国立アイヌ民族博物館アイヌ語アーカイブ

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ahuptere: アフﾌﾟテレ【複他動】[他動使役][ahupte-re 入らせる[複]・させる](二人以上を)出迎えて家の中へ通すようにさせる｡(直訳すると)入らせさせる､中へ通させる。 nen eci=ahúptere kur ka isam na ahuppa yan ネンエチアフﾌﾟテレクﾙカイサﾑナアフッパヤンだれもあなた方を出迎えさせて家の中にお通しさせる者(取り次ぎをさせる若い女性など)はいませんから(勝手に)入って下さい｡(ＫＣ民話) この場合､話者は eci=ahupte エチアフﾌﾟテ《あなた方を出迎えて家の中にお通しする》と言うつもりだったのかもしれない。そうすれば､｢取り次ぎをする者はいませんから…｣という意味になる｡) {E: to let into, enter… (pl.).} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
an=anayne: アナナイネ【an=an ayne】勝手に．アシヌマ　カ　アナナイネ　イキ・アン　ヒ　カ　ソモ　ネ．エイタサ　ア・イ・コレウェン　ヒクス　ヤイェイモンタサ・アン　ルウェ　ウン＝私も理由もなく勝手にしたのではないよ．あまりにも粗末に扱われたので，仕返しをしたのだよ．（出典：萱野、方言：沙流）
apeni: アペニ §194　サンザシ類　(1) ape-ni (a-pé-ni)「アぺニ」[ape(火)ni(木)] 茎｟A天塩・十勝・石狩・沙流・千歳｠（出典：知里植物編、方言：）
arikko: アリッコ §262　カラマツソウ　(1) arikko (a-rík-ko)「アりッコ」根｟幌別｠｟A十勝・沙流・鵡川・千歳｠（出典：知里植物編、方言：）
aypaskeni: アイパｼケニ §090　ハナヒリノキ　(2) aypaskeni (áy-pas-ke-ni)「あイパｼケニ」茎をいう｟A十勝・沙流｠｟天塩｠（出典：知里植物編、方言：）
ayustop: アユｼトﾌﾟ §383　ネマガリダケ　(2) ayus-top (a-yús-top)「アゆｼトﾌﾟ」[勝・石狩上川｠（出典：知里植物編、方言：）
cepeukotekina: チェペウコテキナ §330　アヤメ　(7) cepeukote-kina (ce-pé-u-ko-te-ki-na)「チェぺウコテ・キナ」[cep(魚)eukote(つなぎ合わす)kina(草)] 茎葉｟A沙流・鵡川・千歳・十勝｠（出典：知里植物編、方言：）
cicap: チチャﾌﾟ §382　ジダケ　(1) cicap (ci-cáp)「チちャﾌﾟ」[我らが・刈る・もの] 茎葉｟A十勝｠（出典：知里植物編、方言：）
cik ²: チｸ【接助】(＝ciki チキ) …したら(…しなさい)。 ☆参考十勝・釧路で使われる形。釧路に住んでいたことのあるサダモさんが､ときどき ciki チキの代りに使う。沙流方言の ciki チキの用法と東部諸方言の ciki チキ/cik チｸの用法とは同じではないが､サダモさんは cik チｸを東部方言のようには使わず､沙流方言で ciki チキと言うようなときにのみ､たまに cik チｸを使う。｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
cikapsetanni: チカﾌﾟセタンニ §202　アズキナシ　(2) cikapsetan-ni (ci-káp-se-tan-ni)「チかﾌﾟセタンニ」[cikap-setar(鳥のセタﾙ)ni(木)] 茎｟美幌、屈斜路、足寄｠｟A十勝・天塩・沙流・千歳・石狩｠（出典：知里植物編、方言：）
cipsusu: チﾌﾟスス §320　マルバノバッコヤナギ　(2) cip-susu (cíp-su-su)「ちﾌﾟ・スス」[舟・ヤナギ] 茎｟A十勝｠（出典：知里植物編、方言：）
cironnup: チロンヌﾌﾟ §270　キタキツネ、きつね　(1) cironnup (či-rón-nup)「チろンヌﾌﾟ」[勝｠（出典：知里動物編、方言：）
cironnupkina: チロンヌﾌﾟキナ §340　スズラン　キミカゲソウ　(4) cironnupkina (ci-rón-nup-ki-na)「チろンヌﾌﾟキナ」[cironnup(キツネ)kina(草)] 葉｟A十勝｠（出典：知里植物編、方言：）
epetturasi: エペットゥラシ【他動】[e-petturasi …に・川をさかのぼる](次の表現の中で)…にさからって勝つ。 kor rametok／epetturasi p／sinen ka isam コンラメトｸ／エペットゥラシﾌﾟ／シネンカイサﾑ [雅]その勇猛さには勝つものは一人もいませんでした｡(Ｓユーカラ) ☆参考｢川の流れにさからうように…｣｡(Ｓ) ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
