私にモノ言おうなど、１００年早い。 せめて、３万コメントをこなしてから、 顔を洗って出直してくるんだな。 なあ、若いの。

一度、病院に行くことを お勧めするよ。 よくそれで、娑婆の風が吸って いられるよな。

オイ、大丈夫か？ 文章、支離滅裂だぞ。 若いのに気の毒に・・・ ご愁傷さま！ ナンマンダム ナンマンダム

LapuLapuさん、 そうですね。 タグだけを取り出してあれこれ論ずるのではなく、一般には、不要物として捨てられる「諸々（もろもろ）の物」、箱や包装紙を「贈答メッセージ」や「現物写真」とともに、大谷記念品として「展示」して、将来に残せれば一番いいのだと思います。 「フリマ転売」の件につきましては、失礼ながら東スポ編集部の「作文」ではないかとも疑っています。 もちろん盗難や、個人のネコババ、転売などは、有名になればなるほど、大いにあり得ることなのでしょうが、記事中、どうも証拠などの具体性に乏しい気がします。 ただ、東スポの話題性を狙った「企画」としてだけではなく、一種の警告メッセージとしても受け取れそうです。

皇帝ペンギンさん、まさに我が意を得たりです。 その通りだと思います。 例えば百年という時間で考えれば、グラブは消耗品として、すでに無くなっているか、 使い古して原型を止めなくなった「モノ」となっている筈です。 これはこれで、大谷選手の寄贈意志に沿った使い方ですが、 グラブ以外の付属品として、ただタグだけを取り上げるのではなく、一般には、不要物として捨てられる「諸々（もろもろ）の物」。 箱や包装紙なども、「贈答メッセージ」や「現物写真」とともに、「大谷翔平記念品」「大谷メモリー」として、末永く、大切に引き継いで行くのが、大谷選手」の善意・好意に応える一番の道だと思っております。 私が校長なら、有志からカンパを募るか、自らのポケットマネーを出して、別グラブを購入して、「大谷選手からの寄贈品は、一切残らず保管して「展示」し、未来の児童へ引き継いで行く」こと考えるかも知れません。 もちろん、大谷選手の寄贈意志に反することにはなるのでしょうが。

令和０６年０１月２３日 第２１１次　中・朝ゲリラ等 討滅戦 　　　　　a******* 　　　　　　完了

古池（ふるいけ）や 　　　　a******* 飛び込む 　　　　　　　　水の音（おと） ・・・・・松尾芭蕉 　　　あな　哀（あわ）れ・・・ なんまんだぶ 　　　　なんまんだぶ

むざんやな 　　 　甲（かぶと）の下の 　　　　　　　　　　　　a― ・・・・・松尾芭蕉・奥の細道

古池（ふるいけ）や 　　　　a******* 飛び込む 　　　　　　　　水の音（おと） ・・・・・松尾芭蕉 　　　あな　哀（あわ）れ・・・ なんまんだぶ 　　　　なんまんだぶ

むざんやな 　　 　甲（かぶと）の下の 　　　　　　　　　　　　a― ・・・・・松尾芭蕉・奥の細道

無垢清浄光　慧日破諸闇 能伏災風火　普明照世間 悲體戒雷震　慈意妙大雲 澍甘露法雨　滅除煩悩焔 観音経―偈文―⑪

種種諸悪趣　地獄鬼畜生 生老病死苦　以漸悉令滅 真観清浄観　廣大智慧観 悲観及慈観　常願常瞻仰 観音経―偈文―⑩

玩蛇及蝮蠍　気毒煙火燃 念彼観音力　 尋聲自回去 雲雷鼓掣電　降雹澍大雨 念彼観音力　応時得消散 観音経―偈文―⑧

或遇悪羅刹　毒龍諸鬼等 念彼観音力　時悉不敢害 若悪獣圍繞　利牙爪可怖 念彼観音力　疾走無邊方 観音経―偈文―⑦

或囚禁枷鎖　手足被柱械 念彼観音力　釈然得解脱 呪詛諸毒薬　所欲害身者 念彼観音力　還著於本人 観音経―偈文―⑥

或値怨賊繞　各執刀加害 念彼観音力　咸即起慈心 或遭王難苦　臨刑欲寿終 念彼観音力　刀尋段段壊 　 観音経―偈文―⑤