ふたばフォレスト

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無念 Name としあき 23/08/12(土)21:52:19 No.1126529119 そうだねx58/16 7:00頃消えます
先史日本のスレ
旧石器時代〜古墳時代(38,000年前〜六世紀末ごろ)までを中心に
オカルトやゴッドハンド(笑)や右左翼史観は削除対象とします
削除された記事が12件あります.見る隠す
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無念 Name としあき 23/08/12(土)21:54:22 No.1126529911 del そうだねx3
武烈天皇ってどうしようもない悪漢だね
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無念 Name としあき 23/08/12(土)21:55:29 No.1126530359 del そうだねx4
銅鐸ってどう使ってたんだろ
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無念 Name としあき 23/08/12(土)21:58:14 No.1126531491 del +
ハニワット
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無念 Name としあき 23/08/12(土)21:58:25 No.1126531560 del +
東北〜道南の縄文集落って交流あったのかな
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無念 Name としあき 23/08/12(土)21:58:36 No.1126531647 del そうだねx7
>武烈天皇ってどうしようもない悪漢だね
実在したのかもわからねえ人ですし
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無念 Name としあき 23/08/12(土)22:00:00 No.1126532227 del そうだねx5
>銅鐸ってどう使ってたんだろ
たぶん神社の鈴みたいに
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無念 Name としあき 23/08/12(土)22:01:26 No.1126532855 del +
>東北〜道南の縄文集落って交流あったのかな
黒曜石交易してたっていうからなあ
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無念 Name としあき 23/08/12(土)22:04:51 No.1126534206 del +
    1691845491222.png-(52568 B)サムネ表示
>東北〜道南の縄文集落って交流あったのかな
渡島半島〜北東北は土岐の様式が共通してるし本来北海道には生息しないイノシシを船で運んで飼ってた形跡があるので密接な繋がりがあった
津軽〜渡島は縄文以降の続縄文から擦文期の間もアイヌ文化が成立してクレオールの渡党がアイヌに同化するまでは同じ文化圏だったと言っても良い
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無念 Name としあき 23/08/12(土)22:06:44 No.1126534979 del そうだねx7
文字ない時代って検証むずそう
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10 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:13:02 No.1126537669 del そうだねx10
    1691845982707.jpg-(365048 B)サムネ表示
銅鐸いいよね
ピカピカ
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11 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:14:44 No.1126538395 del +
>銅鐸ってどう使ってたんだろ
おちんちんに引っかけてぐるんぐるん回転させるんだよ
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12 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:15:19 No.1126538677 del +
オオッ
ジョーモン
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13 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:17:55 No.1126539739 del そうだねx3
>>銅鐸ってどう使ってたんだろ
>たぶん神社の鈴みたいに
やはり音を鳴らして使う用途が有力か
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14 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:19:22 No.1126540379 del +
>銅鐸いいよね
地味にかなり高度な鋳造技術だよね
古墳時代には銅剣すら廃れたようだけど
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15 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:20:09 No.1126540708 del +
>先史日本のスレ
画像の埴輪は最新の学説で
踊る人→馬を引く人に
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16 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:20:31 No.1126540859 del そうだねx5
    1691846431084.jpg-(16299 B)サムネ表示
>>>銅鐸ってどう使ってたんだろ
>>たぶん神社の鈴みたいに
>やはり音を鳴らして使う用途が有力か
前期の銅鐸では音を鳴らす用の舌が確認されてるから少なくとも元々は音を出すためのものだったというのは間違いないだろう
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17 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:22:11 No.1126541551 del +
    1691846531246.png-(389317 B)サムネ表示
>>銅鐸ってどう使ってたんだろ
>たぶん神社の鈴みたいに
いつか見た博物館で右の舌でカンコン鳴らしてたようだ的な説明文を読んだ気がする
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18 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:22:37 No.1126541745 del そうだねx8
    1691846557924.jpg-(1082911 B)サムネ表示
>古墳時代には銅剣すら廃れたようだけど
時代は鉄剣だよ兄貴
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19 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:23:15 No.1126541982 del +
縄文時代から道を作るのが権威の象徴だったらしい
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20 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:23:45 No.1126542205 del +
青銅器文明と鉄器文明が同時に伝わった感じで世界でも順序が珍しいらしいな
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21 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:24:19 No.1126542455 del +
>縄文時代から道を作るのが権威の象徴だったらしい
橋を架ける もその延長上にあるのだろう
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22 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:26:42 No.1126543419 del +
>青銅器文明と鉄器文明が同時に伝わった感じで世界でも順序が珍しいらしいな
石器文化から鉄器文明化したところなら掃いて捨てるほどあるが青銅と鉄が同時に入って来たのは世界でも5例ぐらいかね
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23 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:27:36 No.1126543762 del +
海外の黒曜石が発見されているそうだから貿易もされていたのが推測される
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24 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:27:43 No.1126543815 del +
子供の頃は技術が伝来した=大陸の人が和人に技術を教えてたんだと思ってた
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25 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:28:10 No.1126543997 del +
    1691846890883.jpg-(21858 B)サムネ表示
古くは1万年前から普通の漆だけでなくベンガラや
水銀を使った朱漆までも使いこなしていたと聞く
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26 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:28:23 No.1126544075 del そうだねx1
    1691846903889.jpg-(17066 B)サムネ表示
事あるごとの歯を引き抜くし一部に連中は前歯をギザギザに削る縄文人はヤバい
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27 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:28:36 No.1126544157 del そうだねx7
>子供の頃は技術が伝来した=大陸の人が和人に技術を教えてたんだと思ってた
そうだよ
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28 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:29:25 No.1126544481 del +
>海外の黒曜石が発見されているそうだから貿易もされていたのが推測される
縄文時代の交易やものの流通すごいよね
争って奪い取ると言う雰囲気はまるでないし
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29 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:30:16 No.1126544838 del そうだねx3
>事あるごとの歯を引き抜くし一部に連中は前歯をギザギザに削る縄文人はヤバい
めっちゃ痛そう
麻酔とか無かったろうに
そういうのに耐えるから一人前の証とかになったのだろうか
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30 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:30:41 No.1126545004 del +
>古くは1万年前から普通の漆だけでなくベンガラや
>水銀を使った朱漆までも使いこなしていたと聞く
硫化水銀は縄文の頃の貿易品だったらしいね
金を精製する時にも必要だったから
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31 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:31:22 No.1126545258 del +
>>東北〜道南の縄文集落って交流あったのかな
>渡島半島〜北東北は土岐の様式が共通してるし本来北海道には生息しないイノシシを船で運んで飼ってた形跡があるので密接な繋がりがあった
>津軽〜渡島は縄文以降の続縄文から擦文期の間もアイヌ文化が成立してクレオールの渡党がアイヌに同化するまでは同じ文化圏だったと言っても良い
津軽の方には今でもアイヌの血を引く人間がいるらしいね
前に古代スレだったか青森スレだったか忘れたが
実はアイヌ系って名乗ってた津軽あきがいた
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32 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:31:48 No.1126545425 del +
>古くは1万年前から普通の漆だけでなくベンガラや
>水銀を使った朱漆までも使いこなしていたと聞く
縄文人の最古の漆利用として確実なのは7000〜6000年前だぞ
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33 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:32:01 No.1126545492 del そうだねx7
>1691846903889.jpg
何度見ても痛そう
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34 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:32:45 No.1126545764 del +
昔の中国の皇帝が不老長寿の薬として飲んでた赤い水銀……
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35 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:34:06 No.1126546303 del +
>>古くは1万年前から普通の漆だけでなくベンガラや
>>水銀を使った朱漆までも使いこなしていたと聞く
>硫化水銀は縄文の頃の貿易品だったらしいね
>金を精製する時にも必要だったから
丹砂の話とは変わってしまうが漆は乾燥させるのに
逆に湿度が必要とされるが縄文人はどうやってたんだろう
現存品見ても埃とか付かずに綺麗に仕上がってるし技術力すごいなってな
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36 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:35:22 No.1126546798 del そうだねx1
>>古くは1万年前から普通の漆だけでなくベンガラや
>>水銀を使った朱漆までも使いこなしていたと聞く
>縄文人の最古の漆利用として確実なのは7000〜6000年前だぞ
垣ノ島Bで九千年前の装飾品出土してたはず
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37 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:38:06 No.1126547868 del +
垣ノ島と言えば出土品が火事でほぼ全焼しちゃったんだっけ...どうして...
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38 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:39:39 No.1126548493 del +
縄文時代:木工(漆器含む)、土器
弥生時代:銅鐸、銅鏡
あまりたいしたものはないがその中でリソースを割いた成果が素晴らしい
39 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:39:41 ID:GrYj09bk No.1126548504 del +
スレッドを立てた人によって削除されました
ジャップの古代史なんかどうせ捏造だらけ
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40 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:39:47 No.1126548538 del +
    1691847587656.jpg-(385393 B)サムネ表示
>垣ノ島Bで九千年前の装飾品出土してたはず
それ土壌から年代測定してるから信頼性に疑問があるんだよ
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41 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:40:29 No.1126548827 del そうだねx5
    1691847629965.webp-(12510 B)サムネ表示
>あまりたいしたものはないが
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42 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:41:01 No.1126549033 del +
>縄文時代の交易やものの流通すごいよね
>争って奪い取ると言う雰囲気はまるでないし
単純に戦争になるほどの人口がないからだ
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43 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:42:01 No.1126549411 del +
>>縄文時代の交易やものの流通すごいよね
>>争って奪い取ると言う雰囲気はまるでないし
>単純に戦争になるほどの人口がないからだ
日本列島全域合わせても最盛期で27万人で晩期になると寒冷化で8万人にまで減るとか
戦争やってる余裕全然ねえな…
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44 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:42:17 No.1126549510 del そうだねx1
遮光器土偶が劣化していく様子が面白い
45 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:42:30 ID:GrYj09bk No.1126549602 del +
スレッドを立てた人によって削除されました
中国父さんから韓国兄さんを経て文明が伝わるまでサル同然だったのに
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46 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:42:49 No.1126549752 del +
>文字ない時代って検証むずそう
せめて絵を描いて石にでも刻んでおけよって思うよ
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47 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:43:50 No.1126550160 del そうだねx3
土偶から埴輪って明らかにレベル下がってるよね
どうしてこうなった
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48 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:43:51 No.1126550168 del そうだねx1
>No.1126548827
いや後世に比べればリソースを割くべき工芸品自体あまりないだろ
しかし割いた先の成果は素晴らしいものがあるということだよ
全体として見れば縄文土器にも凡作の方が多いんだが、傑作は本当に時代を超えて素晴らしい
弥生時代の木工品もたいした加工具がないのにレベルが高い
あと画像レスでいちいち人を罵倒するものじゃないよ
49 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:44:32 No.1126550449 del そうだねx1
スレッドを立てた人によって削除されました
>中国父さんから韓国兄さんを経て文明が伝わるまでサル同然だったのに
韓国なんて国は当時存在すらしてないのに
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50 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:44:51 No.1126550569 del そうだねx2
>土偶から埴輪って明らかにレベル下がってるよね
>どうしてこうなった
用途も考え方も違うんだろう
間に断絶期があるし
単純かつ抽象的な造形に実物を見出せるようになったとすれば精神面で進んだとも言える
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51 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:45:17 No.1126550751 del そうだねx2
うんこ付きにレスするんじゃないよせっかくスレあきが管理してくれてるのに
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52 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:45:27 No.1126550825 del そうだねx3
    1691847927891.jpg-(431032 B)サムネ表示
>日本列島全域合わせても最盛期で27万人で晩期になると寒冷化で8万人にまで減るとか
>戦争やってる余裕全然ねえな…
寒冷化に伴う縄文後期以降にエグい人口減少と弥生時代のそりゃ日本人稲作信仰になるわっていうエグい人口増加
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53 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:45:58 No.1126551010 del +
銅鐸作るのクソ難しいと聞いたぞ
昔はどうやって作ったんだこれ扱いだったとも聞いたことがある
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54 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:46:26 No.1126551196 del +
>>No.1126548827
>いや後世に比べればリソースを割くべき工芸品自体あまりないだろ
Do you know 縄文尺?大型竪穴式住居?環濠集落?花弁高杯?
