無視

>部落問題ってどう対応するのが正解なの
https://may.2chan.net/b/res/1160503440.htm

>無視
無視されるんだな・・・
私はこれまですごく悩んできたのに。
私にとって大きなことをなんだか軽く扱われたみたい・・・

>無視されるんだな・・・
>私はこれまですごく悩んできたのに。
>私にとって大きなことをなんだか軽く扱われたみたい・・・
ぶっちゃけ当人にとっては重大でも傍からみると大した事無い問題ってたくさんあるぞ

スレ画の友人は確認・糾弾されたんだろうなぁ

ブラックジョークで軽妙に流す

>部落問題ってどう対応するのが正解なの
差別されている可哀相な人なんだなと同情して
これからはアナタのことを特別扱いして大事にするよが正解

なんの問題があるんだ？
暴力団？不良？利権？

私にはちょっと重いから友達でいられないかもって言ったら怒るんやろ？

「浅田テーゼ」てググってみ？
そこから見えるのが部落問題の本質というか、差別を自分作って利権をチューチューするためだよ

>私にはちょっと重いから友達でいられないかもって言ったら怒るんやろ？
友達でいられないって差別されましたと朝日新聞で記事になる

この映画にヒントがある
上も下も一致団結連帯を組んでして自称部落民集団の暴力に毅然としてNOを言うこと

>ぶっちゃけ当人にとっては重大でも傍からみると大した事無い問題ってたくさんあるぞ
大した問題として扱ってほしい
関係ないとか無視とかはやめてほしい

グリコ森永…

>部落問題ってどう対応するのが正解なの
同和って言えよ

講演会や学習会を開催しろと迫ってきたら
部落という制度はありませんよと断る

規模が違うだけでモンスタークレーマーみたいなもんか

>講演会や学習会を開催しろと迫ってきたら
>部落という制度はありませんよと断る
はい差別

諦めが肝心
固執したいのはむしろ自分が差別の原動力だと気づけないから？

>同和って言えよ
えせ同和だろ
１００％似非！

>部落という制度はありませんよと断る

部落のこと知らなかったらそれはそれで文句言ってくるんだろうな

普通に使う言葉なのに差別用語にされてる

そんなものは存在しない

知らないことは差別

>>講演会や学習会を開催しろと迫ってきたら
>>部落という制度はありませんよと断る
>はい差別
これが浅田テーゼ・浅田理論
自分が差別と感じたら、あいてを差別論者と決めつけて良いという考え

>部落のこと知らなかったらそれはそれで文句言ってくるんだろうな
知らないって？自分とは住む世界が違うってこと？
自分が知らないことを無いことにしないでよ！

誰も差別してないのでは

知らなければ差別されないのにおかしな話だ

>知らないことは差別
知らないということは知ってるので差別には当たらないと認識しております

横のつながりを断たなければいけない潜在的な危険集団

>これが浅田テーゼ・浅田理論
>自分が差別と感じたら、あいてを差別論者と決めつけて良いという考え
最強じゃん
差別主義者認定されたらどうすればいいの？

※要出典

めんどくせぇ全部人が入れ替わるまでの持久戦やめろ

>知らないということは知ってるので差別には当たらないと認識しております
どこの企業に勤めているんだ？
同和問題の教育をさせるべきだ教えろ

>差別主義者認定されたらどうすればいいの？
勝手にレッテル貼って差別してるお前が差別主義者って返してやれば？

奈良市環境清美部収集課の男性職員（４２）（懲戒免職）が病気を
理由に５年間で８日しか出勤していなかった問題が明るみに出たことで
部落解放同盟には「部落解放同盟に入って部落民になりたい」
という若者からの問い合わせが殺到している。

これについて部落解放同盟の幹部は「部落民というのは希望してなれる
ものではなく、先祖から受け継いだものだ。」と回答しているが、
若者からは「先祖が部落民でないからといって部落民になれないのはおかしい。
部落解放同盟は希望者が全員部落民になれるような社会制度を目指すべき。
不当な差別は即刻やめるべき」として、希望を受け入れない幹部に反発している。

