意見の内容がわからんと何とも

秋田かな？

御柱祭に対して
毎回人が死ぬような危険な祭りはやめようと言っただけなのに……

>御柱祭に対して
>毎回人が死ぬような危険な祭りはやめようと言っただけなのに……
次の御柱祭で死んだのは彼だった

過疎化しても村の伝統行事は守らなきゃいけないのだろう

奇習は保護されている！

、や
。や
ｗなんかを
ことさらにあげつらって排他する
そんなとしあきばっかやでふたばは

急にどうした…？

移住の相談に乗るなら「祭りの意見は絶対に言うな」と先に言っとけ

もう「アレ」に子供を捧げるのはやめにしませんか？

中身分からないと何とも言えんな
とはいえ過疎地で移住者排他してどうすんだよとは思う
でもああいうのってだいたい過疎が進むほど強まるんだよな

んーまぁ新入りが入って早々その集団の祭りに意見を言うのはそら反発されるよとしか・・・

>もう「アレ」に子供を捧げるのはやめにしませんか？
オイオイオイオイオイオイ
死んだわ新入り

>>もう「アレ」に子供を捧げるのはやめにしませんか？
>オイオイオイオイオイオイ
>死んだわ新入り
まだ間に合う
はよ村から出て行け！

>過疎化しても村の伝統行事は守らなきゃいけないのだろう
だんじりはいらない

言ってはならぬモノの名でも呼んだか

地方の祭りってのは必ずしも参加するのが義務というわけでもない
一万円奉納して適当に付き合うのが無難だぞ

>だんじりはいらない
要る
廃止したら岸和田の連中が周囲に散るぞ

>>>もう「アレ」に子供を捧げるのはやめにしませんか？
>>オイオイオイオイオイオイ
>>死んだわ新入り
>まだ間に合う
>はよ村から出て行け！
（やさしい）

東京ではみんなこうですよとひょうずんごで意見しただけなのに

ふんぐるい　むぐるうなふ

馬鹿言うでね！
■■■様に贄を出すことでおらたちの村は無病息災なんだ！
アレが嫌で出さなんだ●●ンとこがどうなったかあんたらは知らねえだろうが…

>>だんじりはいらない
>要る
>廃止したら岸和田の連中が周囲に散るぞ
まあ実際は岸和田だけじゃない阪神地域一帯でやってんだけどねだんじりって
神戸とかもそうだし

>まあ実際は岸和田だけじゃない阪神地域一帯でやってんだけどねだんじりって
田舎の名残だよね

>まあ実際は岸和田だけじゃない阪神地域一帯でやってんだけどねだんじりって
マジかよもう大阪周辺行けないわ・・・

>■■■様に
ビリ犬？

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

クソ田舎なんか基本いつでもサンドバッグ探してんだからワンミスしただけで爪弾きよ

>>まだ間に合う
>>はよ村から出て行け！
>（やさしい）
ラストバトルで主人公を助けて死ぬ爺さん

村人って

村人たちは全員"契約"で
口外することができない

集落と聞くと普通の田舎より更に山奥を想像してしまう

もうやめましょうよ成人式でバンジージャンプなんて

淫習に物申すとかあまりにも無粋っちゅう話や

>馬鹿言うでね！
>■■■様に贄を出すことでおらたちの村は無病息災なんだ！
>アレが嫌で出さなんだ●●ンとこがどうなったかあんたらは知らねえだろうが…
贄(13歳男)

>贄(13歳男)
ショタコン蛇神のレス

こんなもの都会では流行ってませんよ？もう変な物流行らそうとするのはやめませんか?

移住者「山笠祭りは女児不参加にしましょ？」

>こんなもの都会では流行ってませんよ？もう変な物流行らそうとするのはやめませんか?
出てけ！てめぇなんぞimg村にでも行ってしまえ！

>こんなもの都会では流行ってませんよ？もう変な物流行らそうとするのはやめませんか?
オメェらはなんもわかっちゃいね！

(*´ω｀*)都会で流行ってますよ？

>移住者「山笠祭りは女児不参加にしましょ？」

つまり村で祀られているのはム神ーナ

>>まだ間に合う
>>はよ村から出て行け！
>（やさしい）
村人達の様子が日に日に変わり始め言葉にできない恐怖を感じた一家は
夜中コッソリと村の外につながる唯一の橋を目指したが
そこには白目だけの村中の人達が鎌や鍬を携えて待ち構えていた
その足元には血まみれのやさしいおじいさんが

ボスになればやりたい放題って事だ

mayは充分都会だからな

村の守り神の◯◯様を萌えキャラ化して村興ししましょう！もう既にうるし原智志先生に頼んでるんです！

田舎者ってコンプレックスの塊だから少し気に食わないことがあると他所者を目の敵にしてマウント取るんだよな
そんな小さいことしてるのがダメなんだけど

田舎の人間がなにかを変えたがらないのはその慣習が大事だからじゃなく変えるのが面倒だからだよ
同じことを繰り返してれば余計な仕事が増えることもなくなあなあで過ごしていける
俺自身が面倒くさがりな田舎者だからよくわかる

なんでわざわざ田舎に移住しようとするのバカなの

>なんでわざわざ田舎に移住しようとするのバカなの
スローライフ()

>村の守り神の◯◯様を萌えキャラ化して村興ししましょう！もう既にうるし原智志先生に頼んでるんです！

都会と同じ気持ちで意見したんだろ
ルールを破る相手を許さないって日本人の悪癖を忘れたのかよ

>なんでわざわざ田舎に移住しようとするのバカなの
だから過疎りすぎて限界集落まっしぐらになるんだよな
自業自得としか言いようがない

>んーまぁ新入りが入って早々その集団の祭りに意見を言うのはそら反発されるよとしか・・・
やってる村民もなんの祭りなんだろ？って思いながらやってそう

>村の守り神の◯◯様を萌えキャラ化して村興ししましょう！もう既にうるし原智志先生に頼んでるんです！
タワシを神格化させるですって！？

うちの村にも移住者いるけど無農薬だの自給自足だの言ってて
そのくせ二言目には国内自給率がとか言うやついるけど
そこの2つは結び付かんだろってやつがいるよ
夢見がちなドリーマーは正直移住者の場合のほうが多いと思う

田舎に移住するのもいいけどさ
本物のド田舎に移住したらいかん
命に関わるよ

知り合いの話らしいな

>タワシを神格化させるですって！？
ヘチマ様も悦んでおられよう

知り合いの話だけど昔マジで牛がキャトられたんだと

うんこだから過疎る

>田舎者ってコンプレックスの塊だから少し気に食わないことがあると他所者を目の敵にしてマウント取るんだよな
>そんな小さいことしてるのがダメなんだけど
としあきは田舎者なの？

移住者はスローライフ(笑)求めて来てるんだから
田舎者がもっと便利にとか考えてると否定してくるんだよな

親父の故郷の山村
今年は熊ようさん降りてそうやな

でも引っ越してきたのが徳川や皇族の親戚だったらへつらうんでしょ

田舎問題は人間の悪い面が表面に表れて気分が悪くなるな

>でも引っ越してきたのが徳川や皇族の親戚だったらへつらうんでしょ
それで特別給付金ばら撒くならな

>らしい

>移住者はスローライフ(笑)求めて来てるんだから
>田舎者がもっと便利にとか考えてると否定してくるんだよな
いや移住者は最初はスローライフとか思ってても停滞してる雰囲気がじきに嫌になってくる
でこの停滞をなんとかしよう！とか思って新しい提案とかはじめてウザがられる

住民よりも多い人数が一度に引っ越してきたらいいんじゃね
限界集落なら可能だろ

過疎率95％だから全然平気だけど
うちの土建業者がいるから生活成り立ってきた人もいるのに
移住者がケチつけてくるのはこいつら道に埋め込んでやろうかと思わんわけではない

村人A「どうして嘘をつくのかな？・・かな？」

>でこの停滞をなんとかしよう！とか思って新しい提案とかはじめてウザがられる
変化を望んでいない村民に提案とかそらね

>うんこだから過疎る
本社移転DA！

>いや移住者は最初はスローライフとか思ってても停滞してる雰囲気がじきに嫌になってくる
>でこの停滞をなんとかしよう！とか思って新しい提案とかはじめてウザがられる
農援隊とかNPOでイベントやってるけどスローライフの人勝手に自分一人で動いてるからなぁ

他所から来てルール変えようとするものは叩き出される
虹裏もまた同じである

>住民よりも多い人数が一度に引っ越してきたらいいんじゃね
>限界集落なら可能だろ
新興宗教がな

>もう既にうるし原智志先生に頼んでるんです！
すげえな
元業界出身の移住者かよ

東京から“限界集落”に移住したYouTuber、嫌がらせ受け自宅は火事で水浸し…「移住失敗」を報告
https://yutura.net/news/archives/87218 [link]

>でこの停滞をなんとかしよう！とか思って新しい提案とかはじめてウザがられる
付け火マンも最初そうだったな

>住民よりも多い人数が一度に引っ越してきたらいいんじゃね
>限界集落なら可能だろ
使えるアルね

移住者って東京に移住して関西弁使い続ける関西人みたいなもの

>過疎率95％だから全然平気だけど
>うちの土建業者がいるから生活成り立ってきた人もいるのに
>移住者がケチつけてくるのはこいつら道に埋め込んでやろうかと思わんわけではない
権力持った気になって出来もしないのに埋め込んでやろうかとか言わない方がいいですよ

>>住民よりも多い人数が一度に引っ越してきたらいいんじゃね
>>限界集落なら可能だろ
>使えるアルね
チャイナ
チョン
クルド
ベト
パキ
好きなのを選べ

>いや移住者は最初はスローライフとか思ってても停滞してる雰囲気がじきに嫌になってくる
>でこの停滞をなんとかしよう！とか思って新しい提案とかはじめてウザがられる
移住者は好奇心や新規性を好む傾向で
村人は保守的なタイプ
そういう必然的な性格上の不一致はありそうだ