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55 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:46:28 No.1126551211 del +
>土偶から埴輪って明らかにレベル下がってるよね
>どうしてこうなった
大きさでいえばそうとうでかくなってるし
でかい焼き物ってだけで難易度も制作環境も跳ね上がる
ディテールはまぁ…作りなれてなかったとしか
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56 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:48:08 No.1126551803 del +
>単純かつ抽象的な造形に実物を見出せるようになったとすれば精神面で進んだとも言える
単純かつ抽象的な円筒埴輪が出発点だから形象埴輪になっても単純かつ抽象的なんだろ
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57 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:48:16 No.1126551855 del そうだねx3
>いや後世に比べればリソースを割くべき工芸品自体あまりないだろ
>しかし割いた先の成果は素晴らしいものがあるということだよ
>全体として見れば縄文土器にも凡作の方が多いんだが、傑作は本当に時代を超えて素晴らしい
>弥生時代の木工品もたいした加工具がないのにレベルが高い
なんかズレてんな君
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58 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:48:36 No.1126552003 del +
>銅鐸作るのクソ難しいと聞いたぞ
>昔はどうやって作ったんだこれ扱いだったとも聞いたことがある
製鉄史を軸に古代日本調べると楽しいよね
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59 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:48:38 No.1126552015 del +
>土偶から埴輪って明らかにレベル下がってるよね
>どうしてこうなった
今でもオタクが趣味で作るガレキのフィギュアと商品として作られる廉価版の一般販売フィギュアじゃ制作時間もクオリティも全然違うだろう
そういうことだ
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60 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:50:01 No.1126552513 del +
焼き物の難易度は弥生時代のほうが断然高い
弥生時代は薄い
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61 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:50:21 No.1126552637 del そうだねx6
土偶太くて良いよね…
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62 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:50:53 No.1126552871 del +
>大きさでいえばそうとうでかくなってるし
>でかい焼き物ってだけで難易度も制作環境も跳ね上がる
>ディテールはまぁ…作りなれてなかったとしか
ディテールは丁寧に作られてる埴輪はしっかりできてるぞ
あれだけ巨大なものを焼く必要があるのに崩れずに作れてる時点で丁寧だ
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63 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:50:57 No.1126552897 del そうだねx3
>銅鐸ってどう使ってたんだろ
昔の人もわかってなかった
どうたたく?ってな
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64 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:50:59 No.1126552910 del +
>縄文尺?
あくまで検討段階だし
他に挙げているのも工芸品と言えるのは高坏ぐらいだろう
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65 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:52:29 No.1126553470 del +
>>土偶から埴輪って明らかにレベル下がってるよね
>>どうしてこうなった
>大きさでいえばそうとうでかくなってるし
>でかい焼き物ってだけで難易度も制作環境も跳ね上がる
>ディテールはまぁ…作りなれてなかったとしか
遮光器土偶は高さが34センチかスマホを縦にして2個分と考えれば思ってたよりも十分大きいけど
PLAY
66 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:52:51 No.1126553615 del +
土器はオワコンだったんだよ
粘土いじるリソースを稲作や木工に割り振った
PLAY
67 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:53:37 No.1126553939 del +
>>土偶から埴輪って明らかにレベル下がってるよね
>>どうしてこうなった
>今でもオタクが趣味で作るガレキのフィギュアと商品として作られる廉価版の一般販売フィギュアじゃ制作時間もクオリティも全然違うだろう
>そういうことだ
埴輪と土偶じゃ量だけじゃなく大きさも違いすぎる
オーダーメイドで10cmくらいのものを時間かけて作れるのと
60cm〜2mくらいのものを数十から数百個を数ヶ月で作るのとじゃ
何もかにも条件が違ってくる
PLAY
68 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:53:50 No.1126554034 del +
    1691848430687.jpg-(571953 B)サムネ表示
>焼き物の難易度は弥生時代のほうが断然高い
>弥生時代は薄い
縄文土器は中期の火焔型土器だけを見て分厚いイメージを持たれがちだが草創期や晩期の土器は弥生土器と同じぐらい薄手だぞ
薄くても頑丈なのは高温焼成の弥生土器だが薄いか分厚いかは単に作り手の嗜好でしかない
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69 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:54:36 No.1126554340 del +
>遮光器土偶は高さが34センチかスマホを縦にして2個分と考えれば思ってたよりも十分大きいけど
デカいやつはそれくらいあっても基本的に10cm程度のが多いぞ土偶
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70 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:54:59 No.1126554477 del そうだねx4
この辺の技術って連続性はそんな無いと思う
PLAY
71 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:55:36 No.1126554729 del +
>他に挙げているのも工芸品と言えるのは高坏ぐらいだろう
あなたがどういう畑の人なのかは知らんが高度な技術ではなく美しい工芸品を見たいというのなら石器について調べてみると幸せになれるんじゃないかな
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72 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:55:47 No.1126554806 del +
>土器はオワコンだったんだよ
>粘土いじるリソースを稲作や木工に割り振った
土器が発展して生まれるのが陶器とか磁器とかなんだが…
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73 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:56:37 No.1126555126 del +
遮光器土偶が伝播してクオリティが変化する様子が面白い
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74 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:56:40 No.1126555155 del +
文明の祖は古代日本である
これは数々の物証により最早明白
四大文明が文明の発祥という史実は嘘
古代日本文明はシュメールよりも古い
75 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:57:08 ID:GrYj09bk No.1126555361 del +
スレッドを立てた人によって削除されました
ジャップごときが歴史とか笑わせんな🤣
賎しい浅ましい雑種の分際で🤣
76 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:58:29 No.1126555876 del +
スレッドを立てた人によって削除されました
>ジャップごときが歴史とか笑わせんな🤣
>賎しい浅ましい雑種の分際で🤣
物証は嘘をつかない
嘘をついてるのは白人至上主義者どもだ
PLAY
77 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:59:21 No.1126556250 del そうだねx4
縄文人はウホウホしてて毎日マンモスみたいなの追いかけてる生活と思いきや
どんぐりとか貝食べて末期は稲作とかやり始めててイメージと違うかった…
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78 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:59:32 No.1126556348 del そうだねx4
>武烈天皇ってどうしようもない悪漢だね
古事記ではこれといった記述が無く
日本書紀で数多の暴虐の記述が追加された
次代の継体天皇が血統的に遠いのでその正当性を強調するために
先帝が暴君だったということにしたと思われる
暴虐の内容も中国史からの引用と見られる部分が多く
日本書紀は古事記と違い外交を意識して編纂されたので
外国(主に中国)に説明しやすいようにこういう記述が取り入れられた
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79 無念 Name としあき 23/08/12(土)22:59:40 No.1126556401 del +
    1691848780054.png-(45330 B)サムネ表示
>この辺の技術って連続性はそんな無いと思う
そもそも縄文土器と弥生時代以降の日本の陶芸文化に繋がる弥生土器の時点で断絶があるのでな
弥生土器の粘土紐の重ねと焼成は朝鮮無文土器にルーツがある
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80 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:00:37 No.1126556782 del そうだねx4
縄文時代の長さ知ると弥生時代が短く感じる不思議感覚
81 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:01:12 No.1126557016 del +
スレッドを立てた人によって削除されました
>ジャップごときが歴史とか笑わせんな
エジプトとかたいしたもんだけど文化が途切れてんじゃん
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82 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:01:40 No.1126557216 del そうだねx1
    1691848900145.jpg-(55430 B)サムネ表示
>>他に挙げているのも工芸品と言えるのは高坏ぐらいだろう
>あなたがどういう畑の人なのかは知らんが高度な技術ではなく美しい工芸品を見たいというのなら石器について調べてみると幸せになれるんじゃないかな
原人の石斧すら涙滴型に整えられててなかなか綺麗だよね
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83 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:02:04 No.1126557349 del そうだねx1
>縄文人はウホウホしてて毎日マンモスみたいなの追いかけてる生活と思いきや
>どんぐりとか貝食べて末期は稲作とかやり始めててイメージと違うかった…
遺跡遺物の新発見で学説変わるからね
昭和の日本史では稲作開始即弥生文化 と教えられていた
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84 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:02:46 No.1126557623 del +
>縄文人はウホウホしてて毎日マンモスみたいなの追いかけてる生活と思いきや
栗には品種改良した形跡があるそうだし
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85 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:02:57 No.1126557697 del +
>原人の石斧すら涙滴型に整えられててなかなか綺麗だよね
古代人もお尻遊びを知っていたのか
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86 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:03:17 No.1126557832 del +
ゴッドハンドてなんぞ…
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87 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:04:03 No.1126558127 del +
縄文はあんまり戦争とかしなかった平和な時代と聞いた
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88 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:04:11 No.1126558184 del +
いま科博でやってる海の特別展で
狩猟具展示されてたけど
細工が巧すぎてビビるで
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89 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:04:50 No.1126558458 del +
>昭和の日本史では稲作開始即弥生文化 と教えられていた
今でもそうだぞ?
稲作の開始=弥生時代だから開始時期が紀元前4世紀から紀元前10世紀に遡った
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90 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:05:02 No.1126558533 del そうだねx2
    1691849102869.jpg-(108364 B)サムネ表示
>遮光器土偶が劣化していく様子が面白い
なんか恐いんですけど
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91 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:05:04 No.1126558549 del +
オカルトだめなんか…無理や
そいや朝アスファルトスレたってたけどこの時代関東のアスファルトつかってたんだな(接着剤)
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92 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:05:14 No.1126558628 del そうだねx1
>縄文はあんまり戦争とかしなかった平和な時代と聞いた
>単純に戦争になるほどの人口がないからだ
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93 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:05:33 No.1126558759 del +
骨で作った釣り針とかフーンで流しちゃうけど
じっさい作る工程を考えたら飛ぶぞ
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94 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:05:48 No.1126558865 del +
>縄文時代の長さ知ると弥生時代が短く感じる不思議感覚
10000年以上続いたのに最終的に人口8万人程度なのと
1000年程度で人口50万人超えてるのとを見ると
農耕の重要さを感じる
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95 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:05:53 No.1126558907 del +
>>遮光器土偶が劣化していく様子が面白い
>なんか恐いんですけど
この土偶は鹿児島だったっけ?
九州は土偶が少ないのに珍しいと思ったような記憶がある
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96 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:06:41 No.1126559231 del +
>>縄文人はウホウホしてて毎日マンモスみたいなの追いかけてる生活と思いきや
>栗には品種改良した形跡があるそうだし
蚕ももう家畜化してるよね
ご先祖すげーな
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97 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:06:41 No.1126559238 del +
舟とか作って漁とかやってたし存外高度だよね
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98 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:07:39 No.1126559640 del +
>骨で作った釣り針とかフーンで流しちゃうけど
>じっさい作る工程を考えたら飛ぶぞ
貝で釣り針作るとか手先の器用さイッちゃってるよ
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99 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:07:52 No.1126559739 del そうだねx2
>蚕ももう家畜化してるよね
>ご先祖すげーな
蚕は流石に無理じゃね?