>部落のこと知らなかったらそれはそれで文句言ってくるんだろうな
そんなもん、もう日本に無いんだから知りようがないわ
今どきどこに屠殺と皮加工にガラクタ廃棄だけやってる町があるのか？
て話よね

>>これが浅田テーゼ・浅田理論
>>自分が差別と感じたら、あいてを差別論者と決めつけて良いという考え
>最強じゃん
>差別主義者認定されたらどうすればいいの？
先に相手を差別主義者のレッテルを貼り言動を無効化する

知らない地域とか文化なんていくらでもあるんじゃ

>勝手にレッテル貼って差別してるお前が差別主義者って返してやれば？
朝日新聞に載るよ？

>>これが浅田テーゼ・浅田理論
>>自分が差別と感じたら、あいてを差別論者と決めつけて良いという考え
>最強じゃん
>差別主義者認定されたらどうすればいいの？
某有名作家は警察に相談したら
「警察はなにもできないから金で解決できるならそうしなさい」とかえされた

>先に相手を差別主義者のレッテルを貼り言動を無効化する
後から沢山人を引き連れて糾弾されるぞ

スレ画の対応で不正解にするような奴とは縁切ったほうが良いだろ

>某有名作家は警察に相談したら
>「警察はなにもできないから金で解決できるならそうしなさい」とかえされた
警察も手を出せないとか最強じゃん
部落の人たちが沢山やってきたら金を払って謝罪するしかないな

>最強じゃん
>差別主義者認定されたらどうすればいいの？
だから共産党ですら嫌悪して、似非同和VS共産党…の長い戦いの歴史があった
今はもう両者で癒着している

>スレ画の友人は確認・糾弾されたんだろうなぁ
うん

>スレ画の対応で不正解にするような奴とは縁切ったほうが良いだろ
縁を切る？差別だな
謝罪と賠償を要求する

>>部落のこと知らなかったらそれはそれで文句言ってくるんだろうな
>そんなもん、もう日本に無いんだから知りようがないわ
>今どきどこに屠殺と皮加工にガラクタ廃棄だけやってる町があるのか？
>て話よね
土建屋や水道屋も多いインフラに関わる業界や生活に不可欠な業界になぜか多い

>スレ画の対応で不正解にするような奴とは縁切ったほうが良いだろ
沢山人がやってくるぞ？
どうする？

>これが浅田テーゼ・浅田理論
>自分が差別と感じたら、あいてを差別論者と決めつけて良いという考え
当たりやっていうか
祟り神っていうか
クソみたいな存在だな

まあお金を払って謝罪するのが一番手っ取り早い解決だな

同和差別をなくすためには教え続けなければならないそうだ
触れずに放置したとしても差別は無くならないらしい
同和教育への招待って本に書いてて笑ったわ

差別しないという差別！

>>先に相手を差別主義者のレッテルを貼り言動を無効化する
>後から沢山人を引き連れて糾弾されるぞ
糾弾されたら司法の手で解決するのみ
自力救済は許されないことを相手に教えてあげなければならい

>糾弾されたら司法の手で解決するのみ
>自力救済は許されないことを相手に教えてあげなければならい
警察と同じで司法は動かないぞ

俺んとこも部落だらけだったからなんか金欲しいわ
そもそも九州って時点でほぼ棄民だから歴史的に考えて優遇すべきだどコラ

そんなことよりLGBTのことをもっと真剣に考えて欲しい
とか言って怪物同士ぶつけるんだよ

何か事あるごとに冊子配るよね

三重の恫喝部落民は「全国の仲間を動員して潰すぞ」みたいな脅し方をしてたな
老若男女だれが敵か分からない状況になったら警察でもどうにもならん
嫌がらせされたらたまったもんじゃない
ユダヤと同じ

