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無事退院できました！
本当はもう1日長く入院するのですが傷の治りも良く、早く復帰したいため短縮しました。
母子ともに健康体であることの幸運を感謝いたします。
さて、今日は「子どもの福祉」と「子どもの拉致問題」について、広島弁でお話ししたいと思います。
まずの、
いま日本が北朝鮮以上の拉致国家として
アメリカからもEUからも名指しで非難され、
インターポールやFBIから
日本人が拉致犯として国際指名手配されておるんじゃ。
こんな状況で
日本が北朝鮮による拉致問題の解決を国際社会で訴えても
「お前なにいってんの？ 北朝鮮の数百倍も子どもを拉致してるくせに」
となるよな。
2019年には東京家裁前で、
拉致実行犯の首をナイフで切りつけて切断した拉致被害者が逮捕されたが、
去年無罪になった。
テロリストを倒して有罪にしたら日本の国際的立場がやばくなるから
特別措置だとワシは思っている。
こうした問題にはな、３つの論点があるんじゃ。
第一に、
国際社会は拉致の定義を
「子どもを自宅から連れ去ること」
としているんじゃが
日本は拉致の定義を
「赤の他人が子どもを自宅から連れ去ること」
だとして、
子の親族が拉致した場合は、
まるで親族間相盗（同居家族間でお金を盗んでも犯罪にならない）のように、
罪になるとは考えていないんじゃ。
この違いは、
国際社会は子どもを『人間』だと定義しているため罪になるが、
日本政府と日本の裁判官は、
子どもを『家畜』だと定義しているため（冗談ではなく本気で子どもの人権を制限してるからな）
親族間（夫婦間）で家畜を盗んでも罪にならない、
という価値観を現在も支持しているわけじゃな。
つまり、法律や条約で何を決めようと、
子どもの人権は実務上認めないのが
日本政府の立場じゃ。
気持ち悪くてゲロがでるな。
第二に
「子どもの福祉を尊重する」と日本は法律で決めているが、
この『福祉』の定義が国際社会とは違っていてな
日本の定義では、子どもが死亡しない、重傷を負って障害者にならない、
ということ『のみ』を福祉だと定義し、
子どもが教育を受けたり、豊かな人格を育むことは、
福祉とは無関係だとしていることじゃ。
法律に「何が福祉か」は書いてないから、
裁判官が「教育や人格形成は福祉とは無関係」として扱えるわけじゃな。
これはな、
今から400年前までゲルマン部族で支持されていた法理なんじゃな。
つまり、子どもが奴隷化されレイプされ家畜として扱われ
全く教育を受けることがと出来なくても、
荒野に放たれたら餓死、凍死、または肉食獣に襲われて死ぬじゃろ。
死ぬことに比べたら、
性奴隷になった方がご飯をくれるし、
子どもの福祉じゃな！
という理屈じゃ。
問題なのは
2024年現在も日本の裁判官は
17世紀以前の価値観を更新できていないことにあるんじゃ。
第三は、責任回避じゃ。
もし、子どもを裁判官が移動させ、
移動先で子どもが死んだ場合、
100%裁判官の責任になるじゃろ。
未来には何があるかわからんからな。
でも、現状維持した場合、子どもが死んでも犯されても、
その現状をつくったのは裁判官自身ではないからな。
責任を問われにくいわけじゃ。
じゃから、拉致だろうとなんだろうと、
裁判官は責任を取りたくないから
執拗に現状維持をこだわるわけじゃ。
責任を絶対とりたくないカスみたいのが任官しとるわけじゃ。
以上から、日本が拉致国家として非難されている背景には、
①子どもの人権を実務上認めていない。
②子どもの福祉とは生きるか死ぬかだけである。
③責任を執拗に回避
この3点から、問題が起きているわけじゃ。
じゃから、ワシが国会でこの問題を解決するなり、
まず、子どもが自分の親と暮らす権利は子どもの人権だということと、
子どもの福祉とは生死のみではなく、
教育と健康と豊かな人格形成を含むと成文法で定義する必要があり、
裁判官の責任回避対策には、
家事審判に陪審員を導入する必要があると考える。
裁判官は陪審員川へ責任を投げられるし、陪審員は一般常識で物事を考えるからな。
ワシは子どもを5人さずかり、
毎日子どもと接して、
世の中には酷い目にあっている子どもが沢山いることに
心を痛めている。
絶対に解決しなければならん！
写真は退院時のワシじゃ。
みんなの意見を聞かせてな！
最後に宣伝させてな！
ワシの著作『われ、正気か！』は、今の日本が抱える様々な問題を論じた。住みやすいワシらの社会を守るためには何が全て広島弁で書いた。
読んで深く知り、一緒に日本を守ろうな！
amzn.asia/d/0F6WSxq
電子版も各社あるぞ！
また、読んだ人も読んでない人も地元図書館に無料リクエストしてな！
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