etucikere: エトゥチケレ §282　トガリネズミ類、もぐら　(3) etucikere (e-tú-či-ke-re)「エとゥチケレ」[勝、釧路、北見、天塩、石狩｠（出典：知里動物編、方言：）
haspo: ハｼポ §088　イソツツジ　(1) haspo (hás-po)「はｼポ」[has(灌木)po(子、指小辞)] 茎葉｟屈斜路｠｟A十勝・上川｠（出典：知里植物編、方言：）
heyse: ヘイセ §296　くじら（クジラ　(4) heyse (héy-se)「へイセ」[勝｠(松浦竹四郎『十勝日誌』) （出典：知里動物編、方言：）
horap: ホラﾌﾟ §260　ヤマシャクヤク　ベニバナヤマシャクヤク　(1) horap (ho-ráp)「ホらﾌﾟ」根｟長万部、幌別｠｟A十勝・沙流・千歳・石狩・有珠｠（出典：知里植物編、方言：）
horkewkene: ホﾛケウケネ §307　ミヤマハンノキ　(2) horkew-kene (hór-kew-ke-ne)「ほﾛケウケネ」茎｟長万部｠｟A十勝・石狩・千歳・沙流｠（出典：知里植物編、方言：）
hoskiteyne: ホｼキテイネ §359　バイケイソウ　(5) hoskiteyne (hós-ki-tey-ne)「ほｼキテイネ」[hoski(先に)teyne(べとべとになる)] 茎葉｟美幌｠｟A石狩・千歳・十勝｠（出典：知里植物編、方言：）
huraruymun: フラルイムン §068　カリガネソウ　(1) hura-ruy-mun (hú-ra-ruy-mun)「ふラルイムン」[hura(におい)ruy(激しい)mun(草)] 茎葉｟A十勝｠（出典：知里植物編、方言：）
hureepuy: フレエプイ §341　カタクリ　(2) hure-epuy (hú-re-e-puy)「ふレエプイ」[hure(赤い)epuy(花)] 花｟松浦竹四郎、十勝日誌｠（出典：知里植物編、方言：）
hurehat: フレハッ §248　チョウセンゴミシ　(1) hure-hat (hú-re-hat)「ふレハッ」[赤い・ブドウ] 果実｟足寄、名寄｠｟A十勝川筋｠（出典：知里植物編、方言：）
ikokut: 『イコクッ』 §287　オオイタドリ　(2) ikokut 『イコクッ』｟A十勝｠（出典：知里植物編、方言：）
inawnisusu: イナウニスス §322　ナガバヤナギ　(3) inawni-susu (i-náw-ni-su-su)「イなウニ・スス」[inaw-ni(幣・木)susu(ヤナギ)、“幣木にするヤナギ”] 茎｟A十勝・上川｠（出典：知里植物編、方言：）
ipus'itak: イプｼイタｸ【＜i-pusu-itak】最初の言葉，枕言葉．▷イ＝それを　プス＝掘り起こす　イタｸ＝言葉＊以下の言葉は死んだ人に対する引導渡しの言葉の枕言葉の一節であるが，この言葉を聞き覚えたのは昭和25年頃に母方の叔父門別勝元に私の父がイプｼイタｸの例として教えていたのをさりげなく聞いて小耳に挟んであった言葉．「ク・コﾛ　ク・ユポ　ク・コﾛ　ヌペポ　ウヌカﾗヘタﾌﾟ　ア・キ　カトゥアン　タネ　アナｸネ　カムイ　カﾗ　シﾘカ＝私の兄よ，私の仏よ，相まみえる私たちする様子，今すでに神が作った体…」（出典：萱野、方言：沙流）
iririp: イリリﾌﾟ §294　オオバイラクサ　エゾイラクサ　(2) iririp (i-rí-rip)「イりリﾌﾟ」[i(我らを)ri-ri(ちくちく切る)p(もの)] 青い茎葉｟美幌、屈斜路、足寄｠｟A十勝・エトロフ｠（出典：知里植物編、方言：）
isepo: イセポ §284　うさぎ　(1) isepo (i-sé-po)「イせポ」[i-se-po i(ウサギの悲鳴):i-se([ウサギが]キイと鳴く)-p(もの)-po(指小辞);‘キイキイ鳴く小さなもの’] ｟胆振、日高(沙流地方)、十勝、石狩、天塩｠（出典：知里動物編、方言：）
iseposarki: イセポサﾗキ §393　ヒロハノドジョウツナギ　(1) isepo-sarki (i-sé-po-sar-ki)「イせポ・サﾗキ」[ウサギ・葦] 茎葉｟A十勝｠（出典：知里植物編、方言：）
isimekutu: イシメクトゥ §196　オニシモツケ　(2) isime-kutu (i-sí-me-ku-tu)「イしメクトゥ」茎葉｟十勝、千歳｠（出典：知里植物編、方言：）
iwakikinni: イワキキンニ §223　ナナカマド　(2) iwa-kikinni (i-wá-ki-kin-ni)「イわ・キキンニ」[山地の・キキンニ] 茎｟美幌、足寄｠｟A十勝・沙流・千歳・上川｠（出典：知里植物編、方言：）
iwatopeni: イワトペニ §148　ハウチワカエデ　メエゲツカエデ　(1) iwa-topeni (i-wá-to-pe-ni)「イわ・トペニ」[iwa(山地)topeni(乳の木)、“山地に生ずる乳の木”の義] 茎｟A十勝・沙流・有珠｠（出典：知里植物編、方言：）
iwatopeni: イワトペニ §151　オガラバナ　(1) iwa-topeni (i-wá-to-pe-ni)「イわトペニ」[iwa(山地)topeni(乳の木)、“山地に生ずる乳の木”] 茎｟A十勝・沙流・天塩、など｠（出典：知里植物編、方言：）
