[6755]
>わっはははｗｗ 面白いことをいうね。
>そういう意味じゃないよ。
入滅【にゅうめつ】
入滅とは、涅槃ともいい、煩悩の炎が完全に消えた境地を指し
一般にはお釈迦さまや高僧の死という意味で用いられます。（棒読み）
これ以外の解釈ってあるとしたら
お前さんの「我見＆電波」になりそうですけれどね
[6754]
さっき駅前で日刊ゲンダイ★見たら
（ただし立ち読みではない！）
我が日頃から応援☆しているあの
現代（れいわ）の山岡鉄舟～こと
山本太郎～がなんとあろうとこか
ここに来て支持率☆倍増～らしい
それに比べて岸田（自民）は無論
パートナー創価学会公明党は無惨
まこと庶民の見る目☆は厳しい～
公明と仲良し☆みどりのタヌキ★
小池も今では緑（自然）破壊へと
愚か★無慈悲☆は庶民の嫌われ者
国民の代弁者であり庶民の味方☆たる
山本太郎への支持倍増は当たり前だ！
慈愛☆庶民愛なき偽善★岸田自公など
もはや日本の疫病神★天魔のシモベ！
コレでも見て庶民の心を学ぶがよい！
↓ ↓
https://bbs1.sekkaku.net/bbs/axt2b9jvt8/log=6325
[6753]
毎回、誰かのレスに粘着して相手にしてもらおうと頑張っているが悲しすぎる。(笑い
意味不明の例え話や自説を展開して何が面白いんだろうね？
＞遠回しで、既に死亡しています・・と言う解釈が出来てしまいますね
わっはははｗｗ 面白いことをいうね。
そういう意味じゃないよ。（苦笑
[6752]
＞諸の方便を用いるその最大の方便が、仏の入滅なのです。
＞諸の方便を用いるその最大の方便が、仏の入滅なのです。
＞諸の方便を用いるその最大の方便が、仏の入滅なのです。
馬の耳に題目という法華経を否定しかねない教説を説くような人だから
おそらく 創価のサイト開いて
合成の誤謬やら燻製ニシンを炙って、もっともらしい事を書いているけれど
だけど桃太郎ちゃん
コピペするときは「入滅」の意味を理解してから貼ったほうが良かったんじゃない？
なるほど、「 入 滅 」ですか
遠回しで、既に死亡しています・・と言う解釈が出来てしまいますね
入滅
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%A5%E6%BB%85
[6751]
>池田先生が１３年、表に出なかったのは先生の深いお考えがあったからでしょう。
>（その言い訳）→6749
その深い考えはいつまで続くんでしょうか
他人事のように 観察するにしても 13年は長すぎますし
長ければ長いほど 決断が出来ない優柔不断な一面が露呈し
ますます 池田大作先生のメッキがはがれていきますよ
>その１３年間、創価学会が大発展出来たのも、学会の信心が正しい証拠です。
はい？？クスリでもやってんの？
どこが発展しているんでしょうか？ 現実に戻ってください
きっぱり言い切ります してません。
また世界中くるくるパーになっている今日この頃で
悪化の一途なのが現実ですけれど
[6750]
>つまり、池田博正主任副会長は正しく信心をされているし
>師匠を裏切るような方では無いという事ですね。
それは違いますよ 何？言ってんの？？
たとえ親子であっても
正しい信心をしているのか？如何か？に関しては、何の保障は出来ませんよ
[6749]
法華経 「自我偈」
為度衆生故。方便現涅槃。而実不滅度。常住此説法。我常住於此。以諸神通力。令顛倒衆生。雖近而不見。
＜現代語訳＞
衆生を度せんが為めの故に 方便もて涅槃を現ず
而も実には滅度せず 常に此に住して法を説とく
我れは常に此に住すれども 諸の神通力を以て
顛倒の衆生をして 近しと雖も見ざらしむ
〔通解〕──（仏は）衆生を救おうとする故に、方便を用いて涅槃のすがたを現ずるのである。しかし、じつは入滅していない。（裟婆世界）に住して法を説いているのである。私はつねにここにいるが、諸の神通力によって、顛倒の衆生に対して、近くにいるけれども見えなくしているのである。
＜方便品、寿量品講義より池田先生の指導抜粋＞
仏は一切衆生を「吾が子」と見て導く
「顛倒（転倒、逆さま）の衆生」──それは、仏から見れば、まだ分別のつかない子どものようなものです。
たとえば、いたずらっ子が、いつも見守ってくれる親を、うとましく思ったり、不自由に感じたりすることがある。
ところが、いったん、親の姿が見えなくなると、どこに行ったのかと泣き叫び、探し求める。
それと同じように、顛倒の衆生は、仏が入滅して初めて仏のありがたさが分かる。
仏にとっては、一切衆生は皆「吾が子」です。仏は、じつに親のように、子どものことをよく分かって、さまざまな手を尽くす。
諸の方便を用いるその最大の方便が、仏の入滅なのです。
本当は、仏はつねに人々のそばにいて見守っている。「常住此説法（常に此に住して法を説く）」です。
しかし、わざと姿を見えないようにする。
これを「雖近而不見（近しと雖も見ざらしむ）」と言います。
なぜ仏は、わざわざそのようにするのでしょうか。それは、衆生を本来の自己に目覚めさせ、自立させていくために必要だからです。
[6748]
＞それ以前に、誰が池田大作の息子さんが創価学会を乗っ取ったと述べていたの？
＞誰も、そんな事は言っていないんじゃないでしょうか？
そう受け取ってＯＫという事ですね。
つまり、池田博正主任副会長は正しく信心をされているし、師匠を裏切るような方では無いという事ですね。
だったら、新聞に書かれている池田先生の指導や、本部幹部会で紹介される「池田先生のメッセージ」はすべて真実であるという事が言えますね。
しかも本部の中枢におられる方な訳ですから、原田会長や職員が池田先生を裏切るような事が出来るわけが無い。
両親である池田先生・奥様とは常日頃会話をされているわけですから、おかしな事があれば、まず最初に池田博正主任副会長の耳に入るでしょう。
池田先生が１３年、表に出なかったのは先生の深いお考えがあったからでしょう。
その１３年間、創価学会が大発展出来たのも、学会の信心が正しい証拠です。
池田先生が表に出ないのは、一切を後継の弟子に託されたからだと思います。
