皮製品の独占流通させてたからメチャクチャ金持ちだった

同和は穢多
非人は明治には一般人になってる

>皮製品の独占流通させてたからメチャクチャ金持ちだった
そのシステムに組み込んだのは今川氏

>そのシステムに組み込んだのは今川氏
マジかよ思ったより古いしきたりだな

>>そのシステムに組み込んだのは今川氏
>マジかよ思ったより古いしきたりだな
他の領主が真似をして穢多を囲い込んだ
領主の領地替えに伴って全国に散ったんだなたぶん

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>No.1112237014
こっちを見た方が本質が分かる

示現舎のサイト興味深く閲覧してるけどだめなのかねやっぱり
一駅隣の地名が出てきたときはおっとなった

江州東浅井郡TP村大字●●は全国にての悪村なりとて評判高し
何故に悪村と云ふ名があるかと聞けば即ち一体の人気甚だ殺伐なる上に
過半は土方と車夫と下駄直しにて殊に強窃盗の罪を受けしものも多くあれば
他村のものも恐れて此村のものとは成るべく交際せざる有様なるが
此頃此村の破悪戸の親方株なる与四郎と云へるが其筋へ捕へられたるより
子分の悪漢共皆なヤケになりて死物狂ひに乱暴を働き出し
其村は勿論の事近傍の村々毎夜の様に強盗窃盗の難に罹り
到底駐在巡査ばかりにては取締向行届かざる処ありとて
別に村々にて夜番を設け盗難を防ぎ居りて一体の人気甚だ穏やかならざる由
尤も管内巡回中の龍岡滋賀県警部長にも近日同村に到りて親しく
其実況を視察する筈なりと云ふ
日出新聞1891年9月20日

「風俗は一般に野卑にして教育程度低く、公徳心に乏しく、衣住共に不潔なるもの多し。
従来思想は憤怒の気質多分にあり。小事に口論をなすもの多く、貯蓄の精神に乏しく、
所謂その日暮しをなし、尚賭博を事とし、演劇を観覧するを無上の楽みとす」、
「犯罪に就ては前科者96名、現在の在監者3名を数えり」とある。
この地区から出た著名人に、名古屋女子大生誘拐殺人事件（1980年）の死刑囚木村修治がいる。

「残忍性を有するもの多く、一般に対する公徳心薄く、情操亦頗る低級」、
「血族結婚行われ、賭事を好むの風習ありて、前科者231名、在監者4名を数えり」。

穢多っていわば皮革や解体業を独占してる職人集団みたいなもので経済的には豊かだったとは聞いたことある

部落って言葉を地域の意味で普通に使ってたし今後も使う

「日常特殊の言語を用い、部落以外との交通を嫌厭し、早婚私通の弊あり。
多くは貧窮者なるも虚栄心に富み、一般矮小なる家屋に住居せるも、
外出等の節は華美なる服装をなすもの多し。即ち利己心強く公徳心義務心に乏しく、
飲食物は贅沢にして間食を好み、衣住粗悪不潔なり。全体の7割は生計裕かならざるも、
常に身分を超ゆるの生活を為し貯蓄をなすもの少なし」、「本部落は他に比して前科者多く、
血族結婚等の関係上より不具者33名の多数を示し、又大正13年度中の租税滞納者数41名にして、
其率県下部落中最も不良なり」とある

「近隣融和の状況は良好ならず、唯外面的に附近と交際するのみなり。
時として同部落の字有の樹木を盗取するあれど、
一般民は強いて故障を申し出でざるを例となし居るなど、
今日に於ても相互に冷かなる態度を持し居れり」。

長文レスコピペされても
長いし見ないよ

この界隈にては其嫌厭がられて居ること、蛇蝎も啻ならないのである。
何是嫌厭がらるゝかと云ふに、昔より此部落の者は罪悪といふ罪悪は犯さゞるものなく、
その近隣の町村は云ふを俟たず施いて近県の人々までも苦しめ、
而かもその性質兇悪にして事の善悪を顧みず、己れの意志に背く所あらば直に党を結びて良民を襲撃し、
警官之を鎮静せんとすれば反抗して止まず、（中略）
彼等の生活は恰も台湾にある生蕃の其れと酷似して居るのである。（中略）
彼等の多くは遊惰にして業を好まざるが故に、其人口の三分の二は赤貧洗うが如く、
五、六の比較的富めるものなきにあらずと雖も更らに他に対して同情の念なく、
緩急互に相救ふが如き美風は夢にだに見ることの出来ないのである。（中略）
（『警察協会雑誌』第87号、1907年8月15日、『留岡幸助著作集』第3巻）

クソ部落
部落利権を貪ってるだけのクズ集団

>ID:oEsZHbAk

関東の穢多は穢多頭の矢野弾左衛門てのに上納金を納める必要があって
芸のないただのもらい乞食も免許制で矢野に上納金納めてたっていうから
政治家とか宗教家とかヤクザとか学校法人とかと一緒で
そりゃトップは金持ちなんだろうよ

祖先は古墳時代から平安期に移り住んだ粛慎や穢貊系の民族だろうと思う

示現舎のハゲが言う話で学ぶべきところは
誰それの何処そこがエタヒニンとかって話じゃなくて
偽物の同和利権を貪ってる阿呆の存在を知れることじゃなかろうか

>ID:oEsZHbAk[2]
虹裏の被差別民来たな・・・

国の同和対策だけで13兆円
1人当たりに換算すれば1100万
その他いまだに続く各自治体の同和優遇や忖度
含めたら莫大な金銭を投入して一般人よりもはるかに豊かになってるにに
いまだに悪さばっかりする
そういう生まれ持った気質なんだとしか思い様がない
だから嫌がられたんだ

>皮製品の独占流通させてたからメチャクチャ金持ちだった
元々穢れの仕事を独占してて態度がデカかったのもあって、
明治時代にそういった特権が撤廃されると一般人外国人に仕事を取られて一気に困窮するのよな

>国の同和対策だけで13兆円
同和問題を解決した地域には多めに補助金出すようにすればいい

>国の同和対策だけで13兆円
インフラ整備と何したっけ

麻生太郎政調会長はかつてある会合で
『野中（野中広務(国家公安委員会長、内閣官房長官)）のような部落出身者を日本の総理にはできないわなあ』
とおっしゃった。

自民党の公安委員長や内閣官房長官に
同和利権を票田とする政治家もいたのだ

としあきが忌み嫌うものでもあるまい
としあきよりえらいのだぞ

エタは濊とかからきてんのかね…朝鮮人もいるし

水道ジャブジャブ使えて廃棄物も滞り無く処理できる現代ならともかく
江戸以前とかひどく不潔だったろうなって

江戸後期にはもうエタの利権なんて各地で侵害されまくりで
河原巻物という由来書きをでっち上げて
特権を主張しないと競争に負けちゃうくらいのよわよわ利権だった
明治まで特権を保持できた弾左衛門はむしろ例外的な存在

>含めたら莫大な金銭を投入して一般人よりもはるかに豊かになってるにに
莫大な金額出してる沖縄はクソなままだし過ごしにくい集落のインフラ整備しても効果薄いって分かるね

プライドだけが無駄に高い奴らが
生まれた場所を盾に他人よりも優位に立ちたいっていう
糞みたいな動機でいい始める糞理論

北海道移民で穢多村は駄目だろ

>エタは濊とかからきてんのかね…朝鮮人もいるし
豚の皮革を扱ってたのと弓が巧みだったと伝承にある
おそらくそうだろう
粛慎とか操船もできたらしいし
実際に新羅の帰化人が暴れたり海賊が日本国内に入り込んでだ記録がある
そういう連中が住み着いたんだろうな
もっと古代から皮革を渡来人が扱ってたし

ニコ生の配信者とかがpaypayもらい乞食したりするのと
運営に上納金納める必要がある仕組み
そいつらがやたら生活保護を貰うのが上手かったりする様が
はちゃめちゃに似てるなと思うのであった

検閲！検閲です！

>>含めたら莫大な金銭を投入して一般人よりもはるかに豊かになってるにに
>莫大な金額出してる沖縄はクソなままだし過ごしにくい集落のインフラ整備しても効果薄いって分かるね
沖縄本島はあの規模にしては過密すぎるわ
カネが切れたら奄美レベルまで一気に人口減るだろうな

革細工を生業にしてたけど安土桃山時代以前は身分の固定緩かったし固定化したのは江戸時代だろう

>部落出身者を日本の総理にはできない
日系人なんて日本人じゃねーよ！！
って相手に直接言った日本の総理がいたな
ネットでもてはやされている元442戦闘団のダニエル・イノウエ氏に対してね

インターネットにおけるエタは
としあき達ですけどね
そこら辺も忘れないでくださいね

畜肉加工や被皮産業が盛んな欧州ではエタヒニンに相当する階級はいなかったのだろうか

>新羅の帰化人が暴れたり海賊が日本国内に入り込んでだ記録がある
>そういう連中が住み着いたんだろうな
勝手な妄想ご苦労さんとしか

各県別の同和地区がどこなのか知りたいよ

スラム街が忌避されるのはどこの国でも一緒

>畜肉加工や被皮産業が盛んな欧州ではエタヒニンに相当する階級はいなかったのだろうか
処刑人

麻生太郎ってめちゃくちゃ性格の悪いボンボンだよな

>畜肉加工や被皮産業が盛んな欧州ではエタヒニンに相当する階級はいなかったのだろうか
ユダヤ

>各県別の同和地区がどこなのか知りたいよ
関東だと近くに白山神社が祀られてると怪しいそうな

関東に被差別部落ってあんまりなさそうな気がする
歴史も浅いし
やっぱり関西中心なのでは？

大阪では身近で恐い
震え上がる話題だ

>>新羅の帰化人が暴れたり海賊が日本国内に入り込んでだ記録がある
>>そういう連中が住み着いたんだろうな
>勝手な妄想ご苦労さんとしか
新羅寇で調べろ
女真とかも来てた

