生存報告、その18
2022年 02月02日 (水) 08:49
こんばんは。ピストンです。生きてます。

なろう上では、ぎょーさん書籍化というめでたいニュースがあった1月。10万字加筆(それほぼ書き下ろしでは)ということで出版はまだ先でしょうが楽しみですな。

私の生活のほうは特に話すような変化は無し。なのですぐに雑談へ。
これまた特にネタも無いので、この1月にツイッターを眺めていて思ったことなどを。


この1月もツイッター上では幾つもの炎上騒ぎがありました。プラネテスのやつとかね。
そういう炎上を見ていて思うのが文章に含まれる「感情」と「論理」みたいなこと。
どうもですね、同じ内容、論旨の呟きをしても炎上するものとしないものがある。まあ当たり前ですけど。
ツイッターで炎上しやすいのは、内容云々ではなく、何か対象を「上から目線で、主観で、断定的に否定した場合」が多いように思えるんですね。
ようは内容より言い方の問題であることが多いと思うのです。
さらに言うと論理より感情の問題であることが。

面白いのが炎上自体は人間性に対する不快感、感情的なぶつかり合いに見えるのに、表面的なコメント自体は内容に対する反論、論理の対立の形をとることが多いように見える部分。
今回の宇宙を舞台としたSF漫画、アニメ『プラネテス』をベテラン宇宙エンジニアさんが扱き下ろし、ファンから大反論を受けた炎上騒ぎ。皆さんの不快感の元は宇宙エンジニアさんの上から目線、尊大さに思えるのですが、コメント自体は内容に関する現実とフィクション、リアルとリアリティの話に終始するんですよね。
どうも世の中、自分をつき動かすものが感情であることを自身で認めるのが嫌な人が多いのではないかと。

で、その後に見たのが瀬川さんによる高校の国語授業に関するツイート。
文学の時間が削られ、より実務的な論理国語(論文や説明文の読み方?)が増えて、バランスが偏るのを危惧する話。

さらに見たのが創元推理文庫が毎年秋に行う復刊フェアにむけて、復刊希望の作品リクエストをツイッター上で募集していたもの。
このアンケートには幾つかルール(一つのツイートにつき1作品とか)があったのですが、まあ守っていないツイートの多いこと。つまり創元の説明を読んでいないわけです。そういうツイートは無効に。
復刊希望の小説があるくらいですから、彼らは文章の読める、読むの好きな人なわけですが、にも関わらず説明文を読んでいない。文学は可、論理国語は不可ってことですね。

こういったツイートを見てきて思うのが「文章を読む」とは、いったいどういうことなのか。何をもって「読める」「読んだ」と言えるのか。「読めない」ってのは、読んで理解できないというより、そもそも読んでないんじゃないか。

一応、今のところの私の考えとしましては、文章というものには、「ノリ」「空気」から「意味」「情報」まで様々なものが内包されていて、その全体を掴みとるのはよほど優秀な人でないと難しいのではと。
何をピックアップして、何をしないのか。
何を見て何を見ないのか、何が見えて何が見えないのか。そこにそれぞれの「人としての形」みたいなものが浮かんでくるのかと。

えー、さらにですね。今ちょうど深夜アニメで『平家物語』ってのがやってまして。一方、それを真逆の立場から語るような大河ドラマもやってまして。私まだ平家物語を録画して観ていない、大河はちょっと観れそうにない状況なんですが。で、それぞれの作品に関するツイートなんかも流れてくるわけです。
数百年も前に生きていた人たちのドラマを、数百年に渡って語り継いだ人々がいて、今、山田さんや三谷さんがそれを語り、皆さんそれを受けとっている。それぞれの形で。

まあ何が言いたいかというと、脈絡はまるでないのですが「大丈夫ですよ」ってことなんですね。
文学が減って論理国語になろうが、文章が読めようが読めまいが。話が通じようが通じまいが。人がわかりあえようがあえまいが。
なーんとなくの思いは、星が墜ちるまで、最後の一人まで、なーんとなく繋がっていきますて。平家の立場も源氏の立場も、幸も不幸もみんなまとめて。


と、ツイッターを見ながら何の脈絡もなく悟りを開いたところで今回の生存報告は終わるのです。
では、またっ。
コメント全10件
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ピストン
2022年02月10日 05:20
漉緒さん、どうもー。
返信遅れて失礼ですのー。
ねー、交流ある人の書籍化は良いものです。

なろうがどう変わっていっても、ウェブ小説全体がどう変わっても、出版業界が、メディア全体が、日本の社会が、世界情勢が、どんな風に変わっていっても、人が幸と不幸を感じる限り、物語を欲することに変わりないのです。
(なんかそれっぽいこと言ってみた)