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100 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:07:56 No.1126559766 del +
つまり稲作が戦争を生んだってことっスか…
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101 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:08:00 No.1126559798 del +
>この土偶は鹿児島だったっけ?
これは北海道みたい
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102 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:08:51 No.1126560177 del +
    1691849331689.jpg-(15662 B)サムネ表示
明石原人「あ…あのっ!」
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103 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:09:31 No.1126560451 del +
>つまり稲作が戦争を生んだってことっスか…
戦争と安定を産んだんや
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104 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:09:52 No.1126560602 del +
>つまり稲作が戦争を生んだってことっスか…
具体的には保存食だ
穀物なんかは保存しやすいから農耕文化と戦争が結びつけられるが
北米先住民の事例だと魚の長期保存技術を発明した民族で穀物と同じように富の蓄積が始まって格差拡大してる
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105 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:10:46 No.1126560978 del +
>これは北海道みたい
そうだったか
どこ遺跡から出た土偶だろう?何て調べたら出てくるかな?
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106 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:12:14 No.1126561566 del そうだねx2
    1691849534241.jpg-(54974 B)サムネ表示
どっちもいいよね
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107 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:12:55 No.1126561818 del +
黒曜石は東南アジアから持ち込んだそうだし
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108 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:13:03 No.1126561864 del そうだねx1
    1691849583060.png-(4054 B)サムネ表示
>>遮光器土偶が劣化していく様子が面白い
>なんか恐いんですけど
手足がっちっちゃくてかわいいと思えなくもない
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109 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:13:04 No.1126561874 del +
    1691849584048.jpg-(887636 B)サムネ表示
>>蚕ももう家畜化してるよね
>>ご先祖すげーな
>蚕は流石に無理じゃね?
カイコの家畜化が行われたのは黄河中・下流地域っぽいってのが今の研究らしいな
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110 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:13:13 No.1126561932 del +
トーハクで結構大体的に常設展示してたけど結構縄文時代以前って世界的に見て特異なんだっけ
虫歯が妙に多いとか翡翠細工が北から南まで流通してたり
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111 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:13:25 No.1126562023 del そうだねx5
>どっちもいいよね
いくらなんでもこれは極端すぎると思う
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112 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:13:44 No.1126562155 del そうだねx2
    1691849624380.png-(77397 B)サムネ表示
>どこ遺跡から出た土偶だろう?何て調べたら出てくるかな?
室蘭だそうだ
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113 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:13:50 No.1126562195 del そうだねx3
    1691849630459.jpg-(33503 B)サムネ表示
>黒曜石は東南アジアから持ち込んだそうだし
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114 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:13:59 No.1126562259 del +
昼は狩り
夜は土器づくり
食料がある時は子作り
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115 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:14:34 No.1126562496 del そうだねx1
    1691849674028.jpg-(30218 B)サムネ表示
>室蘭だそうだ
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116 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:14:41 No.1126562541 del +
弥生時代くらいだと集落と集落の間は人が一切住んでない秘境みたいな状態で移動が冒険って感じだったんだろうな
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117 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:14:49 No.1126562588 del そうだねx3
>どっちもいいよね
縄文だけかわいくね?差別じゃね?
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118 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:15:10 No.1126562743 del +
>黒曜石は東南アジアから持ち込んだそうだし
火山性ガラスだから国内からたくさん出る
若い頃和田峠に掘りに行ったなぁ
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119 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:15:21 No.1126562832 del そうだねx2
    1691849721630.jpg-(11671 B)サムネ表示
こんなん諸星大二郎やん
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120 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:15:44 No.1126562993 del +
    1691849744782.jpg-(49855 B)サムネ表示
石棒
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121 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:16:23 No.1126563258 del +
>弥生時代くらいだと集落と集落の間は人が一切住んでない秘境みたいな状態で移動が冒険って感じだったんだろうな
狩りや採集で相当な広範囲をうろうろしてたろうし
わりと俺の庭くらいの気安いかんじだったかもよ
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122 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:16:25 No.1126563273 del +
TRY人が大陸から来て色々伝来させたんじゃろ
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123 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:16:40 No.1126563391 del そうだねx15
    1691849800422.jpg-(10667 B)サムネ表示
>石棒
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124 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:17:13 No.1126563599 del +
    1691849833501.jpg-(9261 B)サムネ表示
何かしらの方法で海に出てたんだろうけど
どこまで行けたのだろうか
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125 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:18:56 No.1126564387 del +
遺跡からクジラの骨とか出土するらしいけど
流石にこれは浜に打ち上げられた個体をお持ち帰りしたもんだよね?
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126 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:19:24 No.1126564600 del +
>銅鐸作るのクソ難しいと聞いたぞ
>昔はどうやって作ったんだこれ扱いだったとも聞いたことがある
そもそも日本では和銅元年まで銅が採れなかった
つまり全て中国からの輸入品と見た
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127 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:19:29 No.1126564635 del +
>何かしらの方法で海に出てたんだろうけど
>どこまで行けたのだろうか
昔から疑問だったけどそんな船(舟の方かな)でどうやってマグロとか鯨仕留めてみんなの集落まで持ち帰ったんだろう
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128 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:19:46 No.1126564751 del +
少なくとも縄文時代には黒曜石・讃岐石・翡翠・琥珀・瑪瑙などは広域交易圏が形成されてる
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129 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:20:11 No.1126564946 del そうだねx1
>TRY人が大陸から来て色々伝来させたんじゃろ
少なくとも銅鐸の巨大化とか埴輪とかは大陸から伝わった形跡はないから
日本で独自発生したもの
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130 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:21:10 No.1126565381 del +
>>銅鐸作るのクソ難しいと聞いたぞ
>>昔はどうやって作ったんだこれ扱いだったとも聞いたことがある
>そもそも日本では和銅元年まで銅が採れなかった
>つまり全て中国からの輸入品と見た
俺が今流行りの転生人ならそんなものより馬やら種もみやらをオーダーするぞ
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131 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:21:57 No.1126565722 del +
>>TRY人が大陸から来て色々伝来させたんじゃろ
>少なくとも銅鐸の巨大化とか埴輪とかは大陸から伝わった形跡はないから
>日本で独自発生したもの
元になるものの話だけ渡来人から聞いて想像で作ったんじゃないの
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132 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:22:06 No.1126565799 del そうだねx3
レキシの「狩りから稲作へ」いいよね
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133 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:22:18 No.1126565891 del +
>俺が今流行りの転生人ならそんなものより馬やら種もみやらをオーダーするぞ
種は上手く育たず馬は死なせるとしあきの姿が見える
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134 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:22:20 No.1126565898 del +
>何かしらの方法で海に出てたんだろうけど
どんな舟を使ってたか知らんが海で移動してたのはわかってる
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135 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:22:42 No.1126566047 del そうだねx1
>元になるものの話だけ渡来人から聞いて想像で作ったんじゃないの
元になるものが同じ時期の大陸にない
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136 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:22:46 No.1126566079 del +
人口密度低い縄文時代は飯の調達が短時間で済むから暇なんだよ
現代の狩猟民だってちょっと出かければ獲物仕留めてくるじゃん?
農耕民は忙しいから凝った土器作る意欲も時間も無いんだろう
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137 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:23:44 No.1126566456 del +
今の品種は農薬と肥料ありきだから未開地に種を持ち込んでも
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138 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:24:31 No.1126566802 del +
>人口密度低い縄文時代は飯の調達が短時間で済むから暇なんだよ
>現代の狩猟民だってちょっと出かければ獲物仕留めてくるじゃん?
>農耕民は忙しいから凝った土器作る意欲も時間も無いんだろう
弥生人は農耕もするけど狩猟もするし機能を追求する方向で凝った土器も作ってる
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139 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:24:58 No.1126566976 del +
埴輪は始皇帝の兵馬俑の話を聞いてそれええやんって真似したって聞いた
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140 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:25:33 No.1126567202 del +
>農耕民は忙しいから凝った土器作る意欲も時間も無いんだろう
単純な形状で判りやすく知らせる/後世に残す「記号化」の術を得た
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141 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:25:52 No.1126567320 del そうだねx1
    1691850352893.jpg-(1285521 B)サムネ表示
>>どっちもいいよね
>いくらなんでもこれは極端すぎると思う
これ研究も進んでないしネットの普及が始まって展覧会でキャッチーさを狙うのが流行ってた2005年の演出だってのを差し引いてみないといけないよ
ここらへんとそれ以前からの弊害で弥生人=渡来系ってイメージがあるけど2010年代から研究が進んで弥生時代は日本列島の歴史の中で一番多様な遺伝子を持つ人々が息づいて時期だというのがわかって来てる

九州に限って限っても大陸の人間か現代本州人と重なるゲノム後世の渡来系弥生人と現代琉球人〜アイヌ人並みに縄文人のゲノムを持つ西北九州弥生人と渡来系の混血が少ないからほぼない南九州弥生人が混在してた
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142 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:26:28 No.1126567543 del +
銅剣は柔いから廃れたんじゃない
銅鐸でも銅鏡でも加工技術高くてそんな感じじゃないでしょ?
銅は金銀銅ってくらいには希少
ありふれた鉄の加工が可能になると当然そっちに移ってく
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143 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:26:46 No.1126567660 del +
    1691850406340.jpg-(13038 B)サムネ表示
手宮洞窟で出てきた北海道異体文字はどんぐらい古いもんなんだろう
どことなくコーカサスあたりの象形文字を彷彿するが
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144 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:26:48 No.1126567672 del +
縄文式住居が関東では平安時代(承平年間)まで残っていた事が地味にショックだった
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145 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:26:56 No.1126567735 del +
>埴輪は始皇帝の兵馬俑の話を聞いてそれええやんって真似したって聞いた
時代が500年以上離れてるし
兵馬俑が発見されたの20世紀だぞ
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146 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:26:58 No.1126567741 del +
>>俺が今流行りの転生人ならそんなものより馬やら種もみやらをオーダーするぞ
>種は上手く育たず馬は死なせるとしあきの姿が見える
土着させるの相当難しそう
ライチとかキウイフルーツとかも日本に定着しなかったわけで
白菜も滅茶苦茶苦労したみたいだし
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147 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:27:19 No.1126567893 del そうだねx2
    1691850439029.jpg-(476190 B)サムネ表示
遮光器土偶は作り方が口伝で伝播して途中で話を変える輩がいて形が変わった説をいま思いついた
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148 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:27:32 No.1126567971 del +
>埴輪は始皇帝の兵馬俑の話を聞いてそれええやんって真似したって聞いた
初期の埴輪は動物埴輪などで兵馬俑のような人物は庭ではないのでデマ
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149 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:27:42 No.1126568038 del +
土器や土偶を奉るより弥生人は米を焼おにぎりにして奉る習慣があったそうだからな
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150 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:27:43 No.1126568045 del +
縄文時代でも別に農耕を全くやってなかったというわけではないとかいう研究もあるそうな
三内丸山遺跡でも結構長い間試行してたとか
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151 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:28:08 No.1126568217 del +
>縄文式住居が関東では平安時代(承平年間)まで残っていた事が地味にショックだった
逆にそれぐらい完成されてたってことでもあるんじゃない
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152 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:28:17 No.1126568273 del +
>縄文式住居が関東では平安時代(承平年間)まで残っていた事が地味にショックだった
竪穴住居と縄文式住居とは別物
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153 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:28:30 No.1126568349 del +
>ありふれた鉄の加工が可能になると当然そっちに移ってく
めっちゃ大変なんですが
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154 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:28:39 No.1126568418 del そうだねx2
    1691850519922.jpg-(131861 B)サムネ表示
>農耕民は忙しいから凝った土器作る意欲も時間も無いんだろう
パレス・スタイル土器をご存知か?
