年5月31日
·
150.8万
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［何回かなかだちさんがRTしているのでよほどなかだちさんの心に残ったのだろう］

なかだち⛰️ネット難民📡さんがリポスト
Windymelt(めるくん)🚀❤️‍🔥さんと他1000人
@windymelt
優秀な同僚が、「日報書く」「言語化することで仕事上の悩みを定式化する」「既に名前があるということは、人類にとって既知であり、先人が既に悩んでくれているから恐れることはない」という発表をしてくれた。たいへんよかった。
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午後8:55 · 2024年5月31日
·
150.8万
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言語とは力だ。名を与えることで人間はそれについて定式化して扱えるようになる。言語を与えることで、対象は思考の枠組みの中に入り、他人に伝達し、継承できるようになる。
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午後8:57 · 2024年5月31日
·
4.9万
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Windymelt(めるくん)🚀❤️‍🔥さんと他1000人
@windymelt
別の視点からの話になるけれど、「名を与えることで人間はそれについて定式化して扱えるようになる」からこそ、人間は名前や定義を巡って延々と争うのだろうな、と思った。一度付いた名前はほぼ剥がれないから。
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午後10:12 · 2024年5月31日
·
2.5万
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）


https://x.com/AXv4075LUC78949/status/1796701106766319768
”触おぢ
@AXv4075LUC78949
言語化というよりは「しっかり言葉に落とし込み『誰でもわかるように再現出来る言葉にする』」です
私自身「間抜け」なので、一旦「判断を置く」ので冗談を冗談として判断・当意即妙が全く出来ないので「間抜け」で冗談がわからない人でもあるのです
高機能自閉症だと思ってますけどね
午前9:31 · 2024年6月1日
·
66
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”
（”「日本語じゃないとわからない事」を創る事」と「「日本語ではない限りわかりえない事」を創る事」で日本語を守れる。”に対してだろう）


触おぢ
@AXv4075LUC78949
こころにこうぺんちゃんとおんもにねことわんこがいたらちょっとしあわせ
午前9:21 · 2024年6月1日
·
142
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触おぢ
@AXv4075LUC78949
世界政府はレヴィアタンというかは饕餮（とうてつ）でしょう
最終的に人間を飲み込もうとして身を潰した怪異だが、世界政府もAIまたは達した人間を飲み込もうとして必ず滅ぶ
全ての組織には寿命と継続できる規模がある
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午前8:40 · 2024年6月1日
·
91
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（
神出マキナ⚙機械仕掛けの政治思想
@kamiide_machina
国家が共同幻想なのは確かにそうだけど、じゃあ世界政府なんてリヴァイアサンだからな。
リヴァイアサンという化け物を救世主だと思い込んで騙されているのが平和主義者という脳足りん
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午前8:22 · 2024年6月1日
·
36
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）

（
先哲叢談の伝承がどの程度信用できるのかよくわからないんだよな。

九州大学学術情報リポジトリ
Kyushu University Institutional Repository
原念斎と「先哲叢談」稿本 - kyushu - 九州大学
高橋, 昌彦
高橋昌彦 著 · 1996
出版情報：雅俗. 3, pp.148-166, 1996-01-10. 雅俗の会
https://catalog.lib.kyushu-u.ac.jp/opac_download_md/4755970/003_p148.pdf
”『先哲叢談』という著述は、伝記研究にとって大変重宝な資料であるため、本文考証されることなく、無批判に引用され
る機会が多いとの反省に立って、本誌でも「先哲叢談緊議」を連載している。時を同じくして、同じ立場から前掲の東洋文
庫『先哲叢談』が出版された。しかし、これらが、研究の端緒に過ぎないことは言うまでもあるまい。本稿は、今まで触れ
られる機会の少なかった原念斎という人物と、彼の代表的著述である『先哲叢談』の稿本を追いかけていくものである。
（中略）
念斎は、その一生の大半を彼の祖父原双桂の著述の校訂、出版に費やしたといってもいい。念斎の別号「念祖斎」は、将
に祖を念う気持ちが人一倍強かったことの顕れである。そんな念斎が、「孝」の徳目を中心に据えた山本北山に師事したの

は、双桂の立場が、後の折衷学と呼ばれる人々のさきがけであった注 8ことと相侯って当然のことであったしれない。念斎自身
の交遊範囲は、極めて狭い。前掲文中の当直の逸話のようでは、無理もなかろう。『念祖斎遺稿』注 9を見ても北山門の限られ
た数人以外に頻出するのは、双桂門下の恩田鶴城ぐらいである。現実の交友よりも、史上の交友を好んだのかもしれない。
祖父を思う念斎が、双桂と交流のあった人物や思想に影響を与えた人物に、その探究の手を広げていったのは自然なことで
あったろう。双桂の著述の校訂を進めていた念斎は、祖父の学問を書物の中から知っていった。『桂館野乗』は明君忠臣義
士勇者の史伝を、『桂館漫筆』注 1 0は先儒に対する批評・雑考を語っている。また、同著と同じ内容でより多くの情報を残して
いる「拾遺雑著」（『雙桂集』注 11巻之六所収）は、双桂の剖記や故紙の中から、念斎が編輯したもの。紙上の双桂こそが、念斎
にとっての師であり、双桂の方法こそが、念斎の目指すべき方向を示唆していたのだろう。『桂館野乗』からは、正史に遺
すに足る人物の事跡を伝える術を、『桂館漫筆』からは、先儒の思想を識見する態度を、念斎は身につけていったと言える
だろう。そして、この結果が、先賢の伝を残そうという行為になり、墓誌碑銘を集めた『史氏備考』等へつながると考える
ことができるのである。
『先哲叢談』編集のための基礎資料集であることは、念斎自身「先哲叢談凡例」で述べている。しかし、
直接にこの二書を結びつけることはできない。墓誌以外から採った記述や文章の省略・補足等の推敲の跡、二書の間には、
当然何種かの稿本が介在せねばならないのである。そして、その一つが、『日本儒林談』なのである。現在、この書名を持
つのは、先にも触れたように東大本と天理本の二種。天理本は、念斎自筆とされる。確かに念斎校録『双桂集』の文字とそ
の筆樅は同じであり、何よりも本人でなければ、ここまで手を入れないだろうと思われる程、同筆の書き入れが激しいので
あ る 。
（中略）
『先哲叢談』の仕事が認められた念斎は、林述斎によって、国初事跡の編集を命じられたという注 1 7。時代はまさに述斎を中
心に据えての、官撰編纂の季節を迎えていた。念斎にとっては、自分の力が発揮できる、またとない機会が訪れたのである。
だが、実際に念斎が、何という書物にどんな形で参画したのか、まったくわからない。あるいは、何もする暇がなかったの
かもしれない。登用された念斎は、やがて病に倒れ、数力月の後、薬効なく没してしまうのである。
”

1996の時点で「『先哲叢談』という著述は、伝記研究にとって大変重宝な資料であるため、本文考証されることなく、無批判に引用される機会が多い」かあ。
ただし、「『先哲叢談』の仕事が認められた念斎は、林述斎によって、国初事跡の編集を命じられたという」ので当時の評価は高かったのだろう［少なくとも林述斎にとっては］。
）


触おぢ
@AXv4075LUC78949
害獣裂きちんぽこ臭いの詭弁
孔孟が仁義礼智において、不道徳な君主を放伐する為にいくら勧告しようとも禅譲しないのであれば放伐するしかなく
その結果テンコロを放伐するのは「正しい」んだけど、ちんぽこ臭いはその前提をわざと隠しているので、誠に詭弁
こんなの魔に受ける時点で論外
午前1:42 · 2024年6月1日
·
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こう言った、孔孟が放伐へ至った経緯なく攻め込んできたという「前提を捏造している時点で『吐き気』がする」
この時点で知的障害者崎知能が暗闇才能が絶無みたいな汚物を見ていると遺伝子が穢れる
こう言った詭弁が本当に嫌いで、殺意を覚える
午前1:45 · 2024年6月1日
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講義動画で言及されたので参考用にRTしたのがきっかけ。ただし、出典は『先哲叢談』（儒者の伝記集）であり、山崎闇斎の著作ではないことに注意。
『先哲叢談』の著者は原念斎（はらねんさい。1774―1820年）。原念斎は、幼時から江戸の山本北山に師事して折衷学（儒学の学派）を学ぶ。
山本北山（1752～1812年）は、闇斎学の山崎桃渓に師事した。
山崎闇斎の生存期間は1619～1682年。
『先哲叢談』では、「後に弟子は、伊藤東涯に会い、闇斎のこの言葉を伝えた上で」とあるだけでどの弟子かわからないんだよな。
なぜこんなことを書いているのかというと、本人の著作ではないし、しかも原念斎が山崎闇斎の弟子でもない以上、「本当に言ったのか?」って気になったからだ。
なので、もしかしたら、山崎闇斎の著作を読んだら「こんなこと言うわけねーだろ。仮に言ったとしても重要なことが抜けて伝わったんだろうな」ってなるかもしれない。その場合、「弟子が糞。後継者に恵まれなかった」という悲しい事例になる。

原念斎（1774―1820年）によると「山崎闇斎の弟子→伊藤東涯（1670―1736）」。原念斎は山崎闇斎の弟子ではない。原念斎の師匠は山本北山（1752～1812年）。山本北山は闇斎学の山崎桃渓の弟子。山本北山は山崎闇斎の弟子ではない（が学んだのは山崎闇斎系の思想）。
伊藤東涯（1670―1736）。原念斎（1774―1820年）。つまり原念斎が、伊藤東涯から直接聞いたということはありえない。山本北山から聞いたのかもしれない。山本北山は山崎桃渓から聞いたのかもしれない。
なので、「「もし今、かの国が、孔子を大将とし、孟子を副将として、数万の騎兵を率いてわが国に攻めてきたとする。その場合、われら孔孟の道を学ぶ者は、どうすべきか」」と言ったという伝承がどこまで正確なのか分からないんだよな。


のらうさ
@thebirdsea
山崎闇斎が弟子たちに「今もしシナから孔子や孟子が軍を率いて我が国へ攻めてきたら、お前たちはどうする？」と問うて彼らを困らせた、という逸話がありますね(平泉澄『物語日本史』)。闇斎は「たとえ相手が聖賢でも、あるいは切り、或いは生け捕りにするのが孔子の教えだ」と言ったそうですが、
引用
行者@政治 教育 登山の修行者
@rouis5617
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2022年6月26日
論語にも、孔子曰く、「君主を欺くな。君主が嫌がっても諫言しなさい」とある。
「立場が上の人間であろうと、間違っているのなら逆らってでも止めないといけない。」これが諫めるってことで、君臣関係の基本姿勢。
儒教は、上の命令は絶対なんて思想ではない。もしや薩長の馬鹿が明治にそう教えたか？
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午前9:17 · 2022年6月28日

闇斎の弟子たちも儒学徒の端くれだったでしょうから、前近代から我が国における平均的な儒学理解はそんなものだったのかもしれません。
午前9:17 · 2022年6月28日

頁（おおがい）
@Notpoteo
山崎闇斎の「もし孔子・孟子が軍勢を率いて日本に攻めてきたら、天皇を守って孔孟を殺すかあるいは捕虜にしろ。これが儒教というものである」ってやつめちゃくちゃすきだけど、きちんとした出典はどこなんだろうか。
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午後0:04 · 2020年6月13日

みつうろこ
@m_uroko
"（闇斎）甞て群弟子に問うて曰く、方今彼の邦孔子を以て大將となし、孟子を副將となし、騎數萬を率ゐ、來りて我邦を攻めば、吾黨孔孟の道を學ぶ者、之を如何せんと、"

—— 譯註先哲叢談 卷三　山崎闇斎
午後2:35 · 2020年9月7日

"弟子咸〔皆〕答ふること能はず、曰く小子爲す所を知らず、願くは其説を聞かんと、曰く、不幸にして若し此厄に逢はば、吾黨身に堅〔甲〕を被り、手に鋭〔剣〕を執り、之と一戰して孔孟を擒にし、以て國恩に報ず、此れ即ち孔孟の道なりと、"

—— 譯註先哲叢談 卷三　山崎闇斎
午後2:37 · 2020年9月7日

（先哲叢談(せんてつそうだん)は儒者72人の伝記で著者は原善（念斎）。山崎闇斎の項目がある。本書は山崎闇斎の著作ではないことに注意。）

先哲叢談　漢文選
https://www.isc.meiji.ac.jp/~katotoru/sentetusoudan.html
”巻之三　山崎嘉
【原文】
　嘗問羣弟子曰「方今彼邦、以孔子為大将、孟子為副将、率騎数万、来攻我邦、則吾党学孔孟之道者、為之如何」。弟子咸不能答曰「小子不知所為。願聞其説」。曰「不幸若逢此厄、則吾党、身被堅、手執鋭、与之一戦擒孔孟、以報国恩。此即孔孟之道也」。
　後弟子見伊藤東涯、告以此言、且曰「如吾闇斎先生、可謂通聖人之旨矣。不然、安得能明此深義而為之説乎」。東涯微笑曰「子幸不以孔孟之攻我邦為念。予保其無之」。
【書き下し文】
　嘗て羣弟子に問ひて曰く「方今、彼の邦、孔子を以て大将と為し、孟子を副将と為して騎数万を率ゐ、来りて我が邦を攻めば、則ち吾が党の孔孟の道を学ぶ者、之を如何と為す」と。弟子、咸(みな)、答ふる能はず。曰く「小子為す所を知らず。願くは其の説を聞かん」と。曰く「不幸にして若し此の厄(やく)に逢はば、則ち吾が党、身に堅を被り、手に鋭を執り、之と一戦して孔孟を擒にし、以て国恩に報ぜん。此れ即ち孔孟の道なり」と。
　後、弟子、伊藤東涯に見え、告ぐるに此の言を以てし、且つ曰く「吾が闇斎先生の如きは聖人の旨に通ずと謂ふべし。然らずんば、安んぞ能く此の深義を明らかにして之が説を為すことを得んや」と。東涯、微笑して曰く「子、幸ひにして孔孟の我が邦を攻むるを以て念と為さざれ。予、其れ之無きを保す」と。
【大意】
　山崎闇斎はかつて弟子たちに訊いた。「もし今、かの国が、孔子を大将とし、孟子を副将として、数万の騎兵を率いてわが国に攻めてきたとする。その場合、われら孔孟の道を学ぶ者は、どうすべきか」。弟子は誰も答えられず、「私どもは、どうすべきかわかりません。先生のお考えをお聞かせください」と言った。闇斎は「もし不幸にしてこのような災厄に逢ってしまったら、われわれは身に甲冑をまとい、手に武器を取り、敵と一戦して孔子と孟子を捕虜にして、祖国の恩に報いるのだ。これが孔孟の道だ」と言った。
　後に弟子は、伊藤東涯に会い、闇斎のこの言葉を伝えた上で「われらの闇斎先生のような方こそ、聖人の教えの本質に通じていると言えましょう。だからこそ、孔孟の教えの深い意味を明らかにして、このように優れたお考えをおっしゃることができたのです」と述べた。東涯はほほえんで「きみ、心配することはないよ。幸い、孔子や孟子がわが国に攻めてくることは、ない。私が、ないことを保障する」と言った。
”

先哲叢談 - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%88%E5%93%B2%E5%8F%A2%E8%AB%87
”『先哲叢談』（せんてつそうだん）は江戸時代初期から中期までの儒学者を対象とした漢文による伝記集。正編は原念斎著、文化13年（1816年）刊。後に東条琴台により『後編』『続編』が纏められた。
（中略）
最終更新 2021年6月7日 (月) 22:13 （日時は個人設定で未設定ならばUTC）。
”

先哲叢談(センテツソウダン)とは？ 意味や使い方 - コトバンク
https://kotobank.jp/word/%E5%85%88%E5%93%B2%E5%8F%A2%E8%AB%87-88644
”
先哲叢談【せんてつそうだん】
原念斎(ねんさい)（善）著。８巻４冊。1816年刊。藤原惺窩(せいか)から原双桂(そうけい)（念斎の祖父）まで，江戸時代前半の儒者72人の略伝記集。記述に誤りもみられるが，主要な儒者はほぼあげられている。続いて後人によって《先哲叢談後篇》《先哲叢談続篇》《近世先哲叢談》《続近世先哲叢談》が編まれ，合わせて幕末に至る網羅的な儒者の伝記集となっている。→儒学