関八州の穢多・非人身分の頭領が弾左衛門
この弾左衛門実はこれモロに由井家のパクリなんだが
由井家も隠れキリシタンに関わった立場だから公に言えない立場なんやろな

彼の新羅人は我が日本の国と久き世時より相敵（あいあたな）ひ来たり。而るに今、境内（くにのうち）に入り来りて、調物を奪ひ取りて、懼（おそ）れ沮（はばか）る気（こころ）無し、（そ）の意況（こころばえ）を量るに、兵寇の萌（きざし）此自（よ）りして生（おこ）るか、我朝久しく軍旅（いくさ）無く専（もは）ら警備（いましめ）を忘れたり。兵乱（いくさ）の事、尤も慎み恐るべし。

>ID:oEsZHbAk
ちなみに虹裏でID出てる奴は穢多非人以下の扱いされるって知ってた？

>インフラ整備と何したっけ
就職斡旋とか？

>大阪では身近で恐い
>震え上がる話題だ
そんな絵使うから余計怖いわ

なぜ部落が関西に多いか考えたら分かるだろう
兵庫県なんてメッカみたいなもんだけど
帰化人だらけだぞ

>関東に被差別部落ってあんまりなさそうな気がする
太平洋戦争で火の海になったのと戦後の復興で町が大きくなったから歴史を受け継ぐ人がそんないない
大体移住者

>関東に被差別部落ってあんまりなさそうな気がする
>歴史も浅いし
>やっぱり関西中心なのでは？
歴史が浅いとか関係ない
というか江戸の急速な発展でその手のものも一気に生まれた
江戸川区とか足立区とか北区とかが下に見られるのもそういう流れから

>関東に被差別部落ってあんまりなさそうな気がする

>関八州の穢多・非人身分の頭領が弾左衛門

大都市があるところには必ず生まれる

>大阪では身近で恐い
>震え上がる話題だ
大阪や奈良で公務員の印象が良くないのは
やはり特別枠…

少なくとも平成生まれの人間はそんな江戸時代の身分制度云々で迫害するようなのほとんどいない気がする

確か銃撃事件で逃げ出したどっかの奴隷商の会長も童話やったか

穢れは天然痘のことで
当時から半島人が持ち込んだとされてた

>大都市があるところには必ず生まれる
単なる職業差別じゃなく先祖に由来するし北海道は無いね

>インターネットにおけるエタは
>としあき達ですけどね
>そこら辺も忘れないでくださいね
いきなり自己紹介するとこは確かにエッタやな

今のその枠は弱者男性だぞ
差別も区別もされるのに誰も救ってくれない

>>やっぱり関西中心なのでは？
>歴史が浅いとか関係ない
どこ中心とか関係ない
・同和行政が行われなかった
・裁判所が被差別部落の存在を認めた地域以外
これが部落と関係ない地域です

>少なくとも平成生まれの人間はそんな江戸時代の身分制度云々で迫害するようなのほとんどいない気がする
麻生太郎くらいまでか？
めっちゃ権力者だが

>大阪や奈良で公務員の印象が良くないのは
>やはり特別枠…
京都の市職のやつ酷かったな
画像出たら解放同盟のイメージそのまんまの見た目で笑うしかなかった

>大都市があるところには必ず生まれる
東北には少ないんだよね
それにだいたい関西からの移住者
弾座衛門も関西の人
穢多の源流は京都の某地域にあった

>少なくとも平成生まれの人間はそんな江戸時代の身分制度云々で迫害するようなのほとんどいない気がする
へーそうで流すのが正解だからな
変に扱うと俺は被差別部落だと先祖返りしちゃうし

そういう人達に対して差別的意識はないけど
もし自分のルーツを調べて在日だったり部落出身だったりしたら多少ショックを受けるのかもしれない
つまり差別的意識があるのかな
知らなければよいだけのような気がする

見ててみ
あと何日かしたらここの長文一言一句変わらんゆっくり解説動画出てくるから

>少なくとも平成生まれの人間はそんな江戸時代の身分制度云々で迫害するようなのほとんどいない気がする
ところがどっこい
平成生まれの奴らが面白がって掘り起して来て
関東の部落差別は結婚や就職の深刻な問題になってる
区によってはそういう相談窓口をもうけたり
シンポジウムを開いたりして対策に奔走してる

>裁判所が被差別部落の存在を認めた地域以外
それがどこか知りたいわ
っていうか認めた地域の方を知りたい

>示現舎のハゲが言う話で学ぶべきところは
>誰それの何処そこがエタヒニンとかって話じゃなくて
>偽物の同和利権を貪ってる阿呆の存在を知れることじゃなかろうか
へぇまるでアイヌだな

逆、ユーチューブからの輸入
こんなコピペでしかもの語ってないバカから学ぶことはない

鳥取ループ(示現舎)のツイッターが面白い

こういうスレ立つとすぐさま関東には存在しないアピールしに来る奴がいるの本当に怖い
闇が深すぎる・・・

放火犯はヒニンが多い
ここでいうヒニンとは切羽詰まった食い詰め者や今でいう半グレのことだろうか

>大阪や奈良で公務員の印象が良くないのは
>やはり特別枠…
多そうだもんなあその地域

>平成生まれの奴らが面白がって掘り起して来て
>関東の部落差別は結婚や就職の深刻な問題になってる
正直道徳の授業とかで態々教えない方が良いと思うんだ

>へぇまるでアイヌだな
北海道はこの問題があるからなあ
部落とどっちもどっちだな

>>大阪では身近で恐い
>>震え上がる話題だ
>大阪や奈良で公務員の印象が良くないのは
>やはり特別枠…
最近も上司にスタンガンあてたりスリッパで叩いたりしてたやついたな

>>へぇまるでアイヌだな
>北海道はこの問題があるからなあ
>部落とどっちもどっちだな
部落やコリアンが入り込んで問題にしてるんだよ

ヤクザもそうだからね関西のヤクザはヤクザになったらまず役所にいって怒鳴り散らしてなんか金を貰うのを度胸試しみたいにしてたから
関西ヤクザの３割くらいは同和地区出身者
これはマジで関西だけの文化

じゃあ琉球は？

兵庫に犯罪の多い理由だろう

>ヤクザもそうだからね関西のヤクザはヤクザになったらまず役所にいって怒鳴り散らしてなんか金を貰うのを度胸試しみたいにしてたから
>関西ヤクザの３割くらいは同和地区出身者
>これはマジで関西だけの文化
九州もそうだぞ
というか全国そうじゃないかな
近代ヤクザは

西の人間には悪いけど阪神淡路大震災は近畿の腫れ物が多少でも亡くなったのは良かった
街も壊滅して移住し縁が切れた人もいるし

ただの弱者利権

>ID:oEsZHbAk[10]
穢多非人

>放火犯はヒニンが多い
>ここでいうヒニンとは切羽詰まった食い詰め者や今でいう半グレのことだろうか
大阪の放火が群を抜いて多いのも納得

犯罪が最も多いのは東京だろ当たり前だけど

つまり日本なんて全部同和ってことだな

えせ同和行為というものが法務省で定義されているみたいだけど
これを踏まえてスレの問題を再定義したらなんか変わるかね
https://www.moj.go.jp/content/001361670.pdf [link]

>つまり日本なんて全部同和ってことだな
所詮中世ジャップランドよ

>それがどこか知りたいわ
岩手・金沢は入ってた気がする

>じゃあ琉球は？
彼らが出稼ぎに来てた地区は治安悪くなってたね

人が死んで良かったとは思わない

起源的な話は無意味だと思う示現社のハゲも言っているが戦後の同和対策からが始まりだと思う
土地の占有を許されなかった賤民が何百年も同じ土地に住んでいるという方が無理があると思う

>ただの弱者利権
この連中のせいで本当の弱者が救われないんだよ
日本の生活保護捕捉率が低い一因でもあるだろう

>>じゃあ琉球は？
>彼らが出稼ぎに来てた地区は治安悪くなってたね
尼崎だろ
元々悪いんじゃないかな

>ところがどっこい
>平成生まれの奴らが面白がって掘り起して来て
同和行政終わってるのに部落って何だよ狂人

>起源的な話は無意味だと思う示現社のハゲも言っているが戦後の同和対策からが始まりだと思う
>土地の占有を許されなかった賤民が何百年も同じ土地に住んでいるという方が無理があると思う
示現社は戦前からテロリストみたいな連中だと言っていたよ

大阪では先ず相手が同和か否か調べることから仕事が始まる

>犯罪が最も多いのは東京だろ当たり前だけど
東京は統計を誤魔化すのも常だから
上手いこと自分がワーストでないように見せかけていることが多い
コロナの時は露骨にそうだったし

>逆、ユーチューブからの輸入
>こんなコピペでしかもの語ってないバカから学ぶことはない
休みの朝っぱらからID出されるような馬鹿に何言われても

>つまり日本なんて全部同和ってことだな
森喜朗が総理をやってた時は同和地区出身の野中広務が自民党幹事長だったりもしたのだ
その後の総理は皆森派、全て今の日本につながっている
2000年以降はそういう判断で間違いないだろう

食べるに困らないから江戸時代の人口増加は凄まじいものがあったらしいけど
戦後の利権はその比じゃないよな
相当人口増えてると思うよ

>大阪では先ず相手が同和か否か調べることから仕事が始まる
東京と一緒ってこと！？
東京の部落問題がまさにそれなんだけど

>逆、ユーチューブからの輸入
>こんなコピペでしかもの語ってないバカから学ぶことはない
こっちも消されたが集落をあるくも勉強になった

こいつらの行動や精神性見るとなぜ差別されたかなぜ階級の一番下に置いたかわかる良い例

>東京は統計を誤魔化すのも常だから
人数当たりの統計だし全体の人口は関係ないだろ

って言っても鳩山なんて母方がな
差別なんてほとんどファンタジーで単純に組織的な集団で
素行も悪いから恐がられてただけだ
戦前から議員になったり町長になったりしてる