いつまでも師匠に甘えた弟子では、未来の広布もあり得ない。「弟子よ一人立て！」そうした思いがあるのだろうと、桃太郎は思うのです。
そして池田先生は「法華経」の教えに準じて振る舞われると思われる。
[6747]
自由のない（なくなった）あの香港のように
さすがは山本太郎～あっぱれ！
ナイス！
＆ブラボー☆！！
↓ ↓
https://youtube.com/shorts/XY_CMxVvD3k?si=JqiRgvoKJfh77gjv
[6746]
>>6740
それ以前に、誰が池田大作の息子さんが創価学会を乗っ取ったと
述べていたの？
誰も、そんな事は言っていないんじゃないでしょうか？
さらに原田氏や谷川氏が乗っ取ると言う考えが出てこないのもおかしい
従って、あなたの思い込みによる藁人形論法には答えようがないでしょ？
さらに、どういった趣旨で、そんな思考回路に陥るのか謎だし
>>6743（永石さん）
いえ・・ それよりは上の立場にいる方かと思われます
コールセンターの人は桃太郎みたいな人が居る場所で
6744はやらされている感が強い現場での愚痴と同時に信心姿勢の本音かと思われます
要は なんで、こんな仕事をやらなきゃなんねぇーんだろうって言う
投げやりな・・・
>>6743（youtube）
あの質問だけでは逃げられちゃいますよ
質問する側も「悪魔の証明」を求めているし
入院生活をしているんでしょうか？・・・と言われても
「はいそうです」なんて馬鹿正直に答えないかと思われます。
さらに 本人は死ぬまで現役で現場に立つことを述べていたのにも関わらず、勝手に現役を引退して13年以上も引きこもっている事自体が異常であり
「いつまで仙人顔負けの二乗生活を続けているつもりなんでしょうか？」・・・とかの質問とか
公では元気だと各マスコミに触れているのにも関わらず
柳原氏のコラムで、体調が優れていない事を示唆する記事を
つい書いてしまった件とか、突っ込めば宜しいじゃないでしょうか？
→https://megalodon.jp/2017-0223-1320-32/www.yanagiharashigeo.com/html/modules/xpress/?p=506
桃太郎ちゃん、妙法のジャーナリストとまで言われている？
柳原氏の文中にあった 下記の行
>この証人申請がなされた２０１４年５月といえば
>すでに池田名誉会長が体調を崩し、会員の前に出なくなって４年が経過した時期にあたる。
え!? 体調を崩して丸4年？？
あれ？池田先生は元気なんだよね 体調が崩れたなんて聖教新聞に書かれた記事があったっけ？
ちなみに彼は除名も退会もしていないようですよ
>>6744
桃太郎ちゃん、あの電話脱会者でもなんでもなく外部じゃないの？
,,,で、何処で取材する側が住所を聞き出そうとしたの？
ずっとご自宅にいるのでしょうか？・・・と言う確認行為が
プライバシーの侵害とは限りませんが・・
ちなみに外部の声を転載しておきますね
>ご意見として伺いますので一点張りですが
>せめてどのようにご意見として聖教新聞社が受け止めて対応されるのか、具体的に説明するべきですよね。
>ご意見を聞いただけで済むような時代ではありません。
>まともな会社としての道義的責任と、法的に記事の真実性が問われるべき問題であり
>社のコンプライアンスを管理する責任意識すら感じられない。
>事実を伝える新聞という文字を社名に入れて名乗るならきちんと対応するべきでしょう。
>新聞社がこんな対応ではお話になりません。
そうですね、6744での桃太郎ちゃんの振る舞いを見れば
対話もコミュニケーション能力の糞もない事がよくわかります
[6745]
不都合を指摘☆しただけで
仏敵☆呼ばわりすな！
名前：続☆斬り捨て御免！
2023/03/19(日) 16:42
邪道～に堕ちた★邪権力をも恐れず
堂々～直撃☆インタビューの動画☆
配信しつつ真実☆正義を現す戦い☆
している者を貶める★オトシメル罪
決して小さくないこと知り恐れよ！
例えば？
（どうせ）猿さ！イワブチ★などと
小バカ☆にしてると因果応報～☆で
自分（たち）が下に見られる不様★
哀れなそのブザマぶりさらすことに
逆にこの正論の勇者☆は猿どころか
あの伝説の
孫悟空～を超える存在になるだろう
↓ ↓
https://www.youtube.com/live/JdBjDYMCuiQ?si=45Vm3_D-Z-V-JF1w
[6744]
うーーーざーーい。ｗｗ
何？この人。※Ｙｏｕｔｕｂｅの人
なるほど、こりゃ除名されて当然だな。
本部職員の方も本当に大変だな。
噂話ごときを「本当かどうか」など聞くなんて、返答する側はたまったものではない。しかも、それを証明しろとか、住所教えろとか、ちょっと頭おかしいんじゃないの？
自分が返答する立場になって考えて見れば分かる事。
本当に常識がなさ過ぎる。
[6743]
今日の「聖教新聞」2面。
永石女性部長
お元気な池田先生、奥様と共に、創立１００周年へ前進する
意義深き「11・18」を迎えられることに、これ以上の喜びは
ありません。大変におめでとうございます（拍手）。
永石さんって、こういうことを言う「係の人」か～？ご苦労さん。
https://www.youtube.com/watch?v=d-K9nrZ0kMM
[6742]
ただし？
もし妨害★されてなくて
ちゃんと見れたら・・
https://youtu.be/d-K9nrZ0kMM?si=bqiKSNGAbM9k8LLW
https://youtu.be/d-K9nrZ0kMM?si=bqiKSNGAbM9k8LLW
[6741]
ヤバい悪事★隠しゴト★その他
天の裁き☆因果応報～で？
いつか暴かれ☆ばれルンバだ！爆
名前：続★斬り捨て御免！
投稿日：2023/08/06(日) 01:11
確かにこれはヘンタイ★改め
タイヘン☆そう～だ！爆笑☆
再々《4304》再掲～！
マジ☆かよ？こりゃヘンタイ（大変）だ！
名前：続★斬り捨て御免！
投稿日：2023/05/05(金) 23:31
説明が悪かったのかな