kakka: カッカ【kakka】（子供を）おぶう．ク・ポニタ（ク・ポン　ヒ　タ）　ク・セトゥル　ク・トゥリ　コﾛ　カッカ　カッカ　セコﾛ　カネ　ク・イェ　コﾛ　カキヒ（ク・アキヒ）　ウタﾗ　ク・セトゥル　コトゥｸ　ペ　ネ　ロｸ＝私が子供の頃に，背中を向けて「おぶう」と言うと，弟らは私の背中にくっついたものであった．＊背中を子供に向けて「カッカ1と言うと子供は来るものであった．昭和10年頃，子供をおぶう帯のことをアイヌ語と日本語を混ぜてカッカ帯といっていた．十勝の方ではカッカ＝女性の陰部を言うという．（出典：萱野、方言：沙流）
kakkokamam: カｸコｸアマﾑ §356　オオバタケシマラン　(3) kakkok-amam (kák-kok-a-mam)「かｸコｸ・アマﾑ」[カッコウ鳥の穀物] 果実｟A十勝｠（出典：知里植物編、方言：）
kamuyhurep: カムイフレﾌﾟ §214　タチイチゴ　(4) kamuy-hurep (ka-múy-hu-rep)「カむイフレﾌﾟ」[神の・いちご] 果実｟荻伏・様似・美幌｠｟A十勝川筋・石狩川下流｠（出典：知里植物編、方言：）
Kamuytat: カムイタッ §308　エゾノダケカンバ　(1) Kamuy-tat (ka-múy-tat)「カむイ・タッ」[神の・樺皮] 樹皮｟美幌、屈斜路、足寄｠｟A十勝・沙流・鵡川・千歳、など｠（出典：知里植物編、方言：）
kamuytatni: カムイタッニ §308　エゾノダケカンバ　(2) kamuy-tat-ni (ka-múy-tat-ni)「カむイ・タッニ」[同上樹皮のとれる木] 茎｟美幌、屈斜路、足寄｠｟A十勝・沙流・鵡川・千歳、など｠（出典：知里植物編、方言：）
kanatni: カナッニ §417　ハイイヌガヤ　(4) kanatni (ka-nát-ni)「カなッニ」木｟A沙流・千歳・十勝｠（出典：知里植物編、方言：）
karimpatat: カリンパタッ §309　ウダイカンバ　サイハダカンバ　(3) karimpa-tat (ka-rím-pa-tat)「カりンパタッ」[ぐるぐる巻く・樺皮] 樹皮｟A十勝・沙流、など｠（出典：知里植物編、方言：）
kattaro: カッタロ【kattaro】勝ち，勝つ．（出典：萱野、方言：沙流）
katurenkayne: カトゥレンカイネ【katu-renkayne】なりゆきにしたがい．▷カトゥ＝様子　レンカイネ＝勝手に（出典：萱野、方言：沙流）
kemrirsake kemrirtonoto: ケﾑリﾘサケ　ケﾑリﾘトノト【kem-rir-sake kem-rir-tonoto】血の波酒．＊この戦いに勝った暁には血の酒を飲ませるので，加勢して欲しいと，悪魔にお願いをする時の言葉．ユカﾗには使うが，普通は出て来ない［ユ］．（補遺編）（出典：萱野、方言：沙流）
ken: ケン §072　ヒロハヒルガオ、オオヒルガオ　　(1) ken 「ケン」根｟十勝、釧路、北見、上川、天塩｠（出典：知里植物編、方言：）
kenasoromap: ケナソロマﾌﾟ §358　エンレイソウ　(6) kenasoromap (ke-ná-so-ro-map)「ケなソロマﾌﾟ」[kenasi(木原)or(の所)oma(にある)p(もの)] ｟A十勝｠ A十勝（出典：知里植物編、方言：）
kenew: ケネウ §073　マスノスケ；オオスケ；クチグロマス；フキマス　(7) kenew(ke-new)「ケネウ」｟美幌｠マスノスケ。人間になって歩く。女になって子供をおんぶして真っ赤な着物を着て。ある人が石狩と十勝の間でこれに会った。やらせた、誰にも言うなよ、その人は家へ帰って言った。すぐ死んだ。それからケネウが女になって歩くことが判明。（出典：知里動物編、方言：）
kewsut: ケウスッ【名】[概](所は kewsutu(hu) ケウストゥ(フ)) (親族名称としての)おじ､伯父/叔父。｢この場にいない人､亡くなったかまたは遠くにいる伯叔父を言う｡｣ (Ｓ) ku=kewsututari too Tokapci ta oka クケウストゥタリトオトカﾌﾟチタオカ私のおじさんたちは遠く離れて十勝にいる｡(Ｓ) ☆参考通常｢おじさん｣と言うのには acapo アチャポ (二風谷では áca アチャ)が使われる。 ☞áca アチャ､ acapo アチャポ {E: an, the uncle.} （出典：田村、方言：沙流）
kitat: キタッ §310　シラカンバ　(5) ki-tat (kí-tat)「きタッ」[光る・樺皮] 樹皮｟美幌、屈斜路、名寄｠｟A十勝・石狩｠（出典：知里植物編、方言：）
kitatni: キタッニ §310　シラカンバ　(6) kitat-ni (kí-tat-ni)「きタッ・ニ」[上記樺皮のとれる木] 茎｟美幌、屈斜路、名寄｠｟A十勝・石狩｠（出典：知里植物編、方言：）
komni: コﾑニ §302　カシワ　カシワギ　(1) kom-ni (kóm-ni)「こﾑニ」茎｟足寄、屈斜路、美幌、名寄｠｟A石狩・十勝｠（出典：知里植物編、方言：）