弥生時代は縄文時代より簡素化したってイメージを持たれがちだが分業制が普及したからか工芸品のクオリティ自体は上がって上がってるぞ
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155 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:29:09 No.1126568619 del そうだねx2
    1691850549299.jpg-(153753 B)サムネ表示
>遮光器土偶は作り方が口伝で伝播して途中で話を変える輩がいて形が変わった説をいま思いついた
大分趣味がでる
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156 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:29:32 No.1126568744 del +
>>>俺が今流行りの転生人ならそんなものより馬やら種もみやらをオーダーするぞ
>>種は上手く育たず馬は死なせるとしあきの姿が見える
>土着させるの相当難しそう
>ライチとかキウイフルーツとかも日本に定着しなかったわけで
>白菜も滅茶苦茶苦労したみたいだし
キウイと言えば東北でこがんとかサルナシって
言われてるのがベビーキウイって言って売ってるな
縄文人も既に食べてたんだろうか?
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157 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:29:58 No.1126568913 del +
>九州に限って限っても大陸の人間か現代本州人と重なるゲノム後世の渡来系弥生人と現代琉球人〜アイヌ人並みに縄文人のゲノムを持つ西北九州弥生人と渡来系の混血が少ないからほぼない南九州弥生人が混在してた
いろんな顔立ちや文化をしてたやつらがそこらじゅうにいたのが弥生で最強勢力に飲み込まれて同化されていったのが古墳か
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158 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:30:07 No.1126568981 del +
>>農耕民は忙しいから凝った土器作る意欲も時間も無いんだろう
>パレス・スタイル土器をご存知か?
>弥生時代は縄文時代より簡素化したってイメージを持たれがちだが分業制が普及したからか工芸品のクオリティ自体は上がって上がってるぞ
確かに理性的な美意識を感じるな
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159 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:30:15 No.1126569049 del +
    1691850615104.jpg-(909688 B)サムネ表示
>遮光器土偶は作り方が口伝で伝播して途中で話を変える輩がいて形が変わった説をいま思いついた
作る人の腕によっても変わる地獄
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160 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:31:04 No.1126569356 del +
    1691850664924.jpg-(29711 B)サムネ表示
縄文人(復元)と青森県民の違いがわからない...
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161 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:31:18 No.1126569441 del そうだねx3
ミーにはウルトラ怪獣にしか見えない
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162 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:31:39 No.1126569570 del +
    1691850699460.jpg-(67399 B)サムネ表示
>縄文時代でも別に農耕を全くやってなかったというわけではないとかいう研究もあるそうな
>三内丸山遺跡でも結構長い間試行してたとか
時期にもよるがマメとクリを栽培してたのはもはや定説だな
世界で最初に納豆を食べたのは縄文人の可能性があるという
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163 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:31:43 No.1126569591 del そうだねx2
    1691850703181.jpg-(25169 B)サムネ表示
>ミーにはウルトラ怪獣にしか見えない
がおー
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164 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:31:54 No.1126569653 del そうだねx1
パワハラクソ職場の仕事辞めて発掘のバイト始めたけど鏃とか見つかると愉しい
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165 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:31:59 No.1126569687 del +
>縄文人(復元)と青森県民の違いがわからない...
あれ?俺じゃん…
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166 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:32:21 No.1126569805 del +
    1691850741346.jpg-(25694 B)サムネ表示
>ミーにはウルトラ怪獣にしか見えない
だよね
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167 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:32:32 No.1126569889 del +
鋳造や鍛造なんかの冶金技術自体は紀元前から伝わってて実際に色々作られてるけど製鉄や製銅の方は有史時代かそれに近いくらいの時期にようやく始まった(ちなみに冶金技術とは逆に製銅の方が製鉄よりも後)
つまりそれ以前に日本で作られた金属製品は大陸から入手した金属製品を融かして鋳造しなおしたり鍛造しなおしたものだろう
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168 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:32:46 No.1126569963 del +
>>縄文人(復元)と青森県民の違いがわからない...
>あれ?俺じゃん…
縄文あき...
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169 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:32:57 No.1126570040 del +
>遮光器土偶
としが転生したらエロいの作って
神になれたかも
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170 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:33:41 No.1126570298 del +
>がおー
これはサンゴか骨を加工してるのかな?
よくそんな写真がポンポン出てくるもんだ
さすがとしあき
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171 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:33:42 No.1126570312 del +
    1691850822974.jpg-(46009 B)サムネ表示
>ミーにはウルトラ怪獣にしか見えない
うむ
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172 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:34:10 No.1126570469 del +
地元っちゃ地元なんだけど安曇族って北九州あたりが本拠地だったみたいだけどなんでまたこんな山奥に来ちまったんだか
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173 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:34:24 No.1126570553 del +
>>遮光器土偶
>としが転生したらエロいの作って
>神になれたかも
縄文人の性癖とお眼鏡にかなうものを作れる自信がない…
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174 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:34:36 No.1126570633 del +
当時の日本は宇宙人の基地があったんじゃね
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175 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:34:42 No.1126570678 del そうだねx1
>>ミーにはウルトラ怪獣にしか見えない
>だよね
金色のベムスター
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176 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:34:54 No.1126570740 del そうだねx3
稲作は西日本から中部地方すっ飛ばして青森に伝わってる
当時は日本海が高速道路
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177 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:35:01 No.1126570781 del +
神までいかずとも集落の長(おさ)格の役割に成れる知識の1つとして
食べられるキノコと毒キノコを見分ける方法
を挙げておく
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178 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:35:38 No.1126570990 del そうだねx1
縄文人アラブ系みたいな顔の人もいまだにいるし日ユ同祖もあながちトンデモでもないのかも
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179 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:35:44 No.1126571020 del +
    1691850944213.jpg-(30238 B)サムネ表示
>神までいかずとも集落の長(おさ)格の役割に成れる知識の1つとして
>食べられるキノコと毒キノコを見分ける方法
>を挙げておく
こんなのもあった
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180 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:35:46 No.1126571027 del そうだねx2
    1691850946232.gif-(80034 B)サムネ表示
これ造形師の近所のおねえさんがモデルかな
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181 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:36:08 No.1126571156 del +
ではフグの食べ方を伝えよう
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182 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:36:39 No.1126571350 del そうだねx3
    1691850999760.jpg-(275249 B)サムネ表示
>>遮光器土偶
>としが転生したらエロいの作って
>神になれたかも
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183 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:37:48 No.1126571762 del +
フグっても食生の毒だからなぁ
昔は毒ないフグが一般的だったんかな
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184 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:37:56 No.1126571806 del +
>稲作は西日本から中部地方すっ飛ばして青森に伝わってる
だんだんと世代を経て耐寒種を作成していくんじゃなくていきなりポンと青森の砂沢まで行っちゃうのすごいよね
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185 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:38:08 No.1126571875 del そうだねx7
    1691851088308.jpg-(72928 B)サムネ表示
土偶つくる人の子供が工房に遊びに来て手習いにつくった感
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186 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:38:11 No.1126571891 del +
>縄文人アラブ系みたいな顔の人もいまだにいるし日ユ同祖もあながちトンデモでもないのかも
天狗伝承や修験道も古代イスラエル人が伝えた説
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187 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:38:42 No.1126572054 del +
リアル造形な土偶はシルエットが細くて粉々になって残らなかった説
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188 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:38:44 No.1126572070 del そうだねx10
    1691851124747.jpg-(1000251 B)サムネ表示
>土偶つくる人の子供が工房に遊びに来て手習いにつくった感
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189 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:38:49 No.1126572112 del そうだねx4
>縄文人アラブ系みたいな顔の人もいまだにいるし日ユ同祖もあながちトンデモでもないのかも
トンデモです
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190 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:38:53 No.1126572131 del +
あのとしあき動物の埴輪しか作らん
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191 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:38:56 No.1126572152 del +
    1691851136114.gif-(33918 B)サムネ表示
>縄文人(復元)と青森県民の違いがわからない...
人骨を見ても縄文人の子供と女性は俗に「縄文顔」とか言われるような額と鼻骨の隆起や凹んだ鼻根等の特徴が少ない
アイヌの人の古写真を見ても分かる通り日本人離れした濃い顔をしてるのは二次性徴を経た成人男性
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192 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:39:17 No.1126572270 del そうだねx2
エロさの基準が現代とは多少違うかもね
豊満肥大が美の象徴だったかもしれん
ただ現代みたいに乳がデカくて腰がくびれててケツもデカいというのが誉れだった気もするけど
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193 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:39:26 No.1126572344 del そうだねx5
    1691851166272.jpg-(10602 B)サムネ表示
>土偶つくる人の子供が工房に遊びに来て手習いにつくった感
残ってるのがなんか良い
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194 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:39:30 No.1126572374 del +
やっぱ今のフィギュアとかの造形のセンスって
縄文時代から脈々と紡がれて来てるもんなんかね...
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195 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:39:30 No.1126572375 del そうだねx5
    1691851170400.jpg-(27136 B)サムネ表示
>縄文人アラブ系みたいな顔の人もいまだにいるし日ユ同祖もあながちトンデモでもないのかも
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196 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:40:00 No.1126572543 del +
>神までいかずとも集落の長(おさ)格の役割に成れる知識の1つとして
>食べられるキノコと毒キノコを見分ける方法
>を挙げておく
何が食えて何が毒かって知識はまさに立場であり財産的なものだったろうからな
そういう知識を教えてもらえるまでにも縄文人なりの社交があったのだろうな
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197 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:40:14 No.1126572611 del そうだねx7
    1691851214461.jpg-(15369 B)サムネ表示
ごす!
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198 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:40:19 No.1126572640 del そうだねx2
>>土偶つくる人の子供が工房に遊びに来て手習いにつくった感
>残ってるのがなんか良い
なんかやさしい気持ちになるな...
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199 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:40:20 No.1126572644 del そうだねx2
>土偶つくる人の子供が工房に遊びに来て手習いにつくった感
焼き具合を推測する為の”試験片”を子供に作らせてみた
と妄想するのも楽しい
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200 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:40:26 No.1126572678 del +
>リアル造形な土偶はシルエットが細くて粉々になって残らなかった説
それでなくても部位破壊して呪いに使ってたからな
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201 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:40:40 No.1126572742 del そうだねx2
    1691851240290.webp-(83068 B)サムネ表示
>ただ現代みたいに乳がデカくて腰がくびれててケツもデカいというのが誉れだった気もするけど
土偶は一部に例外を除いて貧乳デカケツ派だぞ
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202 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:40:49 No.1126572798 del +
    1691851249235.jpg-(11828 B)サムネ表示
>リアル造形な土偶はシルエットが細くて粉々になって残らなかった説
なめんなよ!
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203 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:41:04 No.1126572876 del +
    1691851264594.jpg-(34243 B)サムネ表示
ルーマニアあたりの土偶
日本の女神と何となく通じる
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204 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:41:17 No.1126572955 del +
>こんなのもあった
ガビガビで字が読めねえ!
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205 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:41:35 No.1126573040 del +
>>事あるごとの歯を引き抜くし一部に連中は前歯をギザギザに削る縄文人はヤバい
>めっちゃ痛そう
>麻酔とか無かったろうに
>そういうのに耐えるから一人前の証とかになったのだろうか
実は縄文人も賢くて神経は上手く避けて削ってあるらしい
削ってる歯は他人から見える歯だけだったってのもあるらしいし縄文人のメンタリティが伝わってきて面白い
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206 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:42:15 No.1126573272 del そうだねx3
>>縄文人アラブ系みたいな顔の人もいまだにいるし日ユ同祖もあながちトンデモでもないのかも
>トンデモです
今ではむしろ多地域進化説の方がトンデモ
人類のアフリカ単一起源説はほぼ確定しているので日ユは紛れもなく同祖
…まあそれ以外の人類も全部同祖なんだけどね
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207 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:42:49 No.1126573467 del +
    1691851369349.jpg-(105380 B)サムネ表示
入れ墨が文化だった感じ
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208 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:42:57 No.1126573521 del +
https://img.2chan.net/b/res/1089584135.htm
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209 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:43:23 No.1126573694 del +
>>こんなのもあった
>ガビガビで字が読めねえ!