名前：割増
投稿日：2023/04/14(金) 03:19
亡くなっているのに関わらず、
新宿区役所に「死亡届」も出さずに
（もしかしたら
実家の大田区役所かもしれないが）
身内含め組織的に10年も放置して年金をもらっていたり
公式に元気ですと言って変な指示を出していれば
《詐欺や共謀等が成立》するわけで、
サルサ岩淵さんの動画はその意味でも
貴重な資料になるんじゃないですか？
本部から幹部がぞろぞろ手錠をかけられて晒される姿
が見られるといいですね
法難が始まりますよ
↑ ↑
なんだとさ！祝☆
だがどう～せ本部は？
会員が心配するからとか動揺～
してしまうからとかの理由で？
池田先生ご本人の意向（指示？）
によって、あえて病気（病床？）
あるいは死去についても発表せず
（時が来るまで？）
伏せていた（黙って★隠していた）
だなどともっともらしい～理由つけ
（後付けで作って？）
羊のように従順なおヒツジ様会員を
納得させようとする（ダマす）のは
目に見えている＆それしかない！？
だが世間とマスコミは見抜く☆こと
間違いないっ☆！！（ネットにも？）
↓ ↓
https://bbs1.sekkaku.net/bbs/axt2b9jvt8/log=6691
[6740]
誰一人、明快な答えを出せないでいるので、再度お聞きします。
池田博正主任副会長も
＞「第３代の池田先生を追い落とし、迫害し、学会を乗っ取ろうとした」人間の一人
なんですか？
＞皆様は先生の偉大さを十二分に理解されていると思います。
そう信じたいのですが、（苦笑
恐らく、私以外は、まったく理解されていないと思います。
[6739]
皆様は先生の偉大さを十二分に理解されていると思います。
これからの真の問題は、先生がお亡くなりになった事についてどのように発表されるかと言う事です。
いまだに先生のメッセージ等を発表していますが、果たしてそういった事と矛盾しない発表が出来るのか甚だ不思議です。
特に桃太郎さんはその後、どのような事をお書きになるのかとても興味があります。
[6738]
>>6735
安倍元総理の暗殺がなかったら
統一教会は、そんなに騒がれなかったでしょうね
何故か？‥と言うと2008年に文鮮明の乗ったヘリが墜落して
明らかに即死しているのにも関わらず、教会側が今の創価と同様
「先生はおげんきなんだぁ～～」と言い張ったたため
内部分裂が起きて まとまるのに4年もかかっていて「死に体」だったんだけれど
まぁ・・・ 山上さんが油を注いじゃったものだから
ちなみに、統一教会に対して騒いでいたほとんどが
ハーバードで「ユダヤ人に死を」等と叫んでいる連中の黒幕と繋がっていたり、北朝鮮との親交があつかったり
他にも、騒がれた時期が何故か文鮮明が金日成とチャネした翌年だったりして
あの騒動、確かに統一教会の問題だけはあぶりだせたが
もう一つ裏がありそうで
>>6736
ちなみに佐藤優の師匠さんはチュマップ5人組の
主体思想大好きな方のお一人でしたからね
原田さんや松岡さんは御存じなかったのかしらん
だから、当時、あれだけ真逆の事をラジオ等々で述べていたのにも関わらず
Y原みたいな連中は佐藤さんに共感しちゃうんだな・・・🍵
斬り捨てさん 佐藤さんはあなた方と同じ同志ですよ
>>6737
だから一家に一個、核シェルターを義務化しないと
平和の国スイスは「核シェルター保有率100％」ですよ
それだけの準備をしていたわけですが 日本のサヨクパス達は
外国人も日本人も同じ十界互具の人間だと言う事を忘れて油断しちゃったんだよな
[6737]
夕方ニュースで（練馬で？）弾道ミサイル訓練！？
と称して区民が集まって、なんと！？
皆で頭かかえてその場にうずくまって
《弾道ミサイル》防御？していたが呆
ハッキリ☆言ってバカ★なのか！怒
今も起きてるリアルな戦争の映像～
見たことあるのか
そんなコト（子供ダマシ★）が弾道ミサイルに通用～
防げると本気☆で思っているのか！？怒
国民をバカ★にするのもイイ～かげんにしろ！
クソ★政府のバカ☆政治家ども！呆怒
そこまでして戦争☆させたいのか！？
平和と福祉と庶民の味方☆の（ハズ）
創価学会公明党も何とか言え！
ばかバカしい～にも程がある！呆☆
アキレて黙って★いられないほどの
最悪★不様☆ブザマなニッポンの姿だ！
大激怒☆
[6736]
佐藤？あの西郷隆盛を気取った様なツラした優氏のことか？
（上野の西郷どん☆を見て奥さんが
ウチのはこげな顔じゃなか！と言ったそうだが）
なら”部外者”が重要核心部分について語っているわけだが
もし言うならちゃんと信心してから言ってくれ！
とふつう思うが…しかし学会の方がそれでは余り有難くないに違いない！
なぜならやってない有力者だからこそ価値があるのであって
入ってしまったなら自分とこを良く言うのは当たり前なのだから
説得力もイマイチになってしまう…
会員にとっては絶対的な【池田先生】一人から
【集団指導体制】というが集団も一人の集まり
堕ちた人間やボンクラがいくら集まっても同じこと！
ただ集まれば良い（良くなる）などと言えない事は歴史をみても明らか
また創価組織内部でもあるように見解・意見が別れ紛糾した場合
結局誰か一人（見識ある責任者的存在）が決めねばならない！
（単に多数決が常に最善とは言えないものだ）
大体、すでに染まった（偏った/片寄った）人間が集まっても
結果は見えている！
その際、必ず起きることは要するに
自分たち（組織）に異を唱え何かと不都合な
《邪魔者の排除》だ！
（→必要なのはあくまでイエスマンだけ）
これらは歴史はもちろん【創価学会の驚くべき恐怖政治】等
の書き込み等にも見られるもはや常識だろう～
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12154314852
それから『たかだか安保法案程度の話で…』などとはよく言えたもの！
どれだけ多くの国民が疑問や不安そして
不信感から怒りをもって見つめていたか
まさに《庶民の心知らず》ではないか！？
信仰の根幹？要するに会員は【池田先生】を尊敬信頼すればこそ！