だから何の祭りだよ

移住失敗ユーチューバーヤラセで炎上したよね
村に住まずホテル暮らし

>チャイナ
>チョン
>クルド
>ベト
>パキ
>好きなのを選べ

>好きなのを選べ
中韓が話が通じるだけマシだな

>移住者って東京に移住して関西弁使い続ける関西人みたいなもの
逆パターンで何十年関西住んでも関西弁しゃべらない人間いるよ

>だから何の祭りだよ
ブラギガス祭り

そもそも何で田舎に移住したがるんだろう

日本に来た外国人が日本文化にケチつけたら
我々日本人は素直に受け入れるのに田舎民ときたら

>日本に来た外国人が日本文化にケチつけたら
>我々日本人は素直に受け入れるのに田舎民ときたら
いや受け入れねーだろ

田舎の集落ってのは協力し合って成り立ってるし
コミュニティが小さくなるほど一人の分担は大きくなる
都会みたいに同意できないから参加しません
(ﾁｯ)そうですかじゃあ他の人に頼むからいいですで済まないところはあるよ

>日本に来た外国人が日本文化にケチつけたら
>我々日本人は素直に受け入れるのに田舎民ときたら
中国韓国はじめアジア人の意見は無視するじゃん
嘘つくよくない

移住に協力するふりだけして公金チューチューするのが目的だからな
田舎のジジイは言いなりになるクソゴミ賃金奴隷労働者なら受け入れても移住者なんて誰も欲しがってない

郷に入っては郷に従え
お通しは黙って食え

>お通しは黙って食え
ものによる

他人との関係を気薄に出来るのが都会の良いところなのにわざわざ自分から捨てるってのが考えが浅い現実知らず

都会も大概だと思うわ
だいたいしがらみが嫌で出てきた田舎者なのに家庭持った後はご近所の新しい連帯感求めてくるし

移住者の場合は合わせる気がないとか合わせる気があるつもりで入ってきて引っ掻き回すのが反韓買うだろうよ
自己都合のよそ者なんだし

>移住失敗ユーチューバーヤラセで炎上したよね
>村に住まずホテル暮らし
あそこは昭和末期のNHKスペシャルでも取材されたおっちゃん個人の丹頂保護活動で丹頂が帰ってきて営巣するまでの環境になった村で観光協会も丹頂を驚かせるような行為をしないで下さいと注意するくらい野生動物には配慮しているんだよね
勝手にやってきて観光協会とは別に活動していたらそりゃ村自体怒るというムラ社会とはあまり関係のない話なので

>反韓
おぉ

>田舎ってうんこだな
イスラムやクルドにも同じこと言え

移住者「我らは辺境の国々を統合しこの地に王道楽土を建設するために来た！！そなたたちは腐海のために滅びに瀕している！！我らに従い 我が事業に参加せよ！！」

原住民の人口ゼロの状態からやったほうがよっぽどやりやすいのは間違いない
そうでなきゃ絶対いさかいは起きる

便利な都会に住みたまに帰省してやれ開発されて自然がなくなっただの農薬で川が汚れて鰍がいなくなっただの嘆くカッペも大概ですわね
そこに住む人達の生活の方が大切なのに

田舎育ちの人が都会に出たがる理由がわかるだろ
たまにお客様として行く位でいいんだよ田舎なんて

>便利な都会に住みたまに帰省してやれ開発されて自然がなくなっただの農薬で川が汚れて鰍がいなくなっただの嘆くカッペも大概ですわね
>そこに住む人達の生活の方が大切なのに
最近の秋田のクマ殺すなって言ってるのもそういうのだな

>原住民の人口ゼロの状態からやったほうがよっぽどやりやすいのは間違いない
>そうでなきゃ絶対いさかいは起きる
地元にそういう地区があったけど自分が先に移住してきたとか元の社会的地位が高いとかの理由でやっぱり揉めてたな

>そこに住む人達の生活の方が大切なのに
食糧自給率大切だよね
天下の食糧植民地とか笑える

熊なんて皆殺しにしろ

俺はガキの頃北欧に住んでたけど、向こうじゃこんなことはなかったがな…
ジャップの民度の問題か？

>地元にそういう地区があったけど自分が先に移住してきたとか元の社会的地位が高いとかの理由でやっぱり揉めてたな
だから明治政府は東京へ政治中枢を移したのであった

満州では後から移住した俺らの方が偉かったよ

>俺はガキの頃北欧に住んでたけど、向こうじゃこんなことはなかったがな…
>ジャップの民度の問題か？
程度の低い煽りでなければ在日が言いそう

移住者「この祭おかしくね…？」

>俺はガキの頃北欧に住んでたけど、向こうじゃこんなことはなかったがな…
>ジャップの民度の問題か？
欧米は騎馬民族やペルシャやティムールや十字軍やマムルーク朝に負け続けたモンゴロイド恐怖文化なので下位の存在というかDNAに刻まれたコンプレックスを払拭するところから頑張らないと

>移住者「この祭おかしくね…？」
だんじりっておかしくね？

田舎に求められるニーズ

>満州では後から移住した俺らの方が偉かったよ
最終的には殴り合い殺し合いで決着つけなくちゃならん話なんやな
もしも日本が戦争で負けてなかったら田舎のクソ体制は今以上に古い形式が残ってたかもね

日本だしなぁ

雑ぅ！

>古い形式
京都・浪速・播磨の全国版は嫌だ

>地元にそういう地区があったけど自分が先に移住してきたとか元の社会的地位が高いとかの理由でやっぱり揉めてたな
大都市でもそうだな
何代前から住んでるとか何十年前から住んでるとかでマウンティング取り合ってる
賃貸の住民でさえそうだ
田舎じゃそういう感情がより煮詰まってるんだろうな

>田舎じゃそういう感情がより煮詰まってるんだろうな
京都・・・

>>田舎じゃそういう感情がより煮詰まってるんだろうな
>京都・・・
それ言うと今度は京都は田舎とか言い出すぞきっと

言ったんか！？お前祭に意見言ったんか！？

>>>田舎じゃそういう感情がより煮詰まってるんだろうな
>>京都・・・
>それ言うと今度は京都は田舎とか言い出すぞきっと
関西は田舎の延長線では？
インドの地方部よりも人口少ないし

ご夫婦「性に開放的な奇祭にして若者を取り込みましょう！」
村人「破門」

>それ言うと今度は京都は田舎とか言い出すぞきっと
そうじゃないとでも…？

>それ言うと今度は京都は田舎とか言い出すぞきっと
洛中以外は京都ではないので…

>ご夫婦「性に開放的な奇祭にして若者を取り込みましょう！」
>村人「破門」
大都市部に集まる若者は性に開放的なのかも

田舎者はカスしかいないからな

>田舎に求められるニーズ
いつも思うけどなんでリサーチしてから来ねえんだ
その眼鏡は飾りか

ひどい…この祭を俺を崇め奉るものにしようとしただけなのに…

その田舎とはあなたの想像上のものではありませんか？

>俺はガキの頃北欧に住んでたけど、向こうじゃこんなことはなかったがな…
>ジャップの民度の問題か？
まだ知能がガキじゃん

>>田舎に求められるニーズ
>いつも思うけどなんでリサーチしてから来ねえんだ
>その眼鏡は飾りか
（誰もが否定する…余所者には隠してるのね）
（記録がない…徹底して隠匿してるのね）

この手の話が一番辛いって同じ様なケース何度かあったってことだよね？
そういうケースがあるのを知ってて何も忠告しないスレ画が一番邪悪なのでは？

双子が産まれた片方を殺す伝統の祭り

>田舎者はカスしかいないからな
万博……

ありそうな話だけどほんとの事なんかね
認証付けてる人は胡散臭いわ

ガンニバルみたいな感じなんでしょ田舎って
怖いよね

田舎は人の出入りが少なく人間関係が固まってる環境だから
都会のように出入りが頻繁で人間関係に距離があり希薄である環境と違うってところか
田舎のコミュ内のエコーチャンバーもあったりするんだろうね

ご夫婦「えっ！？性に奔放な淫蕩な祭じゃないんですか！？それじゃなんのためにこんなクソ田舎に越してきたんですか！！」

>ガンニバルみたいな感じなんでしょ田舎って
ガルパンみたいな感じに見えた
大洗も田舎だった

人口だけの田舎者の集まりが万博を推進する維新を押し上げたのかもしれない
ミャクミャクは伝統的な日本の古代信仰の傍系だ

>ガンニバルみたいな感じなんでしょ田舎って
>怖いよね
幾らなんでも後藤(偽)家の人達ご先祖と同じ顔すぎやしませんか？キャラデザもう少し頑張ってくださいよ

ご夫婦「良いのかい？次期村の有力者にそんな態度を取っても？」

田舎は地域で踏み絵して村八分する
都会は組織や知人コミュニティで村八分する
やること同じなんよな

>この手の話が一番辛いって同じ様なケース何度かあったってことだよね？
>そういうケースがあるのを知ってて何も忠告しないスレ画が一番邪悪なのでは？
注意しても聞かないからなぁ
相手も田舎モンくらい簡単にマウント取れるだろくらいな気持ちで来てるし

祭りもう止めよう派が面倒くさい老人達を地道に説得して
ようやくまとまりかけてた段階で
都会から移住してきたのが
「せっかくの地域の文化なんですからやりましょう」
とか言いだしたならまぁ…

>ガンニバルみたいな感じなんでしょ田舎って
>怖いよね
ハンニバルの共和制ローマ侵攻かな？カルタゴ

>ミャクミャクは伝統的な日本の古代信仰の傍系だ
様を付けろダラズ

こんなの地域への嫌がらせで移住したのとかわらん
移民と同じでみんな嫌な思いをする

「ここの祭りは古いな、都会はこんなんやぞ」
「出ていけー！！」

>田舎は地域で踏み絵して村八分する
>都会は組織や知人コミュニティで村八分する
>やること同じなんよな
逃げ場の選択肢があるかないかの違いだけで人間の本能だからな