デーリー東北で特集もしてたんだが
うっかりなげちゃったんだよな...
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210 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:43:29 No.1126573737 del そうだねx1
縄文顔の濃い人は外人みたいだけど実は渡来人顔の方が外人
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211 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:43:33 No.1126573761 del そうだねx3
何は無くともケツはデカくさせる強い意志を感じてとても良い
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212 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:44:03 No.1126573945 del +
>何は無くともケツはデカくさせる強い意志を感じてとても良い
豊穣の象徴だしな
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213 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:44:45 No.1126574167 del +
>1691851369349.jpg
顔10点身体90点みたいな感じ
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214 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:45:10 No.1126574310 del +
日本人が土器好きなのは割りとこの時代からの文化的な遺伝子なのかも知れない
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215 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:45:11 No.1126574315 del +
    1691851511805.jpg-(28946 B)サムネ表示
うーん
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216 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:45:22 No.1126574380 del +
>ルーマニアあたりの土偶
>日本の女神と何となく通じる
初見だがすげえエロいな
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217 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:46:12 No.1126574676 del +
初期の人類では本当に女のケツがばかでかかったらしい
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218 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:46:18 No.1126574707 del +
>縄文顔の濃い人は外人みたいだけど実は渡来人顔の方が外人
渡来系からしたら縄文系が外人だよ
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219 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:46:43 No.1126574865 del そうだねx3
    1691851603059.jpg-(73078 B)サムネ表示
>>ルーマニアあたりの土偶
>>日本の女神と何となく通じる
>初見だがすげえエロいな
日本の女神
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220 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:47:12 No.1126575027 del +
    1691851632811.jpg-(810322 B)サムネ表示
縄文人がガキに教える為だかの為数字の概念を刻んだと思われる粘土板
としあきに理解できるかな?
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221 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:47:39 No.1126575176 del +
抽象化しすぎィ!!
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222 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:47:45 No.1126575205 del そうだねx2
    1691851665417.jpg-(957805 B)サムネ表示
>>ルーマニアあたりの土偶
>>日本の女神と何となく通じる
>初見だがすげえエロいな
日本のはこう、
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223 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:47:48 No.1126575217 del +
女体!女体!あー女体!
すまん、エロしか考えることないんか?
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224 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:47:59 No.1126575272 del +
>…まあそれ以外の人類も全部同祖なんだけどね
世界に散らばって10万年くらいたつと離れた地域では見た目もかなり変わってしまうのだろう
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225 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:48:11 No.1126575332 del そうだねx2
>縄文人がガキに教える為だかの為数字の概念を刻んだと思われる粘土板
>としあきに理解できるかな?
どーもくん
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226 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:48:18 No.1126575378 del そうだねx1
    1691851698836.png-(228721 B)サムネ表示
>初期の人類では本当に女のケツがばかでかかったらしい
ホッテントットだろ?
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227 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:48:45 No.1126575540 del そうだねx1
    1691851725501.webp-(24296 B)サムネ表示
>女体!女体!あー女体!
>すまん、エロしか考えることないんか?
いやそうでもないぞ
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228 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:48:52 No.1126575590 del +
>>…まあそれ以外の人類も全部同祖なんだけどね
>世界に散らばって10万年くらいたつと離れた地域では見た目もかなり変わってしまうのだろう
7万年っすね
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229 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:49:20 No.1126575760 del そうだねx3
    1691851760493.jpg-(56930 B)サムネ表示
>女体!女体!あー女体!
>すまん、エロしか考えることないんか?
例外
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230 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:49:39 No.1126575859 del そうだねx4
>すまん、エロしか考えることないんか?
あなな
りいい


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231 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:50:19 No.1126576092 del +
>縄文人がガキに教える為だかの為数字の概念を刻んだと思われる粘土板
香港では道具の所持すら逮捕要件になるやみつき卓上ゲーム「天九」の牌に通じるものがある
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232 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:50:45 No.1126576215 del +
    1691851845212.jpg-(135446 B)サムネ表示
>女体!女体!あー女体!
>すまん、エロしか考えることないんか?
土偶が女体で石棒が男体だ
男女や繁殖という行為に神秘や再生性を感じていたと思われる
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233 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:51:41 No.1126576538 del +
というか長生きできて30歳くらいだからエロこそ集団の生存戦略だったんだ
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234 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:51:43 No.1126576552 del +
>>世界に散らばって10万年くらいたつと離れた地域では見た目もかなり変わってしまうのだろう
>7万年っすね
生物学「適応放散」の宿命
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235 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:51:45 No.1126576561 del そうだねx7
    1691851905687.jpg-(195098 B)サムネ表示
銅剣ピッカピカ
カッケー
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236 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:52:18 No.1126576757 del +
>銅剣ピッカピカ
>カッケー
神の道具に相応しい
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237 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:52:38 No.1126576868 del そうだねx1
でも動物の土偶はさすが日本人の祖先って感じのセンスいいよね
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238 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:53:31 No.1126577157 del そうだねx2
>生物学「適応放散」の宿命
所詮生殖隔離も起きてないようなレベルっすけどね
サピエンスとネアンデルタール人の違いすらチンパンジーの個体群間の多様性に遠く及ばない
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239 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:54:31 No.1126577487 del そうだねx4
>>>ルーマニアあたりの土偶
>>>日本の女神と何となく通じる
>>初見だがすげえエロいな
>日本のはこう、
独特の色気があると言うか...俺は好きだな...
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240 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:56:20 No.1126578126 del そうだねx1
海女とか20万年くらい続けたらイルカみたいな人類も派生するかも
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241 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:56:38 No.1126578214 del +
    1691852198329.jpg-(467796 B)サムネ表示
エミシトと読んで毛人と書く
いくら毛深いからとはいえ当て字すぎる
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242 無念 Name としあき 23/08/12(土)23:59:08 No.1126579038 del +
    1691852348170.png-(966183 B)サムネ表示
欧州旧石器人「ニホンダメネ!モットボインイルヨ!マンスジモホルヨ!」
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243 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:01:06 No.1126579698 del +
直立出来ない爆乳は邪道派閥とかもあったかもしれない
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244 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:02:45 No.1126580234 del そうだねx1
    1691852565870.png-(178418 B)サムネ表示
>>ミーにはウルトラ怪獣にしか見えない
>うむ
土偶ってポケモンの御先祖様じゃね?
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245 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:03:02 No.1126580327 del そうだねx6
    1691852582902.jpg-(117188 B)サムネ表示
ちんぽやん…
246 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:03:47 No.1126580592 del +
書き込みをした人によって削除されました
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247 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:04:31 No.1126580843 del +
    1691852671441.jpg-(443109 B)サムネ表示
>土偶ってガーディアンの御先祖様じゃね?
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248 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:04:44 No.1126580915 del そうだねx1
    1691852684139.jpg-(21029 B)サムネ表示
>>ルーマニアあたりの土偶
>>日本の女神と何となく通じる
どこなく通じるものがある
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249 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:06:45 No.1126581565 del +
顔のデザイン頑張れよ!
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250 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:08:19 No.1126582083 del そうだねx2
>どこなく通じるものがある
ヴィーナスは偶然の産物だけどな
古代の像は技術的な問題からか元々腕の造形が凝ってない
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251 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:10:00 No.1126582642 del +
    1691853000589.jpg-(65889 B)サムネ表示
>欧州旧石器人「ニホンダメネ!モットボインイルヨ!マンスジモホルヨ!」
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252 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:10:24 No.1126582762 del +
>>生物学「適応放散」の宿命
>所詮生殖隔離も起きてないようなレベルっすけどね
>サピエンスとネアンデルタール人の違いすらチンパンジーの個体群間の多様性に遠く及ばない
これはメチャクチャ言ってるな
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253 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:11:41 No.1126583149 del そうだねx1
    1691853101731.jpg-(38416 B)サムネ表示
>>>ルーマニアあたりの土偶
>>>日本の女神と何となく通じる
>どこなく通じるものがある
腕がスペシウム光線ポーズのコラのやつ思い出したわ
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254 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:11:53 No.1126583213 del そうだねx3
    1691853113232.gif-(225359 B)サムネ表示
>>>ルーマニアあたりの土偶
>>>日本の女神と何となく通じる
>どこなく通じるものがある
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255 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:13:43 No.1126583822 del そうだねx2
    1691853223757.jpg-(158286 B)サムネ表示
顔が生々しい
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256 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:14:01 No.1126583898 del そうだねx1
    1691853241023.webp-(20746 B)サムネ表示
>これはメチャクチャ言ってるな
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257 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:14:48 No.1126584106 del +
    1691853288753.jpg-(18371 B)サムネ表示
縄文寄生獣
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258 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:15:20 No.1126584273 del +
>No.1126583898
遺伝子的違いをベクトルで表す数学的手法 イイ!
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259 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:15:37 No.1126584362 del +
    1691853337319.jpg-(866646 B)サムネ表示
年表
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260 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:15:44 No.1126584399 del +
    1691853344417.jpg-(32727 B)サムネ表示
>何は無くともケツはデカくさせる強い意志を感じてとても良い
(大総統もケツ派だった気が...)
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261 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:16:14 No.1126584550 del +
>縄文寄生獣
顔の部分が欠けているのかも(偶然の事故か必然の故意かは不明)
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262 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:18:43 No.1126585287 del そうだねx1
>年表
こんなんじゃ抜けないよう…
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263 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:19:26 No.1126585498 del そうだねx1
>年表
共通性があるんだかないんだかわからんくらいバリエーションがあるな
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264 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:20:44 No.1126585905 del +
>>年表
>こんなんじゃ抜けないよう…
抜けない方向に進化してんな
古い方が写実的で抜ける
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265 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:22:10 No.1126586368 del +
>1691851632811.jpg
友達が持ってる携帯ゲーム機を模したものだな
電池入れる蓋の造形があるし
貧乏な子供が紙にゲーム画面書いて遊ぶみたいに
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266 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:22:11 No.1126586370 del +
>>>年表
>>こんなんじゃ抜けないよう…
>抜けない方向に進化してんな
>古い方が写実的で抜ける
古代の支配層にエロを規制されたんやな
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267 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:23:17 No.1126586711 del +
>>1691851632811.jpg
>友達が持ってる携帯ゲーム機を模したものだな
>電池入れる蓋の造形があるし
>貧乏な子供が紙にゲーム画面書いて遊ぶみたいに
車のスマートキーかもしれん
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268 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:25:47 No.1126587438 del +
>入れ墨が文化だった感じ
秋田の博物館では巨乳の土偶わりといて
秋田の縄文時代はよそのケツ派と異なっていたのか!?
とか妄想した
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269 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:25:50 No.1126587453 del そうだねx2
    1691853950639.jpg-(26557 B)サムネ表示
これみたいな
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270 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:26:21 No.1126587603 del +
シャッコウキドグウは宇宙人
昔の本が資料
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271 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:27:06 No.1126587797 del そうだねx4
    1691854026904.jpg-(40682 B)サムネ表示
ゆるキャラみたいなデザインだな
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272 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:27:16 No.1126587852 del そうだねx5
    1691854036854.jpg-(105659 B)サムネ表示
味がある
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273 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:30:30 No.1126588758 del +
>弥生時代くらいだと集落と集落の間は人が一切住んでない秘境みたいな状態で移動が冒険って感じだったんだろうな
日本の気候と植生で人の手の入っていない海沿いってどのくらい開けてたのかな
見通しのいい平原なんてあったのかしら?