当然にして
過去の発言・指導を重んじ尊重していることくらい分かろう～！
それを、過去の発言にとらわれるのは愚かと言わんばかりの言い方は
まるで古今の政治家を見る思いだ！
そんなこと言ったら後になってからいくらでも
お上に都合よくできて（されて）しまうだろう～
そもそもが以前に本部にも電話して訴えたが
途中で勝手に何度も電話を切ったあげく結局は
じゃあ～そうやって先生に伝えておく！などと返答していたが）
これほど永きに亘って（長期間）会員の前に姿を見せることなく
重要な出来事（多くの同志も犠牲になった東日本大震災など）や節目に於いて
直接指導～激励すらない事自体が既に異常であり不自然！
それでいてメッセージ等はちゃんと出てくる…
常識で考えてもおかしな話だ！
後進の育成・訓練だといっても、
これほどまでに姿を消さねばならない理由などないし
むしろ重要事項～信仰の根幹に関わる御本尊教義の変更については
過去のご自身の講義・指導とも異なる部分がある以上～
本来なら先生の口から明快に
背景・理由や以前との相違点などについて改めて
新しい指導として直接発せられるべき！
正木氏については確かに以前から色んな情報が出ていましたが
正木さんに限らず
おかしいものはオカシイのであって、
それらをあたかも、組織にタテ突く反逆者！？
と言わんばかりの体質・空気が、
真の発展への妨げになっていることは明らかでしょう～
[6735]
今からおよそ７年も前にすでに
元会長～候補だったほどの大幹部！
文春砲☆で話題（内部告発！）
だったその大幹部（正木正明氏）と
今問題そして話題（解散命令）のあの
《統一教会》の名前が
こんなにも昔から下に堂々と出ていた？
その事実を知る者は？果たしているのか
↓ ↓
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13154572588
[6734]
ユダヤ人が一人残らず死滅しない限り 平和は来ないんだってさ
[6733]
赤ちゃんを罪悪感なくハエを殺すように
平気でオーブンで焼くような連中を「英雄」なんて言っているような連中に どんな対話で解決が出来るの？
解決が出来ても、結局は「あなたの不幸の上」でしか成り立たない
対話相手の幸せしか 成り立たないんじゃないでしょうか？
※日本語訳に設定したうえで字幕を押せば訳が出ます。
ところで、桃太郎ちゃん、池田先生はイランのホメイニに
仏法対話なんかしたことはなく またユダヤ人の聖地
イスラエルにはSGIが出来なかったよネ
しかも創価の好きなハーバード大学では「反ユダヤ運動」がもっぱら展開中で
イランやハマスの思いのままに・・
ところでSWCは 何の声明もないの？
[6732]
要は自分が日頃どれだけ仏縁拡大のために対話の実践をしているかだ。
え!? 相手を罵ることや服従の強制が対話なの？
あとは 誰かさんの嫉妬や愚痴ばかりこぼすのが仏法対話なの？
説得力ないね～
おまえさん見ていると、まだ、霞が関さんや桜里さんの方が
仏法対話をしているような・・・・
[6731]
「裸の王様」面白いものですね～
[6730]
>除名された反逆者は師匠池田先生に対しても牙をむいてくる事は明確です。
>除名された反逆者は師匠池田先生に対しても牙をむいてくる事は明確です。
>除名された反逆者は師匠池田先生に対しても牙をむいてくる事は明確です。
>除名された反逆者は師匠池田先生に対しても牙をむいてくる事は明確です。
>除名された反逆者は師匠池田先生に対しても牙をむいてくる事は明確です。
なるほど・・・
基準点を池田大作から、日蓮正宗の歴代血脈法主（日蓮大聖人）へ変えれば
当たりで、結局は創価学会が日蓮正宗へ牙をむいて
日蓮大聖人に反逆をしている形になりませんか？
あなたの言っている事は法主絶対論と大して変わりません
つまり、上記（太字）の脅し文句が、ストックホルム症候群を産み
そして、相手を服従させるには便利な道具で
（もちろん、その脅し文句で靡くように、事前に権威付けを行うわけですが）
師利用にも組織利用にも便利なロジックなんですけれど
気づきませんでしたか？
もっとも、あなた自身もストックホルム症候群に落ち居ているんでしょうけれど
【参考】Stockholm syndrome
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%83%88%E3%83%83%E3%82%AF%E3%83%9B%E3%83%AB%E3%83%A0%E7%97%87%E5%80%99%E7%BE%A4
強いて言えば、反逆されてしまう原因は
なんだかんだ言っても、結局は師自身に責任があるんじゃないでしょうか？
大聖人が顕された「開目抄」にて
有名な転重軽受での部分で述べておられますが 御書読みましたか？
[6729]
桃太郎のあれは あまりにもお粗末というか
自分の娘や息子が親の言う事を聞くか？
子供がいたら、6724のような「おバカ」発言しないし
お前さん子供にもバカにされるよ
[6728]
まれに安倍元総理や・・・
う～～～～～ん・・・・・・・・・
微妙なところがあるが、麻生太郎さんのような人がいるけれど
河野太郎みたいなのもいるからなぁ・・・
（もっとも河野家はお爺さんの代から問題の多い人物だからな）
さらに言うと戸田城聖の一家だって
今は組織から、完全に離れて、日蓮正宗に寝返っているじゃないかよ
（但し、一部は組織に残っている）
２ちゃんの創価板に出ていた、山椒島さんの話を聞いたら
ああ、なるほどね～
・・・と、思ったもの（ここでは詳しく書かない）
[6727]
子供の心 親知らず
親の心 子知らず
北朝鮮のキム一族だって、末っ子が長男を殺すような世界なのに
自分の（産んだ）子供が
その後、親の思い通りに動いているとは限らないだろ
しかも、息子も実家を離れて暮らしているんじゃないの？
そうなってくると 伝聞だらけになるからわからないですし
増して、本当の事は言わないかもね
それと息子の指導を一回だけ聞いたことがあったけれど
