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耶穌,如果你只是個道德宗師,
那麼,你有什麼了不起,讓我非信你不可?
耶穌,如果你只是個道德宗師,
那麼,你不過是世上諸多道德宗師裡的其中一個而已。
或許,你比他們厲害一些,但是,這也沒什麼了不起。
孔子、孟子、老子、墨子、蘇格拉底、柏拉圖、、、,
不也都不錯嗎?
更何況,道德典籍上,中國就有挖不完的寶藏了,
單單論語、孟子、道德經、、、就比那些基督徒的聖經高明多了。
何必禮失求諸野?
畢竟,會講道德的,一大堆,又不差你一人。


耶穌,如果你只是行為宗師,
那麼,我也不覺得你有什麼了不起。
捨生取義,中國古來就有。
你被釘十架,不過是世上眾多殺身成仁的事蹟之一而已。
行為不錯的,滿滿是。
我也不錯啊!


耶穌,如果你只是位領人修行的師父,
唉!這更遍地都是。
世上師父太多了,每位都號稱自己擁有修行秘訣,徒子徒孫一缸子,
會缺你這一個師父嗎?
要跟,隨便哪一個都比你高明些,起碼他們都比你會掰。
而且,更重要的是:
很多我都可以親眼看到、親耳聽到,還不用透過二手傳播,去讀那本搞不清楚是真是假的聖經。
天知道聖經裡,哪些真是你的話,哪些是你那些後代門徒杜撰的?
一邊讀聖經,還要一邊去抽絲剝繭,確認哪些可信,哪些不可信,
多累啊?
我去跟青海無上師、順天禪師、奧修大師、、、,
由我親耳聽到,由我自行判斷,這可精準多了。
你那些自稱是基督徒的後代徒孫,誰知道他們說的是真是假?
我心最真,
萬事萬物,『我』才是唯一尺度。
沒有我,別說是你,連其他宗師都一樣,不過是個屁,有何存在的意義呢?
是『我』,不是『你』,讓『你』有了意義。
沒有我的解讀,沒有我的認知,沒有我的認同,
你,是個什麼?你的道理,是什麼東西?
不過是天地間的一堆屁而已,
噗噗幾聲,就煙消雲散了。
是我,不是你,才讓你有了永恆的價值。
這麼簡單的道理都不懂?


耶穌,如果你只是個人,
唉!我也是,你可別忘了。
你可以修得到那樣,我也可以,
『有為者亦若是』,古有名言。
而且,你要小心了,平平都是人,我就有可能超越你。
一旦你被我超越了,嘿嘿!到時,大家就開始要來跟隨我,而不是跟隨你了。


耶穌,如果你只是個宗教教主,
那麼,別忘了,釋迦牟尼與穆罕默德,可也都是大教主,
更別提一大堆的小教主了。
這麼多宗教,你不過是其中一個還算不錯的教主而已。
不過,條條道路通羅馬,萬流歸宗,萬教合一,宗教都是勸人為善,
所以,有拜有保佑啦!
反正我是什麼都信的啦!
偷偷告訴你一個秘密:我最信我自己啦!畢竟,宗教只是我的護身符與修行管道而已。
反正,我在修其他教時,你睜一隻眼,閉一隻眼就可以了。
畢竟,我也分了一些時間給你了,所以,要知足一點。
喔!我忘了,你只是個人,不是神,
而且,是個死了二千年的人。
天知道人死後還有沒有靈魂,
如果沒有,死了就一了百了了,我跟你說這些也都是屁話,反正你也聽不到。


如果,耶穌你不是神,
不是降生為人的神,死後復活又升到天上的神,未來要再來審判萬人的神,
那麼,我實在看不出你有什麼了不起。


但是,如果,你是呢?
你就是那獨一真神呢?
就是那唯一的道路、真理、生命呢?
那麼,我除了信你、跟隨你、聽你的話,
放棄我的尺度,服從你的帶領(而且是真實的帶領,不是抽象的想像),
我,還能有什麼選擇呢?


(小小羊)

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    • 天路客
    • 太多基督徒都寧可信道德宗師耶穌,傳的也是道德宗師耶穌,
      這樣不會冒犯自己,也不會冒犯別人。
      這樣的基督徒明明信的是自己,還要自稱是基督徒,明擺著是在自欺欺人。
    • 基督徒
    • 我先說同樣是崇拜跟隨道德宗師就有窮人和富人的分別,我再說無論是不是每一個窮人都想成為富人,或每一個富人都曾經是窮人,在這裡我不理會這樣的爭論,也不會特別重視哪一方。

      但同時我也了解,一個人要從某種深信不疑的理論學說的體系裡出來,那不是簡單的事,那幾乎是基督教護教學要處理的問題的全部。問題在於也相信這個宗師,也相信那個宗師,這樣有甚麼不對。我想各位已經發現我們這種的不會再去跟隨那些宗教大師,以我個人而言,你們根本不能在別的網站論壇發現我的蹤跡,就算有人表示特別尊敬我的意思,我也沒有更進一步的反應。