俺様は部落の王様だとイキリ散らしてこの態度だったが
復興大臣が担当する東北地方には部落差別という制度自体がないので単なるガラの悪いバカ扱いされた哀れな人

>1700910803664.jpg
そりゃ関係ないだろ
赤の他人の素性まで関心持つ方がキモイ

東北民だから事の重大さがわからない
つか今でも年寄りは地区のことを部落って言ってる
関西だったらやばい空気になんの？

>何か事あるごとに冊子配るよね
配ってないぞ
買わせてるんだぞ

>>糾弾されたら司法の手で解決するのみ
>>自力救済は許されないことを相手に教えてあげなければならい
>警察と同じで司法は動かないぞ
動かないってことは自分で解決していいよね

>そんなことよりLGBTのことをもっと真剣に考えて欲しい
戦いのレベルが高すぎて圧倒されるわ

>ぶっちゃけ当人にとっては重大でも傍からみると大した事無い問題ってたくさんあるぞ

うちの会社の小僧に部落の名前を出して脅してくる社会性のない20代のアホがいます
どう料理してやろうか考え中です

>三重の恫喝部落民は「全国の仲間を動員して潰すぞ」みたいな脅し方をしてたな
>老若男女だれが敵か分からない状況になったら警察でもどうにもならん
>嫌がらせされたらたまったもんじゃない
>ユダヤと同じ
警察も司法も助けてくれなくて
マスコミは差別されてる同和の味方
どうすればいいの？

スレ画をみただけでもわかるこの「関わったらメンドクサイ」感

主張の結論は「未来永劫俺たちを特別扱い(優遇)して言う事全て聞け」だから相手するだけ無駄

だからお金払って謝罪しか解決方法はないよ

>そんなことよりLGBTのことをもっと真剣に考えて欲しい
>とか言って怪物同士ぶつけるんだよ
根っこは同じ奴らだと思うけど？

>俺様は部落の王様だとイキリ散らしてこの態度だったが
>復興大臣が担当する東北地方には部落差別という制度自体がないので単なるガラの悪いバカ扱いされた哀れな人
九州男児とか言いながら血液型占い信じる女々しさを持つ悲しきモンスター

人権意識より投票意識持てよ
日本は投票率低すぎて組織票が幅利かせすぎ

無視が一番時間が全てを解決する

>No.1160591726
やるじゃん

くっそうぜえ
こんなポスター作るから嫌われるんだろ
わざとかよ

部落の子供っていじめる側であっていじめられる側じゃないよな
滋賀の大津とか

としあきであることを思い切って会社の上司に打ち明けたら

無視したら今度は関東圏にオリジナルの被差別階級を作り出すと思う

>つか今でも年寄りは地区のことを部落って言ってる
普通に何でも無い小村も集落部落と言うからなぁ

じゃあ部落棒振り回してる輩に告白受けたら
その場で土下座して日本国民代表として謝罪しますぅ叫んで
全財産の通帳と印鑑渡せば満足するんかな
きっと「死ぬまで俺の奴隷な」とか「俺が好きな時に好きなだけ殴らせろ」とか
要求はどんどんエスカレートするんじゃあないのか

>同和差別をなくすためには教え続けなければならないそうだ
そういう負の歴史があったことは知らなきゃいけないだろうが
そんな江戸時代に出来て明治に終わった身分がどうやって現代まで悪影響を及ぼしてんだよ？
と高校生ながらに疑問に思った

>No.1160591726
アレってこんな面白い展開してたのか

>主張の結論は「未来永劫俺たちを特別扱い(優遇)して言う事全て聞け」だから相手するだけ無駄
どこかの半島人と一緒というかアイヌみたいに入り込んでそう

部落や在日はイジメる側な癖に被害者ぶるから性質が悪い

>東北民だから事の重大さがわからない
>つか今でも年寄りは地区のことを部落って言ってる
最近は集落と言い換えるようになったけど
ちょっと昔はモロに部落案内地図なんて看板が堂々とあるぐらいに意識してなかったね
学校のソレ系の授業の時も「都会ではそういう問題もある」ぐらいに他人事扱いだった