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ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典 「先哲叢談」の意味・わかりやすい解説
先哲叢談
せんてつそうだん
江戸時代後期の儒学者原善の著。8巻。文化 13 (1816) 年刊。近世初期以降の儒学者 72人についての伝記，学説を述べたもの。続編として東条琴台の『先哲叢談後編』 (8巻) が文政 12 (29) 年に刊行されている。

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触おぢ
@AXv4075LUC78949
おまん講義します
基礎として「権力には表裏が存在しません」、なぜなら権力は存在と存在毎の関係で存在するものだからです
例えば、日本政府という存在に対して「存在毎の関係によって日本政府への『認識』が異なります
しかし、大多数が関係として必要・必須としている「空想」によって存在します
午後9:57 · 2024年5月31日
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（本記事初登場の、最初のシーア兄貴呟き。
私は「裏権力」という単語は使わないなあ。「権力に表も裏もあるのかなあ」って思っているので。シーア兄貴も同じ考えのようだ）

権力というものは必ず「派閥」が内在し、「派閥」には「強い個人と弱い個人」があり、それが構成員・構成物質としてあるのです
個人は当然、単独だけの関係で存在するモノではありません
他の権力・構造と関係しているのが一般です、「一般的という『性質論』ではなく『存在』として」です
午後10:00 · 2024年5月31日
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例えば、産まれた瞬間「家族・親戚と関係します」
次に学校へ行くことで「学友・教師と関係します」
次に会社・役所などで「上司・同輩・部下と関係します」
次に仕事などの関係で「契約先・事業主と関係します」
最後にしてきたこの事績が残されることで「以後の人々と関係する」のです
午後10:04 · 2024年5月31日
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その「関係」の中で「何が最も優先されるのかが『結社員・隠匿された権力』」となるのです
その隠匿された・表面上可視できない権力が所謂「裏権力」と言われるものですが、これは「強い個人乃至派閥」で完了します
「具体的に説明出来ない単語は用いない」のは破謀する上では「鉄則・基本」です
午後10:08 · 2024年5月31日
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歴史書を読めば、強い個人名とその名前や象徴から付けられた「派閥」によって、「政府や国家が動かされる」という事「しか生じていません」
原則として「権力には『固有名詞・準固有名詞』が必ずある」のです、それが内側からなのか、外側からの呼称なのかは分かれますが必ずあるのです
午後10:14 · 2024年5月31日
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人類は歴史上「名付けてこなかった事は『一切ありません』」、コレが謀略を破ることの第一歩です
菊池先生クラスなら、準一般名詞として包括した意味合いとして用いても問題はありませんが「精微」な理由をわかっていないモノは忌避しなければなりません
そこで「私は相手の程度がわかる」のです
午後10:18 · 2024年5月31日
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相互互助と相互監視は「一対」です
構成員として守り合うということは「守り合う立場・権益・規範が内在している」ので、同時に監視「構成員としての振る舞い・規範の遵守も『強要』される」のです
会社の内規に縛られるって、そういうことです
会社は結社ですから
午後10:23 · 2024年5月31日
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コレも恐ろしく多いのですが「単位が異なると『同じ事が違うこと』のように見てしまう人」が妙に多いです
しかし、人間・産業家畜である以上は「存在としての性質・行為・命令・従属は『普遍』です」
コレが「人間である限り『進化は人類上ない』」と断言する根拠でもあるのです
午後10:27 · 2024年5月31日
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権力というのは「ベクトル・力場を弄る事で民衆を誘導します」
補助金なり、法律なり、喧伝・宣伝などでです
それは裏権力とかではなく、派閥や強い個人や外部団体のよる圧力や恫喝などによるもので「相互関係・監視による権力そのもの」なのです
コロナでそういうのを大量に見たのに何言ってるんだ？
午後10:34 · 2024年5月31日
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故にアンタらは
見ているのに見ていないし
感じているのに感じていないし
考えているのに考えていないし
聞いているのに聞いていないし
実害を被っているのに実害と認識しないし
間違っているのに間違っていると判断しない
というよりも「出来ない」のである、それは単純に鍛錬していないだけです
午後10:39 · 2024年5月31日
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教科書レベルの
歴史書を読みなさい
心理学書を読みなさい
哲学書を読みなさい
神学書を読みなさい
倫理学書を読みなさい
論理学書を読みなさい
医学書を読みなさい
経済学書を読みなさい
などなど、まずは基礎・土台からです
午後10:44 · 2024年5月31日
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（
おまん講義開始は「午後9:57 · 2024年5月31日」。

随時追加シーア兄貴（来世触手）2024/5/30～。シーア兄貴講義動画2つと備忘録まとめ new!!
Posted on 2024.05.31 Fri 20：57：46
http://yomenainickname.blog.fc2.com/blog-entry-563.html
の公開後。ただし、呟き告知は、午後9:34 · 2024年5月31日。
この記事にある埋め込み呟きなどの一部は記事を公開するより前に呟いたからそれが、おまん講義のきっかけかもしれない。

https://x.com/kitsuchitsuchi/status/1796520627874169033
”子×5(ねここねこ。子子子子子。五つ子)
@kitsuchitsuchi
随時追加シーア兄貴（来世触手）2024/5/30～。シーア兄貴講義動画2つと備忘録まとめhttp://yomenainickname.blog.fc2.com/blog-entry-563.html

シーア兄貴講義について書いたことをここにまとめることにした。複数個所に散らばっているからね。
動画は2つ。
「観念の独占と神道神学の捏造の必要性」
「法そのものに根拠を与えましょう」
yomenainickname.blog.fc2.com
随時追加シーア兄貴（来世触手）2024/5/30～。シーア兄貴講義動画2つと備忘録まとめ
※しばらくの間、内容が追加されていく。判断材料としてお使い下さい。シーア兄貴の呟きは基本的に一番下ほど古い（ツイッター形式）ですが、連続ツイートは上から下であることがあります。日付などは西暦と標準時に基づく。例えば呟き投稿時間を旧暦に変えた場合「引用」ではなく「勝手な改変」になってしまうなどが理由。特に注記しない限り、引用されたものを、着色や太字化などにより強調したのは引用者である。こんな感...
午後9:34 · 2024年5月31日
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コトバンクだと、
「勢力，影響力，説得力などと同様，社会的な〈力〉の一種で，通常，制度化された強制力を意味する。狭義には，国家のもつ強制力，すなわち，政治権力，国家権力と同義に用いられる。」
「社会的な力は，強制，奨励，義務づけ，操作，説得などの方法を通じて作用する。権力はこのうち，強制を最終的担保としてもつ力が，なんらかの制度を通じて比較的継続的にかつ比較的多数の社会的主体に作用する場合をいう。」
なので、制度化つまり明確に表に出ているのが権力だと定義されている。これに基づくと裏権力なんて存在しないというか表も裏もないってことになる。

権力(ケンリョク)とは？ 意味や使い方 - コトバンク
https://kotobank.jp/word/%E6%A8%A9%E5%8A%9B-61152
”けん‐りょく【権力】
他人を強制し服従させる力。特に国家や政府などがもつ、国民に対する強制力。「権力を振るう」「権力者」
（中略）
出典　小学館デジタル大辞泉について　情報 | 凡例
精選版 日本国語大辞典 「権力」の意味・読み・例文・類語
けん‐りょく【権力】

〘 名詞 〙
① 他人を強制し服従させる力。権勢。権柄。〔広益熟字典（1874）〕
（中略）
② 法律でいう他への強制力。特に、国家や政府の有する政治的権力。
（中略）
出典　精選版 日本国語大辞典精選版 日本国語大辞典について　情報 | 凡例
改訂新版　世界大百科事典 「権力」の意味・わかりやすい解説
権力 (けんりょく)
power
Macht［ドイツ］
pouvoir［フランス］

勢力，影響力，説得力などと同様，社会的な〈力〉の一種で，通常，制度化された強制力を意味する。狭義には，国家のもつ強制力，すなわち，政治権力，国家権力と同義に用いられる。他方，最も広義には，権力志向型人間，企業内権力闘争等の表現にみられるように，社会的力と同義に用いられる。

　社会関係において作用する力という表象は，自然界における物理的力（重力，磁力，体力），あるいは人間の内面における心理的力（忍耐力，自制力）との類推に基礎をもつ。物理学において最も素朴には，力とは物の形を変えたり，運動の様子を変えたりする原因として定義される。力とは，直接手で触れたり観察したりできるものではなく，力の作用の結果からその存在が想定される一種の分析的構成物である。社会的な力も同様に，社会関係における変化や持続の原因として概念的に再構成されたものにほかならない。M.ウェーバーの定義を借りるならば，社会関係における力Machtとは，〈ある社会的関係の内部で，抵抗を排してまで自己の意志を貫徹するすべての可能性〉である。社会的力も，ある可能性，潜在性として想定されるものであり，客観的・科学的には，力の行使の結果からその存在が推定，認識される概念上の構成物である。
権力概念の二元性

ところが，自然界の場合と異なり，社会関係における力の作用は，まさにこの概念構成を通じて行われる。社会的力は，イメージを構成し，それに応じて行動する主体の存在を前提とする。物理的暴力と呼ばれる場合でも，例外的な場合を除いて，物理的力の行使それ自体によってではなく，この力を認識し，対応する主体を媒介にしてはじめて力が作用する。したがって，社会的力には，観察する第三者が，社会関係における変化から想定する次元とは別に，その社会関係の内部にある主体が，自己あるいは相手方がもつと想定する力のイメージの次元が存在する。ある主体Aが，他の主体Bは力Mをもつと想定し行動する場合には，Aの行為の直接の原因は，Aが抱くBの力イメージMであり，観察者が客観的にBがもつと考える力Mtではない。権力作用の最も直接的原因は，Aの属性であってBの属性ではない。しかもMtはMによる社会的変化を媒介にしてしか観察しえないのである。社会的力の測定が（もし可能であるとしても）きわめて困難で，それゆえ力の概念そのものを社会科学から追放すべきだとの主張がしばしば聞かれるのは，ここに大きな一因がある。社会的力の分析は，ウェーバー的了解を通じてなされる以外になく，行動科学的厳密性をもちえない，といわれるのもそのためである。社会的力の一形態である権力の分析には，以上の困難がつきまとい，その結果権力概念は政治学上最も中心的な概念でありながら，今日に至るまで理論的に十分な厳密性を獲得するに至っていない。権力の実態概念と関係概念をめぐる混乱はその一例であり，この二重構造に由来する。すなわち，権力は社会的主体間の関係を規定するものとして表象され観察・分析の対象とされることもあれば，一つの価値，あるいは手段として追求されたり保持されたりする実態概念としても表象される。この両表象は，実は先の力概念のもつ二元性に基礎をもつものであり，単に一方を誤った観念であるとして片づけることはできない。この両次元の相互作用こそが権力の理解にとって不可欠なのである。

　他方，力の一形態としての権力の認識に伴う困難さは，現実政治の上で重要な意味をもつ。それは，権力者にとっても自他の権力の強さを知ることは至難の業であり，往々にして誤った判断に導かれて，過度にその地位を強化しようとして長期的な安定を損なったり，逆に過度の自信からその地位を失ったりするという現象にみられる。このうち現代政治にとってとくに重要な意味をもつのは，権力者が多くの場合，自己の権力の強さを測定できないことからくる不安のゆえに，いっそう安定した支配あるいは抑止を求めて，過度の権力行使，ないし権力集中を試みる場合である。いわゆる全体主義体制における権力支配の病的な形態や，国際政治における軍拡競争の悪循環は，権力が内在的にもつ自己増殖作用の典型例であるが，やはり先の力の認識に伴う困難さに由来しているのである。
権力の手段

社会的な力は，強制，奨励，義務づけ，操作，説得などの方法を通じて作用する。権力はこのうち，強制を最終的担保としてもつ力が，なんらかの制度を通じて比較的継続的にかつ比較的多数の社会的主体に作用する場合をいう。ここで強制とは，価値剝奪（制裁）あるいはその威嚇をもって他者の行動に影響を与えることである（この価値剝奪には，期待される利益の賦与を差し止める場合も含まれよう）。もちろん，権力者は，通常の場合には，奨励（利益誘導）や義務づけ（権威・規範への訴えかけ）あるいは操作（心理的宣伝），説得（合理的議論）などに訴えるかもしれないが，これらの手段に失敗したあと（あるいはこれらの手段に従わない一部の者に対して），最終的手段ultima ratioとして強制力の行使（強権的手段の発動）に訴えることができなければ，これを権力の担い手と呼ぶことは適当ではない。逆に，強制以外の手段を補助手段としてもたず，絶えず強制に依存せざるをえない場合（これをむきだしの権力，あるいは裸の権力という）には，とうていその地位は安定的であるとはいえない。なぜなら，強制は抵抗がむずかしく短期的には最も効率的な手段であるが，不満・反発や抵抗を誘発しやすく，長期的にはコストの高い手段だからである。強制は，剝奪の対象となる価値（安全，自由，財産，収入，社会的名声等）に応じて，物理的強制，経済的強制，社会的強制，宗教的強制などが区別される。そしてこれに対応して，権力は，政治権力，経済権力，社会権力（マス・メディア，大学など），宗教権力などに区別される。逆にいえば，以上の価値を供与する組織が，それに応じた権力を保有しているのである。古来，制裁，強制，権力の語は多くの場合，政治権力の文脈で語られてきた。それはけっして理由のないことではない。なぜなら政治権力こそ，人間にとって最も基本的な価値である安全と自由とを剝奪する潜在性をもつものであり，最も危険でかつ最高の権力形態であると考えられてきたからである。
権力と権威

この文脈で政治権力をめぐる中心的な主題として論じられてきたのは，権力と権威の関係であった。ここで権威authorityとは，ある領域の事柄に関して，無条件の自発的服従の調達を可能にするような正統性の根拠である。個々の命令の当否を判断することなく，命令を発する者に無条件に従うところに，権威関係の特徴がある。医者の命令に従う患者がその一例である。そして，政治的領域における権威が，政治的権威と呼ばれる。政治権力は，通常この政治的権威によって支えられることで初めて制度化し，安定するのである。ここでは，権力と権威が相互に補完的な役割を演ずる。ある政治組織を権威として承認する者と承認しない者との区別に対応して，服従の調達のために権威と権力とがそれぞれ動員される。また，権力は存在それ自体によって権威を獲得し（伝統的正統性），他方，強制の失敗は重大な権威の失墜を生むという形で，権威が権力によって支えられることもある。しかし，強制を基礎とする権力関係と，自発的服従を基礎とする権威関係とが原理的に対立する契機をはらんでいることは否定できない。このため政治の中に，内在的な緊張が持続する。警察，とりわけ政治警察に対する国民の不信はその典型的な表現である。また他方，権威は社会的規範の枠組みの中で成立するものであるから，権力が権威を獲得することは，実は権力の行使に重大な制約が加えられることを含意する。かくて，権威は権力を強化しそれを支えると同時に，それを制限し拘束するのである。

　しかし他面で，権威は，すでに述べたように，ある種の判断停止を伴うものであり，しばしば非合理な様相をおびる。権力による強制が，原理的には制裁に対する利害計算を前提とし，それゆえ，合理的判断と正確なコミュニケーションを促進するものであるのとは対照的である。したがって，強制の上に成立した社会のほうが，自発的忠誠としての権威の上に築かれた社会より，自由であるという逆説が成立しうる。事実，われわれは，徴税などに関して〈ただ乗りfree ride〉防止のための強制力の発動を自由と対立するものとはみなさない。逆に，政治教育やプロパガンダなどによる権威の培養こそが，自由への脅威であると受けとめている。このように，権威への傾斜－－そして権力からの解放－－は，必ずしも人間の自由の促進とは結びつかないのである。
権力と特権の分化

