我願意學習照上帝的旨意求，也願意上帝旨意成全。
但是，為何就是還沒對象呢？
如果，我們已經真正的『尊主為大』，願意接受上帝為我挑選對象，
禱告時，我也願意學習照上帝的旨意求，也願意上帝旨意成全。
但是，為何就是還沒對象呢？
一、上帝要你今生獨身
上帝的主權，可以決定你的對象是誰。
但是，上帝也可以決定你今生要獨身。
如果上帝要你今生獨身，你，接受嗎？預備好了嗎？
如果上帝旨意就是要你今生獨身，你拼命求配偶，能改變上帝心意嗎？
任何一位未婚的人，不應隨便決定終生不婚。但是，卻要做好獨身的預備。
畢竟，不是上帝要來配合我，而是我要訓練自己去配合上帝。
會不會我做好獨身的準備，結果上帝卻賜下良人給我？
當然可以！
我相信，上帝是在今天，依然講話的上帝。
每位信徒，如果真心尋求上帝心意，上帝一定會顯明祂的心意給信徒。
但是，由於聖經特別提出『獨身是恩賜』（林前7：7），
所以，我不認為上帝要這時代的每一位姊妹獨身。
既然是獨身是恩賜，結婚不是，所以，結婚應該是常態。
如果上帝真要你獨身，應該會有更多證據出來。
對這部份，自己要留意去觀察上帝所顯明的東西。
但是，『做好獨身的準備』，也是自己應該做的事。
做好獨身的準備，如果有一天結婚了，反正也沒損失；
沒做好獨身的準備，只想要結婚，結果若是到老都只能獨身，
自己的一生，損失的部分可大了。
另一方面，千萬不要有『獨身就是次等或不好』這種錯誤的觀念。
坦白說，現今的世代邪惡，很多已婚的姊妹，由於丈夫、公婆、孩子的問題，結果自己是活在水深火熱、日日以淚洗面的痛苦之中。
如果聽到這些人悲慘的敘述，有時，大家可能反而會慶幸自己未婚。
『因現今的艱難，據我看來，人不如守素安常才好。
你有妻子纏著呢，就不要求脫離；你沒有妻子纏著呢，就不要求妻子。
你若娶妻，並不是犯罪；處女若出嫁，也不是犯罪。
然而這等人肉身必受苦難，我卻願意你們免這苦難。』（林前7：26-28）
同時，保羅又再提醒：
『沒有出嫁的，是為主的事罣慮，要身體、靈魂都聖潔；
已經出嫁的，是為世上的事罣慮，想怎樣叫丈夫喜悅。』（林前7：34）
獨身，是預備自己當主耶穌的新娘。
所以，千萬不要有認為自己獨身是次人一等的想法。
二、時間還沒到
上帝的主權，還包括『時間』在內。
就算是上帝幫你預備好良人，但何時給你，我們可無法事先知道。
我提過一個見證：上帝為這姊妹預備的，是妻子已過世的老男人。
如果是你，你願意接受嗎？
同時，這姊妹結婚時，年紀已大了。
如果是你，你願意接受上帝的安排嗎？
等待的時間，是很難熬的。
信心之旅，不是空談，而是活生生的。
挪亞、亞伯拉罕這些信心偉人，他們等待的時間，都不是幾年而已，
而是幾十年，甚至上百年。
我們，願意學習去等待嗎？
請參閱這些文章：
（小小羊）
相關閱讀：
給待婚中的姊妹（一）上帝會不會不關心未婚姊妹不易找對象的問題？
https://mickey1124.pixnet.net/blog/post/269191184
給待婚中的姊妹（二）我禱告技術不好，所以上帝不聽？
https://mickey1124.pixnet.net/blog/post/269191188
給待婚中的姊妹（三）我已經將婚姻完全交托給主，為何依然沒對象？
https://mickey1124.pixnet.net/blog/post/269191208
給待婚中的姊妹（四）可以有些什麼具體行動？
https://mickey1124.pixnet.net/blog/post/269191216