kopetturasi kamuy isam: コペットゥラシカムイイサﾑ【ko-pet-turasi kamuy-isam】かなう神はいない，勝つことのできる神はいない． ▷コペットゥラシ＝かなわない，勝てない　カムイ＝神　イサﾑ＝いない＊コペットゥラシを，勝つ，負けるに使う場合は前後の言葉が必要である．（補遺編）（出典：萱野、方言：沙流）
korewen: コレウェン【kor-e-wen】粗末にする．アシヌマ　カ　アナナイネ　イキ・アン　ヒ　カ　ソモ　ネ　エイタサ　ア・イ・コレウェン　ヒクス　ヤイェイモンタサ・アン　ルウェ　ウン＝私も理由もなく勝手にしたのではないよ，あまりにも粗末に扱われたので仕返しをしたのだよ．（出典：萱野、方言：沙流）
korkaomap: コﾛカオマﾌﾟ §357　オオバナノエンレイソウ　(5) korkaomap (kór-ka-o-map)「こﾛカオマﾌﾟ」[kor(フキの葉)ka(の上)oma(になる)p(もの)] 果実｟A十勝｠（出典：知里植物編、方言：）
kukerkepni: クケﾚケﾌﾟニ §139　シナノキ　(8) kukerkep-ni (ku-kér-kep-ni)「クけﾚケﾌﾟニ」[クケﾙケﾌﾟの取れる木] 茎｟荻伏、様似｠｟A十勝｠（出典：知里植物編、方言：）
kurunni: クルンニ §318　デロ　ドロノキ　(4) kurunni (ku-rún-ni)「クるンニ」[→下記注2] 茎｟足寄｠｟A十勝・石狩｠（出典：知里植物編、方言：）
mosospekut: モソｼペクッ §058　エゾノクガイソウ　(1) mosospe-kut (mo-sós-pe-kut)「モそｼペクッ」[ウジ・円棒状茎] 茎｟A十勝｠（出典：知里植物編、方言：）
nesko: ネｼコ §313　オニグルミ　(1) nesko (nés-ko)「ねｼコ」茎｟長万部、幌別、穂別、千歳｠｟A十勝・沙流・石狩・有珠｠（出典：知里植物編、方言：）
ninumni: ニヌﾑニ §313　オニグルミ　(4) ninum-ni (ní-num-ni)「にヌﾑ・ニ」[クルミの・木] 茎｟A十勝｠（出典：知里植物編、方言：）
nitatkene: ニタッケネ §306　ヤチハンノキ　(1) nitat-kene (ni-tát-ke-ne)「ニたッケネ」[nitat(湿地)kene(ハンノキ)] 茎｟幌別、穂別｠｟A沙流・十勝・千歳・空知・有珠・鵡川など｠（出典：知里植物編、方言：）
noyporoikus: ノイポロイクｼ【noyporo-ikus】予知する，前兆．チ・コﾛ　コタン　タ　アナｸネ　ノイポロイクｼ　シコﾛ　アン　イタｸ　ク・ヌ　エラムｼカリ．トカﾌﾟチ　フｼコ　セコﾛ　ア・イェ　コタン　タ　ク・ヌ　オルｼペ　ノイポロ　イクｼ　ネ　ルウェ　ネ＝私の村では予知するという言葉も聞いたことがない．十勝の伏古というアイヌの村で聞いた話が，予知するという言葉だ．（出典：萱野、方言：沙流）
numinokan: ヌミノカン【numi-nokan】やぶ豆：粒が小さいこと（十勝での言い方）．アイヌモシﾘ　メナスン（メナｼ　ウン）　ウタﾗ　アナｸネ　エハ　シコﾛ　カ　ヌミノカン　シコﾛ　カ　イェ　ﾌﾟ　ネ　チ・コﾛ　コタン　タ　アナｸネ　アハ　セコﾛ　ア・イェ＝アイヌの国土（北海道）の東の方の人たちはエハともヌミノカンともいうもので，私の村ではアハという．＊十勝アイヌ磯里明さんが教えてくれた．沙流川アイヌはアハといい，旭川アイヌはエハという．（出典：萱野、方言：沙流）
nupkaus: ヌﾌﾟカウｼ §396　カヤ　ススキ　(1) nupkaus (núp-ka-us)「ぬﾌﾟカウｼ」[nup(原野)ka(の上に)us(群生している)] 稈｟美幌、足寄｠｟A十勝、石狩｠（出典：知里植物編、方言：）
nupkurunni: ヌﾌﾟクルンニ §319　ヤマナラシ　ハコヤナギ　(2) nup-kurunni (núp-ku-run-ni)「ぬﾌﾟ・クルンニ」[nup(野)kurunni(→§318、注2)] 茎｟A十勝・沙流・石狩｠（出典：知里植物編、方言：）
ohurkotuypemun: オフﾙコトゥイペムン §295　カラハナソウ　(3) ohurkotuype-mun (o-húr-ko-tuy-pe-mun)「オふﾙコトゥイペムン」[オフルコトゥイペのついている草の義] 茎葉｟A十勝｠（出典：知里植物編、方言：）
omotokor: オモトコﾛ【他動】[o-moto-kor …のところに・起源・を持つ] …に起源を持つ､ …の子孫である。 Tokapci omotokor utar ka oka トカﾌﾟチオモトコﾛウタﾗカオカ十勝に起源を持つ人々(十勝の人の子孫)もいる｡(Ｗ言い伝え) {E: to have origins in…} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
onene: オネネ【one-ne】それが原因で．テエータ　トゥカﾌﾟチタ　チクニエゥナラ　オネネウコイキアンワ　ヤイケシテウタﾗ　シピチャラタ　エｸペネヤカイェ＝ずーっと昔に十勝で薪を取り合い，それが原因で村を出た人たちが静内へ来たものだそうだ．（補遺編）（出典：萱野、方言：沙流）