>祭りもう止めよう派が
人が死ぬだんじりとか浅い歴史なのでやめよう

知恵遅れの巣窟じょん

>>ミャクミャクは伝統的な日本の古代信仰の傍系だ
>様を付けろダラズ
ビリケン様

家の修繕終わったくらいで一年たったかどうか程度かな
その祭り何度も参加したわけでもないんだし
そりゃ急に意見言い出したら聞かれやしないし
そもそも前から気に入られて無かったんじゃね

都会の町内会に入って同じことをしてみてほしい
さぞ柔軟な思考をお持ちな方ばかりなのでしょう

新卒が聞きかじった知識でドヤって会議を引っ掻き回したら出てけと言われるのも無理ないから
似たようなことが起きたのかな？って印象

>>>ミャクミャクは伝統的な日本の古代信仰の傍系だ
>>様を付けろダラズ
>ビリケン様
ごらんのありさまだよ！

>様を付けろダラズ
ダラス？
税金ミャクミャクは様ぁだな

沖縄は都会人差別しないよ

うちの田舎じゃ不細工なガキを１日山奥の神社に閉じ込めて神様にお供えとするって習慣があったな
まぁ閉じ込めるってもおやつや漫画ゲーム持ち込み自由だったけど
昔は美少年にやらしてたらしいが何人か行方不明になって不細工なら神様も本当に連れてったりしないだろってことになったらしいが

>沖縄は都会人差別しないよ
現地人と本土人の区別だけだよな
あそこ日本じゃないし

>沖縄は都会人差別しないよ
本土の人間扱いして苛めるもんな

>沖縄は都会人差別しないよ
沖縄出身者以外平等に差別対象だもんな

田舎は余所者を絶対に受け入れたりしないってもうとっくに周知されてるだろうに未だに田舎に住もうってやつはなんなん

>うちの田舎じゃ不細工なガキを１日山奥の神社に閉じ込めて神様にお供えとするって習慣があったな
どこいな？

>昔は美少年にやらしてたらしいが何人か行方不明になって
犯人わかっちゃったんですけど

>沖縄は都会人差別しないよ
どこぞから来た市民団体がデカい顔してるしな

>>沖縄は都会人差別しないよ
>現地人と本土人の区別だけだよな
>あそこ日本じゃないし
「返還の折には沖縄民間人には報いて欲しい」
沖縄戦の司令官が遺した言葉だ

>どこぞから来た
大阪から

田舎は福祉が充分に届かないからみんなで助け合うし若くて元気なら肉体労働を率先してやってくれることも期待されるんだろうなあ
税金は払うから県や市区町村がサービスでやってくれと俺はやりたくないとか思ってたら無理そうだ

田舎者「田舎は人間関係が温かいよ」
都会人「マジか田舎行くわ」
田舎者「ヨソ者は奴隷として働け！嫌なら出てけ！」
都会人「えぇ…」

田舎の人の親戚達は彼らがダメな人間とはわかってはいるが「昔は貧乏で苦労してたから」で許してしまう

田舎はその土地にどれだけ長く先祖代々から住んできたか、名家かどうかが一番大事
そんな上層部の年寄が最大権力者
逆らったら村八分
若者は年寄りの下僕
女は更に下の身分
女性差別もセクハラもパワハラも当たり前
逆らったら虐めて追い出す
そりゃ過疎化しますわな！

田舎の排他性を批判してるやつは移民が来たらちゃんと受け入れるんだよな？

>新卒が聞きかじった知識でドヤって会議を引っ掻き回したら出てけと言われるのも無理ないから
>似たようなことが起きたのかな？って印象
会社の新人の場合は若い視点で思ったことを率直に言ってくれるのはありがたいけど田舎の場合はどうだろうなあ
そんなのはわかってるけどうちのやり方はこうなんだよ変えるつもりはないんだよってスタンスだろうし

そんなに人いるならまだまだ田舎じゃない気もしてきた

>昔は美少年にやらしてたらしいが何人か行方不明になって不細工なら神様も本当に連れてったりしないだろってことになったらしいが
ひどい

都会なんて人が溢れてる場所でコミュニケーションとれずに田舎に逃げるような奴等が田舎でコミュニケーションなんてとれるわけねぇズラ

>田舎の排他性を批判してるやつは移民が来たらちゃんと受け入れるんだよな？
いつの間にか住んでていつの間にか引っ越して行ったけど名前も顔も覚えてないしどうでもいいやってのが都会だよ

都会人と言うか新しい場所に行ける人と
その土地に執着する田舎の人は
性格的に距離があるのだろう
これを理解する必要がありそう

>田舎ってうんこだな
田舎だからトラブルになったみたいな言い方だけどこんな奴等はどこでもトラブル起こすと思うんですけど

>田舎はその土地にどれだけ長く先祖代々から住んできたか、名家かどうかが一番大事
>そんな上層部の年寄が最大権力者
>逆らったら村八分
>若者は年寄りの下僕
>女は更に下の身分
>女性差別もセクハラもパワハラも当たり前
>逆らったら虐めて追い出す
>そりゃ過疎化しますわな！
秋田県知事なんて久保田藩の殿様の末裔だしね

>田舎の排他性を批判してるやつは移民が来たらちゃんと受け入れるんだよな？
批判はしてないよ田舎とはそういう所だから行くのはやめとけというアドバイスだよ

先住民に気を使わないといけない時点であかんのだよ
どうぞ過疎って滅んでってくださいって感じ

そもそも移住定住の相談を複数されてるであろうスレ画は何もんなんだ？

若い女（尻が大きい処女）大歓迎です

>田舎の排他性を批判してるやつは移民が来たらちゃんと受け入れるんだよな？
全然関係ない話を突然し出すから田舎者は嫌われるんだぞ

新しい場所を求めてる人もいるし
過疎る村は過疎る村として無理して維持しようとせず
そのまま滅亡してもらって
ニュータウンとか作ったらいいんじゃね

>先住民に気を使わないといけない時点であかんのだよ
クルド人「その通りだわ」

>田舎の排他性を批判してるやつは移民が来たらちゃんと受け入れるんだよな？
東京住んでると移民じゃないと思うけど外国人いっぱいいるよ
別に追い出すも何もない
他人だし

>ニュータウンとか作ったらいいんじゃね
なんでそんなことせにゃならんの？

>>田舎の排他性を批判してるやつは移民が来たらちゃんと受け入れるんだよな？
>全然関係ない話を突然し出すから田舎者は嫌われるんだぞ
ミクロかマクロかの違いだけで同じ話だぞ

ご夫婦「芋煮？これ豚汁ですよね？」

田舎者もちゃんも田舎クソって思ってるから転出する
残ったのは田舎者中の田舎者だ
面構えが違う

>先住民に気を使わないといけない時点であかんのだよ
それはどこでも同じだ
都会でも身勝手で迷惑なことされたらさすがに眉を顰める

どんな意見を言ったのかも分からないのに田舎叩きをしてる奴はアホでしょ

>なんでそんなことせにゃならんの？
関係ない話なんでそのまま滅んでください

>どんな意見を言ったのかも分からないのに田舎叩きをしてる奴はアホでしょ
祭りにケチ付けた

過疎る村に村おこしとか金投じても無駄でしょ

>ご夫婦「芋煮？これ豚汁ですよね？」
それをいったら戦争だろうがっ！！

都会から農村部の田舎に来た人が
現地ルール無視して注意されると
田舎人侮蔑してきて都会ルールをごり押し
するもんだから田舎人と大もめになった
そんなパターンは子供のころに経験したなあ…
ちなみにその人の職業は小学校の先生なのに
平然と地元の子供を犬畜生呼ばわりまでしてた

>>どんな意見を言ったのかも分からないのに田舎叩きをしてる奴はアホでしょ
>祭りにケチ付けた
余所から来てこんなこと言うようじゃ本当に出て行けとしか言えんわな

妬みだの嫉みだのすぐに出てくるってことはそういう思想なんだろうな

>祭りにケチ付けた
公園で遊ぶ子供の声にケチ付ける老害ムーブに似た何かを感じる

田舎は今後人がいなくてインフラを維持できない
田舎に住めるのは自分でインフラ代を工面できる金持ちだけ
田舎の排他性は札束でぶん殴れ口だけ達者な貧乏な年寄りは札束で追い出せ
インフラ維持代出せる金持ちが大正義だ

>ご夫婦「芋煮？これ豚汁ですよね？」
ご夫婦「芋煮の具？どうでも良いじゃないですか」

>公園で遊ぶ子供の声にケチ付ける老害ムーブに似た何かを感じる
バクチクははんぱねぇからな

今必死に人を集めるために村おこしとかしても
人呼んでも村のルール押し付けるんじゃ
人減る流れは変わらないでしょ？

>>どんな意見を言ったのかも分からないのに田舎叩きをしてる奴はアホでしょ
>祭りにケチ付けた
そもそもこの相談されてるとか自称してるやつが偏見の塊じゃねぇか

>>先住民に気を使わないといけない時点であかんのだよ
>クルド人「その通りだわ」
お前らは侵略者じゃん

まぁ田舎ってそういう所だから郷に入りては郷に従えよ
嫌なら田舎に移住しなきゃいいのよ
旅行でたまに行くぐらいがいいよ

外国人が除夜の鐘うるさいからなんとかなりませんかって言ってるようなもんか

>>ご夫婦「芋煮？これ豚汁ですよね？」
>ご夫婦「芋煮の具？どうでも良いじゃないですか」
「お前ら出ていけ！」

祭りのときくらい我慢できるだろ…
なんなら参加して楽しむ側に回れば気にならんぞ

>外国人が除夜の鐘うるさいからなんとかなりませんかって言ってるようなもんか
だいたいあってる

>今必死に人を集めるために村おこしとかしても
>人呼んでも村のルール押し付けるんじゃ
>人減る流れは変わらないでしょ？
自治体「村を存続させる為に人を迎え入れたい！」
村人「ただし来たらうちらのしきたりを守ってもらう！」
自治体「えぇ…」