ところで，政治権力，あるいはより一般的に権力は，通常，なんらかの目標を達成するための手段であるとされる。権力のための権力が追求されるのは，むしろ病的な現象とみなされる。そして近代社会の成立に至るまで，政治権力は，社会的地位，経済的富の獲得にとって，不可欠ではないにしても最も重要な一手段であった。いいかえると，政治的エリートは同時に経済的社会的エリートでもあった。ところが，市場経済の発達とともに，政治と経済とが制度的に分離し，経済権力の獲得には，政治権力への接近は必要条件でもなければ，十分条件でもなくなった。しかも同時に，現代では，組織における公私の分化によって，権力と特権とは分離される傾向にある。その結果，今日では，政治権力は一定程度の社会的名声や経済的富を伴いはするが，それ自体ではある程度以上の特権をもたらすものではなくなった。このことは，経済権力や社会権力の場合も同様である。このように，個人的価値追求の手段としての権力の意味は，現代資本主義社会ではむしろ低下しているといってよい。
→権威　→支配
執筆者：大嶽 秀夫

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」改訂新版　世界大百科事典について　情報
百科事典マイペディア 「権力」の意味・わかりやすい解説
権力【けんりょく】
ある人間（集団）が自己の意思に沿って他人（他集団）を行動させるとき，その人間（集団）が権力をもつという。実際は，権力は，他人をその意に反しても実力で強制させるさまざまな形の〈強制力〉，他人に利益を分配する〈価値賦与〉，他人の内面的な服従をかちとる〈権威〉，他人を意識させずに服従させる〈操縦〉などという多元的な側面からなる。近代国家権力はまず強制力とりわけ暴力の集中として始まったが，現代国家においては，権威による服従の獲得と大衆操作が重要な権力手段となる。
→関連項目近代政治学｜権威主義｜パワー・ポリティクス

出典　株式会社平凡社百科事典マイペディアについて　情報
”　※着色は引用者
）



触おぢ
@AXv4075LUC78949
そうじゃない
世界は「部族である」という視点がない時点で論外
相互互助と相互監視は一体であり、それはどの土地行っても生じることなの
故に、どこでも「振る舞うべき規範と住民・関係者としての立ち振る舞いがある」
だから「通俗道徳に気をつけろ」言ったろ、蛆の寝言なんぞ流すな
午後6:46 · 2024年5月30日
·
668
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（前回記事では最新のシーア兄貴呟き）



ここに追加していく（本記事の上の方にも追加していく。ただしシーア兄貴関係の新規追加がある場合である）。

https://twitter.com/aoJvqLcHOrs7UWg/status/1339575295188357120 から一連の呟きを引用
”来世は工口触手＠キール
@aoJvqLcHOrs7UWg
論理学ロクにやっていないゴミというのは似たような事を言うもので
「aである・ないなら、bであるまたはbではない」というのは何の証明にもならないのよ
この場合のaとbは全く別の存在だとは確定していないし、構文からもそう読みとることはできない
何かしら別の前提文が出てきて結論付けれるわけ
午後11:16 · 2020年12月17日

因みにアポロは月に行ったか、行ってないかと言われたら「月には行っているだろう、但しどういったかが問題」で実はこの「どのように」を抜かして・命題の規模を膨らましたり、縮めたりするのは古典的な詭弁でこれを使う奴は即座に偽物と断罪してゴミ扱いにしている
なので「当時の技術で月にぶつけたり・投下することは可能」だったとしても「生身の人間がバンアレン帯を越えられるとは思えない」
もし越えられるのであるならば、別の類推として「ラジウムガールズやガリンベイロ、晩発性放射能障害って何」という話にしかならないのよ
でな、政治というのは全てにおいて最優先される中で「嘘つきが別の嘘つきが言った嘘を弾劾するのか？」と言った時に政治として解決する問題においてはその嘘に乗じるという事も十分あるわけで「対人月面着陸とその対人往復」というのは科学の問題か、政治の問題かの判断が付けられないなら対話は無意味

科学の問題なら、例えばコロスケは５種感染症+わんこのフィラリア薬で治療するなどして季節性流感・感冒程度に戻っていただろうが未だに戻っていない
科学は経験的・反証的・実証的であるんだけど、未だにそうなっていないアナウンスされていない時点で見えてくるのは政治なんざんす

政治というのはイデオロギーや「理想主義の最たるもの・全て」なわけで政治というのは「誰か・誰からの理想の元で現象や物質世界を動かすもの」なの
兵法知らんアホが言う理想主義というのは「現象や物質世界に基づいた理想」なわけでそれを家畜ヤーバーンは現実主義だと勘違いしている
ま、家畜だから

12月18日
馬鹿が使う反証をひっくり返えすと「月面着陸から50年たっているのに未だに対人商用化してないのは何故？」になるわけ
考えてみ
電子機器は小型+大容量化した・工学や素材自体の技術も高度化して民生化したのに未だに人を月に送り込む事を前提とした商業・商用モデルが未だに出ていない

一般的に50年経てば、どんな最先端技術も枯れた技術や陳腐化するわけで宇宙空間における対人輸送の技術が当時出来た事が今出来ないわけがないわけよ
で、技術などは大学の研究所に資金援助している投資家が見逃すわけがないわけ
こういう時に状況・ヒトモノカネを追う目線が重要になるわけ

例えば、3D技術って軍事関係で立体的な状況把握・設計などに使われていたのが完全に民生化して3Dプリンターからエロゲまで使われているわけ
となれば、対人宇宙空間輸送技術だって陳腐化して民生化するわけなんよ、秘密や機密なんて最終的に漏れるから知識・技術なんだよ

で、そんなメッチャクチャ金になる技術を資産家が見逃すかと
もし出来るのであれば、人類を新大陸に送り込んだ時よりも莫大な富を得られる可能性があり・その資産家が見つける以前に軍事的に基地を作って人を送り込んでいる可能性の方が大きい
人間の悪意と貪欲さを舐めたらいけない
”

不知
@mod_str
ラジウムガールズ
＞ラジウムを含有する夜光塗料を塗る作業に従事し、放射線中毒になった女性工場労働者
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A9%E3%82%B8%E3%82%A6%E3%83%A0%E3%83%BB%E3%82%AC%E3%83%BC%E3%83%AB%E3%82%BA

＞検査の際に使用されたX線撮影機によって工員の病状はさらに悪化したと考えられ
ja.wikipedia.org
ラジウム・ガールズ - Wikipedia
午後10:03 · 2020年12月18日

不知
@mod_str
まったくもって、その観点で疑問なんですよね。大航海時代にバクチ航海に費用を捻出してまで資源獲得に躍起だった欧州の連中が、月に行けたなら熾烈な資源発掘競争に移行しているはずなのにねｗ
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午後10:05 · 2020年12月18日

不知
@mod_str
私はその観点から月に行ってないと確信できますｗ
午後10:06 · 2020年12月18日

西洋魔術博物館
@MuseeMagica
暦。5月30日はジャンヌ・ダルクの命日。19世紀に入ると英国でもジョーン・オブ・アークとして人気が高まり、20世紀初頭の列福で一大ブーム到来の観あり、と。子供向け英国史物語などでも大きく取り上げられるようになりました。図は1890年の英国史読本から。
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午前8:23 · 2024年5月30日
·
5万
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ジャンヌの天啓を重視して神秘主義者として評価する動きもありましたがこちらは頓挫。処刑されたのは別人で、極秘に生き延びた説などもまことしやかに伝えられるあたり、ヒロインなのであります。絵はサウジーの『ジョーン・オブ・アーク』（1857）から、天機を語る乙女の図。
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午前8:31 · 2024年5月30日
·
1.2万
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青龍
@Agito_Ryuki
ミスキーでもアカを作ってたみたいだけど、そっちでも消えてるっぽいんよね
午前6:10 · 2024年5月31日
·
11
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ーーーー

たらのめ
@metarano
ゴドウィン、無政府主義、人間はやがて理性によって死を克服し人口不動になる、正

マルサス、困窮と罪悪の根本原因は人為的な諸制度ではなく人口の原理、避妊と救貧法の拒否、反

プレイス、人口論を認めつつ道徳的抑制は不可能、産児調節、ダーウィニズム、性別融合、SDGs、合

怖いです。
引用
なかだち⛰️ネット難民📡
@madaraiguana
·
5月30日
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午前10:31 · 2024年5月31日
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ーーーーー

狐の嫁入り前
@kitsuyome
RTねここねこさんありがたや🙏ねここねこさんの記事や皆さんの呟き、過去の出来事から学ぶこと、これらのことで得れる力を一言で表すなら、幽霊の正体見たり枯れ尾花だと思う。あ、現代社会は幽霊ではないか。幽霊のような怖いものではなく寧ろ快楽のもの、遊園地の正体見たりの方がいいのかな。
引用
子×5(ねここねこ。子子子子子。五つ子)
@kitsuchitsuchi
午後8:35 · 2024年5月31日
·
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完成
シーア兄貴（来世触手）2024/5/15～30。バフォメットは悪魔に非ず。外国語学習法。ローマの休日と連邦とギア巣と1984年。仮面セミ人間BEM
http://yomenainickname.blog.fc2.com/blog-entry-562.html
包装が黙示録のイナゴ（バッタ）怪人かつ
BEM（自分を「遊星人」に喩える本郷）であり、
中身が骸骨男（スカルマン）なのが初代だ。
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午後8:56 · 2024年5月31日
·
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記事の最初に紹介されていた通俗道徳に関しても、この言葉をどれだけの人が知っていて、いつどこでどんな風に生まれた言葉なのか多分知らない人多いんじゃないかな。でも言葉は知らなくても、中身はなぜかしっかり現代に根付いており、なんなら指針的に使われることもある。何でこうなったんだろうと、
午後8:58 · 2024年5月31日
·
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その正体を知りたいと思わないと一生知らずに過ごすかもしれない。知ればそれが実はたいしたことなかったり、大切にするまでもないみたいなことが分かり、その後の人生がこれまでとは全く違うものになったり、社会の見え方、人に対する見え方、何もかもの見え方が変わってくるかもしれない。
午後9:00 · 2024年5月31日
·
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学ぶとはそういうことなのかなと思う。その為には過去から勉強しなければならないが、正直一人で勉強するのは至難の業。ねここねこさんの記事や皆さんの呟きを参考にするのがいいと思う。こういう勉強が出来るのもネットが使える今のうちなんだよね。だんだん世の中が変な方向へどんどん進み、
午後9:01 · 2024年5月31日
·
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それに慣れて当たり前になってきているような。その当たり前に流されないようにしっかり自分の軸を持って行きないと。その為にも勉強は必須。ねここねこさん、皆さんに本当に感謝🙏
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午後9:04 · 2024年5月31日
·
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ーーーー

https://x.com/mgn_eq/status/1796268349586031071
”地震うさぎ（地震速報bot）
@mgn_eq
31日04時46分46秒頃、熊本県熊本地方でM4.6の地震発生、最大震度4。震源は地下10km。この地震による津波の心配はありません。 https://dokasen.com/eq.php?id=6658d8e129375
#jishin
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午前4:52 · 2024年5月31日
·
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（46が2つもある）

ペルケンさんがリポスト
髙原秀和
@takaharahdkz
本橋由香が亡くなりました。
5月31日(金)　8時43分　享年46
原発不明癌になって3年の闘病生活でした。
水曜日に体調が急変して帰らぬ人となりました。
葬儀は家族葬とのことですので、お知らせすることはできません。
また改めて本橋由香のことを伝えられたらと思います。
今はひたすらに悔しいです。
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午後6:59 · 2024年5月31日
·
33.6万
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（46。偶然だろうけど）

ペルケン
@orangekirar
『ドンブラザーズ』ソノナ役に“イエローレーサー”本橋由香　ソノヤは井上敏樹氏が大好きな村上幸平「これで縁ができたな」 | ORICON NEWS https://oricon.co.jp/news/2268352/full/
oricon.co.jpから
午後8:52 · 2024年5月31日
·
572
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https://x.com/zxd01342/status/1528840829808349185
”なかだち⛰️ネット難民📡さんがリポスト
保立道久
@zxd01342
「神学」が人文学にとって大事であることは、ヨーロッパで近代的な人文学が神学を地盤として始まったことを想起するまでもなく、当然のことである。日本の知識人にはヨーロッパの神学というと特別な価値のあるように考え、日本の神学を考えてみようともしない傾向があるが、それは無教養の骨頂である。
午前5:50 · 2022年5月24日
”

https://x.com/aoJvqLcHOrs7UWg/status/1680606164638130177
”来世は工口触手＠キール
@aoJvqLcHOrs7UWg
コレでよーわかったろうけど、この世の存在悪は哲学から始まってる
宗教やそれに準じた倫理が倫理・道徳・行動・学問上大成しているから完璧・社会的地位があるというのをひっくり返して、完璧・社会的地位があるから倫理・道徳・行動・学問上大成しているに変化してんのよ
テンコロとその蛆虫共がコレ
午前0:51 · 2023年7月17日
·
1,869
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富永勇也
@tominaga_yuya
多くの時間をご共有できた訳では御座いませんが、同じ脳人としてシーンをご一緒できたこと大変光栄でした。
本橋由香さんのご冥福をお祈りいたします。
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午後9:40 · 2024年5月31日
·
46.9万
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百年前新聞
@100nen_
受章◆31日、外務省・欧米局長の広田弘毅（こうき）(46)が、勲三等瑞宝章を受章する。平和主義者で、外交関係に明るい外交官として知られる。　＝百年前新聞社 (1924/05/31)
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午後11:10 · 2024年5月31日
·
1.3万
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（46）

https://x.com/JJiHdlLXBfKuQ1J/status/1796515188050669864
”ラムセスⅡ
@JJiHdlLXBfKuQ1J
2024年6月6日号
｢週刊文春 ｣
和田 誠さんの絵｡
表紙は歌う ”時計は回る”
時の記念日にちなんで
デューク･エイセスの歌｡
｢週刊新潮 ｣
表紙のことば ”青々と ”
安曇野の山肌が茶褐色から青々と｡
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午後9:12 · 2024年5月31日
·
50
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（6月6日号。右向きで右目のみ見せるスフィンクス。
スフィンクスは三角時計の７　６　５　の上。足すと18。
三角時計の内側の三角形がピラミッド。
短針が10時、長針が11分ぐらい、秒針が27秒ぐらい。
絵師である和田誠は赤組なのか?
）

https://x.com/RamOrigami/status/1714604430811922778
”Ram Origami
@RamOrigami
■和田誠は河出書房新社 単行本シリーズのロゴもデザインしていました（2006）
■ジャズミュージシャンのマトリョーシカ（風）木の人形
右端がルイ・アームストロング、左端はアート・ブレイキーですって
■描き続けた週刊文春の表紙絵
■星新一『気まぐれロボット』　表紙原画！
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午後8:28 · 2023年10月18日
·
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”
（画像1枚目が、KAWADE　MYSTERY　とフクロウ。やはり赤組なのか?
いやでも、フクロウを描いて下さいって注文されたから従っただけかもしれないな
）


https://x.com/honnoinosisi555/status/1796413497376743640
”本ノ猪
@honnoinosisi555
「加齢臭や女子力ということばがなかった時代には、体臭を気にする男性も、自分磨きを意識する女性も決して多くはありませんでした。しかし、社会記号として概念がつくられた途端、男性用の体臭ケア用品が売れ、女性の魅力を磨く講座に人が集まるようになりました。」（『欲望する「ことば」』P12）
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午後2:28 · 2024年5月31日
·
11.8万
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”
https://x.com/honnoinosisi555/status/1796421764744159392
”「概念、つまりことばがサーチライトになって、そのことばが指し示すものが照らされる。それまで見えなかったものが見えるようになる。すると、私たちは照らされた物事に注目し、途端に意識するようになります。」（『欲望する「ことば」』集英社新書、P12）
https://amzn.to/3Vq7cIU
amazon.co.jpから
午後3:01 · 2024年5月31日
·
8,582
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”