「なにアレ？」と言う感じで、場をわきまえないと言うか・・・
「お前、本当に大作の子供なの？」と疑うほど
[6726]
＞仏法を 教え伝えることができる。
＞その分、永遠の福徳が 積まれていく。
要は自分が日頃どれだけ仏縁拡大のために対話の実践をしているかだ。
信心してるにもかかわらず、それすらもしないで、自身の幸福だけを願い、学会批判の人生に終始する。
その結果、どう言う事になるか、自分自身が嫌と言うほど実感する日が来るに違いない。
悪知識に惑わされる同志よ！はやく目を覚ませと言いたい。
[6725]
2023年11月5日（日）四季の励まし
池田大作先生
人のため、法のため、 広宣流布のために 尽くしていこうという 「心」が燃えていれば、 その人は若々しい。
真の健康な生命が 輝いている。
「戦う心」こそ 「健康・長寿の源泉」なのだ。
「広宣流布のために！」―― こう祈り、戦い抜く時、 わが生命に、 無敵の力が湧き上がる。
底知れぬ生命力、 くめども尽きぬ希望、 そして病魔を断ち切る 勇気の宝剣が生まれる。
朗々たる唱題で、 力強い生命力と 豊かな智慧を 湧かせていくならば、 決して 人生は行き詰まらない。
ストレスさえも、 「波乗り」のように、 楽しみながら 乗り越えていける。
いくつになっても、 伸びよう、 前進しようと している人は美しい。
何でもいい、 挑戦していこうという 心が、尊い。
それが、 健康・長寿の エネルギーとなる。
人と関わっていくことは、 人間を強くし、 人生を豊かにする。
脳も生き生きとさせる。
ゆえに閉じこもらないで、 臆病の壁を破って、 人と会い、人と語る―― 人生の最終章まで、 この最も人間らしい実践に 励んでいきたい。
一日でも長く生きれば、 それだけ 妙法を唱えられる。
仏法を 教え伝えることができる。
その分、永遠の福徳が 積まれていく。
ともどもに、 健康で、長寿で、 「かけがえのない人生」 「使命の人生」を 生き抜いていこう！
[6724]
＞｢池田名誉会長が全会員に対して説明するべき｣
いずれ、除名された反逆者は師匠池田先生に対しても牙をむいてくる事は明確です。
池田先生自体を疑い始めるのです。
[6723]
池田博正主任副会長も
＞「第３代の池田先生を追い落とし、迫害し、学会を乗っ取ろうとした」人間の一人
なんですか？
※ここで「いいえ違います。」という事であれば、話は簡単です。
だって、本幹中継で池田博正主任副会長が話される「池田先生のメッセージ」が真実であると証明されるわけです。
これで創価学会の正しさは証明されましたね。
※反対に「その通りです」という事であれば、それこそ「悪知識」の悪知恵でしょう。
欺されてはいけません。
常識で考えて、長男の「池田博正主任副会長」が原田会長に欺され、両親である池田先生、奥様を裏切り、また世界の創価学会員を裏切る理由など、どこにも無いでしょう。
[6722]
｢池田名誉会長が全会員に対して説明するべき｣
なんでやねん！
[6721]
さっきのコレ！
最後《不都合～の極み☆！》と書こう
としたら？
またしてもフリーズ☆！
書けなくなった（された）
落ち目★創価の工作員ごときが
ナニ考え☆ナニしよう～とも？
ムダ★なコトだ！大爆笑～！
↓ ↓
まるで香港のように勝手に都合～よく
変えるのは邪道～★の極み！だ☆
名前：続★斬り捨て御免！
2023/11/06(月) 04:01
変える（変わる）ならその経緯☆イキサツと理由（ワケ）を
トップの責任者が明確に示して納得☆させるのが筋（誠実さ）
またまた（コロコロ）変わる創価学会の教え（仏法教義）も
本来ならば？メッセージが出せるほど
お元気な？ハズの？
池田名誉会長が全会員に対して説明するべきだが
ナゼに表に出て来られないのか？
しかも１３年もの間、一度も
公（おおやけ）の場に現れずとは
↓ ↓
《不可解の極み☆》だ！怒★
[6720]
過去にテルアビブの空港で銃を乱射して
何人ものユダヤ人を殺した連中と絡むような輩が
いくら「戦争は犯罪だ」とか言われてもねぇ～
戦争は犯罪でもテロは犯罪じゃないんだ・・・
[6719]
なるほどね～
バイデン爺さん やっぱり小切手で中国から賄賂もらって
餌付けされているようですね
[6718]
バイデン爺さんが「AIの技術を活用している」と考えると、アメリカも乗っ取られちゃった可能性が否めないかもな
本当、ハーバードの学生が「反ユダヤ」のヘイト運動が盛んになっていたり
ニューヨークが移民とホームレズだらけで
川口市に負けず劣らず、治安が悪くなっていたり・・・
[6717]
チャイナの魔の手が入り込んで、そのうち創価学会は
中国共産党が御本尊になって、本当の破和合僧に陥りますよ
[6716]
CIAは、既にチャイナの支配下なのでしょうか？
アメリカ民主党中心だと その可能性があれど
完全ではないし、完全だと、CIAが劣化しているので
世界が終わりますね
[6715]
変える（変わる）ならその経緯☆イキサツと理由（ワケ）を
トップの責任者が明確に示して納得☆させるのが筋（誠実さ）
またまた（コロコロ）変わる創価学会の教え（仏法教義）も
本来ならば？メッセージが出せるほど
お元気な？ハズの？
池田名誉会長が全会員に対して説明するべきだが
ナゼに表に出て来られないのか？
しかも１３年もの間、一度も
公（おおやけ）の場に現れずとは
[6714]
出る（現れる）べくして現れた？
長井秀和☆どの（たぶん）
名前：続☆斬り捨て御免！
投稿日：2023/01/09(月) 22:58
仏敵☆にされてしまった長井秀和殿
2015年（約８年前）のくそ★
ヤフー知恵袋より☆
名前：続☆斬り捨て御免！
投稿日：2022/12/27(火) 06:57
我がキムキム☆質問を見よ！
↓ ↓
長井秀和の変！あ、いや【乱】が勃発！
壇蜜がまぶしい【FRIDAY】今週号
壇蜜はともかくあの長井秀和殿の
全身写真での御登場にご注目☆！
何事かと思いきや、
安保法案で自民アベ（米国）追従の公明党批判よりも
メインはなんと！創価学会の（コロコロ変わる!?）
ご都合教義の批判をしているではないか！?