>公園で遊ぶ子供の声にケチ付ける老害ムーブに
公園が子供の遊び場なのかどうかは場所次第だろう
夜中に中学生のグループが喫煙したり飲酒して
絶叫してるのを注意したら老害とか正気で言ってるの？

>意見の内容がわからんと何とも
ショタの筆おろし祭とか奇祭を提案したのかも

>祭りにケチ付けた
毎週爆竹を鳴らすとかなら兎も角祭りの１日で意見を言ってもな
幼児が泣くとか理由があるのだと思うけど
１日だけ他所へ出掛けりゃ済む話だし簡易な手段で自衛も可能だしな

>外国人が除夜の鐘うるさいからなんとかなりませんかって言ってるようなもんか
ああそれは出てけとしかならんわ

どこのなんて祭りかね

>>公園で遊ぶ子供の声にケチ付ける老害ムーブに
>公園が子供の遊び場なのかどうかは場所次第だろう
>夜中に中学生のグループが喫煙したり飲酒して
>絶叫してるのを注意したら老害とか正気で言ってるの？
なぜ急に夜中とか喫煙飲酒とか条件が追加されるんだ
思考が意味不明過ぎる

>公園が子供の遊び場なのかどうかは場所次第だろう
>夜中に中学生のグループが喫煙したり飲酒して
>絶叫してるのを注意したら老害とか正気で言ってるの？
何問題すり替えてるの？
雑ぅ

>祭りにケチ付けた
中国かな？

>自治体「村を存続させる為に人を迎え入れたい！」
>村人「ただし来たらうちらのしきたりを守ってもらう！」
>自治体「えぇ…」
そこはおかしくないでしょ
しきたり込みで村なんだから

>>祭りにケチ付けた
>中国かな？

爆竹って長崎とかあっちの方か？

まぁ都会でも老人に細かいこと話すると
話を理解できず細かいこと言う煩いやつだと認識されることなんてよくあることだしね

>公園で遊ぶ子供の声にケチ付ける老害ムーブに似た何かを感じる
イメージで語ってる人は
子供の声をまともに聞いたことがないから
想像力至らないのかもしれないが
あれは隣接してる住民からすれば確かに騒音だ

田舎人も狭量
田舎に乗り込んでおいて郷に入りては郷に従えができない奴も馬鹿
そもそもこの時代にわざわざ田舎に移住しようとする奴が将来考えられない馬鹿

爆竹っていつの時代からあるんだろう
昭和？

伝統料理？
俺何にでもマヨネーズ掛けないと気が済まないんすよ

>そもそもこの時代にわざわざ田舎に移住しようとする奴が将来考えられない馬鹿
だからその義侠心持った有志を迫害する田舎終わってんなという話では？

田舎人は何を目的に人呼んでるのか忘れてはいけない
何を第一目的にして何を譲歩しなければならないのか
選り好みできる立場なのかと

>あれは隣接してる住民からすれば確かに騒音だ
わざわざ公園の近くに引っ越すなよ

>伝統料理？
>俺何にでもマヨネーズ掛けないと気が済まないんすよ
破壊者は許さない
絶対にだ

田舎だけじゃなくコミュニティなんてそんなもんだ

>田舎人は何を目的に人呼んでるのか忘れてはいけない
>何を第一目的にして何を譲歩しなければならないのか
>選り好みできる立場なのかと
しきたりや伝統文化込みでの存続でしょ
それを壊す奴に来られたら困る

朝から晩までBUCK-TICK祭りか

>しきたりや伝統文化込みでの存続でしょ
>それを壊す奴に来られたら困る
選り好みできるの？

>>伝統料理？
>>俺何にでもマヨネーズ掛けないと気が済まないんすよ
私はそこに牛乳をかける女

>なぜ急に夜中とか喫煙飲酒とか条件が追加されるんだ
>何問題すり替えてるの？
すり替えに映るのは公園に行った事すらない人が
脳内に思い描いた公園像で語ってるからだろう
公園に縁のない人はレス不要だぞ
不毛になるから

>破壊者は許さない
>絶対にだ
蟹カンバン蹴飛ばし！

同調圧力の権化みたいなとしあきが
田舎の同調圧力には辛辣なのはちょっと面白い

都会の田舎だけど高円寺でも年に一度の阿波踊りを五月蝿いだの邪魔だの批判する陰キャが一定数今すぐ

>わざわざ公園の近くに引っ越すなよ
公園できる前から住んでるからな

>過疎る村に村おこしとか金投じても無駄でしょ
万博否定派！

過疎った村なんて滅べばいいんだよ
滅んでからニュータウン作ったほうが快適空間作りやすいよ

>しきたりや伝統文化込みでの存続でしょ
>それを壊す奴に来られたら困る
んじゃ消滅するしかないね
でもそれでいいんだ
形を変えて無理やり存続させるのは本来の目的じゃない
ただ国としては困るんだけどな

スレ画は何言ったのかわからないのに田舎叩きしてんの？

>朝から晩までBUCK-TICK祭りか
亡くなったVoを弔う祭りなのですね…

相談されてるって奴からして偏見丸出しだしそりゃこんなんに相談してたらうまくいかないわ

>>しきたりや伝統文化込みでの存続でしょ
>>それを壊す奴に来られたら困る
>選り好みできるの？
選り好みじゃなくてね
文化がなくなったらそれは既に廃村と同じじゃん

おまえらだって日本で外国人に好き勝手やられるのイヤだろうに
それと同じだよ

>同調圧力の権化みたいなとしあきが
>田舎の同調圧力には辛辣なのはちょっと面白い
田舎人は違う村落の田舎人といがみ合う

>んじゃ消滅するしかないね
>でもそれでいいんだ
いや良くないよ
生活慣習の一部を消せと言われて
承服する奴はいない

>過疎った村なんて滅べばいいんだよ
>滅んでからニュータウン作ったほうが快適空間作りやすいよ
誰も住まないニュータウンができるだけなのでは

こいつらのライブとか確かに嫌かも

>おまえらだって日本で外国人に好き勝手やられるのイヤだろうに
>それと同じだよ
二次裏で好き勝手やられるの嫌だもんね

ソースはX

>秋田県知事なんて久保田藩の殿様の末裔だしね
北海道は華族や士族が多い
網走刑務所も軽犯罪の収容地だったりする

句読点をつけない慣習やめませんか？

>選り好みじゃなくてね
>文化がなくなったらそれは既に廃村と同じじゃん
何かを変えなければ人が減っていく流れはかわらないというのを理解するべき

>こいつらのライブとか確かに嫌かも
そうかい俺は好きだぜ…

ホントに何言ったんだ？

>句読点をつけない慣習やめませんか？
出ていけ！

>生活慣習の一部を消せと言われて
>承服する奴はいない
とは言え駄々をコネてもどうにもならんだろう
田舎の慣習に従える奴だけ来い！いう事聞ける奴だけ来い！と叫び続けるぐらいしかないな

>句読点をつけない慣習やめませんか？
いちいち指摘する方が最早少数派だから好きにしていいよ

>同調圧力の権化みたいなとしあきが
>田舎の同調圧力には辛辣なのはちょっと面白い
古老あき「気に入らないなら出ていけばいいだろ！」

>そもそもこの時代にわざわざ田舎に移住しようとする奴が将来考えられない馬鹿
そういう我が身を省みない馬鹿がいないと日本は過疎地ばかりでスカスカになっていく
馬鹿は馬鹿でちゃんと意思を汲んでやらんと

>生活慣習の一部を消せと言われて
>承服する奴はいない
タバコ辞めたり酒やめたりするやつはいるもんだ

この手の話って「都会から田舎へ移住した俺は都会の経験や知識で無双する」をやろうとするやつが総スカンをくらってるだけなんだよな

>>秋田県知事なんて久保田藩の殿様の末裔だしね
>北海道は華族や士族が多い
>網走刑務所も軽犯罪の収容地だったりする
だいたいが苗字を既に持っている入植者

伝統やしきたり以前の話として何やるにしても自分たちのコミュニティで完結しなきゃいけないということの理解や実践が案外都会人には難しい
分担金払えばあとは手を動かさなくても勝手にやってくれるなんてことはない

>北海道は華族や士族が多い
でも大半は一時的に留まってたって程度で
最後は本拠地に戻ったり関東に移住してるからな

爆竹鳴らす祭りって中国？

こんなん外国人乗り込んでいったらもう話し合いどころじゃねぇな
むしろ数増えて田舎人が追い出されるかもしれん
田舎の慣習だの伝統だのガン無視で礼拝しだすぞ
結局文化の維持って人数と暴力による弱肉強食なんだよなぁ…

こんな異教を祀るなんて間違っています！

>ホントに何言ったんだ？
祭りで鳴らすバクチクうるさいって言った

てか何十年も居住して村の人間認定されてりゃわかるけど
越してきたばっかの人間が口出したらそりゃ反発食らうわ
最近平等とか自由とか権利とかで頭でっかちになったやつ多いな

>この手の話って「都会から田舎へ移住した俺は都会の経験や知識で無双する」をやろうとするやつが総スカンをくらってるだけなんだよな
北海道は自然が最大の敵なので雑煮や芋煮の差異なんてどうでもいいのだ

自分達の生活を脅かす奴は招かないだろ

ご夫婦「あなたの感想ですよね？」

さすがにスレ画は何言ったのか分からないまま田舎叩きするのは無理があるな

爆竹うるさいのでみんなで歌を歌いませんか？
ノーモアウォー♪

>そういう我が身を省みない馬鹿がいないと日本は過疎地ばかりでスカスカになっていく
>馬鹿は馬鹿でちゃんと意思を汲んでやらんと
じゃあそういう意識の高い馬鹿はちゃんと田舎の風習やしきたりや伝統や価値観に合わせて角立たない様にうまくやれよと