orap: オラﾌﾟ §260　ヤマシャクヤク　ベニバナヤマシャクヤク　(2) orap (o-ráp)「オらﾌﾟ」根｟芽室、名寄｠｟A十勝｠（出典：知里植物編、方言：）
orke(he): オﾛケ(ヘ) 【位名】[所](概は or オﾛ) ①…の所。 Tokapci pet orke a=orán トカﾌﾟチペッオﾛケアオラン私は十勝川の川筋に下りた｡(ＨＫ民話) ② tu moto orke hunara トゥモトオﾛケフナラいろいろと素性を探る｡(Ｗ民話) utar orke(he) ウタロﾛケ(ヘ) [雅]人々､ …たち(＝utar ウタﾗ)。 wen menoko／utar orkehe ウェンメノコ／ウタロﾛケヘ [雅]悪い女ども｡(Ｓユーカラ) ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
paskuttar: パｼクッタﾗ §269　ナンバンハコベ　(1) paskuttar (pás-kut-tar)「ぱｼクッタﾗ」[paskur(カラス)tar(荷負縄)] 茎葉｟A十勝｠（出典：知里植物編、方言：）
petpaus: ペッパウｼ §373　ヤラメスゲ　(1) petpaus (pét-pa-us)「ぺッパウｼ」[pet(川)pa(岸)us(に群生している)] 茎葉｟幌別｠｟A十勝・沙流・鵡川・千歳｠（出典：知里植物編、方言：）
pokkoyki: ポッコイキ【自動】[pok-koyki 下(陰部)・を襲う][他方言]女道楽する(｢尻ばっかりにらんで歩く､静内か十勝辺の言葉だな｣)｡(Ｓ) {E: to play around with woman.} （出典：田村、方言：沙流）
ponnusa: ポンヌサ【名】[pon-nusa 小さい・祭壇] 小祭壇(十勝・釧路で､いろりの中の上座側の左座寄りの inumpesauspe イヌンペサウｼペ《炉ぶち前の木》の前につくられた小さい nusa ヌサ《祭壇》。 Apehuci-kamuy アペフチカムイ《火の女神》のヌサだと言う)｡(Ｓ) （出典：田村、方言：沙流）
porokutu: ポロクトゥ §105　エゾニュウ　(2) poro-kutu (po-ró-ku-tu)「ポろクトゥ」[poro(大きい)kutu(筒状茎)] 茎｟白浦｠｟A十勝｠（出典：知里植物編、方言：）
renkayne: レンカイネ【後副】[renka-y-ne 意図・(挿入音)・として](主格人称接辞をとる｡)…の意志によって､勝手に､ …によって､ …次第で。 kamuy renkayne カムイレンカイネ神の思召によって､神様のおかげで。 ku=renkayne k=ek クレンカイネケｸ私は勝手に(自分の意志で)来た｡(Ｓ) e=renkayne iteki iki エレンカイネイテキイキあなたの勝手なことをするな｡(Ｓ) katu renkayne カトゥレンカイネありようによって､都合によって。 ciw sinoye katu renkayne チウシノイェカトゥレンカイネ流れの曲り方に従って＝水の流れに従って。 ☆参考 yayrenkayne ヤイレンカイネ自分のいいように､自由に。 {E: as one wishes.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
renkayne: レンカイネ【renkay-ne】勝手に，好きなように，思召し（により）．（出典：萱野、方言：沙流）
repnihat: レﾌﾟニハッ §248　チョウセンゴミシ　(3) repni-hat (rép-ni-hat)「れﾌﾟニハッ」[撥・ブドウ] 果実｟幌別、穂別、様似｠｟A十勝・沙流・千歳など｠（出典：知里植物編、方言：）
retannoya: レタンノヤ §009　ノコギリソウ　(1) retannoya (re-tán-no-ya)「レたンノヤ」[retar(白い)noya(もみ草)] 葉｟A十勝｠（出典：知里植物編、方言：）
retattopeni: レタットペニ §148　ハウチワカエデ　メエゲツカエデ　(2) retat-topeni (re-tát-to-pe-ni)「レたットペニ」[勝・沙流・千歳など｠（出典：知里植物編、方言：）
ritenmun: リテンムン §393　ヒロハノドジョウツナギ　(2) riten-mun (ri-tén-mun)「リてン・ムン」[やわらかい・草] 茎葉｟A十勝｠（出典：知里植物編、方言：）
riyaham: リヤハﾑ §170　エゾユズリハ　(1) riyaham (ri-yá-ham)「リやハﾑ」[riya(越冬する)ham(葉)] 葉｟名寄｠｟A十勝・石狩｠（出典：知里植物編、方言：）
sarki: サﾗキ §397　アシ　ヨシ　(1) sarki (sár-ki)「さﾗキ」[sar(アシ原)ki(稈)] 稈｟美幌、屈斜路、足寄｠｟A十勝川筋｠（出典：知里植物編、方言：）
setakpekina: セタｸペキナ §037　オミナエシ　(2) setakpe-kina (se-táp-ke-ki-na)「セたｸペキナ」茎葉｟A沙流｠｟蝦夷草木志料――十勝トウプイ｠（出典：知里植物編、方言：）
