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@MoCha39616
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普通人之所以会把穆斯林视作神经病,正因为头发尽管象征着所谓的气质,但是从未被完全性化过,所以普通人才觉得包头是一种神经病行为;但是对于其它的身体部位,正因为现代女性所谓的“解放”,正处于时时刻刻被觊觎的性化中,所以保守的人想要认同遮盖只是时间的问题 只有去性化才能保证真正的女性自由
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新疆见闻(听闻) 1.再教育营存在,理论上周一到周五踩缝纫机,一天政治学习,一天休息(还需要交培训费) 2.再教育营建立之初,抓人的重要判定是是否接过境外电话 3.16年还是更久抓进去的大多在20年放出来了,但是教育营在近期还有扩大的趋势,判定机制可能也变得扑朔迷离
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键政圈be like:当一个女性想讨论色情中带有虐待又没有实质生殖器接触的色情时候,就有人大喊“涩涩就是好!” 涩涩就成了掩盖一切的正义娱乐,它就是同义反复的空洞:老保不好,那么打着涩名义的权力关系就一定进步。 这种压根不除男权文化的进步的结果,就是主页都是单向“可爱”虐女内容。 进步,进步!
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每天想着化妆,看着男性支配女性的乙游,想着做一个卡哇伊女孩被男性保护的女人,会想着什么“去革命打倒父权制”吗?她们就喜欢这样的性别关系,就喜欢父权制,沉迷于sm的女人也根本没有能力去上什么战场,去体会战争的血腥。激进女权主义和所谓的革命女权不是割裂的,相反前者是后者的思想基础。
引用
🌹𝕷𝖎𝖑𝖎𝖙𝖍🍫
@SnowFlakeZero
普通女性现在可以为女权主义做的事情: 1、锻炼身体,学习使用武器 2、增强社交能力和组织能力 3、学习女权理论,向周围人或网上宣传 4、争取经济独立,你都依附于丈夫了还怎么为女权革命做贡献 除此之外的事,比如批斗谈恋爱、化妆、看小说玩乙游的女性,没什么用,你做20个俯卧撑都比这个有用的多 twitter.com/SnowFlakeZero/…
さらに表示
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当谈及老伪男权故事“女权不敢碰苏联,因为苏联真让女性下矿做苦工”时,男权主义者相信每个女人做重工的能力; 当谈及“保卫女性结婚的自由”时,男权相信女性痛经时候无法给自己倒红糖水。 Ps:究竟要科普多少遍,五行中医不行,喝红色的水不能补血,吃布洛芬减少前列腺素造成的子宫肌肉收缩才是正道。
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返信先: さん
每天想着化妆,看着男性支配女性的乙游,想着做一个卡哇伊女孩被男性保护的女人,会想着什么“去革命打倒父权制”吗?她们就喜欢这样的性别关系,就喜欢父权制,沉迷于sm的女人也根本没有能力去上什么战场,去体会战争的血腥。激进女权主义和所谓的革命女权不是割裂的,相反前者是后者的思想基础。
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左圈一直抨击激女用“驴”“飞机杯”等羞辱性用词,但是左圈却维护色情里对女性的羞辱,凌虐,强奸,乃至母狗这样的欲望,可以对任何不合意见的人进行围殴,女性不能表达任何不适。 这让我想起铁链女事件,人人都在谈论她多么惨,只有粉红说“铁链女这个词不尊重当事人!” 他们只是希望事实继续被掩盖而已。
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返信先: さん
已经找不到内部的可以定锤的文件了,大多转口头指令。 13.征兵还是招维族的,只是卡得会更死,喀什的地方保安和警官也是维族为主,有少部分调过来的汉族。当然征兵负责人,党委书记肯定都是汉族。 14.旅行好几周,碰到警察抓人两次,维族疑似向我求救一次,说明这不是个小概率事件。
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返信先: さん
8.超级大标语大雕像立在路边。基本商场屏幕上都混动播放“劳铸中华民族意识”的字样,或者巨型雕塑,学校建筑最上面的大字基本也是这几个。我看这属于无效宣传,他们连卖点赞子诗词本进行文化渗透都不会,弱智。 9.维族文化基地基本都在非连锁的旧城老城区小商铺里,万达之类大商场没有这些的生存之地。
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每当想起无产阶级的命运和处境时,一个被男无产者殴打辱骂强奸卖淫的女无产者,也会愤怒地挺起胸膛,发誓要当一个阶级无性别的燕妮!