試される大地はちょっと…

>>北海道は華族や士族が多い
>でも大半は一時的に留まってたって程度で
>最後は本拠地に戻ったり関東に移住してるからな
俺の希少姓は奈良時代以前には既にあったので

>とは言え駄々をコネてもどうにもならんだろう
例えば君はネットやめろと言われたらやめるの？
社会生活上切れない慣習は駄々とは言わん

>>ホントに何言ったんだ？
>祭りで鳴らすバクチクうるさいって言った
祭りの間どっか出かけてたらいいんじゃね

重いもの背負って歩いていたらそのうち歩けなくなる
目的地にたどり着くためには道順考えたり荷物を選別するもんだ

>てか何十年も居住して村の人間認定されてりゃわかるけど
>越してきたばっかの人間が口出したらそりゃ反発食らうわ
>最近平等とか自由とか権利とかで頭でっかちになったやつ多いな
正直なところ東京だろうが大阪だろうがやってきたばかりの奴が何も知らず好き勝手に口出ししたら
当然ながら煙たがられると思う

叩きやすいほうを叩くのがとしあきだからな
この場合は田舎叩きか

>例えば君はネットやめろと言われたらやめるの？
>社会生活上切れない慣習は駄々とは言わん
何が言いたいのか何の話してたのかわからん様になってきた

>試される大地はちょっと…
きらら397を最初に導入していただいた関西への恩は忘れないぞ
「ほしの夢」を甲子園で贈答したくらいに

キチゲ解放しまくったら距離取ってくれるぞ
約束された穏やかな毎日

>結局文化の維持って人数と暴力による弱肉強食なんだよなぁ…
そんな田舎に何の仕事があるの？

まあ今時村八分なんかされても全く困らんし交流せんでいいのなら望むところなんじゃないの？

お前ら(祭の期間は)出てけかもしれない

>社会生活上切れない慣習は駄々とは言わん
ネットはライフラインだな

仮に正論だったとしても田舎ってのは今までの風習慣習を変革するのが面倒だから言ったらそりゃ嫌われるよ
田舎が欲しがってるのは今まで通りの田舎に染まってくれる若手の労働力だからね

>叩きやすいほうを叩くのがとしあきだからな
>この場合は田舎叩きか
北海道は圧倒的後進地なので大阪モン相手に昆布でフルスイングするぞ

従順に言う事聞く奴だけ来い！と言い続けて
それで田舎の伝統と文化と価値観を守り続けていけばいいと思うよ
成功する事を心から祈っております

おいしい昆布をありがとう

>田舎が欲しがってるのは今まで通りの田舎に染まってくれる若手の労働力だからね
昭和末期思想のおっさん

>まあ今時村八分なんかされても全く困らんし交流せんでいいのなら望むところなんじゃないの？
軽トラで家の前の通行路を封鎖されたりゴミ収集車がゴミ持って行ってくれないとかになってもいいの？

地方再生はしてもらわないと困るんだけどな…
一次産業は守らないと…
さてどうしましょうかね

田舎側からしたら自分らのコミュニティに異物が入ってきて、そいつが偉そうに文化を否定したり意見したりしたら腹立つのはわかるんだけど
その異物も勝手に来たわけじゃなく田舎から来て来て言って招いてるのにこれだから意味わからん

結局欲しいのは都合の良い年下の奴隷だからな
人間なんてどこもカスばっか

田舎にゴミ収集車とかくんの？

「爆竹うるさいのでやめませんか？」
って言ったぐらいなら「出てけ」までは言われないと思うんだが、よっぽど食い下がったのか上から目線だったのかどっちだろ

>祭りの間どっか出かけてたらいいんじゃね
いや私には安寧な生活をする権利がある
差別は許さない

バクチクって文化ってほど歴史持ってないんじゃ…

外国人が田舎の村を占拠する妄想もいいけどな
誰がそんなド田舎に住むんだよ
いや逆に住んでくれたら有難いぐらいだわ

>地方再生はしてもらわないと困るんだけどな…
>一次産業は守らないと…
>さてどうしましょうかね
国としては地方に移住して産業を支えてほしい
だがそれを邪魔するのが現地に住んでて既得権益や慣習を守りたい田舎人

>まあ今時村八分なんかされても全く困らんし交流せんでいいのなら望むところなんじゃないの？
ゴミ収集して貰えないけど大丈夫？

>その異物も勝手に来たわけじゃなく田舎から来て来て言って招いてるのにこれだから意味わからん
文句を言わずに昔ながらの田舎に染まってくれる人を募集してるんだよ
変革革新でどんどん新しい事やっていこう！みたいな人は求めてないの

>外国人が田舎の村を占拠する妄想もいいけどな
>誰がそんなド田舎に住むんだよ
>いや逆に住んでくれたら有難いぐらいだわ
まぁそれな
外国人ですら欲しがらない

>No.1151006483
出て行け！と言われるような事をしたんだろう…

田舎の怖い所は公共サービスやインフラを担ってる人も田舎に染まってるから敵に回したらそのサービスすら遮断されちゃうんだよね

意識高い現実味のないこと言ってたとか？

地域の祭りの風習にケチ付けるとかスゲー度胸の移住者だな
そりゃ出てけって言われるよ

>ゴミ収集して貰えないけど大丈夫？
撒き散らすから大丈夫

塀にうんこ投げていたら出てけ！って怒られた事あるけど
何したんだ

主語大きめに物申してそう

ゴミ収集は市の仕事だから村でどうこうなんか出来んぞ
市に陳情出すと村のほうが怒られる

でもこういう輩が声を発する事でだんだん田舎人の「意地でも慣習を守る、新入りに偉そうな事言わせん」っていう超保守的排他的体質が緩んでいけばそれは良い事だろうね
歩み寄り出来るならした方がいいさね
田舎だって人が欲しいのは実情なんだから頑固にならずに
変わらないものなんて何一つ無いのだから、時代に合わせて柔軟にちょっとずつ形を変えて行く事も受け入れた方が丸く収まるというものだろう
そんな穏健派も田舎にはいると思うけどな

新琴似
「贈答用じゃなくてご家庭用なら端っこのほうが味も変わらずお安いですよ～」
道民は商売っ気がない

俺は受けた理不尽を不特定多数に同じだけ撒き散らすから誰も手を出さなくなったよ
やはり力こそ全て

>塀にうんこ投げていたら出てけ！って怒られた事あるけど
>何したんだ

つーか田舎に馴染むつもりがないのに田舎に来る方が意味分からんのだが

どうせ嘘松だろう

やられたらやり返すし
理不尽な事されたら倍にして返すし
殴られたらその場で殴り返すし
そうやって生きてきたから基本的にどこいっても攻撃対象にされない
代わりに人は寄ってこない

>新琴似
>「贈答用じゃなくてご家庭用なら端っこのほうが味も変わらずお安いですよ～」
>道民は商売っ気がない
かつては千秋庵が入っていたんですけれどね

キチガイと戦うには同じ土俵に上がるしかない
それが嫌なら出て行くしかねぇよ…

>俺は受けた理不尽を不特定多数に同じだけ撒き散らすから誰も手を出さなくなったよ
>やはり力こそ全て
偉い
それでいい
舐めとったらしばくどの姿勢を崩してはならない
結局力よ

>先住民に気を使わないといけない時点であかんのだよ
>どうぞ過疎って滅んでってくださいって感じ
それなら最初から来るなよ

>撒き散らすから大丈夫
一週間程度ならともかくずっと収集してもらえなかったら家の周りがゴミだらけになるだけだぞ

>塀にうんこ投げていたら出てけ！って怒られた事あるけど
>何したんだ
塀にうんこ投げてたんだろ

>この手の話って「都会から田舎へ移住した俺は都会の経験や知識で無双する」をやろうとするやつが総スカンをくらってるだけなんだよな
都会風吹かすな！
か…

>やられたらやり返すし
>理不尽な事されたら倍にして返すし
>殴られたらその場で殴り返すし
>そうやって生きてきたから基本的にどこいっても攻撃対象にされない
>代わりに人は寄ってこない
そりゃ都会だってそうさね

なんで堀にウンコ投げたんです

これ別に田舎でなくてもあらゆるコミュニティで同じことやったら同じ目に会うよね？

>これ別に田舎でなくてもあらゆるコミュニティで同じことやったら同じ目に会うよね？
新宿や吉祥寺でやっても文句言われる程度だろ

そりゃ祭りの風物詩をヨソから来た人が辞めろって言えば反感も買うだろうよ

>これ別に田舎でなくてもあらゆるコミュニティで同じことやったら同じ目に会うよね？
どっちが正しいかとか関係ないよな

守りたい「村」には当然文化なんかも含まれているわけで
それを壊そうとする奴には出てけとしかならんわな

10世帯も移り住めば元の村の人口凌駕して多数派になれるんだけど
問題はそんな限界集落に移り住むメリットが無いっていう事だ

田舎は地元実力者が怖い機嫌を損ねると追い出される土佐

>これ別に田舎でなくてもあらゆるコミュニティで同じことやったら同じ目に会うよね？
それで都会から田舎に逃げてった奴がまた追い出されただけだろうね

田舎がクソなのも都会から来たやつが上から発言するのも両方あり得る話

田舎で「価値観の多様性が…」とか言ったら「都会風吹かしやがって！」って言われるのでポリコレとかLGBTが嫌いなとしあきにはおすすめです
女性差別も横行してるし男性優遇社会なのでそういうのが好きなとしあきにもオススメです

ゴミなんで持ってかないの？会社の方針？おまえの独断？Twitterにてめぇの顔とやったことと家族さらしてやろうか？子供イジメに会うんじゃねwって言ったら露骨なことしなくなったよって田舎移住した人から聞いた事ある
悪い奴だから何しても罪悪感ないって