setarayta: セタライタ §200　ダイコンソウ　チシマダイコンソウ　オオダイコンソウ　(2) seta-rayta (se-tá-ray-ta)「セたライタ」[犬・いが] 痩果｟穂別、千歳、真岡｠｟A千歳・沙流・十勝｠（出典：知里植物編、方言：）
Shutukerekina: 『シュツケレキナ』 §432　コタニワタリ　(2) Shutukere-kina 『シュツケレキナ』｟B｠｟A十勝｠（出典：知里植物編、方言：）
sikurpokuyruke: シクﾙポクイルケ【他動】[si-kurpok-uyruke 自分・の下側・につける] …を服従させる。 a=kor mosir a=sikúrpokuyruke アコﾛモシﾘアシクﾙポクイルケ私たちの国(日本)は負けたのだから何を言われても文句言えない(勝った国の命令に従わなければならない)｡(Ｓ) {E: to make…obey.} （出典：田村、方言：沙流）
simaketare: シマケタレ【si-maketa-re】自ら負ける，力尽きる．タパントゥミオッタ　イキネイペカ　シマケタレ　エキナ　オッカヨアナｸネ　フォイキﾌﾟ　ネルウェタパンナ＝この戦いにもしも負けることがあってはならない，男という者，気合いを入れるものであるぞ．＊負けることはマケタロと言い，勝つことをカッタロと言う．（補遺編）（出典：萱野、方言：沙流）
sinuye: シヌイェ §278　あざらし　(9) sinuye (si-nú-ye)「シぬイェ」[‘いれずみ’] ｟松浦竹四郎「十勝日誌」｠（出典：知里動物編、方言：）
sita: シタ §268　イヌ　(2) sita (si-tá)「シた」｟北見、釧路、十勝｠（出典：知里動物編、方言：）
sitopeni: シトペニ §146　イタヤ　イタヤカエデ　(3) si-topeni (sí-to-pe-ni)「しトペニ」[si(本当の)topeni(乳の出る木)] 茎｟美幌｠｟A十勝｠（出典：知里植物編、方言：）
situskor: シトゥｼコﾛ §321　イヌコリヤナギ　(4) situskor (si-tús-kor)「シとゥｼコﾛ」[si(本当の)tus(縄)kor(もつ)] 茎｟A十勝・上川｠（出典：知里植物編、方言：）
siwni: シウニ §171　ニガキ　(1) siw-ni (síw-ni)「しウニ」[siw(にがい)ni(木)] 茎｟長万部、幌別、穂別｠｟A沙流・十勝・千歳・有珠｠（出典：知里植物編、方言：）
siwsusu: シウスス §322　ナガバヤナギ　(4) siw-susu (síw-su-su)「しウ・スス」[にがい・ヤナギ] 茎｟名寄｠｟A十勝｠（出典：知里植物編、方言：）
suwasi: スワシ §222　ホザキナナカマド　(5) suwasi (su-wá-si)「スわシ」[→注2] 茎｟十勝、沙流、千歳｠（出典：知里植物編、方言：）
suwatni: スワッニ §123　タラノキ　(12) suwatni (su-wát-ni)「スわッニ」[suwat(炉かぎ)ni(木)] 茎をいう｟A十勝｠（出典：知里植物編、方言：）
tapkarkina: タﾌﾟカﾗキナ §037　オミナエシ　(1) tapkar-kina (tap-kar-ki-na)「たﾌﾟカﾗキナ」[踏舞する・草] 茎葉｟A十勝｠（出典：知里植物編、方言：）
tara: タラ §077　イトウ；いと　(3) tara(ta-rá)「タら」[勝日誌115｠（出典：知里動物編、方言：）
Tokapci: トカﾌﾟチ【名】[地名] 十勝(とかち)(北海道東部の地域の名､現在の十勝支庁)。 {E: place name.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
tókapracici: トカﾌﾟラチチ【自動】[tókap-racici 昼間・…をダランと下げている]いねむりする(コックリコックリと舟をこぐ)。 “mákip e=tokapracici siri somo he an?” ｢マキﾌﾟエトカﾌﾟラチチシリソモヘアン?｣｢どうしてあんたいねむりしてるんでないの?｣(次のなぞなぞの言葉を使って冗談に言っている｡) kusuri o poysu atte wa yáke ta tókapracici p/tókapracici an pe hńta ne? クスリオポイスアッテワヤケタトカﾌﾟラチチﾌﾟ/トカﾌﾟラチチアンペフンタネ? 薬のはいった小鍋をかけてその炉端でいねむりしているものはなんだ? (なぞなぞで答えは Kusur Tokapci クスットカﾌﾟチ釧路と十勝｡) ☆参考通常､いねむりすることは aysuye アイスイェと言う。 {E: to take a nap; doze.} （出典：田村、方言：沙流）
tomtomkikir: トﾑトﾑキキﾘ §115　ヘイケボタル　(9) tomtom-kikir(tóm-tom-ki-kir)「とﾑトﾑキキﾘ」｟十勝の一部｠本別井上9 （出典：知里動物編、方言：）