双子姉妹ギャル
@All_is_regicide
すきえんてぃあさん，本人のツイートの速さと嘘の大量さが相乗効果になって爆速で嘘をつきつづけるとんでもない魔物になっている
午後3:35 · 2024年5月31日
·
41.4万
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言語学界隈から出鱈目を言いすぎて嫌われてるのは何度か見かけたけど，そのうち精神科医からも悪質な嘘を言い過ぎだと怒られるんだろうか
午後3:36 · 2024年5月31日
·
3.2万
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この手のレスバに深入りする気がないけど少し補足すると，嘘というのは単純に「不正確な情報」という意味で，意図的に人を騙すための言葉という意味ではありません。
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午後11:39 · 2024年5月31日
·
7,693
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あと本人が主張している"コピミズム"(そして流れ弾を出すと，近しい態度をとっている砂○氏など)には「自分は不正確かもしれないアイデアのスケッチの発信を実践しているのであって，ファクトチェックは聞き手の責任ですれば良い」という態度が含まれていると思う。
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午後11:44 · 2024年5月31日
·
8,077
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その態度を私の言葉で表現すると「爆速で嘘(=不正確な情報)を言い続けている人」になるというだけです。
午後11:45 · 2024年5月31日
·
6,875
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双子姉妹ギャルさんがリポスト
狐火ルリ/千枝
@rTuIrEi
すきえんてぃあ氏、精神科医かぶれでしかないし、仮にも医療従事者でありながら精神医学について誤った発言や医学的根拠に乏しい憶測を垂れ流している時点でまともではなく、パーソナリティも明らかに狂人の一種なので、氏の言うことはあまり真に受けない方が良いと思う
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午後6:21 · 2023年3月31日
·
3,237
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（本人の発言を以下に載せておく。読んじゃだめじゃん）

すきえんてぃあ@書け
@cicada3301_kig
あと繰り返し言ってるように、自分の発言は「揺るぎない定説」or「専門家でも真偽判定できない前衛」に二極化しているので、知識ある人が見ればこの輪郭が見えているはずです。これで「嘘」に見えるならあなたに学がないです。
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午後9:18 · 2024年5月31日
·
4.3万
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楊堅
@youken_kig
すきさんのツイートを見慣れてれば、「どんなことでも自信満々っぽい言い草をする人だ」ってことがわかるから、言い草だけじゃ情報の確度が判断できないと理解できるんだよな
見慣れてないと、「だいぶ胡散臭いことを本気で信じてるからこいつはヤバい」ってなりがち
午後9:32 · 2024年5月31日
·
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すきえんてぃあ@書け
@cicada3301_kig
必ず明示的に「と思う」とか「SFなら」とか「ぶっちゃけ(＝通説に反する)」とか述べてる。いちいち論文引用せずに通説を覆す検討を延々してるので常識に反するのはそれはそう。
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午後9:36 · 2024年5月31日
·
1万
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https://x.com/EpisodeNeo/status/1693948594926113000
”Deep Forestさんがリポスト
Deep Forest
@EpisodeNeo
シドニアの騎士の谷風長道は不死を与えられたクローン。ボトムズのキリコも肉体の再生能力が極めて高く不死に近い異能生存体。そのキリコを模し作られた強化兵士がPS（パーフェクトソルジャー）。

リアルなマッドサイエンティスト共もそんなPSを作りたいのだろうな。まぁシャブ漬け兵士が関の山か。
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午後8:29 · 2023年8月22日
·
2,284
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koyeah
@koyakoyang
ガンダム系からなんか食わず嫌いだったからこういうのも避けてたけど2話完了の時点でめちゃくちゃ面白いやないかーい！
情報感謝致します！
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引用
Deep Forest
@EpisodeNeo
·
5月23日
【全12話】シドニアの騎士 2024年5月30日(木)まで 1期全12話 期間限定イッキ見！【公式アニメ全話】 https://youtu.be/fRfZGiqfemQ?si=R10w7JkmrG307ZKY
@YouTubeより
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午後0:12 · 2024年5月24日
·
964
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Deep Forest
@EpisodeNeo
普通に面白いんだけど、何でみんな同じ顔してんだろと思ったらクローンだったり光合成出来たり死ぬと肥料にされたりねー。
午後0:18 · 2024年5月24日
·
130
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koyeah
@koyakoyang
オーウェル、ハクスリー、からの勉で流れでみると鳥肌でたぶは！
午後3:08 · 2024年5月24日
·
87
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https://x.com/kitsuchitsuchi/status/624122984677031936
”子×5(ねここねこ。子子子子子。五つ子)
@kitsuchitsuchi
シドニアの騎士：
非武装主義者が、支配者が不死者だという真実を主張するが、馬鹿にされているので逆効果。紐付き陰謀論者みたい。
一般人のフリをする支配者。
光合成する人間。
相手に合わせて性別が変化し、自分のクローンも産める中性の人間。
@makeanovel

@onigiri3_
午後4:44 · 2015年7月23日
”

[
最終話（虹。放射線。赤いキリスト。悪の宇宙人。占星術）↓

秘密戦隊ゴレンジャー　第84話「真赤な大勝利！！永久に輝け五ツ星」
https://www.nicovideo.jp/watch/so43844424
”遂に黒十字総統が自ら出陣、ゴレンジャーに挑戦状を叩きつけた！　その絶対的な強さに大苦戦のゴレンジャーだったが、突然苦しみだした総統は逃げさ去ってしまう。残されたゴールデン仮面もあっけなく倒されてしまうのだが……。

前回：第83話「オレンジ色の初恋！！吼える大都会」
動画説明文を閉じる

ニコニコチャンネル特撮

東映特撮ニコニコおふぃしゃる

投稿日時
2024/06/01 08:00
”

五レンジャーがギロチンで総統（青い左目側。ヒトラ-＋十字軍）の首を切断するが、頭がまた胴体に繋がり再生。ギロチンはフランス革命の象徴なので赤い右目側の五レンジャーが採用。
倒せなかったが斬首に成功したのが重要。十字軍（カトリック）を否定するギロチン（大東社）。

総統「儂は不死身だ。たとえこの地球上のいかなる武器、弾薬をもってしても儂を倒すことはできん。たとえ水素爆弾を浴びても平気だ」
（ニコ動のコメント抜粋：「『地球上の如何なる武器』この発言を良く覚えておきましょう」）

「儂はマシンエンペラーじゃ! 不死身じゃ! 」
宇宙人である黒十字総統は超天才。自分の頭脳を機械に植え付けた。機械の不死身の体。
総統の弱点はカシオペアX線。十字軍のくせにX（十字）が弱点。

ゴールデン仮面
「古代バビロニアの教えによりますと、『火星が逆行し、さそり座に入らば、帝王は用心せよ』。宮殿から、外へ出てはなりません」

ゴールデン仮面は明らかにスフィンクスの意匠（デザイン）なのに古代エジプトではなく古代バビロニアの占星術を行うのが突っ込みどころだ。
（ニコ動のコメント抜粋：「エジプトモチーフのゴールデン大将軍なのに古代バビロニアなのね」
[私と同じく突っ込んでいる人がいる]

「妙にバビロニアの星占いに強い海城」ってコメントもある。これって長に占星術属性をつけるためだろうな。
敵側の長の側近が占星術師というのが重要なんだろうな）

ゴールデン仮面は死後、放射線で虹を作る。

海城（赤レンジャー）「古代バビロニアの星占い曰く、『火星が月の宮にあり、そのとき月蝕起こらば、帝王は死に、国は滅びる』」
というセリフがあるのに、月食が登場しない(笑)　ケツ社は日食も月食も大好きだし、月食＝月（青い左目）が食われる（＝４ぬ）と解釈すればこの最終話通りの内容になる。

占星術の通りになるのはケツ社の占星術重視だから。

海城が十字架に固定される。赤いキリスト。

最終回なのでケツ社要素を詰め込みまくりだ。よってかなり省いた。省略無し版↓

ご支援用⑫（無料公開は危険な『五レンジャ-』 ［略］考察）
https://yomenainickname.booth.pm/items/4691242

ケツ社度は初代が1位だな。話数が多いし直球で凶悪だ。五（色人）レンジャ一は割と楽しめた。シリーズものは初代が最重要。シリーズの方向性は初代で作られるからだ。2作目であるジャッ力-電撃隊も格が違う。
]


なかだち⛰️ネット難民📡さんがリポスト
見留　洋子
@EtobicokeYm
東京都庁下で毎週土曜日に行われているNPOもやいによる食品配布に600人ぐらいの人々が並ぶ。「以前はホームレスが中心だったが、ここのところ若い女性が増えているというんです。中には子連れで並ぶ人の姿も」（全国紙記者）小池都知事はこのシーンを何度も見ていながら無視し続ける鈍感力、恐い…。
午後11:58 · 2024年5月31日
·
3,183
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解答略
@kaitou_ryaku
ヒトの脳味噌を培養して便利に活用するやつ、さらに研究が加速しててすごい。これマジで倫理大丈夫なんか？？？

> ミニ脳16個入「バイオプロセッサ」　消費電力通常の100万分の1、APIでアクセス可能、研究者向けサブスクも
https://levtech.jp/media/article/column/detail_448/
引用
解答略
@kaitou_ryaku
·
2021年12月22日
倫理がヤバい気がするのですが、知人の生物Ph.D氏によると
「何がヤバいのかわからん。普通に培養細胞で神経の塊とか作ってるし。巨大なネットワークがあかんのか？ならインターネットもあかんのか？」
という話らしいので、気にせずガンガン研究を進めて全然オッケーらしいす
https://gigazine.net/news/20211221-human-brain-play-pong-ai/
午後5:04 · 2024年5月31日
·
155.2万
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（創作物は予告。計画書）
やまむー
@osedfi
シビュラシステムみが深い
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引用
解答略
@kaitou_ryaku
午後5:04 · 2024年5月31日
·
155.2万
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ヒトの脳味噌を培養して便利に活用するやつ、さらに研究が加速しててすごい。これマジで倫理大丈夫なんか？？？

> ミニ脳16個入「バイオプロセッサ」　消費電力通常の100万分の1、APIでアクセス可能、研究者向けサブスクも
https://levtech.jp/media/article/column/detail_448/
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午後7:18 · 2024年5月31日
·
14.1万
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ーーーーー

ぽふ
@pofu_rain
先日購入した資料に中世人の髪型についても載ってたんだけど、成人男子で髷がない者は、やっぱり身分が低いか、僧侶か、子供のみなんだよね。結わない場合には相応の理由があるとみられる。
さらに表示
午後4:59 · 2020年9月13日

なかだち⛰️ネット難民📡さんがリポスト
ぽふ
@pofu_rain
酒呑童子がなぜ「童子」なのかは年齢の問題ではなく、髷を結わない＝童子姿という姿形の問題であり、中世における身分の問題、との解説も。また、童子の髪型のまま成人・老成したものを「大童」と呼び、今も使われる「大わらわ」の語源になった（髪を乱しながら必死になっている様子から）とも。
午後5:01 · 2020年9月13日

当時におけるこうした髷を結わない成人男子の童形は、あくまで人間とは異なり、どちらかといえば神仏など彼岸の世界に属する異形に近い存在と考えられていたことは間違いないであろう、と資料では結んでいる。（以上、吉川弘文館発行「日本の時代史９　モンゴルの襲来」より引用＆ざっくり意訳）
午後5:01 · 2020年9月13日


なかだち⛰️ネット難民📡さんがリポスト
𝑺𝒂𝑺𝒂
@SaSaRX
以前、大学の先輩と「おじゃる丸の装束を日本史的に真面目に考察する」ってことをやったことがある。

半日間にわたる考察の結論として「おじゃる丸は絶対に平安貴族ではなく、中世に河原者と呼ばれた異類異形の者。鬼と頻繁に接触しているのもそれが理由」という結論に至った💦
午後7:22 · 2019年11月1日

会話としちゃこんな感じでした。
「そもそも笏をどうやって懐に入れるんだあの格好？」
「エンマ大王の持ち物だからそもそも装束一式に入ってないのでは」
「公家装束というよりもむしろ中世の直垂・括袴に近い。そんなら色目も自由だし。ただ、前に合わせ目がないんだよな」
午後7:36 · 2019年11月1日

なかだち⛰️ネット難民📡さんがリポスト
𝑺𝒂𝑺𝒂
@SaSaRX
「烏帽子をつけている以上、髷を結ってて絶対に大人のはずですけど大童の髪型ですよね。河原者ですかね？」
「大人だとしたら、名前に丸がついてるのも河原者だしな」
「だから変な装束なんでしょうね」
以上。
午後7:36 · 2019年11月1日
（本当に元ネタかもしれないんだよな）

なかだち⛰️ネット難民📡さんがリポスト
RekiShock(ﾚｷｼｮｯｸ)@日本史情報発信中
@Reki_Shock_
1871年9月23日、散髪脱刀令が布告されました。
それまでの武士は髷を結い刀を差すのが正装でしたが、この布告により髪型、帯刀は自由とされます。
散髪を強制するものではなかったものの、一部の県では丁髷が厳しく取り締まられ一揆が起きた他、勘違いした女性が短髪にするという出来事も起きました。
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午前7:30 · 2023年9月23日
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なかだち⛰️ネット難民📡
@madaraiguana
髷を結うのが武士。まともな人間。

髷を結わないのが川原者・坊主・女。まともでない者。人でないもの。神聖なもの。

だからみんな武士になりたがった。

散髪脱刀令施行で極端に言えば日本から人がいなくなった。
午後2:46 · 2024年6月1日
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https://x.com/Prokoptas/status/1653520442555240448
”TOMITA_Akio
@Prokoptas
メソポタミア神話に於いて注目させられるのは、真水（アプズ／アプス。「地中の真水」「深淵」の意：エンキ／エア神の領界の神格化）とティアマト（「塩水」を神格化した「太古の海」。アプスの配偶女神）とが明確に区別されていることだ。
この区別は、西方の神話を陰に陽に影響を与える。
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午前7:02 · 2023年5月3日
·
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”

https://x.com/Prokoptas/status/1795949294564118572
”TOMITA_Akio
@Prokoptas
天秤座は蠍座の爪とみなされていたとはいえ、バビロニア星学の時代からひとつの星座とみなされていた。その歴史は
BC1450年頃、ボアズキョイ出土の粘土板では蠍座は「針とはさみ」
BC687年、ムル・アピンでも同じ「ギル・ターブ（針とはさみ）」
BC270年頃、アラトスは「蠍のはさみ」
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午前7:44 · 2024年5月30日
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”

なかだち⛰️ネット難民📡さんがリポスト
hsjoihs (はすじょい; huss-JOY-huss) @ 言語が好き
@sosoBOTpi
すきえんてぃあ氏の信念として「胡乱な話もまともな話も、ともに分け隔てなく共有・発信すべきである」があり（基本的に決して出典を書かないのも、どちらかというとその信念に基づいているものだろう）（出典書いたほうが明らかに自分が有利になるようなレスバ状況でも基本出典書きませんからね）、
午前10:14 · 2024年6月1日
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(無責任だな)

なかだち⛰️ネット難民📡さんがリポスト
sin有機化学
@sinOrganicChem
有機化学とはあんまし関係ないけど、理系なら知っておきたい「らせん」の知識をまとめたよ。三次元的なバネみたいな奴は「螺旋(Helix)」と呼ばれ、二次元的な渦巻きみたいな奴は「螺線(Spiral)」と呼ばれるんだけど、日本語の漢字もちょっと違うよ。
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午後5:54 · 2024年5月31日
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ParsTodayJapanese【公式】
@ParstodayJ
🎙️インタビュー
#イラン 国会のゾロアスター系議員で研究テクノロジー委員会の委員長を務めるエフティヤーリー氏は、イラン国内の知識ベース企業を支援する法案の成立や中部ヤズドへのテクノロジーセンター開設に尽力した人物でイランの「知識産業の父」との異名も持ちます。
https://parstoday.ir/ja/news/iran-i124446
イラン国会のゾロアスター系議員で研究テクノロジー委員会の委員長を務めるエスファンディヤール・エフティヤーリー氏
午後2:58 · 2024年6月1日
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ーーーーー

百年前新聞
@100nen_
速報◆10日、アメリカの産児制限活動家、マーガレット・サンガー(42)が、来日。官憲が厳戒態勢で迎える。アメリカ本国では避妊具を広めるなどの活動をおこなっているが、避妊を広めること自体がわいせつ行為であるとして逮捕されている。 ＝百年前新聞社 (1922/03/10)

▼来日したサンガー女史と息子
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午後8:31 · 2022年3月10日