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274 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:32:21 No.1126589281 del +
青森が栄えるくらい暖かい時代ということだが赤道付近はどうなってたんだろう
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275 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:32:54 No.1126589449 del そうだねx1
    1691854374401.jpg-(930701 B)サムネ表示
弓 矛 戈 剣
首狩りもあるよ弥生時代
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276 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:33:24 No.1126589599 del +
>青森が栄えるくらい暖かい時代ということだが赤道付近はどうなってたんだろう
陸地はむちゃ暑い/それ以外は海の下
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277 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:37:09 No.1126590518 del +
平和に暮らしてた縄文人を野蛮な弥生人が迫害した
畿内が落ちた時点で縄文人の負けが決まった
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278 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:38:22 No.1126590824 del そうだねx4
>平和に暮らしてた縄文人を野蛮な弥生人が迫害した
>畿内が落ちた時点で縄文人の負けが決まった
バカは悲しいのう
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279 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:39:14 No.1126591041 del +
うわやばーん
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280 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:40:42 No.1126591401 del そうだねx3
>平和に暮らしてた縄文人
確かに人間間で行われる戦争が無いので平和かもしれんが
日常的なサバイバルで結構世知辛い生活だったのかも
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281 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:47:33 No.1126593134 del +
>土偶から埴輪って明らかにレベル下がってるよね
>どうしてこうなった
現代アートは肖像画よりシンプルだが
それをレベル下がってると表現する人はそんなにいないだろう
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282 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:47:55 No.1126593217 del +
    1691855275426.jpg-(157729 B)サムネ表示
>弓 矛 戈 剣
>首狩りもあるよ弥生時代
脳天に鏃が
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283 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:48:04 No.1126593250 del +
すぐ死ぬから命の価値が軽くなって頻繁に紛争がおきるのかすぐ死ぬからこそ余計なリスクを少しでも避けようと争いを回避するのかどっちなんだろう
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284 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:49:09 No.1126593483 del +
>すぐ死ぬから命の価値が軽くなって頻繁に紛争がおきるのかすぐ死ぬからこそ余計なリスクを少しでも避けようと争いを回避するのかどっちなんだろう
争わずに食い物が確保できるかの一点に尽きるだろう
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285 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:52:18 No.1126594231 del +
>平和に暮らしてた縄文人を野蛮な弥生人が迫害した
こういう論文があるようだ
受傷人骨からみた縄文の争い
https://ritsumei.repo.nii.ac.jp/index.php?action=repository_view_main_item_detail&item_id=6448&item_no=1&page_id=13&block_id=21
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286 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:56:12 No.1126595140 del そうだねx3
縄文時代でも普通に人間同士の殺し合いは有った様だな
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287 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:57:21 No.1126595420 del そうだねx1
むしろこいつ気に食わねぇとかいじめレベルで気軽に大人も子供も殺人していたと思われる
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288 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:57:58 No.1126595556 del そうだねx1
>1691851214461.jpg
可愛い
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289 無念 Name としあき 23/08/13(日)00:59:01 No.1126595785 del +
>平和に暮らしてた縄文人を野蛮な弥生人が迫害した
縄文人は洪水が起きると流される平野部を嫌って山に住み稲作にはあまり興味が無かった
渡来人は逆に平野部で稲作を好んだ
縄文人と渡来人の生活圏が違うので争いはあまりなかったという
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290 無念 Name としあき 23/08/13(日)01:03:04 No.1126596674 del そうだねx1
>縄文人は洪水が起きると流される平野部を嫌って山に住み稲作にはあまり興味が無かった
>渡来人は逆に平野部で稲作を好んだ
>縄文人と渡来人の生活圏が違うので争いはあまりなかったという
縄文遺跡って高台ばっかだもんな
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291 無念 Name としあき 23/08/13(日)01:07:59 No.1126597699 del そうだねx3
>>平和に暮らしてた縄文人を野蛮な弥生人が迫害した
>こういう論文があるようだ
>受傷人骨からみた縄文の争い
>https://ritsumei.repo.nii.ac.jp/index.php?action=repository_view_main_item_detail&item_id=6448&item_no=1&page_id=13&block_id=21
縄文時代は矢とかで狩りのテクで人殺してんな
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292 無念 Name としあき 23/08/13(日)01:08:48 No.1126597866 del +
>縄文人は洪水が起きると流される平野部を嫌って山に住み稲作にはあまり興味が無かった
>渡来人は逆に平野部で稲作を好んだ
>縄文人と渡来人の生活圏が違うので争いはあまりなかったという
ところが青森の砂沢遺跡なんかを見ると稲作をやっていたのは縄文人だったという
つまり弥生人が先住の縄文人を駆逐してその地で稲作を始めたのではなくその地に住んでた縄文人に稲作を教えて彼らに水稲耕作をもたらしていたという事実が浮かび上がってくる
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293 無念 Name としあき 23/08/13(日)01:08:50 No.1126597873 del そうだねx2
    1691856530511.jpg-(152738 B)サムネ表示
北海道の有珠モシリ縄文遺跡から11体の男性の遺骨が発見されその中の8体の頭蓋骨に石斧による陥没が確認されたとのこと
こういう事例は他にもあるんだろう
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294 無念 Name としあき 23/08/13(日)01:10:10 No.1126598186 del そうだねx1
まあ縄文時代は現代よりはよっぽど暴力的なのは間違いない
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295 無念 Name としあき 23/08/13(日)01:12:30 No.1126598673 del そうだねx3
>No.1126597866
そもそも弥生人=渡来人ではない
弥生人とは主に水稲栽培を行っていた人々のこと
従っていわゆる弥生人の中には「渡来系」弥生人も居れば「稲作に対応した土着系」弥生人も居る
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296 無念 Name としあき 23/08/13(日)01:13:04 No.1126598794 del +
>つまり弥生人が先住の縄文人を駆逐してその地で稲作を始めたのではなくその地に住んでた縄文人に稲作を教えて彼らに水稲耕作をもたらしていたという事実が浮かび上がってくる
むかしにんげんギャートルズにも稲作を教わる話があったな
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297 無念 Name としあき 23/08/13(日)01:15:48 No.1126599373 del +
>北海道の有珠モシリ縄文遺跡から11体の男性の遺骨が発見されその中の8体の頭蓋骨に石斧による陥没が確認されたとのこと
>こういう事例は他にもあるんだろう
集落同士の争いとかでなく?
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298 無念 Name としあき 23/08/13(日)01:16:47 No.1126599597 del +
旧石器、縄文、弥生にも当時のゴットハンドがいなかったとは限らない
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299 無念 Name としあき 23/08/13(日)01:17:19 No.1126599709 del そうだねx2
>>北海道の有珠モシリ縄文遺跡から11体の男性の遺骨が発見されその中の8体の頭蓋骨に石斧による陥没が確認されたとのこと
>>こういう事例は他にもあるんだろう
>集落同士の争いとかでなく?
その可能性はあると思うね
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300 無念 Name としあき 23/08/13(日)01:25:00 No.1126601152 del +
北海道こえーな
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301 無念 Name としあき 23/08/13(日)01:25:58 No.1126601348 del +
たぶん埴輪作り始めた辺りで第一期ゆるキャラぶーが来た
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302 無念 Name としあき 23/08/13(日)01:26:04 No.1126601368 del そうだねx2
>まあ縄文時代は現代よりはよっぽど暴力的なのは間違いない
昭和ですら今よりはるかに暴力的だったし
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303 無念 Name としあき 23/08/13(日)01:26:32 No.1126601448 del +
ゆるキャラブーム
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304 無念 Name としあき 23/08/13(日)01:27:51 No.1126601686 del そうだねx3
    1691857671674.jpg-(94209 B)サムネ表示
>北海道こえーな
北海道に限った話ではないね
縄文時代の各時期における暴力の証拠が見つかった遺跡の時期別分布図
総数242カ所の遺跡のうち13カ所から受傷人骨が出土
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305 無念 Name としあき 23/08/13(日)01:34:19 No.1126602846 del +
縄文時代はよその集落との関わりとかろくになくて
海外みたいなもんだろうしまあ納得できるわ
ここにも外国にやたら攻撃的な奴とかいるし
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306 無念 Name としあき 23/08/13(日)01:36:15 No.1126603143 del +
黒曜石の交易で凄く交流あるぞ縄文時代
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307 無念 Name としあき 23/08/13(日)01:40:47 No.1126603959 del +
さすがに交通網ができる後とは比較にならんだろ
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308 無念 Name としあき 23/08/13(日)01:41:11 No.1126604032 del +
>こういう事例は他にもあるんだろう
食った後の残骸を捨てたみたいな印象だ
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309 無念 Name としあき 23/08/13(日)01:42:54 No.1126604329 del +
>>こういう事例は他にもあるんだろう
>食った後の残骸を捨てたみたいな印象だ
埋葬の様式が整うのはもっと後なのかもな
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310 無念 Name としあき 23/08/13(日)01:45:39 No.1126604815 del そうだねx2
>>こういう事例は他にもあるんだろう
>食った後の残骸を捨てたみたいな印象だ
むしろ遺体をなんか曲げて揃えて埋葬してあるように見える
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311 無念 Name としあき 23/08/13(日)01:48:26 No.1126605341 del +
黒曜石は式根島産がトレンドだったらしいな
世界各地に縄文土器の痕跡があるとかないとか
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312 無念 Name としあき 23/08/13(日)01:55:36 No.1126606495 del そうだねx2
    1691859336115.jpg-(371056 B)サムネ表示
昔の世界の〜猫型土偶〜
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313 無念 Name としあき 23/08/13(日)01:56:35 No.1126606627 del +
黒曜石が一切採れない関西圏ってどうやって盛り返したんだろう
頑張ってガーネットのメレ(金剛砂)ってなかなかの不毛地帯なのでは?
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314 無念 Name としあき 23/08/13(日)01:58:55 No.1126606955 del +
    1691859535058.jpg-(80350 B)サムネ表示
>黒曜石が一切採れない関西圏ってどうやって盛り返したんだろう
>頑張ってガーネットのメレ(金剛砂)ってなかなかの不毛地帯なのでは?
食料含む資源に恵まれてなかったから縄文時代の西日本は人口が少なかったのだ
鬼界カルデラの噴火で繁栄してた早期の南九州の縄文文化が壊滅して西日本が低調になったのも大きいし単なる東高西低ってわけでもないけどね
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315 無念 Name としあき 23/08/13(日)01:59:25 No.1126607018 del +
>黒曜石の交易で凄く交流あるぞ縄文時代
日本列島内での交流は活発だけど大陸との交流はそこまで活発でもないと言う塩梅らしい
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316 無念 Name としあき 23/08/13(日)01:59:35 No.1126607050 del +
>黒曜石が一切採れない関西圏ってどうやって盛り返したんだろう
>頑張ってガーネットのメレ(金剛砂)ってなかなかの不毛地帯なのでは?
交易するものは一杯あるぞヒスイとか貝とか
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317 無念 Name としあき 23/08/13(日)01:59:52 No.1126607092 del +
>>>北海道の有珠モシリ縄文遺跡から11体の男性の遺骨が発見されその中の8体の頭蓋骨に石斧による陥没が確認されたとのこと
>>>こういう事例は他にもあるんだろう
>>集落同士の争いとかでなく?