では、またー。
漉緒
2022年02月07日 12:22
こんぬつわ〜♪ お達者そうで何よりです♪

交流のある方の書籍化は、やはり嬉しいものですね〜♪

なろう自体にも色々変化があって、興味も尽きませんねー。








ピストン
2022年02月03日 22:40
三千さん、こんばんはー。

ねー、凄いよねー。

いや、私も三千さんの読みで良いと思うのよ。
読むっていう行為は、あくまで読む人側の行為で、何を読んだかってのが、読んだ人の形なんだと思うの。
だから「評論」ってのは、自分語り、創作活動と一緒だと思うのよねえ。

作者の意図100%理解が可能なら、古典文学の評論が100年以上書かれ続けるわけないしねえ。どっかで誰かが、これ正解ってのを書いて終わりだし。
そもそも自分のこと100%理解している人が居ると思えないし、作者が自分の書いたものを100%理解しているとも思えない。更に思いを100%言葉に乗せることができるとも思えない。

ただ発する側には伝えたかった思いがあって、受けとる側には、そう受けとるだけの思いがあって、その中で不完全でも渡されていく何かが、人の営みを作っていくのかなあ、なんて思うのです。

では、コメントありがとう。またねー。
三千
2022年02月03日 16:04
こんにちは。
書籍化すごいですね。おめでとうございます、とこの場をお借りして。(o^^o)
前回もお世話になりありがとうございました。
ところでピストンさんが言いたいことではないかもしれませんが、私はいつまで経っても作者の意図というものを読解できずにいます。感想を書こうとすると皆さんと解釈がちょっと違ってたりするんです。浅いんでしょうね。感覚に頼ってるところもあるから、理論的に噛み砕くことができないです。作者さまの言わんとすることをすべて理解することは、誰一人としてできないような気もしています。感動する場面は人によってまちまちですから。それぞれに楽しめばいいのかなって思います。
バトンがなんとなくでも繋がっていくっていう考えはいいですね。小説も時代によって変遷はしていくんでしょうが、人が感動する根っこのところは、たとえそれが人それぞれ違っても、それぞれに受け継げられていくようにも思えて、安心するのです。(^ν^)
ピストン
2022年02月02日 20:22
ぎょーさん、どうもー。
そして、おめでとうー。

何いってんですか!
FFさんですよー。
というか月曜日ツイッターで話してますよー。

あ、ツイッターでは泉水久志って名義っす。
昔の自作の主人公名で、本名は全くかすってないんですけど。

私と気づいてないなら、月曜のツイートでの会話、私めっちゃ初対面で馴れ馴れしい人だったんでは?

では、またー。
ξ(*´˘`*)ξ❤めでたい。

ピストンさんはわたしのついーとを見ているがわたしピストンさんのついーとしらんのよなw
ピストン
2022年02月02日 15:19
つこさん、どうもー。

大丈夫、大丈夫。元気、元気。
まだまだ死なないから。
つこさん。
2022年02月02日 14:49
ぴすとんさあああああああああああん
げんきかあああああああああああああい
ピストン
2022年02月02日 13:46
砂臥さん、こんにちは!

きゃー、なんか凄いタイトルと並べられてる!
まあ、今回のは自分でもちゃんと形にできていない感覚について話しているので、よくわかってないんですけど。

最近なんか、「読み」とか「理解」とか、もっと乱暴で自分勝手で良いんじゃないか、という感じがあるんですよ。
私に君のことなどわからないし、君が私をわかるとも思わない、みたいな感覚と。
それでも私の中の、或いは誰かの中の何かが動いたなら、よくわからない「何か」が受け渡されたんじゃないか、という感覚。
それがハッピーな方向であれ、アンハッピーな方向であれ。
いつのまにか誰かからよくわからないバトンを受け取っていて、おそらくちゃんと誰かに渡せるんじゃないか、という感じがあるんです。

あと、間違いないなく私はいずれ死ぬというのがね。おそらく死ぬ間際ってのは、痛かったり苦しかったりするよねえ、っていう。
ただそういう「約束された悲劇」が、最後誰もに用意されてるのであれば、悲劇は別に悲劇じゃないんじゃないか、みたいな気がして。

まあ、自分でもまだよくわかってないですが、そんな感覚について書いてみました!
あまり突っ込んで聞かないように!

では、またー。
砂臥 環
2022年02月02日 11:39
こんにちは!
ピストンさんのこれを読んで、漫画『ギャラリーフェイク』の某場面や、年末にプライベートで某編集者の方に上メセで言われたことに、未だに『いや、それは違う』って思ったことなどを思い出したんですけれど。
そういうことかな?
直接的に、間接的に、意識下で、無意識下で……

だとしたら壮大ですね。
『二十億光年の孤独』みたい。案外孤独でもないとも言える。そんな解釈。