JKコンクリ詰め殺人のあった家がそういう地域で親が共産党だととしあきから聞いた

隣保館があれば間違いないし
隣保館が名前を変えててもなんか雰囲気でわかるよね
人権がうんたらとか文言は入ってくるから

町全体が部落の大阪もそれなりに努力をしている

東京は表向き存在しないことになってるから
探し出そうという奴や悪意を持って行動する奴のタチの悪さも実はどこよりヤバイ
2000年代に入ってまで部落差別の行動で逮捕まで行ったのは東京だけ

同和の帝王
角栄のパトロン

尾崎清光

つーかハザードマップみたいな感じで同和地区マップみたいなのがネットで見れたらいいのに
そういうのないってことは同和出身者が飛んできて叩き潰すんだろうけど
そういうマップを作ることが差別なのか問題にすることが差別がなくならない原因なのか

陰謀論的だけど
アメリカによる日本支配の代理人の一人だよな

>東京は表向き存在しないことになってるから
全然存在しないことになんかなってない
先月話題になってた練馬駅近くの立ち退き騒動の土地なんかアチャーモロ
元・隣保館もしっかり現存

>隣保館があれば間違いないし
>隣保館が名前を変えててもなんか雰囲気でわかるよね
>人権がうんたらとか文言は入ってくるから
東京は部落差別の無いきれいな都会って主張やたら見るが
東京にも隣保館や人権センターがあってそれ系の本部が
東京に集中してんだよね

>JKコンクリ詰め殺人のあった家がそういう地域で親が共産党だととしあきから聞いた
関東だと北関東連続幼女誘拐殺人事件とかもそうだな
未解決のままだし近年でも少女が突然消えるというし

>同和の帝王
>角栄のパトロン
>尾崎清光
鈴木宗男は浅田

>同和の帝王
>角栄のパトロン
>尾崎清光
そして部被差別部落出身でありながら最凶の部落差別主義者

>穢多非人・同和部落差別スレ
del

結局統一教会とか創価学会と同様
強烈な票田になるからね

調べりゃ調べるほどろくでもねぇなって
ひどいいじめとか異常な犯罪もこういう連中の仕業なんじゃないかって
大津とか

被災地名物大阪ナンバーの詐欺業者
これ大阪のBさんのシノギなのでは…？

>東京は部落差別の無いきれいな都会って主張やたら見るが
>東京にも隣保館や人権センターがあってそれ系の本部が
>東京に集中してんだよね
ほんの何年か前まで部落解放同盟の中央本部が六本木にあったぐらいだしな
どういう理由で超一等地の六本木エリアにそんな団体が拠点を構えられたのか
そしてどういう理由で出て行かざるを得なくなったのか
人知れず何かが始まり何かが終わっていく東京の暗部はガチで闇

>そういうマップを作ることが差別なのか問題にすることが差別がなくならない原因なのか
作ったとして嫌がらせやら冷やかし来るのは目に見えるし住民にとってマイナスしか無いだろ

>陰謀論的だけど
>アメリカによる日本支配の代理人の一人だよな
解放同盟は聖公会べったり
こういうの戦前からだろう

俺ら氷河期世代が生まれた70年代頃が一番政策として隣保館作ったり同和住宅作ったりしてた時期なんだよね
そのころのステークホルダーがずーっと血を吸い続けてた
何処そこは関係ないとかじゃなくて世代差が大きい

人権連（共産系・街道の対立団体）の開示請求で明らかにされた府県別の住宅関連貸付金（同和予算）償還率
良く言われる関西近畿は実は償還率高め

ワーストは意外な県

そういえば東京っていまだに地上げ屋がいて
エグイ手段で住人に嫌がらせして土地を開けさせようとするらしいけど
そういうのも東京に残るB関係の負の遺産なのかな

一番忌避される殺人を支配階層の武士が毎日のようにやってたから
戦国時代までは穢れという生活における厄介ものを引き受ける専門職で高給取りで
特に被差別階級というわけでもない

>東京にも隣保館や人権センターがあってそれ系の本部が
政治活動するんだし首都に本部ある方が合理的だろ
利権で東京で本部作れるぐらいにはデカいし

学校教育からは士農工商・穢多非人はありませんでしたってことにして無かったことにしようとしてるみたいね今は
そりゃ円周率を３にするような愚策だけど

>>裁判所が被差別部落の存在を認めた地域以外
>それがどこか知りたいわ
岩手　青森　秋田　山形　北海道　沖縄
あと北陸でどっかあった気がする

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

松本龍とかいうゴミが象徴するように同和部落というクソの塊

なぜかそういう地域に半島系が多いんだなあ
同和対策費って密入国の半島人養うのにつかわれたんだろうなあ

コロナ死亡率1位2位3位が軒並み
大阪奈良兵庫という代表的な同和地区
これは一体…！？

>こいつらの行動や精神性見るとなぜ差別されたかなぜ階級の一番下に置いたかわかる良い例
前までは差別はよくないと思っていたがならず者や馬鹿なら後ろ指差されだって仕方ないよなと考え方を改めるようになった
この際誤解なく物申すが社会に必要なのは差別をなくす事ではなく綺麗事に逃げず差別や侮蔑はあって然るべきものだと受け入れる覚悟だと思う

あったことを無かったことにしようとしてるわけだから
朝鮮人とかとマインドが変わらん

品川駅みたいなド一等地に食肉関係の巨大な施設があるのにもビビる
大阪では郊外に追いやられてるのに

うんこついてる部落民
さすがうんこ

>なぜかそういう地域に半島系が多いんだなあ
>同和対策費って密入国の半島人養うのにつかわれたんだろうなあ
明治から入ってきた朝鮮人も被差別階層だったから
連帯して混ざりあうのは必然だろう

在日DQN

>連帯して混ざりあうのは必然だろう
アメリカはマイノリティが民主党支持してるもんな

>>なぜかそういう地域に半島系が多いんだなあ
>>同和対策費って密入国の半島人養うのにつかわれたんだろうなあ
>明治から入ってきた朝鮮人も被差別階層だったから
>連帯して混ざりあうのは必然だろう
単純に改良住宅の家賃が安いか払わなくても追い出されなかったから吹き溜まりになったんだろう

どこが部落なのか誰ももう知らないのに部落差別は続いていると言い張る謎の団体ってイメージ

>結局統一教会とか創価学会と同様
>強烈な票田になるからね
解放同盟はキリスト教とも関わりがふかい

>なぜかそういう地域に半島系が多いんだなあ
>同和対策費って密入国の半島人養うのにつかわれたんだろうなあ
神奈川はその手の地域が多くてお察しのとおり莫大な金がそいつらとの交渉に使われてる
横浜APECが外国人記者からケチケチ開催、とんだ貧乏地域だ
みたいに言われたのも本来は会場や開催に使うはずだった資金を
Ｂの連中を立ち退かして街を浄化する為にほとんど使い果たしたからだそうだ

>これは一体…！？
住民の身を切る維新と下流老人率が高い事の複合じゃね
同和事業前なら医療インフラが無いで言えるけど整備したし

可哀想だからって特権与えると後で揉めるのよな
アファーマティブアクションとか

>品川駅みたいなド一等地に食肉関係の巨大な施設があるのにもビビる
>大阪では郊外に追いやられてるのに
港も近いし都内で大型トラック招き入れるなら便利なとこだからまあね
謂れがどうこうよりも利便性の勝利である

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>どこが部落なのか誰ももう知らないのに部落差別は続いていると言い張る謎の団体ってイメージ
わがまま言うだけで国からお小遣いもらえたり一般人は手を出せなくなるからね

>どこが部落なのか誰ももう知らないのに部落差別は続いていると言い張る謎の団体ってイメージ
住めば都ならぬ住めば被差別部落民
とはならねーんだなこれが
同和団体に被差別部落の住民と認めてもらわにゃ

また笹川一族か案件

大阪民のバイブル

昔は大陸から来た異民族じゃないかと言われてたし
子孫を自称した部落も多かった
近代に入って先住民だとか蝦夷だとかはては縄文人だとか
わけのわからんデタラメ言い出したんだな

>解放同盟はキリスト教とも関わりがふかい
下級カーストが改宗したり共産主義支持するのと同じだな
インドはダリットがイスラムや仏教に改宗するしチベットも奴隷が共産主義を支持してたからあっさり滅んだ

差別が解消された現代でも被差別ビジネスやってるクズども
差別されて当然

全然関係ないかもしれんが
冤罪って言われてる毒入りカレーの夫婦からも似たようなノリは感じるな
あの夫の方もそんな顔つきのハゲだったろ

>可哀想だからって特権与えると後で揉めるのよな
>アファーマティブアクションとか
今はLGBTよね
解同の連中も法案成立に賛成してたし一枚噛んでそう

>大阪民のバイブル
影響力が減ったから今にんげんって使ってないね

>>品川駅みたいなド一等地に食肉関係の巨大な施設があるのにもビビる
>>大阪では郊外に追いやられてるのに
>港も近いし都内で大型トラック招き入れるなら便利なとこだからまあね
>謂れがどうこうよりも利便性の勝利である
しかし品川の食肉工場の人たちはいまだに差別にさらされてるぞ

>差別が解消された現代でも被差別ビジネスやってるクズども
>差別されて当然
現役で差別意識ﾊﾞﾘﾊﾞﾘのジジイババアめっちゃいるぞ
こういうと門地差別かもしれないけど関西がきつい

>可哀想だからって特権与えると後で揉めるのよな
>アファーマティブアクションとか
揉め事は金がかかる≒金になるだからね
だから無駄をやめられないお偉方が多いのだ

学校の部落教育って関東でしかやらないんだってね

穢れを扱うのは元神職で権力争いに敗れて基盤を失い浮浪化・没落した層だろう
芸能の起源もそういう集団だと言われてる
大昔から外国人の仕事とかそんなわけない

>松本龍とかいうゴミが象徴するように同和部落というクソの塊
あいつが東日本大震災の時復興支援委員会のトップになってたってマジで恐ろしいわ
復興予算吸い上げまくってただろ絶対