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返信先: さん
化妆、恋童癖、二次元和男权的关系就跟中国文化里谈诗词歌赋和三纲五常的经典和等级制关系,清真寺的美丽和伊斯兰的关系一样,看似毫无联系,培养的却是民族性格。 它培养的是一种弱化的,热爱安逸的,喜欢被虐待的性格,是男权的前置培养,这本来就是反女权的,谈什么解放?
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经典永流传
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继续革命!
@jixugeming2
返信先: @MoCha39616さん, @dongxuelianhahaさん
最好把女资本家全家都杀干净,这样斗争的才彻底😋强奸?强奸怎么了,只许你女资本家包养小白脸,用金钱这条看不见的锁链,强迫二十岁的年轻男性为她那四十多岁如同黑金鲍鱼般的批提供性服务,不许我们在斗争胜利之后,六十岁的老农民工对她做一下同样的事?
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返信先: さん
6.书店里还是有维语书籍的,但是很少,有一部分西方经典名著译本,一部分汉文化典故译本,还剩几本带有明显伊斯兰文化风格封面的维语书。也有书店售卖以前的维文小学教材,但是是缺的。 7.看到过屋子里贴着「办公室请讲国语」的标语。不过街上大人小孩还是维语交流,小孩汉语好点,汉语音调全错误。
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返信先: さん
4.街上基本没有完整的hijab。但是仍然有老人头上会包一块透明的纱,或者不遮耳朵脖子的浴巾式样的头巾还是有几个人戴。塔吉克族老妇人还戴着头巾。 5.安检已经很松懈了,绝大部分旅游景点和酒店市场入口都有安检,但是保安都懒得管。 与此同时,拿枪巡逻的各路还是很多,还有军人拍视频疑似完成任务。
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返信先: さん
据说是为了让人出来的时候感恩。但是现在随着再教育营都扩大化到产业外包,每年吃一百个亿的经费,待遇很可能已经不可考了。😂 12.再教育营的消息是某个县委书记泄露的,据说一堆内部文件被卖了五十万,此人已经被枪决。 13.从19年国际媒体争相报道以后,维族政策的相关文件都被销毁了。现在很可能
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返信先: さん
10.民族隔阂依然非常明显。乌鲁木齐城南城北有泾渭分明的分界线,地方小城类似于喀什,汉餐一条街和维餐一条街也是分区域的。进入某条街道以后的维族聚居区里基本看不到汉族。但是我没看到所有人都在盯着我窃窃私语的情况,我朋友前几年去据说是这样的。 11.再教育营建立之初要求生活水平好一点
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即使是东西方那些带有泛女权的影视作品,也总是刻画一个持着轻盈长剑的苗条女性,充其量也是健美但性感的女远程法师,手持重剑的大块头,生活不够精致小资风格的女性,在女权主义电影也几乎不会出现 “女性不能当科学家”会被贬斥,但女权的典范形象依然是优雅精致的科学家,而非拧巴屌丝逆袭的野心家
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当我在骂伊斯兰迫害女性的时候,我会骂东突厥斯坦,巴勒斯坦,沙特阿拉伯,骂伊朗,这里没有维吾尔族、巴勒斯坦,美国/中国盟友敌人的区别; 当我在骂二次元恋童癖的时候,我会骂日本,我会骂中国,这里没有中日的区别; 当我说资产阶级的民主是虚伪的时候,不代表我支持中国现状 我要的是平等,望周知
返信先: さん, さん
开饭店的是小资,喝咖啡的是小资,高级白领是小资,医生也是小资,尽管这些可能都不是老板,但是活得滋润的都是小资,显然是因为“没有革命性”,所以你们不就是只有活得惨的才叫人?🤔
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每天工作十八个小时也是反抗资本主义,以前资本家只让我工作12个小时,后来我工作十八个小时,这是反叛👿
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⁸⁹⁶⁴全自動五倍速吃飯機✂️
@diaozisile
每日一个学院派新鲜震撼😨
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啥叫做性别大于阶级啊,这就叫做性别大于阶级,轫推著名右棍,经常嘲讽马克思那一套东西的人,在面对要拴杀女资本家的言论时候,立马点赞🤣说好的反对阶级还原论调呢,并不存在,只要能践踏女人,那当然是要大力支持
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继续革命!