>そんなもん、もう日本に無いんだから知りようがないわ
>今どきどこに屠殺と皮加工にガラクタ廃棄だけやってる町があるのか？
近所に同和地区があるとこに住んでると雰囲気でわかるよ
そこの出身者は明らかに行動が違ってたりするし
食生活なんかでも話してるとギョッとするような常識の違いが出てきて引く
隠そうとしても隠せないわあれは

部落民になったほうが得だな

>1700911713773.jpg
自分の知らない世界にまで手を伸ばすことは必ずしも正解ではない
自分の手の届く世界を幸せにしようとするなら世界は幸せなんだよ

>滋賀の大津とか
大津ってやべえのか

>としあきであることを思い切って会社の上司に打ち明けたら
>としあきであることを思い切って会社の上司に打ち明けたら
被差別階級であることを打ち明けるメリットは？

戸籍を同和地区に移す事は誰でもできるので戸籍移しておいて俺もエッタだよって融和すればいい

知らん他人に関係あってほしいは流石にめんどくさすぎる

小学生の頃は「ブラック差別」だと思ってた

部落利権得てる人らからしたらそりゃ部落問題が解決したらダメだからな
死ぬまでチューチューするんだし差別はないと困るんだわ

>滋賀の大津とか
良かったこんなところに生まれなくて

>俺様は部落の王様だとイキリ散らしてこの態度だったが
>復興大臣が担当する東北地方には部落差別という制度自体がないので単なるガラの悪いバカ扱いされた哀れな人
これ全国から反発されたの凄いよな

>>滋賀の大津とか
>大津ってやべえのか
旭川に並ぶ人が住めない町

>部落や在日はイジメる側な癖に被害者ぶるから性質が悪い
部落や在日は被害者だぞ
イジメる側なんて発言はヘイトスピーチ
レイシスト差別主義者として新聞社に通報

>俺様は部落の王様だとイキリ散らしてこの態度だったが
>復興大臣が担当する東北地方には部落差別という制度自体がないので単なるガラの悪いバカ扱いされた哀れな人
東北だと「部落」って言葉は「地区」っていう意味だから
部落民という概念自体が無いんだよな
そんなところでイキっても効果ないし

そもそもエタヒニンは江戸時代の罪人なんだから
差別されるような一族なんですよね

>そういう負の歴史があったことは知らなきゃいけないだろうが
>そんな江戸時代に出来て明治に終わった身分がどうやって現代まで悪影響を及ぼしてんだよ？
>と高校生ながらに疑問に思った
同和対策とかも教えるなら良いんだ
自分たちが得てる恩恵のことを隠して差別を受けていると都合のいいことしか言わないから嫌われるんだ

>>つか今でも年寄りは地区のことを部落って言ってる
>普通に何でも無い小村も集落部落と言うからなぁ
各地の文化でそうなんだから理解しろと言っても主張押し通すんだろうな

>部落や在日はイジメる側な癖に被害者ぶるから性質が悪い
ほんとクソよなあ

>九州男児とか言いながら血液型占い信じる女々しさを持つ悲しきモンスター
妹の旦那はチンチンを大きくする手術に失敗したのを逆恨みして看護師を刺したヤクザ

>近所に同和地区があるとこに住んでると雰囲気でわかるよ
>そこの出身者は明らかに行動が違ってたりするし
>食生活なんかでも話してるとギョッとするような常識の違いが出てきて引く
>隠そうとしても隠せないわあれは
どこ？

血が穢れた人間は魂も汚れている
黙って縁を切るのが一番

大津でイジメ殺したカスがその学校にいられなくなって京都市内の学校に行ったら逆にホンモノたちにイジメ抜かれた
ってスカッとジャパンな話だと聞いてたのにガセだと聞いてもう俺は何も信じられなくなった