【社主のニュース解説】《社会》
以前から来日が騒がれていたマーガレット・サンガー女史(42)が、本日ついに横浜港に入港しました。産児制限を広める活動で知られるサンガー女史ですが、アメリカ本国では何度も逮捕されており、日本の官憲も厳重に警戒。周囲には物々しい雰囲気がただよっています。
午後8:45 · 2022年3月10日

【社主のニュース解説】《社会》
サンガー女史によると、子どもをいつ、何人産むか決めるのは女性の権利。男の欲望で人生を狂わせる女性が多い現在、そうした苦しみから女性を解放するには「避妊」が有効だとのことです。しかし、避妊具は当然、わいせつ物であるため、普及にも自ずと限界があります。
午後9:00 · 2022年3月10日

【社主のニュース解説】《社会》
また、この主張を認めると、極論で言えば子どもを産まないという選択を女性に与えることになり、根本的な社会秩序の乱れも危惧されます。サンガー女史の「避妊」という考えは、わいせつであるだけでなく、いわば危険な反社会的思想。賛同者も圧倒的少数です。
午後9:15 · 2022年3月10日

【社主のニュース解説】《社会》
サンガー女史の来日は、昨年ラッセル氏を招いた「改造社」の招待によるものです。しかし、産児制限という反社会的な思想を持つ人物の来日とあって、新聞・雑誌の反響は大きく、日本中、黒船来航もかくやという騒ぎになりました。

関連記事：
引用
百年前新聞
@100nen_
·
2021年7月17日
速報◆17日、イギリスの哲学者、バートランド・ラッセル(49)が、来日する。午前11時30分、神戸港に到着する。これから約半月ほど日本に滞在予定。 ＝百年前新聞社 (1921/07/17)

▼バートランド・ラッセル氏
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午後9:30 · 2022年3月10日
（改造社って怪しいなあ）


【社主のニュース解説】《社会》
横浜入港後も官憲が厳しく取り調べ、結局内務省は産児制限の公開講演をしない誓約のもとサンガー女史の上陸を認めました。そのため、各地で予定される講演は「戦争と人口論」という演題に落ち着きましたが、巧みに産児制限論が展開されるのではという見方もあります。
午後9:45 · 2022年3月10日

【社主のニュース解説】《社会》
サンガー女史は滞日中、東京医師会、京都市医師会など東京・横浜で8回、京都で1回の講演を予定。京都の講演では、京都帝大の山本宣治（せんじ）氏(32)が通訳を務めます。サンガー女史の来日が功を奏せば、日本に避妊が肯定的に広まるきっかけとなるかもしれません。
午後10:00 · 2022年3月10日

百年前新聞
@100nen_
【社主のニュース解説】《科学》
荻野学説には反対意見も強いものの、不妊の解消に期待ができます。一部の産児制限活動家らは、望まぬ妊娠から女性を救う「避妊」という行為にも使えると主張していますが、確実性が低いため、荻野先生自身は否定的です。

関連記事：
引用
百年前新聞
@100nen_
·
2022年3月10日
速報◆10日、アメリカの産児制限活動家、マーガレット・サンガー(42)が、来日。官憲が厳戒態勢で迎える。アメリカ本国では避妊具を広めるなどの活動をおこなっているが、避妊を広めること自体がわいせつ行為であるとして逮捕されている。 ＝百年前新聞社 (1922/03/10)

▼来日したサンガー女史と息子
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午後9:50 · 2024年6月1日
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ワクワクさん
@uxskf
マーガレット・サンガーはウェルズの愛人でその影響下　
向こうのwikiにも書いてあるw

ウェルズ自体アン・ヴェロニカの冒険とかでそっちだし

エドワード朝時代の常識に挑戦だとかで叩かれたとさw
午後0:37 · 2023年10月31日
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ワクワクさん
@uxskf
人口削減においてフェミニズムは非常に重要なもの
共産主義ロックフェラーの時に支援してた話は有名だけどね　同時に優生学面もやってだけど

GHQ 民間情報教育局の工作員だろう日本版サンガーの加藤シズエみたいにフェミニズムって言葉で覆ってるだけでどこの誰を人口削減のために消すのかという話
午後6:58 · 2024年4月22日
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世界秩序、世界連邦の掌の上で女性が踊らされていたことに薄々気づいていたような(そもそもご本人がそうですけど)平塚らいてうとかもか

小沢一郎の本の序文にロックフェラーよろしくサンガーの本の序文を書いたのがウェルズだったりフェビアン人脈に繋がるのはお察し
午後7:03 · 2024年4月22日
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まぁGHQの対立みたいに今のくだらないフェミニストだか同士の内ゲバもロック側が支援してた面もあるんだろうけど

結局のところ女性の社会的地位の向上(WASP系に対するのもあるが)だかを名目に人口削減したいのが見えまくりだけどね　
ベサントからにしろ
午後7:08 · 2024年4月22日
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サンガーは世界で最も偉大な女性です。彼女が始めた運動は、百年後、地球上の人類の運命を制御する上で史上最も影響力のあるものになるだろうbyウェルズ

まぁフェミニズムってのは結局のところ人口調整の手段でしかないわけよ
サンガーの頃から

ピルにしろ背後があるしね

んでワクチン大丈夫かしら
午後7:17 · 2024年4月22日
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ワクワクさん
@uxskf
マーガレットサンガーが性の解放みたいな感じでまんま性豪ウェルズとセフレだったみたいに元々は性の解放路線だった(ハクスリーのすばらしい新世界みたいにセックスはコミュニケーション)けど今はもう馬鹿が無茶苦茶にしてるからなぁ

まとまりもないしどこまで行けるやら
午後7:14 · 2024年4月22日
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ワクワクさん
@uxskf
ナノチップかぁ
現時点の薬害の時点でなんかしら身体に対して悪影響のあるものを植え付けようとしてるのは間違いないんでしょうけど

今ある人口を消すよりも個人的には生殖能力を奪うか低下させてしまう方を選ぶのではとは思う
午前1:32 · 2024年4月23日
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ワクワクさん
@uxskf
人口削減なら多分不妊の方向やるんじゃない
よく分からない人が大半の中で持ち上げられたフェミニズムだって人口削減に行き着くしね

受胎調節運動、人口削減のマルサス連盟の仕掛け人が神智学のアニーベサントでウェルズやケインズと話し合ってたわけ
午後3:23 · 2024年4月22日
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マルサス連盟、人口削減の仕掛け人のベサント
ウェルズの恋人で産児制限運動の創設者、優生保護法でお馴染みのサンガーから影響下の世界連邦松岡駒吉やフェビアン日本野球の父の安倍磯雄とかね

とはいえウェルズ協会会長の今西錦司みたいなのもいるので(棲み分け理論)
午後3:32 · 2024年4月22日
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[
仮面ライダー響鬼　第33話[公式] 　つまり三十三之巻「装甲う刃」で主人公が最強形態・装甲（アームド）響鬼になる。33(笑)　最強の赤鬼
]

たらのめ
@metarano
国際連盟・世界平和って、カントの永遠平和のために、以前に元ネタがあったんだ。シャルル＝イレネ・カステル・ド・サンピエール。フランスの初期の啓蒙思想家。
https://en.wikipedia.org/wiki/Charles-Ir%C3%A9n%C3%A9e_Castel_de_Saint-Pierre
en.wikipedia.org
Charles-Irénée Castel de Saint-Pierre - Wikipedia
午前0:24 · 2024年6月2日
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極東書店
@kyokuto_bk
9/3～5に行われる「国際法学会　2018年度　研究大会」（於札幌コンベンションセンター）に出店いたします。国際法関連の新刊書・古書を多数展示・販売する予定です。ご参加の際はぜひお立ち寄りください！
#国際法学会
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午後5:01 · 2018年8月30日

たらのめさんがリポスト
極東書店
@kyokuto_bk
写真の新刊書は展示する書籍のごくごく一部です。また、カント、ルソーの平和論に影響を与え「ヨーロッパ連合」を予言したサン＝ピエール『欧州恒久平和草案』英語初版（1714年刊行）を展示・販売いたします。当日はぜひ実物をご覧ください。
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午後5:01 · 2018年8月30日

たらのめ
@metarano
これ読みたいなあ。

平和の追求――18世紀フランスのコスモポリタニズム
https://utp.or.jp/book/b616629.html
utp.or.jpから
午前0:40 · 2024年6月2日
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（リンク先：
平和の追求 (冊子版)
18世紀フランスのコスモポリタニズム
https://www.utp.or.jp/book/b616629.html
”戦争が絶えない18世紀のフランス、そしてヨーロッパ。平和を求め続けた人々の世界秩序構想とはいかなるものだったのか。啓蒙の時代に生み出されたコスモポリタニズム（世界市民主義）の多様な相貌を明らかにし、その意義を捉え直す。争いのない世界をめざす、思想的格闘の軌跡。

序論
　　1　コスモポリタニズムの再興
　　2　一八世紀の三つの平和構想
　　3　啓蒙の世紀におけるコスモポリタニズムとパトリオティズム
　　4　本書の構成

第一章　祖国への愛と人類への愛
　第一節　コスモポリタン思想の原型――ストア派のコスモポリス概念と初期近代におけるその受容
　　1　ストア派における世界市民の理念
　　2　中世・ルネサンス期・初期近代
　第二節　人類愛のコスモポリタン思想
　　1　神話の生成――『フェヌロン氏の生涯』
　　2　フェヌロンにおける戦争と平和
　　3　フェヌロンからラムジーへ
　　4　市民の義務と人間の義務――モンテスキューとディドロ
　第三節　人類愛と祖国愛はつねに調和するか
　　1　「祖国」の概念の再興
　　2　祖国愛の必要性――エルヴェシウスとマブリ
　　3　人類の道徳的完成――テュルゴの「進歩」思想
　結び　普遍的パトリオティズム――フェヌロンからジョクールへ

第二章　世界市民の肖像――ル・ブランとフジュレ・ド・モンブロン
　第一節　ル・ブランのイングランド
　　1　国民間の憎悪の克服
　　2　イングランド人の国制の理想と現実
　　3　モデルとしてのイングランド経済
　第二節　フジュレ・ド・モンブロンと消極的コスモポリタニズム
　　1　祖国の観念の否定としてのコスモポリタニズム
　　2　放浪から亡命へ
　第三節　ル・ブラン対フジュレ――七年戦争と親英派
　結び　その後の二人

第三章　平和のための制度
　第一節　世界君主政とその批判者
　　1　世界君主政概念小史
　　2　「仲裁者」による平和――ライプニッツの懐疑
　　3　勢力均衡論の台頭――ロアンとリゾラ
　　4　バランスの維持者――イングランドの勃興
　　5　戦争王の黄昏
　第二節　フェヌロンの外交政策論――システムとしての勢力均衡
　　1　フェヌロンとスペイン継承戦争
　　2　万民法・勢力均衡・同盟――『良心の糾明』
　　3　「補遺」のイギリス受容――『ヨーロッパの均衡二論』
　第三節　サン＝ピエールの平和構想――国家と国家の連合
　　1　『永久平和』概略――連合と仲裁
　　2　平和構想の実現可能性
　　3　ライプニッツとサン＝ピエール
　第四節　モンテスキューの連合論――国家連合から連邦共和国へ
　　1　連邦共和国という方途――小共和国の防衛戦略
　　2　国家連合の三類型
　　3　モデルとしてのリュキア――連邦共和国の国制
　　4　モンテスキュー後の連邦共和国論――フェデラリスト（連邦派）とジャン＝シャルル・ド・ラヴィ
　結び　もう一つの世界君主政批判

第四章　商業平和論の展開
　第一節　一八世紀前半の商業平和論
　　1　「穏和な商業」論の四つの要素
　　2　植民地と奴隷制
　　3　商業の自由と商業の嫉妬
　第二節　ミラボー侯爵『人間の友』の商業平和論
　　1　『人間の友』の基本構造
　　2　商業の完全な自由と普遍的同胞愛
　　3　旧世界の軛――植民地政策の破綻
　　4　「夢ではない、唯一の世界君主政」
　　5　『人間の友』からフィジオクラットへ
　結び　二つの幻想を超えて

第五章　ジャン＝ジャック・ルソーにおける戦争と平和
　第一節　ルソーにおける祖国への愛と人類への愛
　　1　同時代の文脈――世界市民派と愛国派の交錯
　　2　コスモポリット・ルソー？
　　3　イギリスの影――コスモポリット批判へ
　　4　市民の教育、人間の教育、国民の教育
　　5　もう一つの終着点
　第二節　ルソーと「連合」構想――パトリオティズムとコスモポリタニズムをつなぐもの？
　　1　戦争を防ぐための連合
　　2　永久平和の構想――サン＝ピエールからルソーへ
　　3　ルソーのサン＝ピエール批判
　　4　小さな共和国のための連合――小共和国をどう設立し、どう維持するか
　　5　連合――自由と平和のための制度

終章　カントの平和論――一八世紀フランスのコスモポリタニズムのプリズムを通して
　　1　カントの「平和連合」構想
　　2　「法」による平和
　　3　自然による平和の保証
　　4　コスモポリタン法の領域

結論



川出　良枝
1959年、東京に生れる。1986年、早稲田大学政治経済学部卒業。1994年、東京大学大学院法学政治学研究科博士課程修了。放送大学助教授、東京都立大学教授を経て、現在は東京大学大学院法学政治学研究科教授・博士（法学）。主著に『貴族の徳、商業の精神──モンテスキューと専制批判の系譜』（東京大学出版会、1996年、第14回渋沢・クローデル賞受賞）、『デモクラシーの政治学』（分担執筆、東京大学出版会、2002年）、『政治学　補訂版』（共著、有斐閣、2011年）、『西洋政治思想史──視座と論点』（共著、岩波書店、2012年）、『岩波講座 政治哲学1　主権と自由』（共著、岩波書店、2014年）、『政治学　第2版』（共編、東京大学出版会、2022年）、"Liberty and the Rule of Law," in A Cultural History of Democracy, vol.4（分担執筆、Bloomsbury Academic, 2021）などがある。
”


なかだち⛰️ネット難民📡さんがリポスト
来世は工口触手＠キール
@aoJvqLcHOrs7UWg
いや…神学的には仏教は虚無主義ですよ
そもそも、無我と苦という小命題から否定されます
要は「形而上は意味のない事をしない上にわざわざ全ての存在を苦しめる事をしない、もしするならガビィー・悪政で被創造物を虐めたりはしない」から始まっているので虐める・蔑ろにする時点で全否定です
午前6:06 · 2021年2月21日

で、動く存在はルーフがあるので無我という前提が壊されます
動く存在にはガリィーゼが人間にはアーダト・フィトラトがあり、それは動く存在にはタクヴィーニィ・タビィーイーとして備わって・与えられているので無我なんてものはありません
必ず何かしらの自我があるわけなのでそう考えません
午前6:11 · 2021年2月21日

コレは取られている小・大命題・結論の設定、論理学的な積み上げとその方法・様式が違うので正しい・間違いで考える時点で無駄です
現象だけでみるのと現象の前後を問い質す世界とでは取られるべき判断が違うので他流・無差別試合しても話は平行線を辿るだけです
だから、諸宗派・宗教学があるのです
午前6:21 · 2021年2月21日

勿論、この宗教学は分派学で宗教者が必死こいて他流・無差別試合して形成・反省してきた学問なので宗教ヲタのチンポ・マン汁ではありません
ムウタジィラ学派も哲学者や他宗派・宗教と他流試合することで哲学ではないが哲学的考察や様式を入れて自学派を成長させてきたのです
これが宗教学です
午前6:27 · 2021年2月21日

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なかだち⛰️ネット難民📡さんがリポスト
カピの城
@k34615
小澤征爾氏は満州の奉天で生まれたが、これは父の小澤開作が協和会の創設メンバーだったから
父親は理想主義者…というか当時としても珍しい『五族共和の王道楽土』を建前ではなくガチで信じた人（で、狙撃されたことがある）

小澤征爾の名前は父の同志であった石原莞爾と板垣征四郎から付けられた
午前10:57 · 2024年2月10日
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※満州国関係、特に官僚や大陸浪人の資料を読むとお父様の名前は必ず出てくる有名人、戦後も満州人脈から（目立つわけではないが）政治運動に関わっていた
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午前11:00 · 2024年2月10日
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なかだち⛰️ネット難民📡さんがリポスト
福廣
@anchorworks1971
満洲国協和会だって小澤開作さんが組織したのにあっという間に小澤さんは追い出されて陸軍に乗っ取られた。五族協和ののためだったのに日本人の優位性を担保する組織になってしまったんだぞ。
その頃日本仏教界は「一宗一派」で団結してたんだぞ。海外布教でどれだけの僧侶が派遣されたか。
引用
福廣
@anchorworks1971
午後9:39 · 2024年6月1日
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だいたい日本人が組織する組織って、とにかく足が早くて腐るし、すぐに足の引っ張り合いになるし、あっという間に世襲性になるし、権力者の子弟は権力者になるもんだ。見よ、明治政府を、身内の殺し合いだ。見よ、昭和の陸海軍なんか二世三世ばっかりだ。満洲国なんて建国した頃には腐ってたぞ。 x.com/anchorworks197…
午後9:44 · 2024年6月1日
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うさぎもち🕊️@堂下智子@京都市@Tomoko, DOSHITA @藤岡ともか@ぷー(神対)
@usagimochi01
こんな話あったんだ😳
観ていたけれど何にも覚えてない。昔の番組はすごいなー。今子供向けにバンアレン帯が出てくる作品なんてあるのかな？😅

ポケモンは「進化論をきちんと押さえていてびっくりした」とお子さんのいる仲良くさせてもらってた知人が話してた（私はTVシリーズのみ3回目？の大会まで）
引用
子×5(ねここねこ。子子子子子。五つ子)
@kitsuchitsuchi
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2月24日
秘密戦隊ゴレンジャー第70話https://nicovideo.jp/watch/so43420138

”バンアレン帯を破壊して有害な宇宙線を地球に降り注がせようとする、「地球キャップ作戦」の情報を知ったアカレンジャーはタイヤ仮面の罠に嵌り、捕まってしまう。宇宙で爆発するロケットに乗せられたアカレンジャーを救出できるのか?!”