面對單身，無論是暫時性的或是永久性的，教會很多人嘗試要提出他們的「神學」解釋。但是，很多聽起來「屬靈」的理由，對當事者卻是殘酷的，有如落井下石、在傷口上灑鹽。你們大概在不同的場合，聽過類似以下的講道：
「上帝說，『妳要單單以我對妳的愛為滿足、為飽足、為富足。我因為愛妳的緣故，所以我延遲為妳安排終身大事，為要使妳在我裏面尋得唯一可喜悅的滿足。不然的話，妳不可能有足夠能力承擔我所要賜給妳的完全的關系。』」──講員其實是說，妳要靠「努力」來賺取上帝的獎賞，但是妳現在還不及格。
「妳怎麼知道上帝沒有為妳準備呢？妳要有信心，上帝正在訓練妳的另外一半，當他準備好了，上帝就會領他到妳面前。屆時，妳必然要為他奇妙的預備而大聲讚美。」－－他的意思是說，上帝早就為每一個男女準備好了對象，只是妳的運氣不好，選給妳的那位一直不能畢業，上帝也是沒有辦法的。
「你要完全的把自己獻上給神。不可東張西望，停止向神要求，停止做夢，停止計劃。不要擔心，不要焦慮，只要你專心事奉神，神是公義的，神必賜給你一位最好的終身伴侶。」－－他告訴你，你喜歡什麼上帝就要奪去什麼，因為上帝有虐待人的傾向。所以，應對上帝最好的方法是裝著什麼都不要，那麼，你就有可能什麼都得到。
我每次聽到、讀到這類「法利賽」式的信息總恨得咬牙切齒，講這樣話絕大多數是已經結了婚的傳道人，很懷疑到底這些人還有沒有感受，居然能設計出這樣沒有人性的話。
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小小羊 您覺得呢 ??
能否先請您自己對我這篇文章，以及對您自己所貼的那篇文章，做一些分享？
認同？反對？疑問？針對哪些點？
在讀完您的分享之後，我知道您大概的想法、感觸、或疑問，然後我才方便針對您有興趣知道的部分，做更多的分享。
否則的話，這領域太大，我實在不知如何分享起。
願上帝祝福您。
作者認為
「上帝說，『妳要單單以我對妳的愛為滿足、為飽足、為富足。我因為愛妳的緣故，所以我延遲為妳安排終身大事，為要使妳在我裏面尋得唯一可喜悅的滿足。不然的話，妳不可能有足夠能力承擔我所要賜給妳的完全的關系。』」── = 妳要靠「努力」來賺取上帝的獎賞，但是妳現在還不及格。
「妳怎麼知道上帝沒有為妳準備呢？妳要有信心，上帝正在訓練妳的另外一半，當他準備好了，上帝就會領他到妳面前。屆時，妳必然要為他奇妙的預備而大聲讚美。」 = 他的意思是說，上帝早就為每一個男女準備好了對象，只是妳的運氣不好，選給妳的那位一直不能畢業，上帝也是沒有辦法的。
「你要完全的把自己獻上給神。不可東張西望，停止向神要求，停止做夢，停止計劃。不要擔心，不要焦慮，只要你專心事奉神，神是公義的，神必賜給你一位最好的終身伴侶。」 = 他告訴你，你喜歡什麼上帝就要奪去什麼，因為上帝有虐待人的傾向。所以，應對上帝最好的方法是裝著什麼都不要，那麼，你就有可能什麼都得到
我也覺得
跟作者一樣 質疑這些答案
說穿了 就是
上帝正在訓練你成為別人的理想伴侶 你還沒通過
或是
你通過了 但你那位伴侶還沒通過 無法帶來
或是
把對愛情婚姻的渴望昇華成對靈命進深的渴望 對一份教會事奉工作的焦慮 對公司里推出的新專案的焦慮 會比較有看頭 呵呵
這些都是自己在幫神出主意 自己在那邊假設 亂猜
對於一個一直渴望結婚，組織家庭，但始絡未能找到對象的姊妹而言，內心的痛苦，別人很難明白。在基督教群體中，教導未婚信徒應學習等候的人，往往又是自己一早就結了婚，或已經結婚的傳導人。
明明的事實是，在教會，無論台灣或香港，在適婚年齡的信徒中，都是男女比例嚴重失衡，不少姊妹要在沒有選擇的情況下接受獨身。