事の善悪を考えず気に入らないことがあると衆を募って一般民を襲撃する
警察が止めようとしても反抗して止まらない
あらゆる罪悪を犯し近隣のみならず隣県の者までも苦しめた
三重県某地区の部落の話

>>部落や在日はイジメる側な癖に被害者ぶるから性質が悪い
>ほんとクソよなあ
在日がレイプしようが警察がまともに取り合わない地域もある

世間はもう意識もしてないけど忘れられると困るから定期的に騒いでるイメージしかないんだが
2回結婚したけどそこまで調べなかったぞ

スレ画みたいにマンツーマンでカミングアウトされたら逃げられないしな
「え？そうだったんだ…辛かったね…苦しかったね…わかるよ！私でよかったらいつでも相談して！」
こんな感じでその場はやり過ごせないか？

考えるだけ無駄対話するだけ無駄理解するだけ無駄

自分達自身が避けられるような事してるのにそれに気づかない頭の持ち主という印象

「部落探訪」的なHPや動画見ても
もう「部落民」」として住んでいる人も家もなくて
新興住宅やマンションになってるので
かつての住居で差別されてる人はいなくなった！
差別は解消された　ばんざーい！　
…て、なぜよろこばない！？

>復興大臣が担当する東北地方には部落差別という制度自体がないので単なるガラの悪いバカ扱いされた哀れな人
「これは書くなよ、書いたらその会社（マスコミ）は終わりだから」とイキったら夕方６時のトップニュースでTV報道されたバカ
一文字も書かれていないのにどうしたんだろう？

>スレ画みたいにマンツーマンでカミングアウトされたら逃げられないしな
>「え？そうだったんだ…辛かったね…苦しかったね…わかるよ！私でよかったらいつでも相談して！」
>こんな感じでその場はやり過ごせないか？
優しくするとつけあがる
突き放すと逆恨みされる
無関心で正解

>>>部落や在日はイジメる側な癖に被害者ぶるから性質が悪い
>>ほんとクソよなあ
>在日がレイプしようが警察がまともに取り合わない地域もある
どこ？根拠あったらついでに欲しい

いまさら自ら部落とか騒いで新しい差別を産んでるだけに見える

>「部落探訪」的なHPや動画見ても
>もう「部落民」」として住んでいる人も家もなくて
>新興住宅やマンションになってるので
>かつての住居で差別されてる人はいなくなった！
>差別は解消された　ばんざーい！　
>…て、なぜよろこばない！？
利権かな

警察や司法が動かないのって要は部落が怖いからでしょ
警察のような治安を守る側の人間が公務員で安定収入欲しいってだけの波風立てたくないっていう
強いやつになびく弱いやつらばかりになったんだよ

部落民という概念がない東北でイキった結果
東北民にフルボッコにされて鬱になって大臣やめたマン

>「部落探訪」的なHPや動画見ても
>もう「部落民」」として住んでいる人も家もなくて
>新興住宅やマンションになってるので
>かつての住居で差別されてる人はいなくなった！
>差別は解消された　ばんざーい！　
>…て、なぜよろこばない！？
原生林になってるような村もあったな

はっきり言ってこの時代にこんなん気にしてる奴の方がキチガイだと思うわ

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

対立煽り中毒の理想型

>無関心で正解
ふーんそうなんだ
が一番なんだな

>「え？そうだったんだ…辛かったね…苦しかったね…わかるよ！私でよかったらいつでも相談して！」
（当事者じゃないのになんでわかるよなんて安易に言えるの？辛さなんてわかってないでしょ？）

>部落民になったほうが得だな
人としての何かを捨てる事になるけどね
まともな人は耐えられないけど、彼らマトモな神経じゃ無いのだろう

>はっきり言ってこの時代にこんなん気にしてる奴の方がキチガイだと思うわ
はい差別

そもそもガチの部落民で差別されたくない連中は自由に住所移せるようになった途端全員どっかに引っ越して部落消滅とかあったって宮本常一だかの本に書いてあったな

200年以上前の差別よりも10年前の福島差別の方が問題かな

>>>>部落や在日はイジメる側な癖に被害者ぶるから性質が悪い
>>>ほんとクソよなあ
>>在日がレイプしようが警察がまともに取り合わない地域もある
>どこ？根拠あったらついでに欲しい
レイプじゃないけど
岐阜県の可児市の御嵩の市長暗殺未遂は警察が途中で捜査をストップした
ちなみに御嵩は多い地域