放送日は
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午前7:52 · 2024年6月2日
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うさぎもち🕊️@堂下智子@京都市@Tomoko, DOSHITA @藤岡ともか@ぷー(神対)
@usagimochi01
ひい、バンアレン帯はちゃんと勉強したいと思いつつまだなのだけれど、死んじゃうんだ(つД`)ノ

要するに成層圏の磁気圏と同じ原理で似た働きだよね、きっと？

そう言えば、確か地磁気は弱まりつつあり、マントルの流れるスピードが弱まってるのが原因でなかったっけ？
↓
引用
子×5(ねここねこ。子子子子子。五つ子)
@kitsuchitsuchi
·
2月24日
1976年11月27日。アポ□11号の月面着陸捏造は1969年7月。約7年しか経過していない時に赤組の創作物で暴露。

エジプト系幹部「宇宙には有害な宇宙線が無数に降り注いでいます。それを防いでいるのがこのバンアレン帯です。これを破壊すれば人間どもは有害な宇宙線を浴びて」

総統「バタバタと死ぬな」
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午前8:02 · 2024年6月2日
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磁気圏大丈夫なのかな…今黒点活動極大期だし、２０年周期とかで来るし。

宇宙は死の世界なので、私は怖いから行ってみたいとは思わないな。

ドラえもんみたいに、時空が繋がって安全な良い人たちのいる、空気もある星に行けるのなら、行ってみたい。
午前8:02 · 2024年6月2日
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狐の嫁入り前
@kitsuyome
今週のガッチャード。卵になった宝太郎。鏡花が調べたところ、それは101体目のケミーだった。宝太郎は卵の中で泣いていた。そんな宝太郎に話しかける謎の青地にオレンジ矢印の模様が入った卵。その卵に名前はない、ずっと宝太郎のドライバーにいたという。その卵は宝太郎にいう、ここは宝太郎の中、
午前9:07 · 2024年6月2日
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安全だからここにいるといいと。宝太郎を心配して卵のもとに集うスパナ達。そこに現れるギギトス。両者は激しくぶつかる。その頃、高太郎は卵とこれまでのことを振り返り話し合っていた。そんなことは分からず、高太郎がこうなってしまったのは自分のせいだと責める九堂。
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午前9:11 · 2024年6月2日
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落ち込む九堂に喝を入れる蓮華。目が覚めた九堂はスパナとともにギギトスと戦う。卵と語らう宝太郎。宝太郎は卵がケミーだと気づく。その時、突然お腹が鳴る音が。お腹が空いた宝太郎。卵の中は宝太郎の気持ちが具現化する世界。そこにはいつものお店の台所と珠美の姿が。珠美の作った料理を見つめる卵
午前9:16 · 2024年6月2日
·
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その様子を見て宝太郎が卵ことたまごんの為に料理を作る。その最中の会話で、本当はたまごんが外の世界に出たいことを知った宝太郎。一緒に出ようと誘う宝太郎。二人は意を決して外の世界に飛び出す。その頃外ではスパナと九堂がマルガムにやられていた。ピンチのその時、たまごんとともに現れる。
午前9:18 · 2024年6月2日
·
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卵から生まれたのはニジゴンと言うなのドラゴン、かな？青にオレンジの模様が入ったドラゴン。ニジゴンの力を借り、宝太郎はレインボーガッチャードに変身。ギギトスにマルガムに変えられ苦しんでいるケミーを救うために戦う。
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午前9:23 · 2024年6月2日
·
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レインボーガッチャードの戦う姿を見て何て自由に戦うんだとスパナ。錬金術は料理と一緒だと錬金術のコツをつかむ宝太郎。マルガムを撃破、そして今度はマルガムに変えられたケミーを無事に救出することが出来た。そして聞こえるホッパー1の声。スケボーズとアントルーパーの声も。
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午前9:26 · 2024年6月2日
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宝太郎とニジゴンの力によりみんな元に戻ることが出来た。
午前9:28 · 2024年6月2日
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今日は虹回。虹、虹、虹と虹のオンパレード。最後の締めくくりも虹だった。
午前9:28 · 2024年6月2日
·
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[
ガッチャードの最強形態（であろう）、青龍だね(笑)　あ、この太字箇所は青龍さん宛てでもあり、狐嫁さん宛てでもあるよ。
最強形態（であろう）レインボーガッチャードへの初登場回はケツ度が高かったね。
虹、名づけの魔術、カニバリズム、ドラコニアン、卵の殻を破ってから最強形態へ［卵の中が疑似的な死。出ることは復活。青いキリストの死と復活の儀式］、異なる生物との融合で超人創造。詰め込み過ぎ(笑)
本作は明らかに青組なので、虹は聖書的な意味だな。ヤハウェとの契約の証。弓。同性愛の方の意味はないだろう。

主人公のドライバー（変身ベルト）に組み込まれているのが101体目のケミー。

仮面ライダーWEB【公式】｜東映
第39話 ガッチャ完了！クライマックス101！
https://www.kamen-rider-official.com/gotchard/39/
”タマゴンは、風雅がガッチャードライバーを作り出す際に
ドライバーに埋め込められていて、

だからこれまでドライバーを通し、
世界を見てきていたのでした。


そして、長く共に戦ってきたことで宝太郎自身の中に癒着して、
切り離せない存在となってのです。”
（異なる生物との融合で超人創造思想）

主人公は現在、自分の殻（白い卵）に閉じこもっている。
その中にいるのが、オレンジ矢印模様の青い卵。
このオレンジ青卵「私は卵だ。まだ名はない。」。
主人公を守っていたまだ何者でもない存在がこの卵。
この卵が、安全で何でも思いが叶うタマゴの中で主人公を守る。
この卵をタマゴンと名付けたのは主人公。名づけの魔術。
主人公がタマゴンに出した料理が卵料理であり、その卵料理を卵が食べるのはカニバリズム表現。
卵料理は青いオムレツ。青。
タマゴンから生まれたのはニジゴンという青系のドラゴン。青。龍属性。
虹色の光で未来を輝かせる竜のケミー。
ニジゴンは人型だからオレンジと青系のドラコニアンだな。オレンジと青って完全に青組の配色だな。
つまり、レインボーガッチャードは龍属性ってことだ。
ニジゴンを装備するのでレプティリアン（装備型）だな（主人公自身は爬虫類人ではないって意味）。
いや待て、「宝太郎自身の中に癒着」だから主人公もすでにドラコニアンなのでは?
それなら肉体は既に龍人で、虹色形態のときは、外部にも装着ってことだな。
レインボーガッチャードに緑がないと指摘されている。グリーンバックのためだという説がある。
緑って赤組が好きな色なので好都合だな。
虹色ガッチャードの基本色は青。賢者の石が赤色だから真っ赤になるってことはない。完全に青組だな。
響鬼が33話で最強の赤鬼になるし、最強形態になる話はケツ度を上げてくるよね
]


コバンザメ
@Kiri0209ya
「吾輩は猫である。名前はまだない。」みたいに言うなw
#nitiasa #仮面ライダーガッチャード
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午前9:07 · 2024年6月2日
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コバンザメ
@Kiri0209ya
ニジゴンじゃなくて生まれる前の卵だからタマゴンw
#nitiasa #仮面ライダーガッチャード
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午前9:15 · 2024年6月2日
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コバンザメ
@Kiri0209ya
ゴンチャ！おいらはニジゴン！

お前、結構でかいな
#nitiasa #仮面ライダーガッチャード
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午前9:20 · 2024年6月2日
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（人間みたいな両腕があるニジゴン。人型だなあ）

コバンザメ
@Kiri0209ya
行くぞ、ニジゴン！
レインボーガッチャードに変身！
#nitiasa #仮面ライダーガッチャード
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午前9:21 · 2024年6月2日
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（ニジゴンのカード、ニジゴンが左向きで左目のみ見せる）

コバンザメ
@Kiri0209ya
宝太郎「俺は、レインボーガッチャードだ！」
#nitiasa #仮面ライダーガッチャード
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午前9:24 · 2024年6月2日
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みくすけ(声優好きの人←)
@MKsuke39_seiyu
レインボーガッチャード変身シーン

ニジゴン(CV.岡本信彦)の力を得て、最終フォーム、、

ニジゴンの声が可愛い過ぎる、、

#仮面ライダーガッチャード
#nitiasa
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最終更新
午前9:30 · 2024年6月2日
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祭祭祭
@fffestival913
水色のオムライス、ちょっと抵抗のほうが強いだろ
午前9:15 · 2024年6月2日
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祭祭祭
@fffestival913
卵がオムライス食うな！！！！！
午前9:14 · 2024年6月2日
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でるた
@delta0401
卵に卵料理を振る舞うのか……(困惑)
午前9:14 · 2024年6月2日
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仮面ライダー公式
@HKR20_official
「 #仮面ライダーガッチャード 」
第38話のご視聴ありがとうございました

おかえり　ホッパー1
よろしく　ニジゴン

仮面ライダーWEBの相関図で振り返りを
📱
https://kamen-rider-official.com/gotchard/39/
#nitiasa
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午前9:30 · 2024年6月2日
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狐の嫁入り前
@kitsuyome
RTねここねこさんありがたや🙏難しい話だが、絶対に今必要な大切な話。私がきちんと理解できるか不安だが、私はこの記事を読み、いかに特に現代社会でああ言えばこう言うというようなことが言われているか、また現実を見ずに都合いいことを言っているのかと言うのが身に染みた。
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引用
子×5(ねここねこ。子子子子子。五つ子)
@kitsuchitsuchi
·
5月31日
随時追加シーア兄貴（来世触手）2024/5/30～。シーア兄貴講義動画2つと備忘録まとめhttp://yomenainickname.blog.fc2.com/blog-entry-563.html

シーア兄貴講義について書いたことをここにまとめることにした。複数個所に散らばっているからね。
動画は2つ。
「観念の独占と神道神学の捏造の必要性」
「法そのものに根拠を与えましょう」
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午前10:15 · 2024年6月2日
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よくよく考えたら言葉巧みでもないが、言葉巧みなものが多すぎると言うか、ほぼそれが一般的になっているように思ってしまう。中身を考えず、筋が通っているのかも調べようともせず、というかそもそも理解しているのか、出来るのかも謎と言うような、摩訶不思議な言葉や文章で現代社会は溢れかえって
午前10:17 · 2024年6月2日
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いるように思えてしまう。そうならないようにする方法を知らないと言うのもあるのかもしれないが、何だか嫌なものから目をそらしなぁなぁで過ごしてきたツケのようにも思う。勉強すればするほど、自分を省みて恥ずかしさを超えて自分への怒りになるほど、自分の見たくないものを見ることになるかも
午前10:20 · 2024年6月2日
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しれないが、ねここねこさんの記事や皆さんの呟きを参考に、しっかりと見るべきものを見て、考えて生きてゆきたい。
午前10:20 · 2024年6月2日
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狐の嫁入り前
@kitsuyome
勝手にねここねこさんのフォローが外れてた。ここ最近、フォローしてる人がどんどん減っていて、中にはアカウントを消した方もいるが、勝手にフォローが外れてることもあり困っている。
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午前1:17 · 2024年6月3日
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（黒鳥 91⚓
さんと
狐の嫁入り前
さんにフォローされました」）

狐の嫁入り前
@kitsuyome
なんか凄い。下記の呟き、ねここねこさんの記事を引用しているのに引用していないことになってる。本当にどういうこと？
引用
狐の嫁入り前
@kitsuyome
6月2日
RTねここねこさんありがたや🙏難しい話だが、絶対に今必要な大切な話。私がきちんと理解できるか不安だが、私はこの記事を読み、いかに特に現代社会でああ言えばこう言うというようなことが言われているか、また現実を見ずに都合いいことを言っているのかと言うのが身に染みた。 x.com/kitsuchitsuchi…
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午前6:08 · 2024年6月3日
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（
え、どういう意味?
引用されている私の呟きは、私が見た場合、表示されている。
引用されている私の呟きを表示し、「引用を表示」を開くと、
あ!　「RTねここねこさんありがたや🙏難しい話だが、絶対に今必要な大切な話。」ってのが出てこないぞ。
以下は出てきた。

狐の嫁入り前
@kitsuyome
引用されてなかったので。RTねここねこさんありがたや🙏難しい話だが、絶対に今必要な大切な話。私がきちんと理解できるか不安だが、私はこの記事を読み、いかに特に現代社会でああ言えばこう言うというようなことが言われているか、また現実を見ずに都合いいことを言っているのかと言うのが身に染みた
引用
子×5(ねここねこ。子子子子子。五つ子)
@kitsuchitsuchi
·
5月31日
随時追加シーア兄貴（来世触手）2024/5/30～。シーア兄貴講義動画2つと備忘録まとめhttp://yomenainickname.blog.fc2.com/blog-entry-563.html

シーア兄貴講義について書いたことをここにまとめることにした。複数個所に散らばっているからね。
動画は2つ。
「観念の独占と神道神学の捏造の必要性」
「法そのものに根拠を与えましょう」
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午前6:09 · 2024年6月3日
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）


狐の嫁入り前
@kitsuyome
引用されてなかったので。RTねここねこさんありがたや🙏難しい話だが、絶対に今必要な大切な話。私がきちんと理解できるか不安だが、私はこの記事を読み、いかに特に現代社会でああ言えばこう言うというようなことが言われているか、また現実を見ずに都合いいことを言っているのかと言うのが身に染みた
引用
子×5(ねここねこ。子子子子子。五つ子)
@kitsuchitsuchi
·
5月31日
随時追加シーア兄貴（来世触手）2024/5/30～。シーア兄貴講義動画2つと備忘録まとめhttp://yomenainickname.blog.fc2.com/blog-entry-563.html

シーア兄貴講義について書いたことをここにまとめることにした。複数個所に散らばっているからね。
動画は2つ。
「観念の独占と神道神学の捏造の必要性」
「法そのものに根拠を与えましょう」
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午前6:09 · 2024年6月3日
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狐の嫁入り前
@kitsuyome
引用したのに引用したことが反映されてない。
午前6:11 · 2024年6月3日
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他にも引用した呟き、引用が反映されてないみたいだ。何でこんなことに？Twitterどんどんおかしくなってるように思うのは気のせいだろうか。
午前6:14 · 2024年6月3日
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引用が反映されないのは、私がアカウントに鍵をしているからだろうか。今Twitterがどういう仕組みになっているのか全然分からない。でも勝手にフォロー外れてたりするので、どうしても疑ってしまう。
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午前6:24 · 2024年6月3日
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（たらのめさんが、買った本の写真を公開していた呟きがあったのだが消している。
明らかに、ワクワクさんと私に影響されていたな。現代オカルトの根源、ウェルズ本など。
URLはおそらく
https://x.com/metarano/status/1797195330905419831
）