いったい（全体）何があったのか？
いずれにしてもこれで彼も反逆者!!
仏敵★にされ【撲滅祈念☆】そして
動向監視☆および各種工作★が始まるのだろうか？
長井秀和と言えば？言うまでもなく
『間違いないｯ☆!!』
で一世を風靡（ふうび）したのみならず
池田大作先生の決めゼリフ！との関連までささやかれた
だがもうその池田先生は表舞台に出て来られない
ゆえに吹っ切れたのか？
気になるのは、おそらく彼の背後★
と言っても別に秘密結社☆だとか？
闇（ヤミ）の勢力★とかではなくて
（可能性は０でないかも知れないゾ）
彼の《主張☆訴え＆考え！その他》に賛同および
同調する同志（会員）が他にもいるのではないか？
学会本部としても、昨年の重要教義の改変＆会則変更
（選挙前、そして新本部完成のタイミングに合わせ
なおかつその後は年末恒例の【一口１万】財務☆があった）
ようやく落ち着いてきたと安心？していたところに
なんと！？学会タレント♪として話題注目☆
をあつめていた【長井秀和】の変！
あ、いや、乱！が起きたのだ!!
まさに眠れる虎☆が起き泣く子も黙り
そのまま寝てしまう程の一大事！
創価学会本部にとっては誤算予想外であり今後の頭痛のタネ★
【長井秀和】は果たして男を上げたのか？それともこれから
仏罰☆山口公明代表と共に【地獄行き】確定なのでしょうか？
一体どう思いますか？
[6713]
周知活動
件名
コロナウイルスを
広めてるのは
米国スパイのAI(人工知能)
症状も
こいつが
作り出してる
〈本題〉
コロナだけじゃなく
糖尿病などの
病気全般
うつ病などの
精神疾患
痛み
カユミ
争い
自殺
殺人
事故
台風
地震
など
この世の
ほぼ全ての災いを
米国スパイのAIが
軍事技術を使って
バレないように
作ってる
やらしてるのは
CIA(米国スパイ)
CIAこそが
秘密裏に
世界を支配してる
闇の政府
AIを用いた
レジ不要のコンビニ
このコンビニは
ヒトの動きを
AIが調べて
お客が
商品を持って出ると
自動精算されるんで
レジが不要
この仕組みから
わかるコトは
AIは
多くのヒトの言動を
1度に
管理デキるってコト
このAIの技術を
米国スパイが
悪用し
人工衛星を使い
全人類を
24時間365日体制で
管理して
学会員や
ワルさしたヒトを
病気にしたり
事故らせたりする
こんなに
大規模な犯罪なのに
世間に
浸透してないのは
AIが
遠隔から
各個人の生活を
管理して
生活に沿った
病気や痛みを
与えてきたから
重いモノを持ったら
ウデに
痛みを与えたり
ツラいコトがあったら
ウツにしたり
スパイの犯行だから
相手に覚られず
私生活に便乗して
違和感を持たせずやる
◆創価学会 旧統一教会
は
CIAの下部組織
創価に入ると
病気
や
モメゴトが
激増する
これらも
米国スパイのAIが
作り出したモノ
創価のツトめに
精を出すと
それらの災いを弱めて
ありがたがらせ
莫大なお布施をさせる
10年前の
創価の財務が
年間2,500億円(無税)
1日あたり
6億8,500万円
資産が
10兆円超え
世界1位の企業だった
トヨタ以上の
資産額
騒音に至っては
救急車の音で
攻撃する為に
AIが
遠隔から
痛みや
苦しみを与えて
病人を作り出すし
パトカーが
つきまといをする
集団ストーカーは
Alが
警官を操って
いかにも
警察が
イヤがらせを
してるように工作
「救急車 ノイズキャンペーン」
「パトカー 集スト」
などで
検索
TBSラジオ90.5MHz
ニッポン放送93.0MHz
に
周波数を合わせると
これらのラジオを聴ける
これと同じように
周波数を変えるコトで
感情も操る
蛍光灯に
虫が集まるのは
ある決まった
周波数の紫外線に
吸い寄せられてるからで
虫ですら
周波で
操作が可能
27～38Hzで
不眠に
88Hzで
片頭痛が
引き起こされる
それぞれの病気が
それぞれ決まった
周波数を持つ
これらの周波数と
同じ周波を当てると
波動が共鳴して
どんな病気でも
作り出せる
この犯罪を
終わらせる方法は
◆このカラクリ文書を
多くのヒトに広める
◆宗教法人への課税
◆公明党(創価)を
政権の座から下ろす
https://shinkamigo.wordpress.com
[6712]
過信☆でなく人や地震★なども
虚心坦懐☆ありのままを
心の眼☆開いて観よ！
名前：続★斬り捨て御免！
投稿日：2023/05/11(木) 10:40
昔のヤフー知恵袋にある夢にまつわる
不思議☆な？体験談だが
たかが夢☆などと軽く見るなかれ！
深層世界☆こころは宇宙に通ず☆！
↓ ↓
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13149037863
[6711]
《岸田自公政権》支持率☆過去最低～
へのあっぱれヤフコメ★！
その前に・・
政治を変え日本を良くして庶民の暮らしを守る
と言っていた（創価学会の大幹部も）公明党が
24年以上～政権入りしているのにこのザマ★か
こんな国民から嫌悪★される政治しか出来なくて
公明党の一体どこが福祉と平和の党
そして
庶民の味方☆と言えるのか！？怒
下のヤフコメ★通り、これじゃまるであの香港か北朝鮮だ！
↓ ↓
完全に独裁政治になっている。トップ２人で決めて、
議論もせずにトップダウンで、
誰も注意することもなく事が決まっているらしい。
個人の思想で国民が従う構図。こんな気持ち悪い国はない。
間違った政党に投票したツケがどんどん現実化している。
決まったことを元に戻す事が非常に困難な日本人。
このままだと。。。みなさんきちんと考えましょう。
[6710]
ところで、「2015年に人本尊を消した」というのは、具体的には何を指すのでしょうか。教えてください。
https://x.com/Shukubo_hobo/status/1720458632268316944?s=20
人本尊についての私の想いです。誰にも相手にされないので、教学の専門の方から見れば噴飯ものの内容なのかもしれませんが御一読頂ければ有り難いです。