穢多非人の独自文化みたいなのは社会学の観点から記録した方がいいね

>解放同盟はキリスト教とも関わりがふかい
なるほど
解同と選民思想のキリスト教
ウマが合うわけだ

>差別が解消された現代でも被差別ビジネスやってるクズども
わからなくもない
>差別されて当然
結果的に差別しとるやないかい

関東の部落はガチ暗部だよなあ
アンタッチャブルもアンタッチャブル
熱海での土砂崩れの件が有耶無耶になったのも
請け負ったのが部落系の団体だと判明したからで
そこからマスコミも警察もすーーっと手を引いていった

>穢れを扱うのは元神職で権力争いに敗れて基盤を失い浮浪化・没落した層だろう
>芸能の起源もそういう集団だと言われてる
>大昔から外国人の仕事とかそんなわけない
そういうのは非人になったんじゃないかな
穢多は古くは屠児とか河原者とか言われてた
今でもエタヒニンと混同されてるように
当時も一般民からは混同されてたけど
彼らの間では線引きがあったみたいだよ

>品川駅みたいなド一等地に食肉関係の巨大な施設があるのにもビビる
昭和時代の品川駅は高輪口と港南口とで雲泥の差があった
港南口は田舎の無人駅みたいな佇まいで直ぐ近くに公営の屠殺場があり
よくブロイラー満載のダンプが海岸通りを走ってたわ

>結果的に差別しとるやないかい
関西弁？関西には部落多いって聞くけど…あっ

>>>品川駅みたいなド一等地に食肉関係の巨大な施設があるのにもビビる
>>>大阪では郊外に追いやられてるのに
>>港も近いし都内で大型トラック招き入れるなら便利なとこだからまあね
>>謂れがどうこうよりも利便性の勝利である
>しかし品川の食肉工場の人たちはいまだに差別にさらされてるぞ
童話がどうだというより四つ足解体する職業への差別意識がまだ根強いんだと思う
革扱う職人への差別なんて今はないだろ

大阪のタクシーの運ちゃんは
部落地区は当たり屋が多発するから
必ず憶えるんやって

関西の部落は崩壊しつつあるな
とくに大阪と京都はマジで勢いなくなってる

>解同と選民思想のキリスト教
選民思想ではなくマジョリティと関係が悪いから異教に行ってる
自分たちを差別する奴らの宗教って

>穢れを扱うのは元神職で権力争いに敗れて基盤を失い浮浪化・没落した層だろう
>芸能の起源もそういう集団だと言われてる
>大昔から外国人の仕事とかそんなわけない
部民とか品部とか
日本書記にも
仁賢紀6年是歳条
｢日鷹（高）吉土,高麗より還りて,工匠須流枳・奴流枳（するき・ぬるき）等を献る｡
今大倭国の山辺郡の額田邑の熟皮高麗（かわおし・こま）は,是其の後なり
とある

>解放同盟はキリスト教とも関わりがふかい
英米系の新教でしょ
早い話がスパイ組織

めんどくさいから変なのは全部逮捕して隔離でいいやん

千葉や神奈川にはつい最近まで部落が固まって住んでる区画があったって婆さんが言ってた

>関西弁？関西には部落多いって聞くけど…あっ
こういう奴が差別を再生産していつまでも長引かせてるんだろうな
品川区の食肉工場などへの大量の差別投書で逮捕された東京人も
犯行の理由でそんなことを騙ってたし

>請け負ったのが部落系の団体だと判明したからで
>そこからマスコミも警察もすーーっと手を引いていった
あの土下座社長の焼肉酒家えびすの時も卸業者がそれでまるっきり同じ流れに

人文学から部落問題にアプローチした人間はだいたい初体験が菊池山哉か松本清張かに分けられるが

とくに松本清張から入った層は被差別部落民とサンカ、蝦夷をやたら結び付けたがる傾向がある

>>>>品川駅みたいなド一等地に食肉関係の巨大な施設があるのにもビビる
>>>>大阪では郊外に追いやられてるのに
>>>港も近いし都内で大型トラック招き入れるなら便利なとこだからまあね
>>>謂れがどうこうよりも利便性の勝利である
>>しかし品川の食肉工場の人たちはいまだに差別にさらされてるぞ
>童話がどうだというより四つ足解体する職業への差別意識がまだ根強いんだと思う
>革扱う職人への差別なんて今はないだろ
職業で差別してるわけじゃない
同和と聞くとヤクザや素行の悪い人を連想して関わらないようにしようとなるんだよ

>関東の部落はガチ暗部だよなあ
>アンタッチャブルもアンタッチャブル
>熱海での土砂崩れの件が有耶無耶になったのも
>請け負ったのが部落系の団体だと判明したからで
>そこからマスコミも警察もすーーっと手を引いていった
時々迷惑施設として特集されるジャンク・スクラップヤードで働いているのは中国人やアジア人だけど社長は部落なんだろう
規制を無視したり捻じ曲げたりするのに部落は便利

暴対法が無い分普通のヤクザより恐いから
関西民は部落と聞くと震え上がるんよ

>関西の部落は崩壊しつつあるな
>とくに大阪と京都はマジで勢いなくなってる
近畿圏の勢いが東京に抜かれてるのと阪神淡路大震災で地域コミュニティが打撃を受けた
少子高齢化で子無しや被差別部落民自体が減ってるし

電気メーター回させないで使ってる地区とかあったな…
顔役に話通さないと払ってくれない

差別というか注意されて当然なんだよな

>暴対法が無い分普通のヤクザより恐いから
>関西民は部落と聞くと震え上がるんよ
警察「私にも家族がいる」

ドイツじゃ食肉ギルドの親方は市長なみの権力者なのにな
現代日本人も肉大好きなのに

この前京都バスがすごい遠回しで部落関係者はいませんよってツイートしてたな
昔と今の年収乗っけて

>>関西の部落は崩壊しつつあるな
>>とくに大阪と京都はマジで勢いなくなってる
>近畿圏の勢いが東京に抜かれてるのと阪神淡路大震災で地域コミュニティが打撃を受けた
>少子高齢化で子無しや被差別部落民自体が減ってるし
京都駅の東あたりとかほんとに活気がなくなって旧部落バンバンいなくなってるしな
逆に関西で一番やべーのは間違いなく奈良

ごみ処理業者に多いとか聞くけど本当かね

穢多非人って語呂がいいから妙に覚えやすい

これだから関西は住みたくねーんだよ
怖すぎる

部落って言われても集落と同じ意味だと思ってた

>>暴対法が無い分普通のヤクザより恐いから
>>関西民は部落と聞くと震え上がるんよ
>警察「私にも家族がいる」
恐い…
恐い…

こういうのって関東にもあるの？

>逆に関西で一番やべーのは間違いなく奈良
人の流入が少ないから無関係な移住者で薄まったりしないんだよね

川崎も部落問題が深刻な地域だけど
こういう事件が多いのも辿って行けばそこに行きつくのだろうか

>逆に関西で一番やべーのは間違いなく奈良
あんな過疎地がなぜ…

>ごみ処理業者に多いとか聞くけど本当かね
食肉と皮革、ゴミ処理業者やね
あと最近はあんまりだけど県とか市の環境局といえばそっち系って話もあったし

>>関西の部落は崩壊しつつあるな
>>とくに大阪と京都はマジで勢いなくなってる
>近畿圏の勢いが東京に抜かれてるのと阪神淡路大震災で地域コミュニティが打撃を受けた
>少子高齢化で子無しや被差別部落民自体が減ってるし
いいことだ
ユダヤ化されたらたまらん

>ごみ処理業者に多いとか聞くけど本当かね
西日本の自治体の清掃課もそういう人ら利権じゃね？

神奈川は今だにあるよ

>>暴対法が無い分普通のヤクザより恐いから
>>関西民は部落と聞くと震え上がるんよ
>警察「私にも家族がいる」
糾弾された某作家は警察に相談したら
「私らにはどうすることもできないから金で解決できるならそうしないさい」って言われて同和団体のいうがまま金を払った

>ドイツじゃ食肉ギルドの親方は市長なみの権力者なのにな
>現代日本人も肉大好きなのに
ちょっと違うが日本では酒造メーカーは大名並の権力があった
職人や下僕は這いつくばってる姿しか見た事ないから下人は
足が無い生き物だと思ってたというのをなんかで読んだ

>選民思想ではなくマジョリティと関係が悪いから異教に行ってる
>自分たちを差別する奴らの宗教って
まあでもなんで差別意識バリバリのキリスト教なんかと仲良くなってるんだろ？
イメージだけで差別の無い平和な宗教だと思ってんだろうな

>ワーストは意外な県
茨城と新潟、、、？

>>>関西の部落は崩壊しつつあるな
>>>とくに大阪と京都はマジで勢いなくなってる
>>近畿圏の勢いが東京に抜かれてるのと阪神淡路大震災で地域コミュニティが打撃を受けた
>>少子高齢化で子無しや被差別部落民自体が減ってるし
>いいことだ
>ユダヤ化されたらたまらん
いやすでにしてるだろ
地域人口が減っても血統の問題(解放同盟の主張)だから
子沢山だよあの人ら

>>>関西の部落は崩壊しつつあるな
>>>とくに大阪と京都はマジで勢いなくなってる
>>近畿圏の勢いが東京に抜かれてるのと阪神淡路大震災で地域コミュニティが打撃を受けた
>>少子高齢化で子無しや被差別部落民自体が減ってるし
>京都駅の東あたりとかほんとに活気がなくなって旧部落バンバンいなくなってるしな
>逆に関西で一番やべーのは間違いなく奈良
山ばっかで人の流出入乏しいからそういうの残りやすいのも土地柄なんだろな

>被災地名物大阪ナンバーの詐欺業者
>これ大阪のBさんのシノギなのでは…？
同和関係者と匂わせて関西弁で恫喝しても関西でしか通用しないから
さっさと逃げるみたいね