@jixugeming2
返信先: @MoCha39616さん, @dongxuelianhahaさん
最好把女资本家全家都杀干净,这样斗争的才彻底😋强奸?强奸怎么了,只许你女资本家包养小白脸,用金钱这条看不见的锁链,强迫二十岁的年轻男性为她那四十多岁如同黑金鲍鱼般的批提供性服务,不许我们在斗争胜利之后,六十岁的老农民工对她做一下同样的事?
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返信先: さん
所以我才说跨人搞不了女权。跨人热爱的就是女装,sm性交关系,缺乏主体性的性文化。跨人反对本质主义,希望免术换证,那确实,没人是从显微镜看到x染比较好看所以选择当女人的,他们只是把那一套受虐柔弱文化当作女人的象征了而已。 我们想脱下的枷锁,是跨人想要穿上的枷锁,所以才说他们天然反女权。
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在tiktok意外发现了一个很强壮的穆女,看起来平平无奇,结果一拳三个男人的那种,关注了以后,她最开始还是彩色头巾发个自拍,有一天发了一个运动风衣服和男人合照的自拍,然后,再去的时候,发现她先是把正脸照删了,然后再去看,她把头像了撤下了,背影也删了,就发黑色甚至不露眼的面纱宣传
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返信先: さん
Ps:二次元母国日本在发达国家中女性科研人员比例倒数第一,在2023性平报告中取得了只与沙特阿拉伯排位差六名,与印度差两名的好成绩,甚至低于一票伊斯兰国家
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返信先: さん
每天想着化妆,看着男性支配女性的乙游,想着做一个卡哇伊女孩被男性保护的女人,会想着什么“去革命打倒父权制”吗?她们就喜欢这样的性别关系,就喜欢父权制,沉迷于sm的女人也根本没有能力去上什么战场,去体会战争的血腥。激进女权主义和所谓的革命女权不是割裂的,相反前者是后者的思想基础。
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每次PETA下都能看到几乎所有的中推圈左人右人联合起来,叫嚣“我想把你妈活剥了”“如果不剥动物的皮我就要剥你妈的皮”,看到有人大言不惭“动物园的保育作用”,看到左人说“你最好证明你解放动物能和解放工人一样降低成本(成本:?) 我深深地恨这个地球 自称要反对压迫的左翼也只是认可自己不被压迫而已
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满口父权的哲人把父权和对女性的压迫定义为所谓的“父权是固定了某种形态,只让女性做什么”,所以只要(压根无视社会文化结构和既定压力的)让女性“自由地被侮辱”,也算一种“解放”。 很显然,他们是完全无视性文化和病态的美学文化本身的奴役性的,一提到这个问题,他们就只能撒泼打滚指责荡妇羞辱。
引用
Jamie Hume二代目
@AngeloMcna6787
本文写作的目的,最开始是为了以科普性化公式的形式批判激女的死抱着不放许多观念。但是,我发现这可以作为一个引子,去详细介绍一个共产主义者应当对性别议题持何种态度、阐明性别议题和无产阶级革命有何种关系。于是就有了这篇长文。 水平有限,随便批判。本文复读了齐泽克论性差异和《论再生产》。
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返信先: さん
对的,色情没有男权,没有虐女,什么大脑降级人,只要把女性从家庭解放,来到性解放被凌虐就是解放是吧?我只要掩耳盗铃就假装不存在了是吧? 反女权公狗玩董志民梗刃滚,我需要你来指导我女权。
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返信先: さん
二次元的画风就是大胸大屁股,二次元中的女性形象就是幼女,二次元就是同义反复的正义本身,跟性癖一样,我的性癖/二次元就是( ),括号里接什么都得接纳
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很多女人的确沉迷于精致生活失去了主体性,但是男人,男人说这话并不是为了解放女性,相反,男人厌恶拥有思想的女人,他们就需要这种无脑的洋娃娃等待被征服玩弄,如果女性真的支起来学习不化妆,他们又得怒斥女拳极端让女人失去性魅力。他们是希望女人弱智到顺从,而且素颜性感又不至于失去贞洁。
引用
李老师不是你老师
@whyyoutouzhele
【极致厌女文章竟能走进校园】 近日,一篇“信阳市二高语文阅读”材料引发热议。网传图片显示,这篇题为《西安演唱会事件应该引起我们高度的警惕和反思》的文章,指责“许多女孩为看高价演唱会去裸贷、去陪睡”“花看病的钱,跟男友结婚的钱,也要去买票看”。…