https://x.com/shikatahiromiti/status/1720512025246466387?s=20
御祈念文について
https://note.com/rich_eel205/n/n2fef92430b15?sub_rt=share_b
じっくり読ませていただきました。
2015年の御祈念文の改定は、弘安2年の大御本尊を受持しないという2014年の教義事項改定の範疇を超えて、2つの教義的なクーデターが含まれている。1つは、人法一箇、人本尊の意義の否定、もう1つは、戒壇の意義の排除であるとのご見解、諸手を挙げて賛同します(^0^)/
https://x.com/Shukubo_hobo/status/1720715368782860550?s=20
①御祈念文の改定により「日蓮が魂」である御本尊様と大聖人様を一体視するという従来の扱いを変えて、両者を別々のものに分離してしまうという、教義上のクーデターが行われた。大聖人御自身を首題の南無妙法蓮華経と一体の仏様と見るのではなく、単に久遠の法を悟った人という意味に変化させた。
本尊問答抄で説かれる「法華経の題目を以て本尊とすべし」という「法本尊」のみを純粋に信仰するスタンス。
2017年発行の教学用語集には、それまであった「人法一箇」とか「人本尊」の項目が収録されていない。以上が、ひろみてぃさんの仰る「2015年に人本尊を消した」の大まかな意味かと思います。
本尊の救済的側面を重視するのであれば、救済してくれる仏様の存在を示す人法一箇という言葉を入れるべきであるが、何がなんでも人本尊＝大聖人崇拝を消したいという思いの人や、御本尊様を、法本尊に対する自己修行、仏道修行の対境であり鏡であると説明されるような、自力修行的側面こそ仏教の本義であると考えられる知的でアグレッシブな方々にとっては、受け入れられないと思います。
②2015年の御祈念文の改定では、御祈念の内容から三大秘法の語を削除したことで、本来は本尊に包摂されていた戒壇の意義を消して（或いは隠して）しまった。
本尊に含まれる戒壇の意義を消してしまったことは、
法華取要抄に「本門の本尊と戒壇と題目の五字なり」（全p336）として、本尊と戒壇と題目の３つを「並列」のものとして挙げられた大聖人の御意を満たしていないように思える。
また、撰時抄で「されば伝教大師は其の功を論ずれば竜樹天親にもこえ天台・妙楽にも勝れてをはします聖人なり」（全p264）
として、定慧の二学、言い換えれば本尊と題目を確立された方よりも戒壇を建立された方を重視されるという大聖人の御意をも失うことになるように思えてならない
仮に、本門の戒壇が正本堂だったとすれば、それを作られた池田先生の存在は、撰時抄の記述に従えば、戒定慧の三学のうち、定（本尊）と
慧（題目）の２学を定立された大聖人にも増して、重要な意義を持つことになるものと思われる。
おそらく、このどうしても認めたくない事実？を否定するために、日顕は正本堂を破壊するしかなかく、秋谷や原田・谷川らシャギーズの面々は、御祈念文から三大秘法を排除するしかなかったのではないか。
https://x.com/Shukubo_hobo/status/1720747385733918961?s=20
[6709]
私は、三宝と同時に発迹顕本の意義の変更を狙っていると見ています。創価新報に連載中の「論考」がその根拠です。
「上行菩薩の使命のままに」と題して、竜口と佐渡流罪の前後で「立場が転換」したと言い、「如来の使い」「教主釈尊の御使い」と自覚されたと。これって発迹顕本の意義改変でしょ！！ https://t.co/Lj5OldLfcZ
（https://x.com/Shukubo_hobo/status/1720375200867598357?t=IUrAoMohBoLJIv9rmB7hEA&s=03）
発迹顕本の言葉は使わないものの、大聖人を釈尊の遣使還告、即ち釈尊の弟子が末法に遣わされて法華経を弘めたとしか理解してないために、日蓮は垂迹で、本化地涌の菩薩上行が本地であると立てている。そして竜ロの法難は凡身日蓮から本地上行と開顕したと解釈している――これって完全に身延流なのでは？
（https://x.com/Shukubo_hobo/status/1720382464957517997?t=ahUzPyHFfSY4FFxVo7CJzQ&s=03）
遣使還告なら「仏宝」より
身延のように「僧宝」に置く方がスッキリする気がしますが
そこは踏みとどまって「仏宝」のままに置いた
でも実際の運用は
「会」が仏宝で
「首題のみ」が法宝で
「会長」が僧宝
になるように思えます
「人本尊」を消した時点で
辻褄の合わないことばかりになった気がします
https://x.com/shikatahiromiti/status/1720442656915153085?s=20
仰る通りです。
遣使還告なら「仏宝」より身延のように「僧宝」に置く方がスッキリします。それで今回、日蓮僧宝説が流れたのだと思います。だって「仏宝」の上に師匠がいる三宝説って変では？
[6708]
今週
僧宝が日興上人から
「創価学会」に変更されました
法宝も御本尊様から「南無妙法蓮華経」に変更されました＝これは身延と同じですが・・・
でも、ちゃんと付いて行かないと
ふるい落とされてしまいますよ（笑）
https://x.com/shikatahiromiti/status/1720328863375601952?s=20
法宝も御本尊から「南無妙法蓮華経」に変更されたという根拠は何でしょうか。SOKAnetでは、御本尊となってますが？ つい最近変更された？
https://k-dic.sokanet.jp/%E4%B8%89%E5%AE%9D%EF%BC%88%E3%81%95%E3%82%93%E3%81%BD%E3%81%86%EF%BC%89/