>こういうのって関東にもあるの？

>>>じゃあ琉球は？
>>彼らが出稼ぎに来てた地区は治安悪くなってたね
>尼崎だろ
>元々悪いんじゃないかな
大阪の大正区なんてもう那覇だぞ

>まあでもなんで差別意識バリバリのキリスト教なんかと仲良くなってるんだろ？
>イメージだけで差別の無い平和な宗教だと思ってんだろうな
キリスト教は反日組織だから
在日と仲がいいのもそういうこと

京都駅まわりとか昔の人は知ってるけど部落だらけだったのがすっかり綺麗になったからなぁ

>1688177499075.png
長崎と大阪優秀だな

いきなりヘイトスレ立てかよ！？IDッパリらしいな！

>>こういうのって関東にもあるの？
というかニコイチのことやで
関西でこういう感じの家が建ってるのが部落の証明だし

>No.1112255722
こういうのどっから拾ってくるんだ…

>これだから関西は住みたくねーんだよ
最初にやることが同和地区チェックとか嫌過ぎるな

>>>>関西の部落は崩壊しつつあるな
>>>>とくに大阪と京都はマジで勢いなくなってる
>>>近畿圏の勢いが東京に抜かれてるのと阪神淡路大震災で地域コミュニティが打撃を受けた
>>>少子高齢化で子無しや被差別部落民自体が減ってるし
>>いいことだ
>>ユダヤ化されたらたまらん
>いやすでにしてるだろ
>地域人口が減っても血統の問題(解放同盟の主張)だから
>子沢山だよあの人ら
若者がもう部落いやだって出て行ってるせいで高齢化しまくって限界集落みたいになってるぜ京都の部落
多分後10年くらいで完全に消滅するレベル

川原とか川の上に建ってるような家はそういう家って聞いたけどそういうのか

汚れ仕事をわざわざ他人にさせてた貴人がいるから成立したわけで昔から人が文明的な生活をしてた地区には付き物なんだろう

>最初にやることが同和地区チェックとか嫌過ぎるな
東京でもそれは深刻なんだ
だから区とかで相談窓口を開いてたりする

>多分後10年くらいで完全に消滅するレベル
早く消えてほしいわ
でも京都ってめちゃくちゃ細かい部落地区が点在してるんだっけか…

エタ非人よりもっと厳しい激しい差別受けてたのは転びキリシタンたちだしな
もっとも明治になって移動の自由が認められるとみんな逃げ出した
その土地にいて差別されるなら出て行くのが最善の方法だと思う

>まあでもなんで差別意識バリバリのキリスト教なんかと仲良くなってるんだろ？
キリスト教は改宗すれば身内になる
神社の氏子になっても穢多非人は変わらない

>川原とか川の上に建ってるような家はそういう家って聞いたけどそういうのか
横浜とか川崎はそういう地域が多いな

自分の父親が部落解放同盟に入ったけど
母親が嫌がって親父の死後に抜けたわ
一回だけ大会に行ったことある

千葉にも隣保館あるんだな～令和元年房総半島台風のとき51号が冠水した原因に産廃業者の水路への不法投棄あって
それを共産市議が追求したときに隣保館の情報流れて来た

>最初にやることが同和地区チェックとか嫌過ぎるな
良かった…関西じゃなくて…

昔は江戸時代の制度を理由に差別は馬鹿じゃんと思ったが
糾弾というなの恫喝や集団で学校を襲ったりしてるのを知ってからは反社の騙りにしか見えなくなったな
ごく少数がやってるんじゃなくて大きな団体が当たり前の面してる意味がわからん

>キリスト教は反日組織だから
世界はキリスト教多いし日本が反人類なだけじゃん
また侵略戦争する気かよ

>>多分後10年くらいで完全に消滅するレベル
>早く消えてほしいわ
>でも京都ってめちゃくちゃ細かい部落地区が点在してるんだっけか…
それもだいぶ消えたな
京都駅の東側が最後のフロンティアだけど美大誘致でバンバン潰してるし

>良かった…関西じゃなくて…
東京おいでよ・・・ぐふふ

沖縄とかいう割りと無関係な県

横浜ってちょっと駅離れると糞汚ねえ住宅地あるけどあれ部落地区だったのか

若い人「部落じゃないですけど解放同盟に入りたいです」
解同「部落は親から受け継ぐものなのでダメです」
若い人「なんでですか？それって差別なんじゃないですか？」
解同「」

こんなやり取りがあったらしいな最近

同和と共産は仲悪いんだっけ

>川原とか川の上に建ってるような家はそういう家って聞いたけどそういうのか
う～ん…戦後の混乱期にチョソが不法占拠したのがほとんどじゃないかなあ
エタ村が川沿いに多いのは事実だけど

葛飾区ってやっぱそういうことなのかね
寅さんもあれ部落出身者の話だろうし

>>川原とか川の上に建ってるような家はそういう家って聞いたけどそういうのか
>横浜とか川崎はそういう地域が多いな
漁民じゃねーのか高速沿いから見えるあのバラック

>>良かった…関西じゃなくて…
>東京おいでよ・・・ぐふふ
根無し草だらけの首都圏の実情で言えば
今そこに居るのは「穢多」じゃなくて「非人」だな

>キリスト教は反日組織だから
>在日と仲がいいのもそういうこと
共産党と仲良いしな
でも共産党ってLGBT差別やジェンダー差別絶対反対ってやってんのに
女性差別とホモ差別の権化みたいなキリスト教プロテスタントと仲良くして大丈夫か？

関東は外人多すぎてビビる
コンビニなんか典型でほぼ外人やんけ

>それもだいぶ消えたな
>京都駅の東側が最後のフロンティアだけど美大誘致でバンバン潰してるし
ああいう元部落の土地って利権はちゃんと市に移行してるんかな？
福岡空港みたく膨大な使用料支払わされるとか無いの？

被災地を徘徊する大阪同和カー
今度災害が起こったらユーチューバーが追いかけてくれないかな
もしくは次元社の人頼みます

港町に関して言えば人足町みたいなのが形成されて小汚い街が残ったりするから部落ではない可能性もある

自発的に軋轢を作り出して内圧維持しようとしてんだな
周りが無視すれば自然と瓦解する

>同和と共産は仲悪いんだっけ
共産は過去に部落差別は解決したぞ宣言出してたって聞いた

歩行型ドローンって動画でいっぱいヤベえ地区があることを知った

>若い人「部落じゃないですけど解放同盟に入りたいです」
>解同「部落は親から受け継ぐものなのでダメです」
>若い人「なんでですか？それって差別なんじゃないですか？」
>解同「」
>こんなやり取りがあったらしいな最近
示現舎のハゲが部落の地域に本籍置いたら部落民になれるって実演してた
同盟に入るのは団体職員として就職するとかなのかな

>関東は外人多すぎてビビる
>コンビニなんか典型でほぼ外人やんけ
令和の時代外国人のいない地域なんて仕事すらない限界集落ぐらいだろ
技能実習生いっぱいいる

>被災地を徘徊する大阪同和カー
そういうデマを流すのが関東人のやり口なんだよなあ
実際には３１１の被災地でレイプや強盗を繰り返していたのは東京人だったし

>港町に関して言えば人足町みたいなのが形成されて小汚い街が残ったりするから部落ではない可能性もある
ドヤ街は部落とは似て非なるものってことか

>>それもだいぶ消えたな
>>京都駅の東側が最後のフロンティアだけど美大誘致でバンバン潰してるし
>ああいう元部落の土地って利権はちゃんと市に移行してるんかな？
>福岡空港みたく膨大な使用料支払わされるとか無いの？
大学とかは大学側と交渉して買い上げになってたはず
京都だと部落の近くはコンビニとかスーパーも作られなくて兵糧攻めみたいになってるせいで部落側もギブしがちなんや

大阪では生活の基本知識だから簡単に調べられるよ

>同和と共産は仲悪いんだっけ
まあ大まかにはそう
だから同和と仲の良い公明とは犬猿の仲だし

>自発的に軋轢を作り出して内圧維持しようとしてんだな
>周りが無視すれば自然と瓦解する
だからこそ差別をなくすには風化させていくしかないんだよね

>根無し草だらけの首都圏の実情で言えば
>今そこに居るのは「穢多」じゃなくて「非人」だな
非人はホームレスだろ

>令和の時代外国人のいない地域なんて仕事すらない限界集落ぐらいだろ
>技能実習生いっぱいいる
関東に住んでると感覚バグるんだろうなかわいそうに

>>港町に関して言えば人足町みたいなのが形成されて小汚い街が残ったりするから部落ではない可能性もある
>ドヤ街は部落とは似て非なるものってことか
部落は土地に根ざしてるけどドヤ街は浮浪民が集まっていついたもんだからな

関東のマクドは黒人が働いててビビる

モリカケで有名になった小学校もそういう土地
安く払い下げられて当然
関西キー局の連中ならみんな知ってるはずなのに知らん顔

今はよくもわるくも頭の良さや学歴ルックスで決まるから
良くなったのか悪くなったのか

>>根無し草だらけの首都圏の実情で言えば
>>今そこに居るのは「穢多」じゃなくて「非人」だな
>非人はホームレスだろ
それでも実情には沿ってるな

大阪同和カー
都市伝説ではないガチなのが興奮する

40代無職童貞の被差別民があつまるふたば村

地元の同和パワーで全国もイケると思ったら
国民からバチクソに叩かれて「えっ？えっ？」ってなる松本ドラゴンいいよね

>歩行型ドローンって動画でいっぱいヤベえ地区があることを知った
山の中のバラック村とかチビりそうなくらいヤバい

>>こういうのって関東にもあるの？
墨田のそれは東京大空襲後で焼け野原になった後で出処わからん輩に勝手に土地切り分けられ居座られた結果でもある
うちのばあちゃんの家がそんな被害にあった

>歩行型ドローンって動画でいっぱいヤベえ地区があることを知った
不法定住地回ってくれるのおもろいけどどこももう寂れ切っててまじでこういうアレな人たちの行き場無くなってんだなと思った