>新宿や吉祥寺でやっても文句言われる程度だろ
吉祥寺がどんなとこかは知らないが
新宿で下手な事したら
後ろからついてこられて
人通りの少ない通りに来た時点で刺される
そんなイメージなんだが

>これ別に田舎でなくてもあらゆるコミュニティで同じことやったら同じ目に会うよね？
「完全ID制じゃないなんて自演や荒れる元だしかえましょうよ！」なんて言ったら荒らし扱いで袋叩きだろうしな
というかmayで余所者であることを知られたらそもそもどんなてに丁寧にレスしてようがリンチだし

>仮に正論だったとしても田舎ってのは今までの風習慣習を変革するのが面倒だから言ったらそりゃ嫌われるよ
>田舎が欲しがってるのは今まで通りの田舎に染まってくれる若手の労働力だからね
結局はブラック企業とかわらんのよね

>田舎で「価値観の多様性が…」とか言ったら「都会風吹かしやがって！」って言われるのでポリコレとかLGBTが嫌いなとしあきにはおすすめです
>女性差別も横行してるし男性優遇社会なのでそういうのが好きなとしあきにもオススメです
女児とエッチなことできますのん？

意識高い系の理想主義者が現実を知って帰ってくる話じゃん

田舎の事件に警視庁や警察庁の刑事が行くと嫌がらせを受けるという

>10世帯も移り住めば元の村の人口凌駕して多数派になれるんだけど
>問題はそんな限界集落に移り住むメリットが無いっていう事だ
長野県の美麻地区では大麻村ができていたな……

爆竹鳴らすのがうるせぇって田舎の人間に言えばこいつ繊細すぎてうるせぇ出て行けって思われるな
都会の人間が犬の鳴き声とか物音にうるさ過ぎる

>田舎は地元実力者が怖い機嫌を損ねると追い出される土佐
土佐のアレはカフェの人も大概や

>>新宿や吉祥寺でやっても文句言われる程度だろ
>吉祥寺がどんなとこかは知らないが
日本一住みたい町だよ

>一次産業は守らないと…
守らないとってなってる時点でもう何してもダメだから

せっかくクソ田舎の市役所に就職したのに性に奔放な奇祭なくて辞めたな

>田舎で「価値観の多様性が…」とか言ったら「都会風吹かしやがって！」って言われるのでポリコレとかLGBTが嫌いなとしあきにはおすすめです
>女性差別も横行してるし男性優遇社会なのでそういうのが好きなとしあきにもオススメです
としあきやオタク層はポリコレやLGBTは嫌いだけど昔ながらの日本の男社会的なノリも嫌いだろ
田舎に行ったら真っ先にイジメ対象になるし寧ろオタクってLGBTに取り込んでもらった方が利点あるだろうに

皆様が喜んで飲む地酒もその地域の権力者の家で作っておる

「このdelとかいうシステムギスギスするだけだからやめません？」

>ゴミなんで持ってかないの？会社の方針？おまえの独断？Twitterにてめぇの顔とやったことと家族さらしてやろうか？子供イジメに会うんじゃね♡って言ったら露骨なことしなくなったよって田舎移住した人から聞いた事ある
>悪い奴だから何しても罪悪感ないって
撮り鉄っぽくて好き

>そりゃ祭りの風物詩をヨソから来た人が辞めろって言えば反感も買うだろうよ
しかも爆竹なんだから除災招福なんかの意味合なんかもあるんじゃないかねえ

ヒゲ眼鏡の漫画家が田舎の農村に行ったらいじめられたと描いてた漫画あったね

>新宿で下手な事したら
>後ろからついてこられて
>人通りの少ない通りに来た時点で刺される
>そんなイメージなんだが
おめぇの中の新宿どうなってんだよ

>守らないとってなってる時点でもう何してもダメだから
むしろなくなってもらわないと
企業が参入して合理的なシステムを導入できないしな

ウチの県に韓国人に占拠された村あるで
道の駅がまんま韓国で何も知らずに行ったらビビった

>「このdelとかいうシステムギスギスするだけだからやめません？」
「さては糞虫小僧だな？」
「お客様」
「del」

>日本一住みたい町だよ
日本は言い過ぎ
せいぜい関東圏内の話でしょ

>ウチの県に韓国人に占拠された村あるで
>道の駅がまんま韓国で何も知らずに行ったらビビった
山形？

ミッドサマーは日本にもあるのですね

>田舎の事件に警視庁や警察庁の刑事が行くと嫌がらせを受けるという
道知事も夕張市長時代に４箇所あった旧市営住宅住民に呼び出されては数時間の詰問攻めされたけれど年齢差もあってか根負けした住民が新設の市営住宅に移転して今では良かったとか言っている

馬鹿にして恵比寿像顔をペンキで赤く塗ったら村壊滅しちゃった

>>そりゃ祭りの風物詩をヨソから来た人が辞めろって言えば反感も買うだろうよ
>しかも爆竹なんだから除災招福なんかの意味合なんかもあるんじゃないかねえ
祭りのタイミングもあるし野生動物追い払ったりの効果をあったりして

田舎が欲しがってるのは今まで通りの古臭い風習慣習に従ってくれて老人の世話もしてくれる若者でしょ
それを勘違いして俺が田舎を良くしてやるんだ！みたいに乗り込んでくるのは迷惑なのよ

>「このdelとかいうシステムギスギスするだけだからやめません？」
わしは22の頃から二次裏をやっとる
２０年前だ
その頃からの伝統と文化を破壊しようと言うのかこの青二才が！！！
半年POMってろ！
どうせmayしか知らん様な素人が…

>ミッドサマーは日本にもあるのですね
エッチはさせてくれないだろミッドサマーよりひでぇや

うちの田舎は余所者の若夫婦に自治会やPTAの役員を押し付けようとして毎回モメてるな
まあヤクザの親分が自治会長やってる田舎も多いからそれよりはマシなんだろうけど自治会長選抜時期になると毎回荒れる

>ウチの県に韓国人に占拠された村あるで
>道の駅がまんま韓国で何も知らずに行ったらビビった
人口のためなら文化も潰せって言ってる人はそういうのが理想なんでしょ

>>一次産業は守らないと…
>守らないとってなってる時点でもう何してもダメだから
デンマーク本土と産業構造や人口や面積が同じくらいの北海道の独立論が消えない理由
内地への関税どうすっかな

意地悪する人に論理的になんでこんな嫌がらせをするのかを解いてくと大体感情的になって暴れ出すし知能が低いんだと思う

>「このdelとかいうシステムギスギスするだけだからやめません？」
del

一度徹底的に村民いなくなってから企業が参入して巨大農場とか管理して欲しい

>それを勘違いして俺が田舎を良くしてやるんだ！みたいに乗り込んでくるのは迷惑なのよ
田舎に来て馴染めずネットで騒ぐのはこれ
普通はそんなに馴染めなくても静かに暮らして街に遊びに行けばいいんだしわざわざネットで騒がないしな…

>ウチの県に韓国人に占拠された村あるで
>道の駅がまんま韓国で何も知らずに行ったらビビった
田舎叩きしてる人の理想郷

>一度徹底的に村民いなくなってから企業が参入して巨大農場とか管理して欲しい
日本の土地は高低差がね…

>皆様が喜んで飲む地酒もその地域の権力者の家で作っておる
東川町は岐阜県の三千櫻酒造を誘致していた

田舎は自宅も職場だと思えばいいんだよ
24/365仕事してるようなもんだ

mayで余所者がとしあきに嫌われない方法ある？
余所者である事を隠しながらとしあきって事にする以外無いよね
どんなに優しく丁寧にスレに溶け込んでても「俺普段は壺に入り浸ってるんだけど」なんて言おうものなら袋叩きになると思う

>人口のためなら文化も潰せって言ってる人はそういうのが理想なんでしょ
俺は反対の立場だよ
そうなるぐらいなら潔く消滅した方がいい
消滅するか、手段を択ばず人を選ぶか、二つに一つ
言う事聞く奴隷だけ集めて存続なんていう都合の良いアンサーはない

自分をワトソンくんだと思っている…？

でも理不尽な嫌がらせされたら仕返ししてやるってネットに実名と証拠晒すと思うわ俺
相手にダメージ与えたいし
やってくるならやり返されても文句言う権利ないやろ

韓国人だって田舎なんかに興味ねぇよ…

自国ならともかく中韓の異国に侵略は絶対だめだろ

>どんなに優しく丁寧にスレに溶け込んでても「俺普段は壺に入り浸ってるんだけど」なんて言おうものなら袋叩きになると思う
当たり前すぎる

>どんなに優しく丁寧にスレに溶け込んでても「俺普段は壺に入り浸ってるんだけど」なんて言おうものなら袋叩きになると思う

>>一度徹底的に村民いなくなってから企業が参入して巨大農場とか管理して欲しい
>日本の土地は高低差がね…
帯広あたりだと農業用ドローンによる水巻き判断や農薬投入はんだんをジジババがドローン飛ばしてノーパソ管理していたり自動化した無人農業車両の実験をしていたりする

>1698274912118.jpg
>祭りにケチ付けた
中国のように視界が急激に悪化するほどあちこちで焚く訳でもあるまいし…

>でも理不尽な嫌がらせされたら仕返ししてやるってネットに実名と証拠晒すと思うわ俺
>相手にダメージ与えたいし
>やってくるならやり返されても文句言う権利ないやろ
いいぞどんどんやれ

田舎叩きあきの旗色悪いな

>>1698274912118.jpg
>>祭りにケチ付けた
>中国のように視界が急激に悪化するほどあちこちで焚く訳でもあるまいし…
言い方から見て祭りの時期だけっぽいしなぁ
我慢しておけって思う