topattumi: トパットゥミ【名】[topa-t-tumi 群れ・(次の子音が重なったもの)・戦い](?) 群盗､夜襲。 ☆参考集団で他地方の集落へ行き､山にかくれていて夜になってから村を襲い､村人を全滅させて宝器､宝刀などを奪って行く。昔､石狩・十勝・湧別などから来たと沙流の人々は言う。 {E: a gang of robbers, thieves.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
topiskimun: トピｼキムン §337　キジカクシ　(7) topiski-mun (tó-pis-ki-mun)「とピｼキムン」[オコリ(病)・草] 茎葉｟足寄｠｟A十勝・上川｠（出典：知里植物編、方言：）
totonup: トトヌﾌﾟ §413　ハイマツ　(1) totonup (to-tó-nup)「トとヌﾌﾟ」[<*totorup<*metot-or-o-hup(奥山・の所・に群生する・松)] 茎｟名寄｠｟A沙流・石狩・十勝｠（出典：知里植物編、方言：）
tuwa: トゥワ §431　ワラビ　(3) tuwa (tu-wá)「トゥわ」新葉｟長万部、様似、本別、名寄、近文｠｟A十勝・石狩上川・天塩｠（出典：知里植物編、方言：）
uinere: ウイネレ【自動】[u-ine-re 互い・もの・である・させる](?) ①どっちがほしいかという言葉当て遊びをする。 ②[名]どっちがほしいかという言葉当て遊び。 ☆参考出題者は二つのものを表す名詞を考える。その語を全部言わず頭の部分だけをくり返して言い､回答者はその隠された語を推測して､どっちがほしいかを答える。たとえば kosne kosokoso he e=kor rusuy, nakanaka he e=kor rusuy? コｼネコソコソヘエコンルスイ､ナカナカヘエコンルスイ? 軽いコソコソがほしいか､それともナカナカがほしいか｡(Ｓ) この場合 kosokoso コソコソは kosonte コソンテ《小袖､上等の衣服》を､ nakanaka ナカナカは nakayri ナカイリ《ボロボロの綿入れ》を暗に表している。回答者が kosokoso コソコソがほしいと言えば回答者の勝ち､ nakanaka ナカナカがほしいと言えば出題者の勝ちとなる｡(Ｗ-Ｓ) ☆発音 u/inere, i イの部分をはっきりと､そして高く発音する。二重母音 uy ウイにならない。｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
ukanniwkes: ウカンニウケｼ【自動】[u-kar-niwkes 互い・…をする/打つ・し損なう] 勝負がつかない。｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
uncakina: ウンチャキナ §375　アゼスゲ　(1) unca-kina (ún-ca-ki-na)「うンチャ・キナ」[un(我らを)ca(切る)kina(草)] 茎葉｟本別・A十勝｠（出典：知里植物編、方言：）
urametokouwante: ウラメトコウワンテ【u-rametok-o-uwante】勝負をする．▷ウ＝互いに　ラメトｸ＝度胸　ウワンテ＝見比べる（出典：萱野、方言：沙流）
usini: ウシニ §166　ヤマウルシ　(3) usi-ni (ú-si-ni)「うシ・ニ」[usi(うるし)ni(木)] 茎｟A十勝｠（出典：知里植物編、方言：）
utannekor: ウタンネコﾛ【他動】[utar-ne-kor 同族・として・…を持つ] …を同族として持つ､ …の一族に加わる。 Muka penike kor utar apanekor wa, utannekor wa oka wa kusu ムカペニケコﾛウタﾗアパネコﾛワ､ウタンネコﾛワオカワクス (十勝の人が)鵡川の川上の人々と親戚になって､その一族になって暮らしているから｡(Ｗ言い伝え) {E: to have…as the same tribe, family.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
uweyayram-ikasure: ウウェヤイラﾑイカスレ/ウウェヤイラミカスレ【自動】[u-w-e-yay-ram-i-kasu-re 互い・(挿入音)・と共に・自分・心・人・にまさる・させる] 互いに負けずにする､励み合ってする(｢どっちも負けずにする､働く､お金もためる｣)｡(Ｓ) anun orke apa orke nep uwehosi arikikpa siri isam, uweyayramikasure アヌノﾛケアパオﾛケネﾌﾟウウェホシアリキｸパシリイサﾑ､ウウェヤイラミカスレ他人も親戚も皆本当に競い合ってよく働く､｢負け勝ちなしに､ここの部落の人は働ききちがい､働き道楽｣｡(Ｓ) {E: so as not to be mutually beaten; work hard together.} （出典：田村、方言：沙流）
yáke: ヤケ【位名】[所](概は ya ヤ) …の岸(｢おか｣)､ (いろり)の炉端､その岸辺のところ､その炉端のところ。 kusuri o poysu atte wa yáke ta tókapracici p? クスリオポイスアッテワヤケタトカﾌﾟラチチﾌﾟ薬の入った小鍋をかけてそのおか(＝炉端)で昼間いねむりしてるものは(なぞなぞで答えは Kusur Tokapci クスットカﾌﾟチ釧路と十勝)｡(Ｓ) （出典：田村、方言：沙流）