小小羊在某篇文章中提到挪亞等候洪水，等待一百二十年，而挪亞未有懷疑神，最終得到拯救，等待婚姻的信徒可以他的信心作為榜樣。
挪亞確實知道洪水會來臨，而且他依從神的吩咐會得到拯救，因為上帝親自告訴他（除非他懷疑那不是上帝）。對於等待婚姻的信徒來說，那種等待，是不一樣的，因為等待的時候，並未有應許（除非上帝賜下特別的啓示），等待者可能最終遇到自己的伴侶，也有可能到死都遇不到。
今日最能支持我的，又似乎不是那個”你專心等候神吧，神會給你預備”的信息，神為我們預備，是為我們預備婚姻，還是要我們預備接受獨身？我相信，上帝讓我這個渴望婚姻的人，有一天安然接受獨身的事實，也是祂的一種預備。
身邊遇過不少比較匹配，但並非信主的異性，只是每次想起信仰，都會卻步。隨時間過去，青春不再，有時問自己，是否值得為信仰而放棄婚姻？
信仰的路，十分艱難。有很多眼淚和疑問。我常以但以理”即或不然”的決心勉勵自己。即使上帝不為我預備，我也持受信念，不找不信的作對象，只求上帝教我明白單身不是一個次好的選擇，雖然我理性上知道。
耶穌說、你們所以錯了、豈不是因為不明白聖經、不曉得 神的大能麼。人從死裡復活、也不娶、也不嫁、乃像天上的使者一樣。"
既然主耶穌說人從死裡復活、也不娶、也不嫁; 不儘然每個基督徒都必要去經驗婚姻的生活, 只是太多時候教會偏好教導信徒以[基督是我家之主]為信念, 夫妻雙方努力婚姻的經營, 可能就會使單身的信徒以為等待婚姻是蒙神祝福的最後印證? 但是保羅書信也有鼓勵單身, 是免去肉身的苦難:
"因現今的艱難、據我看來、人不如守素安常纔好。你有妻子纏著呢、就不要求脫離．你沒有妻子纏著呢、就不要求妻子。你若娶妻、並不是犯罪．處女若出嫁、也不是犯罪．然而這等人肉身必受苦難．我卻願意你們免這苦難。"
單身是比結婚者有更多自己可以支配的時間, 那就努力經營單身的生活囉.
所以是先有父母還是先有兒女？父母與子女二代人的關係是因為先有丈夫和妻子的相遇才產生，怎麼會因為子女的存在或不存在而否定了夫妻的關係？當然父母無論年紀多大還是會回想當初怎麼相遇的，並不因為現在和子女的關係就消除了過去的相遇，也沒有人可以預先設想生很多小孩家庭和樂因此而同意結婚。那些為了繼承龐大財產的企業二代之婚姻選擇，很難不變成荒謬的悲劇，因為再怎麼樣都是父母生子女而非子女創造了父母的婚姻。
教會的夫妻離開這世界之後就不再有二人小組可以教導下一代，教會的組織首先是基督與負責照管的牧人與羊群之權利義務，任何人不能在離世之後還佔有管轄權柄的職分，那麼夫妻小組在世上授課的教材為何？不是聖經難道是買菜的帳本？顯然不信的人也知道這夫妻關係可能會走向虛無甚至對立的境界，各個民族傳統留下來的夫妻家庭神話都是不可靠的。一個虛無的人和另一個虛無者結婚怎麼會自動產生真道？這是無中生有的事。
各位不難發現無論妳在哪一間教會聚會，有人特別蒙召出來傳道而有別於其他的家庭，所謂家庭小組分區自己負責牧養這事實際上未必可行。一百個家庭可以再生出二百個家庭，但是最後各位也發現繼續在負責牧養教會的還是那幾個人，教會並不因為夫妻家庭多麼興旺就必然信仰純正。
我們不必強調中華文化有多麼特別，但是顯然以為在東亞儒家文化圈傳福音植堂做出盛大的排場就更容易被接受，這件事並無聖經根據，實際上也不難發現不信的人除了在那附近有房產地產商店，也根本不在乎那間大教會有多麼熱鬧，再怎麼說也就是每七天熱鬧一次。基督教真的和這世界上的所有關係組織都不一樣，有人以為自己很懂基督教的組織方法，例如投資十分之一可以獲得加倍的報酬，但是那些行動造成的效應仍是相當有限的，過一段時間之後又甚麼都沒有了。