      有點像自閉症兒童對不對?但我也沒意思要詐領政府的救濟金。總之,這一切都是因為聖經的真理有一種特質是這世界沒有的,就是無論我是哪一種人,真理不會因此而改變。YES,這對我有莫大的吸引力,不是教會裡的哪一個名人。基本上一個傳道的人無論有沒有領公家的薪資,都不應該任意污辱哪一個有名聲的人物,但是如果你想介紹某一個名人給我認識,我只能告訴你說關於聖經的問題有話可以直說。

      好了,現在,我們進入正題。我想,事到如今,還想要聽我說話的人,大約只剩下「萬念俱灰,只想賺錢」這種的。恭喜你,但你不是第一個,也不會是最後一個,你跟其他人一樣,只是一個平凡人。

      有了錢就怎麼樣?就要消費啊,就要投資啊,就要找能夠保值的對象。誰那麼笨,賺越多錢賠越多?所以當更多人說這個宗師是真的不是詐騙,啊,我知道了,信他的人不會賠錢都要賺錢。

      聽貝多芬、巴哈、布拉姆斯音樂的人都要賺錢嗎?妳告訴我,妳愛聽他們的音樂嗎?妳賺了多少錢?他們是不是道德宗師?

      不敢講了。懂得賺的還是賺,不會賺的一樣賠,對不對?我告訴妳,這些音樂家沒有付我半毛錢,我今生要再為他們辯護,我就是所有豬隻種類裡最笨的那一種。妳們看我像嗎?

      所以呢?妳會想要問,我又想從他們身上得到甚麼?他們是已經死掉的人,只剩下生前的創作在流傳。

      這意思很清楚了,拿同樣的標準來看,我藉著巴哈修煉自己也一樣當他是道德宗師,如果是這樣,為何不聽Taylor Swift?

      妳不喜歡我是因為妳老了不是因為我老了。我很小心不要引發更多的老女人認同,否則教會的年輕弟兄越來越少,年輕的姐妹就更恨我。我可以承認我不懂那種音樂,這並不可恥。

      我可以承認我不懂佛祖,這合乎事實,這也說到重點了,妳們都可以發現我越來越不想討好基督教裡面哪一個還活著的人,死掉的就別說了。可能妳甚至想介紹哪一個妳特別欣賞的基督徒給我認識,但這和研究佛經有甚麼不一樣?

      真的不一樣嗎?拿撒勒人耶穌在世上傳道,見證了聖經是在見證他,而耶穌最常對門徒講論的是人子要被害。當然他不是常說有人要害死我,而是他傳道的中心這人子將要被釘十字架的信息是重點,而他的復活顯明了他的確是神的兒子。但是他的講論不是神的兒子要顯神蹟,反倒是他顯的神蹟將使當時的猶太人反對他,而我們都知道,不只是反對他辦佈道會,更是要害死他。

      這就不一樣了。我們根本不可能傳這種人的學說,他也不是我們殺死的,他復活了也是他的事,這一切距離我們太遠了。說了半天我們之間還比較熟,我們很可能有共同認識的朋友,而他呢,本來就與我們無關。妳會去日式拉麵店訂兩個位子,但是只有一個人坐下,另一個位子是空的嗎?

      是嗎?我在想,如果是剛好反過來呢?這就很傷感情了,那個有共同朋友的網絡可以一鍵刪除,難道妳沒有發現,整個人際關係網絡是建立在「妳相信我可以幫助妳,但其實是我可以利用妳」的基礎上嗎?

      這果真是一個人吃人的世界,如果耶穌基督不是真神,那就太可怕了,而我們看這是一個由人的私慾掌控的世界,傳道的人其實是在危機當中的存在。教主尚且如此,跟在後面的信眾不知道有多可憐。

      當一個要再次競選美國總統的人說妳們不要以為我是好惹的,我沒有那麼笨,當心啊,這人的弱點顯露出來了,就是他很在意別人佔到他的便宜。很多對男人主動的女人,內心深處是怕男人佔她便宜的。巴哈的音樂有一定的嚴肅性,代表了他作為一個教堂事奉的音樂家之特質,要麼妳認為那跟上帝沒有關係,要麼當妳奉獻於聖樂的事奉,妳是有機會與他同工的。

      當我們確認教會機構的事工不是吃人不吐骨頭那種的,我們傳福音其實是在救人的靈魂,財物上的損失是不能相比的,但同時也有人是以上帝之名要人去奉獻,實際卻是為了他自己的利益。

      說到這裡其實已經不是輕鬆的了,現在有一種趨勢要人相信「音樂就是經濟學」,音樂可以是也可以不是經濟學,但如果有人說不是經濟學的音樂就不是好音樂,這人的靈魂其實是有問題的,妳如果當她是真理導師,除非妳相信真理就是唱歌跳舞,不然妳的問題有一天還是會回到這裡。

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