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返信先: さん, さん
都这样了,还觉得全天下任何一个女工会支持你?差不多得了,以公人的德性,我们和任何女人在性别上都是唇亡齿寒的关系,男的“正义轮奸完”资本家下一个就要拴女工,爱滚哪里滚哪里,任何一个无产阶级女工都会把你砸出去
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返信先: さん
15.再教育营也有汉族,主要是跟维族有关系的,这两年少一些了。 16.博物馆简直就是个锤子,部分展馆被关闭了,乌鲁木齐的一楼都是其他地方的青铜器,重新把中原文化讲了一遍。卖的东西也大多是丝绸之路交流的中西融合结果,冬不拉馕小帽之类的小玩意挤在一个小角落贩售。
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看黑人片看的。平时喜欢看黑男凌辱自己的幻想老婆,以达成一种侮辱女性的受虐欲望目的。等回归现实,又觉得自己这种欲望很羞耻,所以一看到黑人就想起来自己喜欢绿帽喜欢受虐,恼羞成怒。
引用
自由之云
@changlongya
返信先: @accelfloppingさん
我实在理解不了啊,墙内为何很多人看到中国女人和非洲男人在一起就那么激动呢?人家个人的自由恋爱,他们在那上火干嘛?
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所以我才说了LGBT运动和女权毫无关系,你来这里鉴定长发m弱受脸才是女人,不是男拳是什么?
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伊瀬知夏🏳️‍⚧️
@koinoesutoron
回旋镖:中国在舆论场上一直抨击LGBT运动员 中国人居然只有男女两个性别,美国人应该很难理解吧? 中国的女运动员让外国人都惊呆了,他们不敢相信中国的女运动员居然100%都是女性,并且中国的女运动员生来就是女性。
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返信先: さん
第一,这是个仇女mtf,满口母刃,之前跟我对线给我发那种把女人切下来的黄图 第二,家具无非是嘲讽穆女连出门权利几乎都没有,就是家里的摆件,它嘲讽穆女无非是因为msl这些年跟LGBT闹得很凶
返信先: さん
17.乌鲁木齐博物馆二楼介绍一堆干尸文化。三楼才介绍了一点西域历史。历史主要介绍了一些高昌回鹘和新疆以前的佛教景教历史。目前开设的经典万佛洞之类也基本属于此。 18.想到什么再写。
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嘲讽什么tf粉丝,无非还是“贱婊子脑残追男人”那一套,公刃不是真的反性缘,公刃只是要日常辱骂一下敢有任何主动性表露的女人,它们只能接受女人被动的强奸本子而已
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公刃新皮肤:支持文革,但每天操你妈挂嘴上 如果说他评价自由派是“支持民主但工厂里老板是不自由的奴隶主”,那么某些自以为进步的公刃不过就是“支持无产阶级自由但是公爹家庭内部抽打女人”,乐
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返信先: さん
再补一句,这个极端排名怎么来的呢,日本的女性出生率,初等教育入学率很高,很多维持在世界第一,但是女性高等入学,同工同酬,直接掉到世界倒数,是一个看起来对女性温和实际上毫无潜力的国家,这和日本女人把自己定义为恋童癖的食物和洋娃娃有多少关系不得而知
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锡安主义是否本身就是错误的? 人类是否有自由迁徙权? 自由迁徙权能否以挤占其他人土地为代价? 挤占土地的定义是什么? 极端伊斯兰主义的反抗是否会让巴勒斯坦人过上更好的生活? 身为女权,能否支持带有人口贩卖和强奸的正义战争? ?????? 😵‍💫😵‍💫😵‍💫😵‍💫😵‍💫
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返信先: さん
上次我问激进跨拳先锋队,既然想改就改,那再进步一点,直接取消证件性别,它说不行,你明知道取消了这个,人们按外貌和社会规范来更可怕,合着你的进步车轮要碾压过别人,但又得有限进步到自己被保障🤣

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