>その可能性はあると思うね
単なる内輪揉めかもよ
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318 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:00:33 No.1126607199 del +
阿蘇系の黒曜石は朝鮮半島にも渡ってる形跡がある
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319 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:00:41 No.1126607217 del +
東日本は鮭獲れたのもでかい
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320 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:00:49 No.1126607238 del +
>黒曜石が一切採れない関西圏ってどうやって盛り返したんだろう
>頑張ってガーネットのメレ(金剛砂)ってなかなかの不毛地帯なのでは?
サヌカイト
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321 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:02:56 No.1126607526 del +
>食料含む資源に恵まれてなかったから縄文時代の西日本は人口が少なかったのだ
>鬼界カルデラの噴火で繁栄してた早期の南九州の縄文文化が壊滅して西日本が低調になったのも大きいし単なる東高西低ってわけでもないけどね
何気に現代まで影響あるんじゃね
図が凄くきれいに今の関西と関東の対応してる
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322 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:04:18 No.1126607721 del そうだねx1
    1691859858853.jpg-(56315 B)サムネ表示
渡来系が言語的にも遺伝的にも縄文系を置き換えたというのが今の定説になってるのな
5年ぐらい前までは本州人は渡来系7割に縄文系3割ぐらいのゲノム構成だと思われてたけど実のところ渡来系9割に縄文系1割だった
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323 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:04:47 No.1126607770 del +
    1691859887735.jpg-(60341 B)サムネ表示
>黒曜石の交易で凄く交流あるぞ縄文時代
古代中東の紅海周辺でもエチオピアで算出する黒曜石を運ぶ交易ルートがあったみたいね
昔の人ってわりと交流の規模が広くてたまげるわ
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324 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:04:55 No.1126607787 del +
>黒曜石が一切採れない関西圏ってどうやって盛り返したんだろう
>頑張ってガーネットのメレ(金剛砂)ってなかなかの不毛地帯なのでは?
焼き畑農耕民が製鉄氏族にでもシフトしたんじゃないかな?
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325 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:05:01 No.1126607797 del そうだねx1
>昔の世界の〜猫型土偶〜
ツボ押しグッズかもしれぬ
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326 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:07:28 No.1126608133 del +
    1691860048388.jpg-(514712 B)サムネ表示
>東日本は鮭獲れたのもでかい
ちょうどうちの近所の川が鮭の遡上の南端だわ…
蝦夷とバトルしてた東北でも
こっそりと鮭や昆布の取引が行われてて朝廷も頭を痛めてたとか
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327 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:08:51 No.1126608316 del +
シャケマスと鰹鮪のとれる場所が二百キロも離れてない
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328 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:09:06 No.1126608345 del +
    1691860146323.jpg-(1416029 B)サムネ表示
>何気に現代まで影響あるんじゃね
>図が凄くきれいに今の関西と関東の対応してる
東日本に多く分布する日琉語族の語彙にないヤチ/ヤツ系地名は日琉に塗り潰される前に本州で話されてたアイヌ語系言語の残滓という考えもあるし少なくとも古代までは直接の影響があったかもしれん
329 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:13:12 No.1126608861 del +
スレッドを立てた人によって削除されました
どうでもいいけどなんでこの手のスレって歴史ばっかりなんだろうね
数学とか物理で立てても寄り付きもしねえ
しかも歴史のただ知ってるか知らないだけのことでマウント取り合ってるし
どこどこの誰々教授の説がとか言っても知らねえよ
それこそその教授の何の根拠もない妄想だろうが
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330 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:16:29 No.1126609255 del +
    1691860589485.jpg-(375510 B)サムネ表示
>昔の人ってわりと交流の規模が広くてたまげるわ
縄文文化圏は文化圏内での交流はそれなりに活発だけど北限の樺太を望む宗谷海峡・択捉海峡以北や西限の朝鮮半島を望む対馬以西、南限の種子島・屋久島以南より先の朝鮮半島の櫛目文土器圏や樺太や西南諸島〜台湾との交流や交易は限定的で別の言語を話す別の文化の世界として認識してたという説もあるけどな
何言ってるか分からん異文化の人間とはそれなりにしか付き合ってなかった
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331 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:17:10 No.1126609350 del そうだねx9
    1691860630270.webp-(35816 B)サムネ表示
>どうでもいいけどなんでこの手のスレって歴史ばっかりなんだろうね
>数学とか物理で立てても寄り付きもしねえ
>しかも歴史のただ知ってるか知らないだけのことでマウント取り合ってるし
>どこどこの誰々教授の説がとか言っても知らねえよ
>それこそその教授の何の根拠もない妄想だろうが
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332 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:19:10 No.1126609586 del +
フグの毒見させるには渡来人が最適だったんやろな
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333 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:20:37 No.1126609775 del +
>フグの毒見させるには渡来人が最適だったんやろな
渡来人に人口でも技術でも身長でもボコボコにされてるのが縄文ですわ
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334 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:21:11 No.1126609834 del +
>No.1126608861
なんでこのスレ開いたんだ?
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335 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:21:26 No.1126609867 del +
    1691860886903.jpg-(195687 B)サムネ表示
>何言ってるか分からん異文化の人間とはそれなりにしか付き合ってなかった
その本面白かったよ
言葉が通じないグループ相手には沈黙交易で取引してたけど
感染症対策のソーシャルディスタンスにもなってたって話感心しちゃった
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336 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:21:35 No.1126609881 del +
>数学とか物理で立てても寄り付きもしねえ
僻むなよ
生物や地学の話題は割と伸びるぞ
物理も常温超電導スレは伸びたじゃん
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337 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:21:47 No.1126609909 del +
>>フグの毒見させるには渡来人が最適だったんやろな
>渡来人に人口でも技術でも身長でもボコボコにされてるのが縄文ですわ
猿田彦みたいな系譜の荘園主にこき使われる農奴やろ?
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338 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:22:12 No.1126609958 del そうだねx2
>何言ってるか分からん異文化の人間とはそれなりにしか付き合ってなかった
倭国が百済や加羅とバンバン付き合ってるのは言葉が同系だったからだったりして
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339 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:22:51 No.1126610037 del +
>>数学とか物理で立てても寄り付きもしねえ
>僻むなよ
>生物や地学の話題は割と伸びるぞ
>物理も常温超電導スレは伸びたじゃん
スレ立ての仕方が悪かったのかもな
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340 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:23:15 No.1126610084 del +
>>>>北海道の有珠モシリ縄文遺跡から11体の男性の遺骨が発見されその中の8体の頭蓋骨に石斧による陥没が確認されたとのこと
>>>>こういう事例は他にもあるんだろう
>>>集落同士の争いとかでなく?
>>その可能性はあると思うね
>単なる内輪揉めかもよ
もちろんその可能性もある
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341 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:23:59 No.1126610154 del そうだねx1
    1691861039542.jpg-(239626 B)サムネ表示
>フグの毒見させるには渡来人が最適だったんやろな
水木御大の「縄文少年ヨギ」だと主人公の少年が
海の部族に捕まってナマコを試食させられる話があったねえ
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342 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:25:51 No.1126610387 del +
    1691861151698.jpg-(219130 B)サムネ表示
>倭国が百済や加羅とバンバン付き合ってるのは言葉が同系だったからだったりして
交流を続けていくうちに言葉も似通ってくるからその関係もあるかも
鶏と卵どっちが先かって例題になっちゃうけど
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343 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:28:04 No.1126610641 del そうだねx1
>その本面白かったよ
>言葉が通じないグループ相手には沈黙交易で取引してたけど
>感染症対策のソーシャルディスタンスにもなってたって話感心しちゃった
俺はイヤリングの拡散みたいな事例を拾い上げて検証して行ったら特定のファッションが伝播するようなそれなりに均質な文化が上述の東西南北の範囲に分布してたってのが面白かった
縄文時代って地域ごとに別の文化圏レベルに違うのかなーと思ってたけど土器の製作技法や列島中の縄文人のゲノムがそれなりに共通してるんだから結構均質な文化圏だった可能性高いよなあと
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344 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:29:40 No.1126610801 del +
    1691861380244.jpg-(35099 B)サムネ表示
奈良県立民俗博物館にいそうな古墳時代長野生まれの群馬人
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345 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:30:28 No.1126610879 del +
土器にドキドキ
古墳にコーフン
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346 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:30:55 No.1126610928 del +
>土偶から埴輪って明らかにレベル下がってるよね
>どうしてこうなった
今も写実的な絵より二次元で抜いてるだろ?
そんなもんだよ
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347 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:33:03 No.1126611160 del +
    1691861583163.jpg-(161356 B)サムネ表示
>どうでもいいけどなんでこの手のスレって歴史ばっかりなんだろうね
>数学とか物理で立てても寄り付きもしねえ
>しかも歴史のただ知ってるか知らないだけのことでマウント取り合ってるし
>どこどこの誰々教授の説がとか言っても知らねえよ
>それこそその教授の何の根拠もない妄想だろうが
商殷で使われていたであろう計数技術とかはとても興味がある
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348 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:34:12 No.1126611297 del +
>>数学とか物理で立てても寄り付きもしねえ
だから童貞なんだよ
349 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:36:01 No.1126611496 del +
スレッドを立てた人によって削除されました
>>>数学とか物理で立てても寄り付きもしねえ
>だから童貞なんだよ
妓生観光で童貞失って性病貰って来てそな奴等の通婚圏は意外と狭かったりする
劣性遺伝子でも濃厚に保持し続けてたりする
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350 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:36:42 No.1126611565 del +
    1691861802904.jpg-(1034019 B)サムネ表示
古墳時代は服飾品が豪華でいいよね
この冠は画質が荒くてわかりづらいけど細部がカワイイ
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351 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:38:08 No.1126611740 del +
    1691861888717.jpg-(207303 B)サムネ表示
>商殷で使われていたであろう計数技術とかはとても興味がある
殷の人は交易が得意だったみたいね
やっぱり独自の計算方法なんかも身に着けてたのかなあ
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352 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:42:19 No.1126612169 del +
>>図が凄くきれいに今の関西と関東の対応してる
>東日本に多く分布する日琉語族の語彙にないヤチ/ヤツ系地名は日琉に塗り潰される前に本州で話されてたアイヌ語系言語の残滓という考えもあるし少なくとも古代までは直接の影響があったかもしれん
北海道・サハリン・千島アイヌ語は日本語より方言差が少ないけど本州で同型言語が生き残ってたらどうなってたか面白い
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353 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:43:09 No.1126612241 del +
    1691862189993.jpg-(109729 B)サムネ表示
>俺はイヤリングの拡散みたいな事例を拾い上げて検証して行ったら特定のファッションが伝播するようなそれなりに均質な文化が上述の東西南北の範囲に分布してたってのが面白かった
>縄文時代って地域ごとに別の文化圏レベルに違うのかなーと思ってたけど土器の製作技法や列島中の縄文人のゲノムがそれなりに共通してるんだから結構均質な文化圏だった可能性高いよなあと
出土した埋葬品なんかを調査して文化の広がりを推察してたの面白かったよね
あと当時の人口では数代で遺伝子プールがいっぱいいっぱいになってしまうので
頻繁に遠隔地の村々と交流して婿や嫁を迎えてたのではって話が興味深かったなあ
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354 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:46:35 No.1126612552 del +
言葉って変化してくもんだけど地名は変わりにくいんだそうだ
まあそりゃそうだよね
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355 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:47:23 No.1126612629 del +
>あと当時の人口では数代で遺伝子プールがいっぱいいっぱいになってしまうので
>頻繁に遠隔地の村々と交流して婿や嫁を迎えてたのではって話が興味深かったなあ
なまじっか
農業だけでカロリー満たされる農耕民になっちゃうと
パプアニューギニアのサツマイモ農民みたいな異様に狭い通婚集団が凄まじい狭い農地で分断されてお互い殺し合い込みで争い合ってる地獄絵図になって広域的文明的な交流が阻まれまくったりする
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356 無念 Name としあき 23/08/13(日)02:57:31 No.1126613574 del +
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>なまじっか
>農業だけでカロリー満たされる農耕民になっちゃうと
>パプアニューギニアのサツマイモ農民みたいな異様に狭い通婚集団が凄まじい狭い農地で分断されてお互い殺し合い込みで争い合ってる地獄絵図になって広域的文明的な交流が阻まれまくったりする
シンシン(お祭り)やって平和に交流するわけにはいかんのですか…
357 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:01:47 No.1126613926 del +
書き込みをした人によって削除されました
358 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:03:01 No.1126614052 del +
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359 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:03:07 No.1126614066 del +
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>あと当時の人口では数代で遺伝子プールがいっぱいいっぱいになってしまうので
>頻繁に遠隔地の村々と交流して婿や嫁を迎えてたのではって話が興味深かったなあ
抜歯の犬歯を抜くか切歯&側切歯を抜くかの違いは地元民か他所の集落から移って来たかを示す標識だって説もあったね
この本に詳しかったはずだけど切歯系の抜歯をしてる人が陸上資源を多く摂取していて犬歯系の抜歯をしている人が海上資源を多く摂取している傾向があると同位体比の調査で示唆されたので抜歯は移動ではなく海か山かの生業の違いを示す標識かもしれないという
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360 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:05:17 No.1126614267 del そうだねx1
>抜歯の犬歯を抜くか切歯&側切歯を抜くかの違いは地元民か他所の集落から移って来たかを示す標識だって説もあったね
あと竪穴式住居の柱の本数でどこの出身者の邸宅なのかわかるって話も面白かった
移住先で居を構える際にはやっぱり故郷と同じ家を建てちゃう気持ちわかるわ…
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361 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:07:56 No.1126614502 del +
ギザゾンビイイイイイイイ!!!!