>部落は土地に根ざしてるけどドヤ街は浮浪民が集まっていついたもんだからな
足が付きにくいからゴロツキや真っ当な仕事に付きにくいはみ出しものが集まる

>>港町に関して言えば人足町みたいなのが形成されて小汚い街が残ったりするから部落ではない可能性もある
>ドヤ街は部落とは似て非なるものってことか
山谷は処刑場があったから土地が売れずなんやかんやでそういう連中の吹き溜まりになったと聞いた

東京は区役所とか公の施設の掲示物を見てると
それ系のパンフレットや啓蒙活動のお知らせがあったりして
あー・・・って思うこと多々

毎度この話になると東と西で温度差が凄いなって
西側は心底面倒臭いからなぁ

>大学とかは大学側と交渉して買い上げになってたはず
>京都だと部落の近くはコンビニとかスーパーも作られなくて兵糧攻めみたいになってるせいで部落側もギブしがちなんや
なるほど
そうやって少しずつ削っていくのが一番なんだなぁ

大阪の滅茶苦茶な衛生基準の食品工場とかね…

役所も流されたり一家全滅したような地域は背乗りや土地乗っ取りされてないのか心配だな

同和カーならチバラキにもあるよ
なんなら街宣右翼なん大概ヤクザか同和

>地元の同和パワーで全国もイケると思ったら
>国民からバチクソに叩かれて「えっ？えっ？」ってなる松本ドラゴンいいよね
龍ちゃんは東北に解同が無いなんて知らなかったから・・・

三ノ輪歩いてて気になった建物
東京大空襲の火、広島長崎原爆の残り火を絶やさないように灯し続けてるとかいう
意味不明な記述が見つかるが
こういう人権運動的なものってそっち系じゃないのかなと思いつつも三ノ輪ディープスポットだからわからんな
矢野弾左衛門の家は近いが同和関係ではないかもしれんな
詳しい人いないだろうか

>西側は心底面倒臭いからなぁ
生活の一部になってるなあ

横浜の汚いバラックとかはドヤ街とか勝手に集まった人足が地権が曖昧な時期に不法占拠して居座ってるとかそういうの

>毎度この話になると東と西で温度差が凄いなって
そう思いたいんだろうけどこのスレ普通に関東についても語られてるからな

>大阪の滅茶苦茶な衛生基準の食品工場とかね…
あっ…！(察し

松本ドラゴンほど死んでくれて良かったと思える日本人も少ない

東北は丸ごと同和みたいなもんだから

>こういう人権運動的なものってそっち系じゃないのかなと思いつつも三ノ輪ディープスポットだからわからんな
>矢野弾左衛門の家は近いが同和関係ではないかもしれんな
>詳しい人いないだろうか
あんま詳しくないけど三ノ輪でその手の建物って革労協系じゃなかろうか

根本的にはただの職業差別なのに現代でビジネス化したクソゴミは滅びろ

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>足が付きにくいからゴロツキや真っ当な仕事に付きにくいはみ出しものが集まる
手配師という職はそういう人をまとめて仕事させる人とゴンザレスで見た
人の指示を嫌う跳ね返りが多いからホイっとなれるもんじゃないんだとも

>大学とかは大学側と交渉して買い上げになってたはず
>京都だと部落の近くはコンビニとかスーパーも作られなくて兵糧攻めみたいになってるせいで部落側もギブしがちなんや
周辺にコンビニはおろか商店もなく初めてできたコンビニが襲撃されて閉店したとか例の動画で見た

山の中の川沿いに突然現れるでっけぇ家ばかりの集落って察しちゃう

部落差別とは直接の関係ないと思うけど
たまたま東京に用事があって行ったら
駅でこういうの見たときは東京在住じゃなくて良かったと思った
こんな看板日本中探しても東京かせいぜい関東圏だけだろう
なんというか表向き汚いものを見えなくしてるだけで
水面下で煮えたぎってるものはどこよりもヤバイ感じ

>東京大空襲の火、広島長崎原爆の残り火を絶やさないように灯し続けてるとかいう
>意味不明な記述が見つかるが
原爆の火を知らないだけだろ

>役所も流されたり一家全滅したような地域は背乗りや土地乗っ取りされてないのか心配だな
絶対やられてるぞ
被災地に炊き出しと称してヤクザが殺到する理由がそれだからな

良かった北海道で

>松本ドラゴンほど死んでくれて良かったと思える日本人も少ない
せやな

北海道のアイヌも同和に奪われたんだよな
ウポポイとか公金チューチューするためのスキームそのものだし
あんな紛い物が観光施設化してるとか冗談じゃないわ

>>大学とかは大学側と交渉して買い上げになってたはず
>>京都だと部落の近くはコンビニとかスーパーも作られなくて兵糧攻めみたいになってるせいで部落側もギブしがちなんや
>周辺にコンビニはおろか商店もなく初めてできたコンビニが襲撃されて閉店したとか例の動画で見た
ついでに言えば大きい通りで地域分断するように切り捨てて行き来がめんどくさくなるようにしたり
京都人はやることがえぐい

>こんな看板日本中探しても東京かせいぜい関東圏だけだろう
>なんというか表向き汚いものを見えなくしてるだけで
>水面下で煮えたぎってるものはどこよりもヤバイ感じ
まぁ日本中から田舎者が行くので…

>周辺にコンビニはおろか商店もなく初めてできたコンビニが襲撃されて閉店したとか例の動画で見た
嵐山モンキーパークの猿でも押し寄せて来たんか

>良かった北海道で
在日がアイヌ利権で侵略してるぞ

>東北は丸ごと同和みたいなもんだから
その丸ごと同和の東北民からコテンパンにヤられた九州の同和のプリンス（笑）

小室Kの母親も下駄直ししてたというだけで認定されかかったからな

>まぁ日本中から田舎者が行くので…
そして関西の田舎者率が最も高い…

川崎市の某地区

>>松本ドラゴンほど死んでくれて良かったと思える日本人も少ない
>せやな
こんなのが身内で固まってるとかドス黒過ぎて吐き気がするわ…
早く福岡空港が莫大な使用料から解放されると良いなぁ

>ウポポイとか公金チューチューするためのスキームそのものだし
少数民族を滅ぼそうとした事の償いだろ
菅義偉の功績だ

地元東北だけどそもそも国から朝鮮半島優先して開発後回しにされてるし
全員同和みたいな差別扱いされてたようなもんなのよな

>北海道のアイヌも同和に奪われたんだよな
>ウポポイとか公金チューチューするためのスキームそのものだし
>あんな紛い物が観光施設化してるとか冗談じゃないわ
アイヌも同じ日本人だろ、分断するなよ
って一蹴すればよかったのにな

>川崎市の某地区
こんなもん差別されて当然だろ団地以下じゃん

>>東北は丸ごと同和みたいなもんだから
>その丸ごと同和の東北民からコテンパンにヤられた九州の同和のプリンス（笑）
あんな非常事に恫喝してんだもん
さすがに切れたんだろう

ようつべにあった「部落地区を探検」みたいな動画が
消されてたなぁ
まぁ消されるわなわとは思ってたが

>地元東北だけどそもそも国から朝鮮半島優先して開発後回しにされてるし
台湾が嫌い
日本の金で近代化した土人

>そして関西の田舎者率が最も高い…
そういう論法だと東京の良い部分も関西人が作り上げたものということになるが
まあこれは実際そういう部分も多いけど

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>そして関西の田舎者率が最も高い…
お勉強した人ほど
関西同和部落からおさらばしたいだろう…

>川崎市の某地区
ガキの頃にこう言う地区の同級生の家に遊びに行ったら
どこから来たのか根掘り葉掘りしつこく訊かれたな…

川沿いは基本的にヤバいってのが良くわかる

明治維新で完全に遷都してよかったよなとマジで思う

>アイヌも同じ日本人だろ、分断するなよ
>って一蹴すればよかったのにな
ジャップの価値観ってチベットを同化する中国人と近いんだよね

>葛飾区ってやっぱそういうことなのかね

>こういう人権運動的なものってそっち系じゃないのかなと思いつつも三ノ輪ディープスポットだからわからんな

正直東京圏は新左翼が接近して食い荒らし尽くした狩場だから街道がどこまで影響力保ってるか分からんよ

京都の崇仁地区は芸大の移転でスッキリしたし雰囲気も変わってこれから一気に開発進みそう
周辺の地価も急騰してる

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>あんな非常事に恫喝してんだもん
>さすがに切れたんだろう
地元じゃあれが通ってたのがおっかねぇよな

北海道だと同和じゃなくてサムライ部落じゃないの

>関西同和部落からおさらばしたいだろう…
給料安い
周りは部落だのヤクザだのに囲まれてる
逃げ出したいだろうなあ

>川崎市の某地区
明確に普通の住宅街ではないわな
道に迷っていたとしてもここには踏み込まない

どさくさに紛れて変なの来てるじゃん…

だってアイヌ団体って韓国人でも自称すればアイヌにしたり
プーチンに「独立を認めてください」みたいな書簡送ったりきな臭いんだもん…

>1688180233837.png
それもう嘘だったの判明して教科書からも消されたやつじゃん

松本に関して言えば九州ならその恫喝でマスコミダンマリだと思ったんだろうが
東北新社が何言ってんだこのバカ？って取り上げておわりだもんな

>明治維新で完全に遷都してよかったよなとマジで思う
どれもこれも明治維新のせいだろう

そもそもウポポイて意味わからん
いきなりポッと出で涌いて来たやん

>明治維新で完全に遷都してよかったよなとマジで思う
穢れは穢れ板で
みたいに置いてこれた

>地元東北だけどそもそも国から朝鮮半島優先して開発後回しにされてるし
>全員同和みたいな差別扱いされてたようなもんなのよな
この国では本当の弱者は救われないどころかいじめられる
東北は戦後もひどいもんだったとか
貧困から満州へ移民したけど敗戦でしかたなく
帰ったら田畑ボロボロ家もひどい状態
古いドキュメンタリーで見たわ