>祭りにケチ付けた
俺に文句を言う奴は嫉妬してるんだ！って奴はどこにでもいるんだな

>mayで余所者がとしあきに嫌われない方法ある？
>余所者である事を隠しながらとしあきって事にする以外無いよね
>どんなに優しく丁寧にスレに溶け込んでても「俺普段は壺に入り浸ってるんだけど」なんて言おうものなら袋叩きになると思う
当たり前だろ
普通にみんなXやってるけど
ここじゃTwitterの話は聞きたくないって返すぜ

>意見の内容がわからんと何とも
よく聞いたら後から来たのが上から目線で全否定して嫌われたとかあったからな

大体の場所で上手くやるこつは黙ってることだ
ジャニーズとか見てみろ
ビッグモーターでも正論言ってたらクビになってただろう
田舎も同じことだろう

>田舎叩きあきの旗色悪いな
さすがにスレ画のは無理があるからな

>mayで余所者がとしあきに嫌われない方法ある？
>余所者である事を隠しながらとしあきって事にする以外無いよね
>どんなに優しく丁寧にスレに溶け込んでても「俺普段は壺に入り浸ってるんだけど」なんて言おうものなら袋叩きになると思う
「無い」と断言できる
mayを利用したかったら此処に居る間はとしあきを演じてなきゃだめなんだよ
例え他所のコミュニティも利用してたとしてもそれがバレてはいけない

田舎転生～都会知識で無双する～

>田舎転生～都会知識で無双する～
だめそう

妻が日記を書き始めてからが本番

>普通にみんなXやってるけど
流石に皆がっていうほどやってないというかTwitter見ないとしあきの方が多いだろ

都会の知識も浅いしな

ここでとしあきの仮面を被れない奴は会社に行っても会社員の仮面を被れなさそう

人間自体が醜悪な性質を持ってるという話

>流石に皆がっていうほどやってないというかTwitter見ないとしあきの方が多いだろ
ピュアな純粋培養のとしあき
そのままでいてくれ

今どきどんなド田舎だろうとテレビやインターネットくらいあんだろうし都会の知識なんか披露しても何も驚かないと思うが

田舎の定義が曖昧だが
とりあえず“新天地”でハブられた・・その観点だけで
こういう件は考えるべきではある

田舎者が田舎叩きしてる感じだと思う

田舎から追放された俺、田舎での経験を活かして都会でスローライフ
～えっ？俺がいなくなった事で村が過疎化？村興し成功を心からお祈り申しております～

>田舎の定義が曖昧だが
>とりあえず“新天地”でハブられた・・その観点だけで
>こういう件は考えるべきではある
じゃあハブって来る相手が全部悪い
こちらは何１つ落ち度は無い！！

>帯広あたりだと農業用ドローンによる水巻き判断や農薬投入はんだんをジジババがドローン飛ばしてノーパソ管理していたり自動化した無人農業車両の実験をしていたりする
としあき…そういうコンピューターに強い年寄りはあくまで稀だぞ
こちらも農村部だが50代まで「スマホだとかコンピューターだとかは若いもんの仕事」で触ろうともしない人の方が圧倒的に多く
40代より下に全部負担が掛かってる構図よ…LINEを入れたスマホでさえ「何もしてないのに壊れた！」でLINEなしのガラホに変えるしさ…
そして農業でそんな若い人は極めて少ないから相変わらず動力噴霧器と長いホースを持っての消毒とかコンピューターに頼らない農業だ

>じゃあハブって来る相手が全部悪い
>こちらは何１つ落ち度は無い！
せやな

>田舎の定義が曖昧だが
>とりあえず“新天地”でハブられた・・その観点だけで
>こういう件は考えるべきではある
大阪の話だったか

友達の親父が田舎にいやいや来たらしく絶対に方言は使わず標準語を喋ってたな
そうやって周りを見下して田舎に住んでる人もいるんだろうね

「宝くじ当たったら田舎に引っ越す」の現実はマジでこれよ
本当に俗世と離れたいのならぽつんと一軒家で暮らすしかない

>今どきどんなド田舎だろうとテレビやインターネットくらいあんだろうし都会の知識なんか披露しても何も驚かないと思うが
その感覚で知床観光船が起きちゃったので人命に関わるところは地元との協力は欠かせないんだよ

昔「ごみの収集させなくするぞ」
今「amazonの配達をさせなくするぞ」

おら東京で港区女子やるだ

田舎で暮らしたけりゃ自分の生まれ育った田舎に帰れよ
都会モンは田舎に幻想持つんじゃねーぞ

俗世と離れたいなら尚更都会に住め

>「宝くじ当たったら田舎に引っ越す」の現実はマジでこれよ
こういう人は田舎の風習怖そうとか面倒なこと考えないんじゃないかな
テキトーに黙ってやり過ごすタイプに思える

>No.1151022752
社内に電算部があった信金が点在していたりするのでこち亀みたいな世界がままあって平準化できないんだよ

過疎った村はゾンビ企業みたいなもんだし
潰して新しい村作ったほうがいいんよ
そのほうが区画整備やインフラ整備しやすい

最後は結局
人間関係やコミニティ同士のいさかい

>とはいえ過疎地で移住者排他してどうすんだよとは思う
>でもああいうのってだいたい過疎が進むほど強まるんだよな
匿名掲示板と同じだね

>No.1151022752
北関東の田舎だが農家は皆スマホなんて持ってないぜ！
携帯普及率はやや持ってる人は居るって感じだけど連絡は全て家電だ

>最後は結局
>人間関係やコミニティ同士のいさかい
それは全く関係ない
しかしそれが実は全てという考え方もある

田舎なんだしあるんでしょ祭りで乱交
→お前ら出ていけ
かもしれん

うちのところはコロナで面倒な風習が死滅したのは助かったわ

>言い方から見て祭りの時期だけっぽいしなぁ
>我慢しておけって思う
ホントそれな
…それさえも我慢できないギリ健移住者による奇行が多かったから言葉が強めの箇条書きが出てしまった一例が福井県池田町なんじゃないかなとも思ったり
地元も馴染めない・東京にも馴染めない、だから地元以外の田舎へ移住って人はこれだからなぁ…

田舎の良いところと都会の良いところを同時に併せ持てというダブスタを平気でするみたいだし

スレ画みたいな人はどこ行っても嫌われると思うよ

程よく人と接せずにそれなり便利に生きたいと思うと
結局都会よりのそこそこの街に落ち着く

全く具体性がないふわっとした話だけでどうしてここまで一方的に叩けるのか理解に苦しむがこんなもんなのか？

都会っ子から見れば田舎の風習はオカシイ
でも田舎から見れば都会人の考え方がオカシイ
お互い様…という観点が大事

都会から地元でもない田舎に行く段階で頭おかしいよ

>都会っ子から見れば田舎の風習はオカシイ
>でも田舎から見れば都会人の考え方がオカシイ
>お互い様…という観点が大事
それも違うな
ただお互い様という事だけは同意

>田舎ってうんこだな
del

>田舎で暮らしたけりゃ自分の生まれ育った田舎に帰れよ
>都会モンは田舎に幻想持つんじゃねーぞ
北海道は47都道府県から集まった樺太引揚者が点在しているので調べたら楽かも
炭鉱街から札幌に固まってきた地域は生死を賭けた家族単位での仲間意識が強くてちょっと異質な感じで注意

>全く具体性がないふわっとした話だけでどうしてここまで一方的に叩けるのか理解に苦しむがこんなもんなのか？
正当性とかは関係ねえ
自分らと縁もゆかりもない田舎で暮らそうとするのが悪手すぎるんだよなぁ

>まあ実際は岸和田だけじゃない阪神地域一帯でやってんだけどねだんじりって
>神戸とかもそうだし
大都会岡山にはだんじり同士を激突させる「喧嘩だんじり」という奇習があります
なお今年は死者が出ました
>「勝山喧嘩だんじり」で事故　２３歳男性が相手のだんじりとの間に胸を挟まれ死亡【岡山・真庭市】(10/21)

うちの近所は祭りに金（1万円）出すなら何も文句言われねえわ

>都会っ子から見れば田舎の風習はオカシイ
>でも田舎から見れば都会人の考え方がオカシイ
>お互い様…という観点が大事
そのままでいいならおかしくないよ
しかし何かしたいなら何かを変える必要があるってことだよ

概ね田舎に対して理想が大きすぎるのが原因

都会は税金でなるべく自分達で何とかやらなくて済むように業者に頼むとか出来るから関わり薄く生活出来るけど田舎はそうじゃないから自分達でやらなきゃいけない事が沢山あってそれに対して文句言ってるなら最初に調べとけよバカとはなる

田舎側の意見だけど地域の集まりに参加してくれるならまだマシなのよ
地域の集まりに参加してくれないとどう扱えば良いのか悩むってのがある
排他的ってわけじゃなくて距離感がわからないのよ、お葬式の時にお互い手伝いあってるコミュニティのノリをそのままその人に適用するべきなのかとか
声かけてあげないならあげないでハブられてると思わないだろうかとか

>概ね田舎に対して理想が大きすぎるのが原因
全くそれは見当違い
ただそういう理由も結構ある

田舎で働き手が欲しいとか移住者の募集とか言ってるのは地方自治体だけよ
住人は昔通りの生活を静かに続けたいだけ

意見したからだろ

お互いの歩み寄り次第で何とでもなる

えっ淫乱な奇祭や筆おろしの風習とかないんですか！？
ないんですか…？

>都会っ子から見れば田舎の風習はオカシイ
>でも田舎から見れば都会人の考え方がオカシイ
>お互い様…という観点が大事
開拓期の北海道とか地域関係なく雑煮がの餅の形とかどうでもいいくらいな勢い
カスベの煮付けは肥前藩の影響だろうなと思う

都会田舎関係なくコミュニティの新入りが一丁前に口出しするのが反感買うってだけとも

>普通にみんなXやってるけど
>ここじゃTwitterの話は聞きたくないって返すぜ
というか荒れる事を込みで他所のサイトのスクリーンショットでスレ立てをする変なのがいるからな
だいぶ昔のスレで「わざとそうしてる」と白状してた奴がいた
伸びなかったら「意識低い奴らだｗ」、伸びたら「暇な奴らだｗ」、del過多でウンコ付きにされたら
「ホント余裕ないなコイツらｗ」…と何をしても喜ぶので大人しくdelを入れてやるのが吉