たらのめさんがリポスト
Vatanabeus
@nabe1975
昨今の陰謀論を眺めていると、既存の陰謀論やオカルト、スピリチュアルを全て習合した結果として、あらゆる権威や権力を否定するのみならず、科学やひいては自分達の生きているこの世界そのものを否定する思想に純粋化している。グノーシス主義あるいはマニ教的な善悪二元論への回帰だろうか。
午後7:11 · 2024年6月3日
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たらのめ
@metarano
この手の人って、どうしてそこで止まってしまうんだろうね？ただただ、嗤笑するのみ。歴史や思想史に造詣が深そうな方なのに。昨今の陰謀論、なんて言い回しをしなくても、陰謀論とオカルトのセット売り、グノーシス主義だマニ教だ、とっくに分析している方はおられるし、目新しい話ではないよね。
午後11:33 · 2024年6月3日
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（単に知識があるだけだから。知識の使い方がダメ。歴史学んで「ただただ、嗤笑するのみ。」ってのがダメだよね。シーア兄貴の言う情報オタってやつ）



西洋魔術博物館
@MuseeMagica
暦。5月31日はロンドンの「ビッグベンの日」。1859年のこの日、英国議会議事堂の時計塔に大型時鐘が設置され、やがて「ビッグベン」の名前で市民に親しまれるようになります。なおビッグベンは鐘の名前であって時計塔全体を指さないのですが、20世紀初頭にはすでに混同されていたようです。
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午前8:26 · 2024年5月31日
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6.6万
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西洋魔術博物館
@MuseeMagica
暦。6月2日は #薔薇の日 とのこと。当館はヴィクトリア朝の花暦を採用しておりまして、六月はすべてバラ、ばら、薔薇。六月生まれの女子はすべて薔薇。つぼみでも満開でも枯れても薔薇は薔薇は薔薇。散っても残り香が薔薇なのであります。
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午後3:02 · 2024年6月2日
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狐の嫁入り前
@kitsuyome
今週のワンピ。原子力で地震や津波を起こせる、そして国ひとつを跡形もなく消すこともできる。その力、つまり兵器を巡りぶつかり合う二つの思想。それは800年経った今でも続いている。どちらが悪でどちらが正義なのか、全てが開示される日は来る。そしてその全てを知っていた者たちがいた。
午前9:47 · 2024年6月3日
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（核兵器で地震や津波を起こせるってことが元ネタなんだろうな。核兵器なしでも起こせるだろうけど）

それが海賊王ロジャーの一団。ロジャー達はそれを全て知ったうえで、それを誰にも告げずに動かなかった。みたいな内容。二つの思想は海賊と世界政府だろうな。ルフィが海賊なので、一応海賊が正義ってことになるのかな。世界政府の一員である海軍は背中に正義と書かれた軍服着ているが悪かな。
午前9:50 · 2024年6月3日
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なかだち⛰️ネット難民📡さんがリポスト
村手　さとし
@mkmogura
Jロックフェラーの使えない手駒、小沢一郎が1番触れてもらいたくないのは、自身が作った小選挙区制度である。
俺みたいな反逆分子が、全国規模である程度支持されても、小選挙区制じゃ選挙に出れない一党支配の根幹だね。
で、自民党ネット工作員が、出口調査は民主党でキャンペーンをやってた理由は？
午後8:52 · 2018年9月4日

なかだち⛰️ネット難民📡さんがリポスト
村手　さとし
@mkmogura
この不正選挙の根幹をつくったのが、小沢なんだよ。
覚えておこうな。
午後8:37 · 2020年7月5日

なかだち⛰️ネット難民📡さんがリポスト
村手　さとし
@mkmogura
都知事選は少しだけ違うが、不正選挙のシステムの根幹は小選挙区制度でできている。（国政の場合）
少数にする事で票移動と類似候補者の票割れなどが成立する。都知事選はもともとからこれである。

この自民党のための小選挙区というシステムを作り上げたのは、小沢一郎その人である。
午前8:48 · 2014年2月11日

https://x.com/tcv2catnap/status/1797477286800998550
”なかだち⛰️ネット難民📡さんがリポスト
昼寝猫
@tcv2catnap
戦死してなお政治利用される「英霊」。
午後0:55 · 2024年6月3日
·
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（脳改造されて腹話術人形にされることもあるからな）

（文脈確認：）

Tsukasa Shirakawa（白川司）
@lingualandjp
靖國神社を何だと思っているんだ。許しがたい。
引用
May_Roma めいろま　谷本真由美
@May_Roma
·
6月2日
靖国神社に唾を吐く中国大陸老人と撮影してSNSで拡散する孫

北米や欧州の戦没者慰霊碑や宗教施設でやったら逮捕なのだが…ドイツでも許されない

日本政府や警察が弱腰すぎで舐められているのがわかる
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埋め込み動画
午前9:56 · 2024年6月3日
·
27.9万
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昼寝猫さんがリポスト
菅野完
@noiehoie
昭和21年に宗教法人認可を受けた神社本庁にも加盟していない新興宗教の本部です。
引用
Tsukasa Shirakawa（白川司）
@lingualandjp
午前9:56 · 2024年6月3日
·
27.9万
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靖國神社を何だと思っているんだ。許しがたい。 x.com/May_Roma/statu…
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午前11:34 · 2024年6月3日
·
9.6万
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昼寝猫
@tcv2catnap
昭和帝以降の天皇家disってんのか。
引用
Tsukasa Shirakawa（白川司）
@lingualandjp
午前9:56 · 2024年6月3日
·
27.9万
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靖國神社を何だと思っているんだ。許しがたい。 x.com/May_Roma/statu…
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午後0:41 · 2024年6月3日
·
1,698
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昼寝猫
@tcv2catnap
こいつら鎮魂とか無関心で反動維持したいから靖国なのは、千鳥ヶ淵も何よりも辺野古で、こいつらが慟哭して止まないはずの「英霊」の遺骨混ぜた土砂には無反応。
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午後0:53 · 2024年6月3日
·
5,700
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なかだち⛰️ネット難民📡さんがリポスト
昼寝猫
@tcv2catnap
戦死してなお政治利用される「英霊」。
午後0:55 · 2024年6月3日
·
2,865
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https://x.com/tcv2catnap
”昼寝猫
@tcv2catnap
田舎の広告屋。元国交省専門紙記者会、元国交省関東地方整備局竹芝記者会、元「噂の真相」地方委託記者。http://twilog.org/tcv2catnap
twilog.org/tigercatver2
2015年8月からTwitterを利用しています
297 フォロー中
1.1万 フォロワー
フォローしているコイチさん、K@謎真面目さん、他13人にフォローされています
”


青龍さんがリポスト
来世は工口触手＠キール
@aoJvqLcHOrs7UWg
田中智学もそうだったんだけど、浪曲や演劇、作曲なんかもやっているんだよね
だから、新興宗教でも古い団体は自分達の曲や演劇などそういうのを作っている
前も話したが音を支配すれば、内心や刷り込みなどを行って認識の支配・陵辱・憎悪などを産み出す「源泉」となるのよ
気楽に音を聞いちゃいけん
午後0:20 · 2023年11月21日
·
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なかだち⛰️ネット難民📡
@madaraiguana
美容師さんは地域の情報をなんでも知っている。聞き込みするなら美容院。
引用
正方形のプロフィール画像
ライブドアニュース
@livedoornews
·
6月2日
【意識調査】美容師とのトーク、盛り上がる？続かない？2000人のホンネ
https://news.livedoor.com/article/detail/26522597/


4割強の人が「美容師との会話が嫌だった」と回答。また「嫌だった話題」については、男女いずれも「仕事や学校について」が最多。次点以降をみると、女性では「休日の過ごし方について」が挙げられた。
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午後8:36 · 2024年6月2日
·
1,781
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ワクワクさんさんがリポスト
ちょす（ペロ様）
@oPJikmEe4EpyHPJ
行って来たわ、後日レポートしまふ
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午後8:01 · 2024年6月2日
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（杉原千畝記念館）

ワクワクさん
@uxskf
ジョン万次郎のコンパスとかフルベッキのオベリスクみたいにメーソンへの貢献みたいなので像置いたりシンボル置いたりそういうとこでその人に対する評価も分かるんだけど

ペリーってメーソン内だと多分微妙なんだよね

記念石とかもそれなりに面白い
午後8:07 · 2024年6月4日
·
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あの鐘のついたやつだと3つの列柱や3つ並んだ建物、煙突とかはあんまり知られてないけどメーソンがよく使う

ロッジには必ず3つの光ってことで3つ光ってるランプやライトとかも怪しいんだけどね
午後8:12 · 2024年6月4日
·
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メーソンもそれぞれシンボルに解釈なり色々あるんで内部でも別れたり面倒なんだけど

特に石関係のシンボル

ピラミッドは分かりやすくグランドオリエント系が強いんだけどね
午後8:14 · 2024年6月4日
·
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なかだち⛰️ネット難民📡さんがリポスト
佐藤佐吉 6/15公開『極道恐怖大劇場 牛頭』
@sakichisato
“私立”探偵があるなら“公立”もあるのか？と調べたら江戸時代の隠密や同心、明治時代の諜報員や刑事が探偵と称される事があったらしく、その公立に対しての私立らしい。探偵業も兼ねた警備会社があれば限りなく警察に近くなるのかなと思ったら
《中野》区に『探偵警備士養成所』なるものが。気になる。
午前7:29 · 2021年1月25日

しかも設立者の児玉道尚さんは日本探偵協会や日本で初めて“少年探偵隊”を設立した方らしく映画『探偵事務所5』に児玉氏をモデルとしたエピソードムービーもあるとHPにあった。
さらに表示
kodama-group.jp
児玉総合情報事務所
探偵・調査・コンサルの総合サービス
午前7:36 · 2021年1月25日

なかだち⛰️ネット難民📡
@madaraiguana
陰謀を捜査するのが陰謀論者ならそれは探偵と呼ぶんだよ。
午前7:45 · 2024年6月4日·202 件の表示

ーーー

なかだち⛰️ネット難民📡さんがリポスト
村手　さとし
@mkmogura
世界連邦系思想（ワンワールド）→グーテンホフ カレルギー（Euの父）→グラントリアン（仏系メーソン）
で、ここと小沢一郎（jロックフェラー、スコティッシュメーソン、ジョン万次郎の会）
スコとフランスメソがニューエイジで連携してる。同じこと、
再建してる左のフィクサーは小沢だね。注目だね
午後6:32 · 2019年7月27日

なかだち⛰️ネット難民📡さんがリポスト
村手　さとし
@mkmogura
不正選挙の装置、ドミニオンというらしいのだけれど。
旧英国占領地もドミニオンと言ったな。
ドミネーター「支配する」からきた名前とは、意味深を通り過ぎてヤバすぎだろ。
ラテン語か。PSYCHO-PASSといい、進歩主義が好んで使う言葉だよな。
少し昔、ニューエイジがトランスを好んだように。
午後6:47 · 2020年11月10日

https://x.com/mkmogura/status/1361444347527401474
”なかだち⛰️ネット難民📡さんがリポスト
村手　さとし
@mkmogura
攻殻機動隊に出てくる円形に配置された図書館。
あれ進歩主義の発案した効率いい形態として、渋沢栄一が作った田園調布の街並みも、同じ思想で作られている。
イルミ製。
読んでこどしの進歩主義はニューエイジ思想と一部混同しながら、バックミンスター•フラーなどとともに万博、世界連邦へ爆進中。
午前7:36 · 2021年2月16日
”

なかだち⛰️ネット難民📡さんがリポスト
村手　さとし
@mkmogura
ニューエイジ（水瓶座の時代)だから何なの？ってとこなんだけど、ニューエイジは、キリスト教のエジプト回帰運動なんだよ。
ニューエイジ=エジプトのピラミッドとかで繋がってるんだけど(メソメソ) 、例えば、このアニメでいう合体は、キリスト教の神学の不完全さを作り直し。
午前3:01 · 2012年6月23日


Chimaera925/峨骨
@Chimaera925
スピリチュアルや自己啓発、ビジネス系自己啓発が流行る中、それを通して頭の中がクリスチャンに書き換えられている。「強く願い潜在意識に働きかければ実現になる」これはニューソート。魔術と比較すると、「ああ、コレは失敗するわ」ってな方法が書いてある。成功しないから依存して固定客になる。
午後11:45 · 2016年6月1日


[
ツイッタートレンドに「ゾフィー」とあったので開くと、ウルトラな方ではなく、歴史的人名のゾフィーの方も出た。おかげで、ウルトラな方のゾフィーの名前の元ネタがグノーシスのソフィアだと気づいた。
Sophieをドイツ語的に読むとゾフィー。
ドイツ語的にしたのは元ネタ隠しもあるだろうが、ドイツがケツ社的に重要だからだろうな。初代の頃は明確に赤組だからナチ的なアーリア白人至上主義的な意味じゃないよ。
ウルトラの方のゾフィーは女神ではないのだが、ケツ社はソフィアが好きだからありえるよ。

正方形のプロフィール画像
TSUBURAYA IMAGINATION公式＜円谷プロ公式サブスク＞
@m78_imagination
＼＼⚠緊急アンケート⚠／／
6月のMONTHLY ONLINE LIVE
＋ #関智一 のウルトラクラブ＋

今回「ゾフィー特集」で
6/6(木)20時から生配信🔅
https://imagination.m-78.jp/live/YmMvTGl2ZV8wMDA1OQ%3D%3D


そこでみなさんへ質問👂

Q．普段ゾフィーをどう呼んでいる？

「その他」と答えた方はぜひリプライで教えてくださいね🤗
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2,278票·残り1日
午後6:47 · 2024年6月4日
·
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20世紀初頭の空の色 Цвет неба начала 20-го века
@pourichkevitch
オーストリア皇后・ハンガリー王妃エリーザベト

ルキノ・ヴィスコンティ監督の長編映画《ルートヴィヒ》を見ると、シシーは大変理想的に描いてある。宮廷の堅苦しい儀式を逃れて、突然、ルートヴィヒを訪れ、白馬に跨り、雪山を水入らずで乗り回す。ヨーロッパ中を気の向くままに旅行する。実に
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エリザベートの結婚衣装
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午後9:49 · 2023年9月8日
·
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自由奔放であり、従兄弟であるルートヴィヒが国庫からの膨大な金を敬愛するワーグナーに貢いでいることへの忠告をしたりもする。しかし現実はそうではない。エリーザベトは皇帝フランツ・ヨーゼフ1世に見初められて求婚されるや、お妃になる教育を受け、宮廷の作法を学ばなければならなかったが、
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午後9:50 · 2023年9月8日
·
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実は大の勉強嫌いで、不真面目で、度々ヒステリーを起こしていた。唯一、ハンガリー人貴族の家庭教師から共和制の素晴らしさを吹き込まれるなど、多大な影響を受けた。また元来奔放な彼女は母方の伯母で姑であるゾフィー大公妃が取り仕切る宮廷の厳格さに耐えられず、度々嫌がらせを受けたことも
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午後9:52 · 2023年9月8日
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美術ファン@世界の名画
@bijutsufan
クリスチャン・サートマン『フレゼリク3世王妃ゾフィーの死』1882年 コペンハーゲン国立美術館
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午後7:00 · 2020年4月20日
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たらのめさんがリポスト
ワクワクさん
@uxskf
ちなみに日本ウェルズ協会は今西近司、林雄二郎(情報化社会という言葉の生みの親、トヨタ)
福島正実とかがいたか協力したみたいよ

林雄二郎は京都の梅棹忠夫、小松左京、加藤秀俊、川添登らと「貝食う会」というグループを結成し、未来学について議論を重ねていた。
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午後1:48 · 2023年11月2日
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たらのめさんがリポスト
ワクワクさん
@uxskf
日本財団　笹川　緑は世界連邦