>はっきり言ってこの時代にこんなん気にしてる奴の方がキチガイだと思うわ
それはそう

>200年以上前の差別よりも10年前の福島差別の方が問題かな
ベクレってるから仕方ない

>200年以上前の差別よりも10年前の福島差別の方が問題かな
お米農家へのヘイトとか酷いよね

>「これは書くなよ、書いたらその会社（マスコミ）は終わりだから」とイキったら夕方６時のトップニュースでTV報道されたバカ
東北人って基本的に大人しいし争い事はそれ自体不愉快って風潮があるんだけど
それ以上に無礼者は許さないって頑固な部分もある

>200年以上前の差別よりも10年前の福島差別の方が問題かな
放射能で危険だって新聞も言ってたから福島が危険なのは事実
文句は新聞に言って

ギリギリ平成初期くらいまではそんな話もあったけど令和の今になって若者にはピンとこないどころか正論でやり返されると思う
そんな時代だから

被害妄想が激しい

移動の自由
職業選択の自由
がある現代においてはねえ…

>それ以上に無礼者は許さないって頑固な部分もある
九州の偉そうな奴は嫌ってる印象が強い

でも自称部落民の人口はたぶん大激増してるよ
江戸時代も凄まじい増加率だったみたいだからね
現代の同和利権はその比じゃない

自由より同和利権！

>自由より同和利権！
もはやそういう職業みたいじゃん

>被害妄想が激しい
穢◯根性というやつやな
僻みが強い

>被害妄想が激しい
日常会話ですら許されないレベルなのはちょっと

>1700912708454.jpg
出身がどこかなんて話題の定番だよね
これは精神疾患の疑いが

脅せば金出すんだから利権は守るだろ

今そんなこと気にして喚くほうがおかしい奴扱いされる時代だよ

>今そんなこと気にして喚くほうがおかしい奴扱いされる時代だよ
はい差別

みんな同じ人間だから気にしないよ

>自由より同和利権！
みんなでなろう非差別部落
みんなで得よう同和利権

大臣やってるのに自国の地理や県把握してないってマジのアホやん

>そもそもガチの部落民で差別されたくない連中は自由に住所移せるようになった途端全員どっかに引っ越して部落消滅とかあったって宮本常一だかの本に書いてあったな
それが普通の感覚で自分から差別されてる！とか言い出すのはどういう連中かってことよな

なあ！ねえちゃん・・・えらいことしたな！何したか言うてみ？おっちゃんに言うてみ！

>みんな同じ人間だから気にしないよ
簡単に「気にしない」って言うんだな・・・
私はこれまですごく悩んできたのに。
私にとって大きなことをなんだか軽く扱われたみたい・・・

>はい差別
多様性認めろよ

「オラァ差別だぞ！」って騒いだところでSNSとかで晒されてボコボコにされる時代でもあるからな
ここの部分だけはいくら炎上しても良い

>そもそもガチの部落民で差別されたくない連中は自由に住所移せるようになった途端全員どっかに引っ越して部落消滅とかあったって宮本常一だかの本に書いてあったな
さすがだな…

>大臣やってるのに自国の地理や県把握してないってマジのアホやん
旧民主党の議員だぜ？

えせ同和を報告したらゴルゴみたいなのが始末してくれるシステムが必要だと思うな

>みんな同じ人間だから気にしないよ
気質というのがある
偏見かもしれんがなぜか攻撃的で他人をいじめる人が多い

部落民も在日朝鮮人もそうだが差別される奴らは差別されるだけの理由がある
彼らの性根を見ればそれはわかる
善良な人間など一人もいない

>>はい差別
>多様性認めろよ
「多様性を認めろ」って言ってる人ほど多様性を認めないのは常識です故

>「オラァ差別だぞ！」って騒いだところでSNSとかで晒されてボコボコにされる時代でもあるからな
>ここの部分だけはいくら炎上しても良い
SNS上で差別が横行している