>お互いの歩み寄り次第で何とでもなる
こっちは歩み寄っているのに
田舎の人は全く歩み寄らないとみんな言っている模様

>うちの近所は祭りに金（1万円）出すなら何も文句言われねえわ
出したくねぇ…

>田舎で働き手が欲しいとか移住者の募集とか言ってるのは地方自治体だけよ
>住人は昔通りの生活を静かに続けたいだけ
であれば過疎ることと
過疎ることによる負担は各々が負いますという合意しないとあかん

田舎は昔から長く住んでた奴らのものなんだよ
これだけはどこの国のどの民族でも同じ

>友達の親父が田舎にいやいや来たらしく絶対に方言は使わず標準語を喋ってたな
>そうやって周りを見下して田舎に住んでる人もいるんだろうね
大抵地元にも都会にも馴染めなかった奴だろうな

>大都会岡山にはだんじり同士を激突させる「喧嘩だんじり」という奇習があります
>なお今年は死者が出ました
そもそも田舎と都会で認識の差があるというか
祭りで人が死ぬことは別にそんなに祭りの是非に影響しないんだよ田舎的には
人権だとか配慮だとかそういうグローバルな視点で田舎を評するのが間違い

そんなんだから過疎るんだよって吐き捨てるように言われても住人は過疎って上等だと思ってるから何も効かないんだよね
困ってるのは市や県だけだし

>えっ淫乱な奇祭や筆おろしの風習とかないんですか！？
>ないんですか…？
なら俺が作ってみせる乱行パーティ誘致じゃ！
>村から出て行け

「祭りで使う爆竹がうるさいから何とかならないか」が苦情の内容みたいだが
ううん…

あくまでも田舎で“あなたが嫌われた話”を
田舎が悪い！田舎は閉鎖的！とか言っているだけじゃろ？

>1698268705403.jpg
というか祭りの話もコレだろ
三年は村に馴染んでROMれだよ

>あくまでも田舎で“あなたが嫌われた話”を
>田舎が悪い！田舎は閉鎖的！とか言っているだけじゃろ？
いやそれは違う
仮にそうでも絶対に認めない

>田舎側の意見だけど地域の集まりに参加してくれるならまだマシなのよ
>地域の集まりに参加してくれないとどう扱えば良いのか悩むってのがある
カラムーチョ工場が被災した南富良野は午前３時に各戸回って避難しろっていうことでみなくるに非難した結果人的被害がゼロだったんだよな

意見を言うと相手の顔に泥塗る可能性あるので事前にその場のリーダーポジションの人とどんな感じなのか聞いとくと良い

>>あくまでも田舎で“あなたが嫌われた話”を
>>田舎が悪い！田舎は閉鎖的！とか言っているだけじゃろ？
>いやそれは違う
>仮にそうでも絶対に認めない
この手の騒ぎ起こす人って都会で馴染めてたのか気になる

>えっ淫乱な奇祭や筆おろしの風習とかないんですか！？
農業が重要な地域ではあってもおかしくないと思うけどね
（女性が妊娠で働き手として期待できなくなる時期を閑散期である冬に合わせたいという実務的要請がある）

>であれば過疎ることと
>過疎ることによる負担は各々が負いますという合意しないとあかん
過疎って税収が減って困る自治体が騒いでるだけよ
年寄りは年金で十分生活できるしいよいよとなれば老人ホーム入れば済む話

年取ってから移り住んできてあれこれ口出してかき回すような人は歓迎されないだろ

>田舎は昔から長く住んでた奴らのものなんだよ
>これだけはどこの国のどの民族でも同じ
田舎じゃなくてもそう

スレ画の人のリプ欄見たが田舎民の嫉妬怖いね…で埋め尽くされてんのが怖いわ
なんで苦情の内容も知らずに決めてかかれるんだろ…

>過疎って税収が減って困る自治体が騒いでるだけよ
>年寄りは年金で十分生活できるしいよいよとなれば老人ホーム入れば済む話
自治体と話し合えという話だよ

>あくまでも田舎で“あなたが嫌われた話”を
>田舎が悪い！田舎は閉鎖的！とか言っているだけじゃろ？

>都会から地元でもない田舎に行く段階で頭おかしいよ
>正当性とかは関係ねえ
>自分らと縁もゆかりもない田舎で暮らそうとするのが悪手すぎるんだよなぁ
地元の田舎にも都会にも馴染めなかったアレな人の事が多いからね
適応力が生まれついて乏しいからどこに行ってもひと悶着を起こしてしまうんだ

>なんで苦情の内容も知らずに決めてかかれるんだろ…
世の中バカが多数だから仕方ない

>この手の騒ぎ起こす人って都会で馴染めてたのか気になる
馴染めなかったから「のどかで豊かな田舎」なんて妄想の産物を求めて僻地に移り住むんだろう

郷に入れば…郷に従うというコトワザがあって

ここでツイッターの話をしたがるのは
「東京いがったか？」「スタバ初めて行ったべ　長ったらしくてわがんねえから前の人と同じもん頼んだ」
って会話を楽しむ感覚と同じノリなのかもしれん

ここで田舎叩きしてる人は移民賛成派なの？

>郷に入れば…郷に従うというコトワザがあって

と言うか"元"都会暮らしの人間の何に嫉妬すると思ってんだろな
遊びに来てるだけの現都会暮らしとかならまだ理屈は通るが

年取って都会から静かな田舎を夢見て来ると虫の声がうるさくて仕方ないらしいな
今までの人生に無かった音なのでストレスらしい

>>田舎は昔から長く住んでた奴らのものなんだよ
>>これだけはどこの国のどの民族でも同じ
>田舎じゃなくてもそう
そしてひと悶着を起こすのは大体一寸足らず適応力が弱めのニューカマーという

>あくまでも田舎で“あなたが嫌われた話”を
>田舎が悪い！田舎は閉鎖的！とか言っているだけじゃろ？
その通り
…なんだけど認めないんだろうな…これ…

>スレ画の人のリプ欄見たが田舎民の嫉妬怖いね…で埋め尽くされてんのが怖いわ
>なんで苦情の内容も知らずに決めてかかれるんだろ…
そうでもない

となりのトトロの田舎を夢見て引っ越したら
火垂るの墓の田舎が口を開けて待ってる

>今までの人生に無かった音なのでストレスらしい
糞五月蠅いと思う
なれだろうけど

もう既に日本が田舎国家なんだよな

>>大都会岡山にはだんじり同士を激突させる「喧嘩だんじり」という奇習があります
>そもそも田舎と都会で認識の差があるというか
>祭りで人が死ぬことは別にそんなに祭りの是非に影響しないんだよ田舎的には
岡山にだって警察くらいあるわ　馬鹿にしやがって

>老人ホーム入れば済む話
南富良野の話だけれど「一味園」は8/30日曜日に防災訓練をしていて天候が悪いから帰園せずに山部の関連施設で宿泊訓練しようという柔軟な対応を行った結果洪水が起きた時に園は無人で自衛隊も他のことに集中できたんだよね

>そうでもない
これは追い出されても仕方ないね

どっかの自治体が田舎には田舎のコミュニティと秩序があるんだよ従えねえなら来るな！！
って身も蓋もない事言って炎上した話がちょっと前あったが結局アレが正しいと思う

>>今までの人生に無かった音なのでストレスらしい
>糞五月蠅いと思う
>なれだろうけど
うるさいけど慣れてるからストレスは感じないね
部屋の中で鳴いてたらキレるけど

都会で引きこもりぐらししてた人間が
田舎行って集会にでろなんて言われたら
嫌なのはよくわかる

>岡山
プラモ屋が水没したのはお粗末

地域によっては
それが普通…という価値観もあるので
突然都会からやって来た人がゴチャゴチャ言いだしたら揉める

>1698279142855.png
朝から晩まで爆竹って
としあきの嫌いな中国の文化じゃん
これはどちらが正しいか「決着」付いたな

>ここでツイッターの話をしたがるのは
>「東京いがったか？」「スタバ初めて行ったべ　長ったらしくてわがんねえから前の人と同じもん頼んだ」
>って会話を楽しむ感覚と同じノリなのかもしれん
そういうのであればまだマシなんだけどね…
どっちに転んでもおいしいという荒らし臭い気質の奴が多いからな

>地域によっては
>それが普通…という価値観もあるので
>突然都会からやって来た人がゴチャゴチャ言いだしたら揉める
結局どっちが正しいの？

>としあきの嫌いな中国の文化じゃん
ググるとそういう祭りあるけど

お客さんがこんな文化いらない！とか主張したら鬱陶しいのは虹裏にいたらわかるだろ

>>地域によっては
>>それが普通…という価値観もあるので
>>突然都会からやって来た人がゴチャゴチャ言いだしたら揉める
>結局どっちが正しいの？
新参がぐだぐだ言ったら反感買う
正しいとか関係ない

>>地域によっては
>>それが普通…という価値観もあるので
>>突然都会からやって来た人がゴチャゴチャ言いだしたら揉める
>結局どっちが正しいの？
それは分からない
ただ価値観の違うモノ同士は必ず“揉める”という話

>どっかの自治体が田舎には田舎のコミュニティと秩序があるんだよ従えねえなら来るな！！
>って身も蓋もない事言って炎上した話がちょっと前あったが結局アレが正しいと思う
炎上してたけど普通に来る前に書いてるだけ良心的だよな

>結局どっちが正しいの？
こう言うのは民主的に多数決で決まるもんだ
それで回ってた自治体に対して一人の我儘が通る訳も無し

としあきだってimgから来ました5chから来ましたって人を問答無用で帰れするし....

その爆竹祭りなんて年1回だろ？我慢しろよで終わるわ