出身高校が昔のこの手の事件で有名すぎてつらい
一定以上の年齢層だと高校名みてえって固まるのよね

>日本の金で近代化した土人
棚ぼたで日本から離れ中華民国になるまで右向け右で日本人になろうとしてたのに今になって台湾人だ喚くのが滑稽なパンチョッパリ

>川沿いは基本的にヤバいってのが良くわかる
川崎は特にな
https://real-hunter.com/machi/kanagawa/20180818.html [link]

新宿とか渋谷でずっと街宣運動してる

よくある都市伝説だけど
荒れてることで有名だった地元の同和指定校は
ガチでミッキーを池に落としてディズニー出禁になってた

>松本に関して言えば九州ならその恫喝でマスコミダンマリだと思ったんだろうが
>東北新社が何言ってんだこのバカ？って取り上げておわりだもんな
ドラゴンのウィキペ見たらあんな恫喝するような人じゃないみたいな擁護意見が自称関係者から当時溢れてたってなってるけどそんなわけねーだろって

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>京都の崇仁地区は芸大の移転でスッキリしたし雰囲気も変わってこれから一気に開発進みそう
あそこは若いやつほど同和利権嫌ってみんな出ていったから都心なのに限界集落化してたからなあ

>それもう嘘だったの判明して教科書からも消されたやつじゃん
ゴロが良いよね士農工商犬SF

>出身高校が昔のこの手の事件で有名すぎてつらい
>一定以上の年齢層だと高校名みてえって固まるのよね
兵庫の山の中？

学のある奴は首都圏へ向かうから
ますます関西は輩、Bの濃度が高まるんやわ

>>あんな非常事に恫喝してんだもん
>>さすがに切れたんだろう
>地元じゃあれが通ってたのがおっかねぇよな
上に東北は丸ごと同和とか言ってるのいるが
あの恫喝で好き勝手やれてる九州のがやばいだろ

革は洗えるし処刑した死体は流せるし牛馬の処理も出来るし流浪して家がない奴が住めるのは川沿いしか無いし川沿いの土地はマジで世紀末で笑える

>新宿とか渋谷でずっと街宣運動してる
秋葉も居たな
俺が東京行ったのもう何年も前だけど
こんなエンターテインメントな一角にも
ダニがくっついてんのかって気分が暗くなった

>No.1112262729
いいね

非人って犯罪者なんだけどねぇ
なぜかその辺教えないよな

>兵庫の山の中？
八○高校ね
俺が在学中も裁判中の教師おったわ

松本龍は筑豊出身で同和研究を趣味にしている人が「あれでも話し聞けてまともな方」と評してたのが印象的
アレでまともな方かよ

三途の川が黄泉の入り口とか言われるのも納得ですわ

>あそこは若いやつほど同和利権嫌ってみんな出ていったから都心なのに限界集落化してたからなあ
若い人ほど聡明なのはちょっと希望が持てる

化外の地のまつろわぬ者が炙り出されましたとさ

>>京都の崇仁地区は芸大の移転でスッキリしたし雰囲気も変わってこれから一気に開発進みそう
>あそこは若いやつほど同和利権嫌ってみんな出ていったから都心なのに限界集落化してたからなあ
近くにスーパーもなく川越えるか京都駅近くまで行かないと物も買えないので老人ばっかの集落になった時点で未来は決まってた

松本は災害が起こってもなんの役にも立たずにボーとしてるだけで
野田だか誰だったか忘れたけど
代わりに仕事してたらしいな

>松本龍は筑豊出身で同和研究を趣味にしている人が「あれでも話し聞けてまともな方」と評してたのが印象的
>アレでまともな方かよ
一応政治家になれるくらいにはまとも
それ以下のはマジでヤクザだからな

>>あそこは若いやつほど同和利権嫌ってみんな出ていったから都心なのに限界集落化してたからなあ
>若い人ほど聡明なのはちょっと希望が持てる
金があるからだよ
またなくなったら団結してやらかすわ

奈良市環境清美部収集課の男性職員（４２）（懲戒免職）が病気を
理由に５年間で８日しか出勤していなかった問題が明るみに出たことで
部落解放同盟には「部落解放同盟に入って部落民になりたい」
という若者からの問い合わせが殺到しているようだ。

これについて部落解放同盟の幹部は「部落民というのは希望してなれる
ものではなく、先祖から受け継いだものだ。」と回答しているが、
若者からは「先祖が部落民でないからといって部落民になれないのはおかしい。
部落解放同盟は希望者が全員部落民になれるような社会制度を目指すべき。
不当な差別は即刻やめるべき。」として、希望を受け入れない幹部に反発している模様である。

震災後の東北の復興が妙に遅いというか進展がイマイチだなって思ってたけどやっぱ予算食い荒らしてたんだろうなぁ

大阪の部落団地体験ツアー
応募者あるかな

ベッドタウン住んでる根無し草から見たら
土地持ってて特定団体への職業あっせんもあるとか
特権階級だもんなぁ

同和や部落出身なのをアイデンティティにしてヤクザのシノギにしてんだから邪悪過ぎる
真っ当に働いて納税すりゃ現代じゃ差別されねぇっつうの

>>>あそこは若いやつほど同和利権嫌ってみんな出ていったから都心なのに限界集落化してたからなあ
>>若い人ほど聡明なのはちょっと希望が持てる
>金があるからだよ
>またなくなったら団結してやらかすわ
そのために土地ごと奪って戻ってくる場所無くしたろってのが最近の京都の動きやで
在日系の部落もそれでバンバン潰されてる

>これについて部落解放同盟の幹部は「部落民というのは希望してなれる
>ものではなく、先祖から受け継いだものだ。」と回答しているが、
血統を根拠にした貴族位の継承？

竹中平蔵も履物屋のせがれだろう
学生時代同和問題に熱心に取り組んでいたとか
あと小室圭とか

>ベッドタウン住んでる根無し草から見たら
>土地持ってて特定団体への職業あっせんもあるとか
>特権階級だもんなぁ
真面目に働くのが馬鹿らしくなるよね
じゃあ俺も部落になるわってなる

>学のある奴は首都圏へ向かうから
うーん？
むしろ関西の優秀な学生は関西に留まる（研究の環境揃ってるし出ていく理由が無い）うえに
基本的に関西人のほうが関東人より優秀なもんだから
関東の大学は関西人学生の獲得に必死なのが実情だよ？

>非人って犯罪者なんだけどねぇ
困窮者が乞食すると非人になったし犯罪者の子孫もその身分ってのが教えるとしても丁寧にしないと行けない

>若者からは「先祖が部落民でないからといって部落民になれないのはおかしい。
>部落解放同盟は希望者が全員部落民になれるような社会制度を目指すべき。
>不当な差別は即刻やめるべき。」として、希望を受け入れない幹部に反発している模様である。
関西すげー

>そのために土地ごと奪って戻ってくる場所無くしたろってのが最近の京都の動きやで
>在日系の部落もそれでバンバン潰されてる
京都の本気
割と冗談抜きで排他されてしかるべき存在だから同情もクソも無いけど

俺もなって働かずに生きたい

京都は山のようにいたホームレスも追い出したからな

都内だと墨田区周辺？

>京都の崇仁地区は芸大の移転でスッキリしたし雰囲気も変わってこれから一気に開発進みそう
ちょっと北に上がったところの会津小鉄の組事務所もなくなったしな
五条楽園の建物はちょっと残してほしい

アンタッチャブルだからやりたい放題なんだよな
暴対法がある分ヤクザの方がまだやりやすいって言う

>京都は山のようにいたホームレスも追い出したからな
大阪もだけどホームレス用の団地に全員押し込んで貧困ビジネスの餌食になってるな
まさに臭い物には蓋

>>京都の崇仁地区は芸大の移転でスッキリしたし雰囲気も変わってこれから一気に開発進みそう
>ちょっと北に上がったところの会津小鉄の組事務所もなくなったしな
>五条楽園の建物はちょっと残してほしい
会津小鉄会の事務所を任天堂が買い取って任天堂ミュージアムにするのはおもろすぎやろって思う

>>川崎市の某地区
>こんなもん差別されて当然だろ団地以下じゃん
と思うじゃん？韓国の首都から数キロ離れたバラック群の壁はトタンですらなくてビニールシートなんだよ

>関東の大学は関西人学生の獲得に必死なのが実情だよ？
上の動画の京大教授らの言葉「関西にまともな職がない、皆東京に行った」やデータを無視されてもなあ

>血統を根拠にした貴族位の継承？
血統によるものなのはそうだろ

目黒にあるって聞いた

横浜とか川崎ってこういう家々があちこちの水辺に群生してるよな

糾弾会とか今でも存在するのか？

>非人って犯罪者なんだけどねぇ
>なぜかその辺教えないよな
非人は明治には一般民化した
水平社やほかの同和団体は穢多の団体
天〇と穢多だけ固定身分なんだよな
最近はコリアンも紛れ込んでるけど

>>若者からは「先祖が部落民でないからといって部落民になれないのはおかしい。
>>部落解放同盟は希望者が全員部落民になれるような社会制度を目指すべき。
>>不当な差別は即刻やめるべき。」として、希望を受け入れない幹部に反発している模様である。
>関西すげー
差別ってなんだろうねうん

関西民は同和への憧れがあるのか…
新しく同和になりたいとな…
これは驚いた…

>竹中平蔵も履物屋のせがれだろう
>学生時代同和問題に熱心に取り組んでいたとか
生まれ育ちが卑しい奴は害悪なのがよくわかる

>都内だと墨田区周辺？
隅田川より東に集中してるとは聞く
だから東京では「川向う」って言葉が禁句なんだってさ
被差別部落を指す言葉として取られるから

>関西民は同和への憧れがあるのか…
>新しく同和になりたいとな…
>これは驚いた…
特権貪る連中へのカウンターなんじゃないかな
いつまでも寄生虫に好き勝手させるわけにはいかんし