>簡単に「気にしない」って言うんだな・・・
>私はこれまですごく悩んできたのに。
>私にとって大きなことをなんだか軽く扱われたみたい・・・
気にしないよ
アピールしても意味ないよ

>>そもそもガチの部落民で差別されたくない連中は自由に住所移せるようになった途端全員どっかに引っ越して部落消滅とかあったって宮本常一だかの本に書いてあったな
>さすがだな…
地域的に消滅しただけやな

>でも自称部落民の人口はたぶん大激増してるよ
>江戸時代も凄まじい増加率だったみたいだからね
>現代の同和利権はその比じゃない
昭和20年代の航空写真で精々20戸ほどの家しかなかった部落が
50年代に同和対策事業が始まると数百数千戸の世帯が入れるマンモス
団地になってたりするもんな
ネズミ算式に増えるんだな

>>無視
>無視されるんだな・・・
>私はこれまですごく悩んできたのに。
>私にとって大きなことをなんだか軽く扱われたみたい・・・

だまれ公金チューチュー
同じ部落民として恥ずかしいわ

過疎化進んでるし部落地域も消滅してんだろ

>>部落問題ってどう対応するのが正解なの
俺も部落に入れて下さい

>「多様性を認めろ」って言ってる人ほど多様性を認めないのは常識です故
差別を認めろってよりも広い考えで生きる方が楽だよ
多様性を認めて自分は同和じゃないと理解しよう

>部落民も在日朝鮮人もそうだが差別される奴らは差別されるだけの理由がある
>彼らの性根を見ればそれはわかる
>善良な人間など一人もいない
昔の暴走族も同和の子供たちだしな
過激化した学生運動も煽った連中は

公金チューチュー利権絶対に手放さないぞ

>東北人って基本的に大人しいし争い事はそれ自体不愉快って風潮があるんだけど
>それ以上に無礼者は許さないって頑固な部分もある
東北被災地とか九州男児とか以前の問題だよなアレって当時も思った
あの松本とかいうジジイの親は何してたの？ガキはきちんと躾けとけや、ってなった

部落の何が問題なのかわからん
みんな部落出身だろ
よっぽどの都会生活でもなかったら

>過疎化進んでるし部落地域も消滅してんだろ
西成とかと同じで高齢化して騒げなくなって若者は近寄らないからな

>そもそもガチの部落民で差別されたくない連中は自由に住所移せるようになった途端全員どっかに引っ越して部落消滅とかあったって宮本常一だかの本に書いてあったな
転びキリシタンの村として300年差別され続けて明治になったら村人全員が他所へ引っ越したとかもあったな

何も

差別利権ってのは一子相伝の伝統だからな
永遠に語り継ぐんだろう

部落・ライヴズ・マターってね

>>でも自称部落民の人口はたぶん大激増してるよ
>>江戸時代も凄まじい増加率だったみたいだからね
>>現代の同和利権はその比じゃない
>昭和20年代の航空写真で精々20戸ほどの家しかなかった部落が
>50年代に同和対策事業が始まると数百数千戸の世帯が入れるマンモス
>団地になってたりするもんな
>ネズミ算式に増えるんだな
うちの地域は明治にたった一戸だった家が今は地域の4割くらいになってる
外に出た人を含めたら凄い増え方

ご先祖の身分による差別を救済しようってコンセプトなら
実家が元小作人って家庭も保護しなきゃいけないよな
あれもかなり辛い立場だったらしいし
しかしそんな意見はとんと聞いたことが無い
これは差別なんじゃないですかね

俺を部落民にしてください
部落民に入れてくれないのって差別ですよね？