ウェルズ教会、フィランソロピー教会会長とかいう赤だろう林雄二郎が顧問やってて財団の活動理念と指針を作成

車のくせに世界連邦くさいトヨタもこの人のラインねー
ja.wikipedia.org
林雄二郎 - Wikipedia
午前7:24 · 2024年1月4日
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たらのめ
@metarano
地球国家2106年の序文書いてらっしゃるわ。
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午後11:09 · 2024年6月4日
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［画像：
しかし現実の人類の足どりをふりかえってみると、ウェルズのこの青写真もなおはなはだオプティミスティックに過ぎるということである。人類とは仕様のない生物であるのだろうか。

一九七三年七月二十日
未来工学研究所長　　林雄二郎
（地球国家2106年って、あの手に入れた本一覧画像にもあったね。

小説である、世界はこうなる（The Shape of Things to Come）の別訳題が『地球国家2106年』。
H・G・ウェルズの原作と脚本による1936年の映画が、来るべき世界（Things to Come）。
手塚治虫の1951年発表の漫画が『来るべき世界』。

H・G・ウェルズ No.23◇地球国家2106年◇
2020-09-11
https://ameblo.jp/bookcafe-cosmos/entry-12624034726.html
”◇地球国家2106年◇ -The Shape of Things to Come-
H・G・ウェルズ 吉岡義二 訳


☆*:.°. .°.:*☆☆*:.°. .°.:*☆☆*:.°. .°.:*☆


「地球国家2106年」です(・∀・)


フィリップ・レーブン博士の夢の手記という形を取った未来の世界が「きっとこうなる」と想像して書いた手記ですが……非常に難解です。20世紀初頭から世界が1つの国家となる2106年までの歴史・思想・哲学・経済・自然・工学を振り返り、小説という面の皮を持った専門書です。小説！と思ってこれを読むとかなり痛い目に遭います。書いている内容はコロナコロナコロナ……でグローバル社会を打ち壊された現在ではもう到底有り得ない未来になってしまったのですが、ウェルズの書くものには
本当にこうなるかも……と思わせるところがあるんですよね……


事実本書は1933年の出版でしたが、戦争参加の色が濃く、なんとしてでも勢力拡大の為に軍事国家になりたかった日本では後に太平洋戦争として書かれる戦争に惨敗すると書かれた本書を許せず、禁書扱いでした。訳者は原書を手に入れた後、なんとしてでも翻訳して後世に伝えないといけないと奮起してシベリアの収容所でタバコの包み紙を伸ばして其れに翻訳文を書いたもののソ連に没収され、終戦後の昭和48年にとうとう完成の目をみました。翻訳家のこの意地に喝采を送りたい。その日本が憲法を制定する時にはウェルズを思い出したのだから感慨深いものが有ります。


本書はバラバラの地球が1つの国家になるまでの歴史書でこちらのユートピア世界もこんな風に出来上がったのかも……と思える、ある意味姉妹編みたいな話です。今はウェルズが描いた未来とは遠く離れたものになってしまいましたが、地球外知的生命体では無く、我々人間の力で地球が1つの国家になれることを信じたいと思います。
”　※着色は引用者

地球国家2106年って「世界が1つの国家となる2106年」って意味なんだな。ウェルズだと完成は2106年なんだ。科学技術の発達が著しいので現在は完成予定年はもっと早まっているだろうな。
）
］


たらのめ
@metarano
地球国家2106年の序文書いてらっしゃるわ。
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午後11:09 · 2024年6月4日
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ワクワクさん
@uxskf
フランス留学してそのまんまウェルズ協会のメンバーというグラントリアン系ね

情報化社会の生みの親とか貝食う会、未来学、トヨタ、フィランソロピーみたいな繋がりが進歩主義とかそういうのも含めて見える

笹川のとこにも顔出してたけど
午後11:26 · 2024年6月4日
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たらのめさんがリポスト
村手　さとし
@mkmogura
ヘルメス学とか、白人インド密教の秘術とか、小難しく、遠いとこにイルミナティや、秘密結社の陰謀論があるのではない。白人優勢での、非科学、キリスト教会で世界が構築され、そのなかで百科事典をかかえ、進歩主義をもち人類の人口を管理しなきゃという、身近であなたのとなりにいるお話である。
午前8:23 · 2013年6月27日

@lanekota です。
午前10:09 · 2013年6月27日
（ねこたのユーザー名。
ユーザー名は「@」から始まり、アカウント固有のものであり、プロフィールのリンクにも表示される文字列のことだ）


たらのめ
@metarano
晩年にローマ・カトリック批判本書いてるんだ…長崎への予告みたいなもの。その第一章の章題は「なぜ私たちはローマを爆撃しないのですか？」。教皇と日本、神道の関係も書かれている。グラントリアンとプロテスタントのコラボ、かなりの状況証拠。

Crux Ansata
H.G. Wells

https://gutenberg.net.au/ebooks13/1303501h.html#ch18
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午前2:13 · 2024年6月5日
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（画像：
四三
「クルックス・アンサータ―ローマカトリック教会の告発―」

ーーー

リンク先は
Title: Crux Ansata
Author: H.G. Wells
XVIII. — SHINTO CATHOLICISM
https://gutenberg.net.au/ebooks13/1303501h.html#ch18

え、神道カトリシズム?
「The basis of Shinto is the Kojiki,」ってあるからマジで神道じゃん(笑)

「the Roman Catholic Church of to-day has already established friendly relations with the Shinto faith, and the Japanese Catholic bows in the Shinto temples in acquiescence to the local supremacy of the Emperor-Divinity over the Vatican.」
はDeepLだと
「今日のローマ・カトリック教会は、すでに神道と友好関係を築いており、日本のカトリック教徒は神道の寺院で頭を下げ、バチカンに対する天皇・神格の地域的優位を承認している。」
（少なくとも勝手に飛ばしていない和訳だな。DeepLって翻訳しない箇所がある場合に気を付けないとね）
］

（消去済み）
https://x.com/metarano/status/1798016449975562665
”たらのめ
@metarano
どうしてそんなに異文明を憎んでいるんですかね。
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午前0:38 · 2024年6月5日
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（画像：
し、理解を深めた信仰が人間の想像力をとらえるようになるまでは、歴史というものは、ますます災害を増していく傾向をもつ、事故の連鎖としてつづいていくにちがいないということを述べているのだ。現在ある政体や、世界を風靡している人生観や今日の廃頽しつつある宗教や政治の形式が、いろいろの失敗や破局を経て、完全にその魅力を失った時こそ、全世界の改造が可能となるのだ。そして何よりも先に、われわれ人類の上に新しい生活の形式を割り出し、建設し、適用するために宗教的に献身した男女の行動体の組織が必要とされるにちがいない。
［地球国家2106年なのか、ウェルズの他の古い本なのかよくわからないな］
）


（私がRTしたのを）
ワクワクさんさんがリポスト
百年前新聞
@100nen_
経済◆4日、アメリカで「T型フォード」の生産累計が1000万台を達成＝写真＝。しかし年間生産は昨年がピークで、徐々に売れ行きが鈍っている。自動車が社会に浸透し、買い替え需要が新規需要を上回るが、フォードは代わり映えがしないため消費者は競合他社に流れている。　＝百年前新聞社 (1924/06/04)
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午後8:31 · 2024年6月4日
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ワクワクさん
@uxskf
Ｔ型フォード、フォードはメーソンで有名だが自動車ビッグスリーの街
デトロイトにメーソンの最大のテンプルがある

んでロボコップとかデトロイトビカムヒューマンみたいなやたらとくさい作品がありますよと
午後11:07 · 2024年6月4日
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自動車産業ってそのまんまロックフェラー系が強いはずなんだけど万博世界連邦みたいなトヨタもいるからなぁ

分かりやすいのはBMWのロゴで陰謀論者的には思うところがあるバイエルン州に石松模様っぽい仕上がり

最近リメイクしたそのまんま神智学くさいメーソンrpgのペルソナ3の校章もこんな感じ
午後11:13 · 2024年6月4日
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（燃料が油だもんな。フォードといえばすばらしい新世界だな。
自動車王ヘンリー・フォードって反ユダヤ本を広めてたな）


ワクワクさんさんがリポスト
NHKニュース
@nhk_news
自動車メーカーなど5社、性能試験で不正

このうち3社に対し、国土交通省が生産中の車種の出荷停止を指示

詳しくは動画で ↓
https://plus.nhk.jp/watch/st/g1_2024060306365?t=171

#ニュース7
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午後7:24 · 2024年6月3日
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84.8万
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ワクワクさん
@uxskf
自動車産業ねぇ

ロスチャ系SFが嘲笑ってたデトロイトが没落したみたいに石油系は落ちそうだけど

やっぱ電気自動車をどうにかするんかね
午後11:40 · 2024年6月4日
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ワクワクさん
@uxskf
情報化社会＝ロスチャ系、グラントリアンね

フランス留学して多分ウェルズの本読まされて協会メンバーだった林雄二郎あたりの繋がり

フィランソロピーだか財団の理念とやらもそのまんま友愛メーソンでグラントリアン色が強いのだけど
午後11:33 · 2024年6月4日
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神出マキナ⚙機械仕掛けの政治思想
@kamiide_machina
日本国憲法なんてね、ぶっちゃけ
SF（科学カルト）とオカルト（スピ）から生まれたハイブリットなのよね。いわゆる思想兵器。だからサヨクは電波なのよ

日本国憲法と原爆（投下）と日米地位協定は、いくら切り離そうとしても、絶対に分離できないのが決定されているワンセットなのよ。
午前7:56 · 2024年6月1日
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H.G.ウェルズの著作の内容なんて
いわゆる“新世代の”マニフェスト・デスティニー（明白な天命）だと理解すればいい
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午前8:04 · 2024年6月1日
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国家が共同幻想なのは確かにそうだけど、じゃあ世界政府なんてリヴァイアサンだからな。
リヴァイアサンという化け物を救世主だと思い込んで騙されているのが平和主義者という脳足りん
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午前8:22 · 2024年6月1日
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触おぢ
@AXv4075LUC78949
世界政府はレヴィアタンというかは饕餮（とうてつ）でしょう
最終的に人間を飲み込もうとして身を潰した怪異だが、世界政府もAIまたは達した人間を飲み込もうとして必ず滅ぶ
全ての組織には寿命と継続できる規模がある
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午前8:40 · 2024年6月1日
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（私がMTGで一番好きな絵）
https://x.com/ShinobuMrdr20/status/1598436787700965377
”紅崎史信
@ShinobuMrdr20
おはようございます　金曜日です
《弁論の幻霊》
《法の定め》内蔵クリーチャー。かわいいぞ！
こちらの新規イラスト、袖の内側部分が星空になっていてニクス生まれの表現が完璧です。
飯は不要ッ。睡眠も不要ッ！
全てを思考に費やせる最強の哲学者です。
※本日12月2日は『JumpStart2022発売日』です
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午前7:00 · 2022年12月2日
”

https://x.com/yakotakos/status/1777303495449935933
”やこたこす
@yakotakos
【仕事絵】マジック：ザ・ギャザリングにて担当させていただいたアニメアートまとめです

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#MTG #mtgjp #MagicTheGathering
午後8:52 · 2024年4月8日
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けいち
@beatbox_lover04
ニュースピークは思考の範囲を拡大するのではなく縮小するために考案されたのであり、語の選択範囲を最小限まで切り詰めることは、この目的の達成を間接的に促進するものだった。
ジョージ・オーウェル
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午前3:59 · 2024年6月5日
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https://x.com/ICD10_F33_Arai/status/1797993633796489656
”ミスイさん
@ICD10_F33_Arai
公式チャネルで電子戦隊デンジマンが配信開始
戦隊シリーズのテンプレートが確立した作品とだけあり、見ごたえがあるわね
個人的に愛國戰隊大日本の大日本ロボの下り(搭乗せよ！や操縦席での身振りなど)がダイデンジンを下敷きにしてると納得できたのが収穫だわ
youtube.com
電子戦隊デンジマン　第01話[公式]
電子戦隊デンジマン　第1話「超要塞へ急行せよ」人類が未だ知らぬ異次元からベーダー一族が地球を狙っている。その時、３千年の眠りからデンジ犬・アイシーが目覚めた。ベーダーの起こす怪異な事件によって、５人の若者が運命に導かれるかのように集結し、電子戦隊デンジマンが誕生する。アイシーに選ばれた５人の戦士たちとベーダー一族...
午後11:07 · 2024年6月4日·41 件の表示”

https://x.com/deepredJake713/status/1797989370978512983
”ワカメ先生
@deepredJake713
倒された敵がそのまま巨大化するようになったのも マシンが変形してロボになるのもデンジマンからだけど、でけえ敵とでけえロボを毎回戦わせよう となったBFJが既にとんでもないのに次作にはもうこんなことやっちゃうのすごすぎる
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午後10:50 · 2024年6月4日
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https://x.com/hatsushiba_mk2/status/1745787425073566012
”裏方参戦型サポーター・岸 和馬
@hatsushiba_mk2
確かにゴーグルタイプのマスクをはじめとした戦隊シリーズのテンプレートの大部分はデンジマンで確立、現在に至る訳ですもんね。
引用
おちょごさん
@chogo2009
1月12日
リアルタイム世代だと、戦隊の歴史の中でデンジマンて大きくて、ジャッカーやバトルフィーバーは「ゴレンジャーみたいなのをやるんだな」だったのがデンジマンで「これが基本ルールだな」になった。これを毎年やるんだな、みたいな。この後の戦隊は「デンジマンに何かを足し引きする」みたいなイメージ
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午後9:38 · 2024年1月12日
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371 件の表示”

https://x.com/chogo2009/status/1745625940544393245
”おちょごさん
@chogo2009
リアルタイム世代だと、戦隊の歴史の中でデンジマンて大きくて、ジャッカーやバトルフィーバーは「ゴレンジャーみたいなのをやるんだな」だったのがデンジマンで「これが基本ルールだな」になった。これを毎年やるんだな、みたいな。この後の戦隊は「デンジマンに何かを足し引きする」みたいなイメージ
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午前10:57 · 2024年1月12日
·
10.7万 件の表示”
（
青龍さんや狐嫁さんや私の特撮考察を楽しみにしている人へ。
デンジマンのちゃんとした考察はやらないよ。なのでご支援用記事に含める場合は超軽くだよ。
敵が巨大化、変形する巨大ロボという巨人崇拝テンプレができたのがデンジマン。
バトルフィーバーでもすでに敵も味方も巨大ロボットは登場しているから巨人崇拝。バトルフィーバーだと敵が巨大化ではなく最初から巨大。
デンジマンでは、敵が形態変化［シェイプシフト］して巨大化するのと、ロボットが形態変化［シェイプシフト］するようになるってのがケツ社的に重要だよ。形態変化［シェイプシフト］。バトルフィーバーロボは変形しないからね。
デンジマンは宇宙人の子孫だ。つまりキリストはエイリアンの子孫ってことだ。デンジマンの長が赤で、敵の下っ端戦闘員がドクロ柄（青属性）だ(笑)
桃井タロウじゃなくて桃井あきら［デンジピンク］が登場。あきらって名前、ケツ社は本当に好きなんだな(笑)
以上だ。
これからは、特撮考察は新規でやることは少なくなるだろうね。七色仮面とか月光仮面とかレインボーマンとかだとやるだろう［公式の配信待ち。ナショナルキッドをやったからその内やるかもね。考察するとしても全話しっかり見たうえで考察とは限らないけど］。
既に全話考察ができている作品が多くあるので、もう十分だと判断した。
デンジマンは二代目扱いはしないから詳しくやらなくていいや。バトルフィーバーは初代扱いだった頃があるから扱った。
バトルフィーバーが初代扱いの頃はデンジマンが二代目だが私にとって二代目はジャッカーだからな。
たまに、本記事で書いた、響鬼33話の最強の赤鬼登場回や、ガチャ錬金カード虹色形態の登場回考察みたいにどうしても言いたいことがある場合は考察するよ。主人公が何かに名前をつけることがいかに魔術的に重要かがよくわかる回だったね、虹ガッチャード登場回。
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お読みくださり感謝!
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