yayantop: ヤヤントﾌﾟ §381　チシマザサ　(12) yayan-top (ya-yán-top)「ヤやントﾌﾟ」[普通の・竹] 枯茎｟A十勝｠（出典：知里植物編、方言：）
yayeporospa: ヤイェポロｼパ【他動】[複](単 yayeporose ヤイェポロセは未出)[yay-e-porospa 自分・によって・名称をつける](二人以上皆が)…に自分の名前をつける､ …を自分の名前で呼ぶ。 inan mosir a=kor inan kotan a=kor sekor yaykata yaykata yayeporospa kor イナンモシﾘアコﾛイナンコタンアコﾛセコﾛヤイカタヤイカタヤイェポロｼパコﾛどの国は自分のだ､どの村は自分のだと､めいめい勝手に自分の名前をつけながら｡(Ｓ言い伝え) ☆参考 eyayporospa エヤイポロｼパとも言う。 {E: to name…as one's own.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
yayeykaunu: ヤイェイカウヌ【他動】[yay-eykaunu 自分・を…より上位に立たせる] …よりも優勢になる､ …よりもうわてになる､ …に勝つ。 ☆対語 yayeypokunu ヤイェイポクヌ {E: to be superior to…; win at…} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
yaykata: ヤイカタ【副】[yay-ka-ta 自分・の上・に] 自分で､自分が､ひとりでに。 yaykata apkas ヤイカタアﾌﾟカｼ (運んでもらわずに)自分で歩く。 yaykata ka ku ヤイカタカク (人にも飲ませ)自分も飲んだ。 yaykata yaykata ヤイカタヤイカタ自分自分で､めいめい勝手に。 yaykata wen pe ora eani patek e=wen yak ye ヤイカタウェンペオラエアニパテｸエウェンヤｸイェ (彼は)自分が悪いのにあなただけが悪いと言う｡(Ｓ) yaykata anak nep ka ku=kar somo ki yakka kú=ipe easkay korka ヤイカタアナｸネﾌﾟカクカﾗソモキヤッカクイペエアｼカイコﾛカ私自身は何もしなくても食べていけるけれど｡(Ｓ) eytasa ci wa yaykata rapapse wa péne. エイタサチワヤイカタラパﾌﾟセワペネ (果物が)あまり熟しすぎて(落とさないのに)ひとりでに落ちてつぶれた｡(Ｓ) {E: alone; by oneself.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
yayramakot: ヤイラマコッ【自動】[yay-ram-akot 自分の・心・(< e-kot)に・つながる](?) 気ままにする。 ku=yayramkot wa ku=hotke クヤイラマコッワクホッケ私は気ままして寝ている｡(Ｗ) toan pon hekaci yayramakot patek ki kor an トアンポンヘカチヤイラマコッパテｸキコランあの小さい男の子は勝手気ままばかりしている｡(Ｗ) （出典：田村、方言：沙流）
yayrawkeitak: ヤイラウケイタｸ【自動】勝手にしろと言う。（出典：田村、方言：沙流）
yayrenkayne: ヤイレンカイネ【副】[yay-renkayne 自分・の意図によって]勝手に(断わりなしに､自分の意のままに)。 yayrenkayne e yan ヤイレンカイネエヤン勝手に(ご自由に)食べて下さい｡(Ｓ) hńta kus yayrenkayne e=kor wa e=arpa? ikka koraci フンタクｼヤイレンカイネエコﾛワエアﾗパ? イッカコラチなぜ勝手に持って行くの､どろぼうするみたいに｡(Ｓ) {E: as one likes, pleases.} （出典：田村、方言：沙流）
yaywentetopeni: ヤイウェンテトペニ §149　エゾイタヤ　ミヤベイタヤ　(2) yaywente-topeni (yáy-wen-te-to-pe-ni)「やイウェンテトペニ」[yay-wente(役に立たぬ)topeni(乳の木)] 茎｟A十勝｠（出典：知里植物編、方言：）
yuknumaoni: ユｸヌマオニ §142　クロウメモドキ　(2) yuknuma-o-ni (yúk-nu-ma-o-ni)「ゆｸヌマオニ」[yuknuma(上記の繊維)o(入っている)ni(木)] 茎｟美幌、屈斜路｠｟A十勝・石狩・沙流｠（出典：知里植物編、方言：）
“ichikimaimai”: 『イチキマイマイ』 §168　ガンコウラン　(3) “ichiki-maimai” 『イチキマイマイ』｟B｠｟A十勝｠（出典：知里植物編、方言：）