362 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:10:52 No.1126614751 del +
スレッドを立てた人によって削除されました
北方渡来系は前歯の出っ歯で自己主張せずとも出自露わだったんやろな
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363 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:17:02 No.1126615272 del +
今だと顔濃い=日本っぽくないみたいに思われるアイヌや琉球系の方が元々の日本人の顔に近いんだな
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364 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:18:22 No.1126615369 del +
>今だと顔濃い=日本っぽくないみたいに思われるアイヌや琉球系の方が元々の日本人の顔に近いんだな
縄文人や弥生人は日本人じゃねえよ
日本って国ができる前の連中だぞ
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365 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:20:27 No.1126615536 del +
>あと竪穴式住居の柱の本数でどこの出身者の邸宅なのかわかるって話も面白かった
>移住先で居を構える際にはやっぱり故郷と同じ家を建てちゃう気持ちわかるわ…
というか建材持ち運んで引っ越しするから
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366 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:23:21 No.1126615751 del +
>1691851124747.jpg
猫ってそんな昔から飼ってたのか
少なくとも定住して稲作はじまらないと飼いはじめないよな
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367 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:25:53 No.1126615952 del +
>>1691851124747.jpg
>猫ってそんな昔から飼ってたのか
>少なくとも定住して稲作はじまらないと飼いはじめないよな
猫の輪郭にも見える何かってだけだから
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368 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:26:28 No.1126615985 del +
    1691864788978.jpg-(86406 B)サムネ表示
>猫ってそんな昔から飼ってたのか
>少なくとも定住して稲作はじまらないと飼いはじめないよな
陸稲の栽培はかなり昔からやってたのでそのために飼ったのかなあ
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369 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:26:55 No.1126616026 del そうだねx2
まだ大陸と地続きで日本列島が完成してなかった時代でも日本は日本でしょ
地質学上の分類
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370 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:27:04 No.1126616039 del そうだねx1
    1691864824832.jpg-(212121 B)サムネ表示
にゃーん
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371 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:31:31 No.1126616366 del +
>陸稲の栽培はかなり昔からやってたのでそのために飼ったのかなあ
ネズミ捕りずっとやってくれてたのか
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372 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:32:58 No.1126616488 del +
>今だと顔濃い=日本っぽくないみたいに思われるアイヌや琉球系の方が元々の日本人の顔に近いんだな
なんだかんだ言って今の日本人とそんな顔変わらんと思うわ
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373 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:34:05 No.1126616567 del +
>猫の輪郭にも見える何かってだけだから
犬の可能性の方が高そう
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374 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:36:46 No.1126616797 del そうだねx2
>>猫の輪郭にも見える何かってだけだから
>犬の可能性の方が高そう
そもそも猫が日本にきたのもっと後だし…
あいつ外来種だぞ
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375 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:38:54 No.1126616968 del +
>まだ大陸と地続きで日本列島が完成してなかった時代でも日本は日本でしょ
>地質学上の分類
日本という国ができる前の日本列島と日本列島人のことは人類学的の範囲ではヤポネシアおよびヤポネシア人と呼ぶようになりつつあるんだ
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376 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:39:13 No.1126616997 del そうだねx1
ヤマネコの可能性だったらあるんじゃないかしら
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377 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:39:45 No.1126617047 del +
中国はなんで農耕やってたのに猫が重要視されなかったんだろう
猫って漢字が出来るまで時間かかったし今でも食用になってる
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378 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:42:49 No.1126617260 del +
>中国はなんで農耕やってたのに猫が重要視されなかったんだろう
鼠も食料だったから
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379 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:44:43 No.1126617384 del +
農耕民でありながら狩猟にも精を出していたから猫だろうが鼠だろうが狩りまくってたってことかな
でも発見された最古の猫飼育例は今のところ中国
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380 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:45:21 No.1126617435 del +
そもそも中国が猫を重要視してなかったってのは本当?
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381 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:45:47 No.1126617456 del +
>日本という国ができる前の日本列島と日本列島人のことは人類学的の範囲ではヤポネシアおよびヤポネシア人と呼ぶようになりつつあるんだ
天皇制が生まれてから日本人なの?
じゃあ日巫女とかはヤポネシア?
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382 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:46:12 No.1126617475 del +
>そもそも猫が日本にきたのもっと後だし…
>あいつ外来種だぞ
調べたら仏教伝来と同じくくらいか同時のタイミングって出てきたわ
あいつらが日本に住むようになったのって結構最近なんだな
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383 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:48:55 No.1126617626 del そうだねx1
    1691866135380.jpg-(46775 B)サムネ表示
弥生時代中期の遺跡から猫ちゃんの遺骨が見つかったみたいね
ちょっと前の時代の定説が書き換えられたの面白いわ
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384 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:50:09 No.1126617711 del +
>にゃーん
女性の上半身説もあるのか
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385 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:50:36 No.1126617747 del そうだねx1
>弥生時代中期の遺跡から猫ちゃんの遺骨が見つかった
マジか
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386 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:50:55 No.1126617777 del そうだねx1
>そもそも猫が日本にきたのもっと後だし…
>あいつ外来種だぞ
ばーか
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387 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:51:19 No.1126617800 del +
>日本という国ができる前の日本列島と日本列島人のことは人類学的の範囲ではヤポネシアおよびヤポネシア人と呼ぶようになりつつあるんだ
Japanese archipelagoを駆逐できる見込みあるの?
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388 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:51:53 No.1126617836 del +
>弥生時代中期の遺跡から猫ちゃんの遺骨が見つかったみたいね
あれ壱岐だから九州本土以西にもいたかどうかは分からんのだよな
古墳時代の兵庫にいたのは間違い無いんだが
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389 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:52:12 No.1126617863 del +
>弥生時代中期の遺跡から猫ちゃんの遺骨が見つかったみたいね
まさか泳いでくるはずないから渡来人が連れてきてたのかな
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390 無念 Name としあき 23/08/13(日)03:57:02 No.1126618189 del +
>天皇制が生まれてから日本人なの?
日本というとどうしてもそーゆー風に歴史学的な見方に目が行くし国家や民族のアイデンティティに関わってくるので日本というワードを切り捨てた単なる群島の呼称として用いられているのだ
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391 無念 Name としあき 23/08/13(日)04:02:57 No.1126618560 del +
牛とかはもう縄文時代に持ち込まれてっぽいな
なんとなくだが農耕と牛はセットのイメージあるな
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392 無念 Name としあき 23/08/13(日)04:04:38 No.1126618683 del そうだねx1
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>牛とかはもう縄文時代に持ち込まれてっぽいな
>なんとなくだが農耕と牛はセットのイメージあるな
やっぱり大陸から持ち込まれたのかな
農耕用のトラクターとしてめっちゃ優秀よね牛さん
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393 無念 Name としあき 23/08/13(日)04:07:39 No.1126618909 del そうだねx1
>牛とかはもう縄文時代に持ち込まれてっぽいな
>なんとなくだが農耕と牛はセットのイメージあるな
魏使「倭国に牛馬はいねえ」
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394 無念 Name としあき 23/08/13(日)04:11:10 No.1126619154 del +
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>魏使「倭国に牛馬はいねえ」
おらんかったんか…
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395 無念 Name としあき 23/08/13(日)04:12:15 No.1126619226 del +
猫と水稲栽培は同時期に
中国江南部あたりから来たのだろう
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396 無念 Name としあき 23/08/13(日)04:16:36 No.1126619433 del +
三毛猫とかずっと前から居た可能性もある
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397 無念 Name としあき 23/08/13(日)04:20:20 No.1126619635 del +
>三毛猫とかずっと前から居た可能性もある
あれ何なんだろうねオスがめっちゃ少ないとか
遺伝子的に気になってしまうわ
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398 無念 Name としあき 23/08/13(日)04:34:41 No.1126620343 del +
>どっちもいいよね
どっちもこの時代にこんな生地を作る技術も染色もなさそうな気がするが実際どんな服着てたんだろうな
縄文っていうくらいだからそこそこの生地は作れそうな気がするがなんだかんだで毛皮とかの方が主流だったのかしら
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399 無念 Name としあき 23/08/13(日)04:37:46 No.1126620510 del そうだねx2
牛なしで農業は縛りプレイにもほどがある
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400 無念 Name としあき 23/08/13(日)05:38:23 No.1126623552 del +
>牛なしで農業は縛りプレイにもほどがある
軍事的に使い勝手が良いウマのほうがええやん?
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401 無念 Name としあき 23/08/13(日)05:39:23 No.1126623604 del +
>>牛なしで農業は縛りプレイにもほどがある
>軍事的に使い勝手が良いウマのほうがええやん?
使用目的によって最適な家畜は変わる
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402 無念 Name としあき 23/08/13(日)05:41:52 No.1126623733 del +
>>>牛なしで農業は縛りプレイにもほどがある
>>軍事的に使い勝手が良いウマのほうがええやん?
>使用目的によって最適な家畜は変わる
西日本を軍事的に蹂躙するのなら東国のウマ一択だな
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403 無念 Name としあき 23/08/13(日)06:24:27 No.1126626347 del +
>日本という国ができる前の日本列島と日本列島人のことは人類学的の範囲ではヤポネシアおよびヤポネシア人と呼ぶようになりつつあるんだ
その日本は大和からなのか日本からなのか
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404 無念 Name としあき 23/08/13(日)06:56:42 No.1126628808 del +
あるに越したことはないが
日本は大陸に比べて地形が複雑なので
馬の軍事的な絶対性は弱いかな?
8/16 7:00頃消えます
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