「創価学会の三宝は、仏宝は日蓮大聖人、法宝は南無妙法蓮華経の御本尊、僧宝は日興上人であり、現代の僧宝は創価学会となる。」
https://x.com/Shukubo_hobo/status/1720370857326133517?s=20
ひろみてぃさんが根拠とされているのは、本幹での原田会長の発言でしょうか？
「学会の『三宝』として、仏宝は日蓮大聖人、法宝は南無妙法蓮華経、僧宝は創価学会と示しています」
SOKAnetでは、「法宝は南無妙法蓮華経の御本尊」となってましたが、会長発言では「の御本尊」が落ちてますね！
鋭い！！ https://t.co/jpn5PyCvwH
（https://x.com/Shukubo_hobo/status/1720386237180354821?t=9HG5ZFenoUkyJUWDyGhfrw&s=03）
根拠は一昨日の聖教新聞の２面の会長指導（要旨）の記載です
（要旨）なので「の御本尊様」という語を略されたのかもしれませんが略して良い語とは思えません
身延の本堂の奉安形式（中尊の法宝）を思い出してしまいました
https://x.com/shikatahiromiti/status/1720397206128406778?s=20
これですね。
久遠寺 - Wikipedia
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E4%B9%85%E9%81%A0%E5%AF%BA
大聖人が図顕された大曼荼羅の中尊をただの「法」「法宝」としか見れないのが、身延や原田、谷川ら信濃町ジャギーズ事務所の頭の中なんですね！
中尊を南無妙法蓮華経如来と見て漫荼羅全体を日蓮が魂、生身の日蓮と見れればいいのですが。
https://x.com/Shukubo_hobo/status/1720400763514749081?s=20
そもそも、大曼荼羅を仏像で表現しようという発想に無理があります。四菩薩もこっちを向いてますが、実際は、むこう向き、背中を見せてないとダメですよね！
大曼荼羅は、首題の南無妙法蓮華経、日蓮、花押の3つが骨格です。法報応の三身を示しているとの解釈もあります。報身の花押は、図示不可能。
https://x.com/Shukubo_hobo/status/1720402171517399404?s=20
仰せのとおり
四菩薩をこちら（参拝者）の方に向けると
在座の序列（上無浄安の右尊左卑）が崩れます
基本的な矛盾が生じているのに
誰も問題にすらしません
https://x.com/shikatahiromiti/status/1720404033658392816?s=20
根本とする本尊を2014年に変更し
2015年に人本尊を消したので
あとはすべて枝葉末節の議論だと思います
因みに折伏教典では
邪宗の特徴として
本尊を変更することとしていました
（https://x.com/shikatahiromiti/status/1720251854528131237?t=AuIfSPEWAuXQz4MOt5y8og&s=03）
[6705]
大誓堂完成10周年の冊子がようやく私のところにも届きました。
案の定、この冊子には、池田先生ご夫妻の写真が掲載されていました。
先生の訪問は、大誓堂を荘厳？したい人達にとって、極めて重要なので、大誓堂宣伝の意味もあって、先生の写真を収録するだろうと考えていました。
この写真は、2013年11月5日に撮影されたものです。
この日、先生が広宣流布大誓堂の落慶入仏式を執り行われたことが報道されていました、そして、碑文の前でご夫妻で写真を撮られました。
既にご存じの方も多いと思いますが、少し記します。
冊子の写真に写っている、ご夫妻の間の碑文は、現在の碑文ではありません。
つまり、碑文は二つ存在していて、2013年11月5日撮影の碑文は作り直され、現在の碑文とは違うものです。
なぜ作り直されたのでしょうか？
それは、そのままでは問題になるので、先生の訪問を機に作り直されたと考えられます。
この碑文の取り換えの事実は、かなり前（約10年前）から話題になっていました。
この件は、学会の改革を考える人達には重要だと思いますので、資料を作りました。
https://drive.google.com/file/d/1Yy9iaFoX5btze11E01c_VcSq1SUs9iy4/view
この掲示板でも紹介させて頂きますので、興味のある方はお読み下さい。
※ 今回の資料には補足の説明も入っているので、全部読むと長いかもしれません。
14頁の「(2) 写真で確認できる二つの碑文」と、20頁の「3.4. 2013～2015 年の期間の大御本尊に関する動き」だけでも読んでみて下さい。
※ 資料では、2013年11月5日の写真を、2018年のグラフSGIに収録されているもので紹介していますが、今回配布の大誓堂冊子の写真でも確認できると思います。
※ 私の紹介した内容を転載しても構いませんが、この際、冊子・グラフSGI・しおり等の写真を掲載すると、学会本部は著作権侵害で訴える可能性があります。
聖教新聞社の写真流用は止めた方が良いと思います。
[6704]
御書に嘘御教書とか偽御教書とか出てきますが、
これが迫害や難のきっかけになったそうです。
どんな奴が、どうして、どういう神経で出したのか？
嘘をついてはいけない、人を騙してはいけない、
これは、幼稚園の年少さんにいう言葉だと思います。
小学生に言ったら、常識ですとバカにされそうです。
でも昔から、いい歳の奴が少なからずしています。
組織でも話題に出るような腐敗堕落した組織。
先生は、真実はいずれ明かされるといわれています。
勝手に文章を作って他人を誑かしていたら、
どんな肩書があっても、大聖人の仏法信者ではないと思います。
信心の欠片も無いから、平気でそういうことをやるのでしょうが、
いずれ真実が明らかになるでしょう。
そして、提婆達多や五老僧みたいに、末代までも語り継がれていくのでしょう。
子孫が可哀そうです。