優秀な学生もカメラスレ同様西高東低の雰囲気を醸してるってことだね

にんげんの勝利なのか…？
奈良でもにんげん読んでた？

>非人って犯罪者なんだけどねぇ
>なぜかその辺教えないよな
ただの無宿人とか権力闘争で敗れた側ってだけのこともある
平安時代からあるカテゴリーだし
江戸の処刑人一族は相続だし非犯罪者も多い
たとえ宗家が犯罪者の家系であったとしても
今でも差別されて当然みたいなのは頭おかしい

>隅田川より東に集中してるとは聞く
>だから東京では「川向う」って言葉が禁句なんだってさ
>被差別部落を指す言葉として取られるから
関西人が勝手に言ってるだけだぞ

>奈良市環境清美部収集課の男性職員（４２）（懲戒免職）が病気を
>理由に５年間で８日しか出勤していなかった問題が明るみに出たことで
>部落解放同盟には「部落解放同盟に入って部落民になりたい」
>という若者からの問い合わせが殺到しているようだ。
これってちょっと前に流行った創作じゃね？

大阪の橋本は同和資料館への支援打ち切って施設から叩き出したな
ここだけは評価出来る

京都は市議会で共産党が在日特権と部落特権を許さねーぞしたあとに部落崩壊してたな
バスとか環境局とかにむっちゃいたのが一瞬で掃討された

集団ストーカーとか妄想が多いだろうけど
一部はこういう団体の仕業だろ
不特定多数老若男女誰が敵なのか分からないのは恐いよ

>上の動画の京大教授らの言葉「関西にまともな職がない、皆東京に行った」
残り物のカスが関西に残るってこと…？

>No.1112265197
別にこういう構造は臨海地区の都市圏に多いだけだよ

全部ニュータウンに変わるよ

>残り物のカスが関西に残るってこと…？
言い方

>差別ってなんだろうねうん
日本人の先祖持たないブラジル人が俺も日系人になりてえって言うようなもんだろ

>横浜とか川崎ってこういう家々があちこちの水辺に群生してるよな
蚊とかすごい湧きそうな川辺だ

>京都は市議会で共産党が在日特権と部落特権を許さねーぞしたあとに部落崩壊してたな
>バスとか環境局とかにむっちゃいたのが一瞬で掃討された
共産党は全国でこういう仕事をちゃんとしてくれたら票入れるのに…

京都とか朝鮮人の不法占拠地も多いからな
闇が深いわ

>残り物のカスが関西に残るってこと…？
山中教授とかディスってんの？
お前何様？

>>横浜とか川崎ってこういう家々があちこちの水辺に群生してるよな
>蚊とかすごい湧きそうな川辺だ
潮が引いてるしほぼ海だからそんな

>京都とか朝鮮人の不法占拠地も多いからな
>闇が深いわ
ウトロとかそうだっけ
ああいうところもそのうち排除されると良いんだけどねぇ

奈良は部落の子供に注意した教師が部落ヤクザに詰められてやめるくらいの街
大和郡山あたりがガチヤバ地域

俺も部落になりたいから同和団体は情報を独占してないで住所を開示しろ

今じゃ平家の隠れ里を観光PRに使う温泉集落もあるくらいだし昔に比べたら部落差別もマシにはなったのだろうか

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

そらまともな大学生は部落民に怯えて地方都市で暮らすより首都で華やかな仕事したいやろ

>生まれ育ちが卑しい奴は害悪なのがよくわかる
安倍さんも祖父は中国で薬物利権握ってたし上級でも後ろ指さされることしてたな

>>京都とか朝鮮人の不法占拠地も多いからな
>>闇が深いわ
>ウトロとかそうだっけ
>ああいうところもそのうち排除されると良いんだけどねぇ
ウトロは逆に観光スポットとして残って欲しい
あそこももう崩壊状態で維持が難しいレベルになってるし
京都は観光主義が行きすぎて汚い場所全部潰したれになってしまってるからな

>大阪の橋本は同和資料館への支援打ち切って施設から叩き出したな
>ここだけは評価出来る
橋下も同和だから利権争いにすぎんよ

>>京都とか朝鮮人の不法占拠地も多いからな
>>闇が深いわ
>ウトロとかそうだっけ
>ああいうところもそのうち排除されると良いんだけどねぇ
京都も朝鮮総連の事務所が無くなって更地になってたり結構変化してきてる

>皮製品の独占流通させてたからメチャクチャ金持ちだった
芸能人も穢多非人枠だった
男なら一般企業へ就職してガンガン稼げ！
一般企業が無理な無能は公務員になれ！
それも無理な人間未満は芸能界へ行け！
と言われていた

>>都内だと墨田区周辺？
>隅田川より東に集中してるとは聞く
>だから東京では「川向う」って言葉が禁句なんだってさ
「川向う」の人達は自分達から見たその川の向うを何て呼ぶの？
「川向う」？ｗｗｗ

>残り物のカスが関西に残るってこと…？
こんだけ国策で東京に人集め続けても人材レベルは未だに西高東低
100年200年程度では住んでる人間の質は変わらんという事

>潮が引いてるしほぼ海だからそんな
海辺なのか
で潮引いてるってことはそのバルコニーの下まで水来るのか

>No.1112266801
そこは部落じゃなくて不法占拠だな
正直上下水道ないのにようやるわと思ってる

>芸能人も穢多非人枠だった
昔から河原乞食と言われてるし

部落が居座る→立ち退くなら金よこせ→タワマン立てるなら俺たちに上層階をよこせ
という簡単なお仕事で多額の補償金とステータスと快適な住居をゲットです

>京都は観光主義が行きすぎて汚い場所全部潰したれになってしまってるからな
京都を全部潰せばいいのか

>ウトロは逆に観光スポットとして残って欲しい
日帝差別を記録する博物館になったよ

>ウトロは逆に観光スポットとして残って欲しい
>あそこももう崩壊状態で維持が難しいレベルになってるし
残念ながら再開発されてどこにでもあるような平凡な集合住宅がすみっこに立ってるだけの更地になったよ

>ウトロとかそうだっけ
>ああいうところもそのうち排除されると良いんだけどねぇ
偉大な祖国（笑）に窮状を訴えて基金的なのでウトロの土地買ったそうだ

>芸能人も穢多非人枠だった
>男なら一般企業へ就職してガンガン稼げ！
>一般企業が無理な無能は公務員になれ！
>それも無理な人間未満は芸能界へ行け！
>と言われていた
たむけんとかモロにそれだよな
あいつの親族に食肉処理やってる人いるし

ウトロももはや何も残ってないな

関東だとやっぱり川のそばに集中してるのか

うちの地元だけど川沿いのこの建物

>>大阪の橋本は同和資料館への支援打ち切って施設から叩き出したな
>>ここだけは評価出来る
>橋下も同和だから利権争いにすぎんよ
確実に裏で話ついてるんだよなこういうのは
ちなみに彼は同和じゃないらしいけど
地元民の話によると実父は某暴力団で名を馳せた男で通称ピキ在日コリアンだったとか

>京都は観光主義が行きすぎて汚い場所全部潰したれになってしまってるからな
京都なんざ隅っこ見たら汚いもんばっかなのに何言っとんねんて感じだわ

全部立ち退かせた

>ウトロは逆に観光スポットとして残って欲しい
>あそこももう崩壊状態で維持が難しいレベルになってるし
>京都は観光主義が行きすぎて汚い場所全部潰したれになってしまってるからな
そんな事にはなってない
だから色々カオスな物が残ってる
それにウトロは宇治市だからそんなに観光重視って訳でもない

>残念ながら再開発されてどこにでもあるような平凡な集合住宅がすみっこに立ってるだけの更地になったよ
歴史の隅に消えると思ったら日本人の放火で永遠に記録される事になったな

腐臭を放つ拗らせた残りカスと部落民
そして部落民に憧れる人が出てくる始末

関西はなかなかまあまあ愉快だな

>うちの地元だけど川沿いのこの建物
あえて保存してるんだよなぁ

スレ見ながら歩行型ドローンの動画見てたらこのシーンで吹いた
流石朝鮮人集住地域だなと

最寄り駅言うとたまにギョッとした反応される事がある
事件があったのは駅の向こうだが差別地域というのは
拡大していくものなんだな

>それにウトロは宇治市だからそんなに観光重視って訳でもない
平等院あるじゃろ
任天堂博物館もできるぞ

ボロボロの市営住宅とか又貸ししてるんだっけ？
住んでるのは同和じゃなくて本当の貧困層だったりしてな

京都人だけど同和のやつらは警察呼ばへんからという謎理論で部落地域の家に石投げるのが流行ってたな

>関西はなかなかまあまあ愉快だな
愉快なだけまだマシだと思える東京出身の俺
こっちは教育も何もないぶん目隠しをされて歩いてるようなもんで
いつどこでぶちあたるか分からない

世田谷は部落とかどこそこの区は部落だとかレッテル貼りみると
もう日本全部部落地域しかないだろって思う

>京都は観光主義が行きすぎて汚い場所全部潰したれになってしまってるからな
地元では観光汚染とか言ってませんでした？

>京都人だけど同和のやつらは警察呼ばへんからという謎理論で部落地域の家に石投げるのが流行ってたな
陰湿すぎる…

ナマポ親に取らせてた某お笑い芸人も
テレビでは市営住宅が映ってたけど
実際は高級マンションに住んでたみたいだし

天皇は去り
優秀な者から東京へ逃げ出し
部落民が幅を利かせて跋扈する
悲しい
なんと悲しいのだ関西

>腐臭を放つ拗らせた残りカスと部落民
>そして部落民に憧れる人が出てくる始末
>関西はなかなかまあまあ愉快だな
元々在日の巨大集住地域とかがあるのが下関らしいので
まぁ西日本から東へ向けて侵食していったんだろうなぁ

>天皇は去り
>優秀な者から東京へ逃げ出し
>部落民が幅を利かせて跋扈する
>悲しい
>なんと悲しいのだ関西
言ぃ方ァ！

>京都人だけど同和のやつらは警察呼ばへんからという謎理論で部落地域の家に石投げるのが流行ってたな
なんというかもうそういうとこやぞとしか言えねーわ

いうて部落って10個町があったら1個のレベルで存在するから
上げたらマジでキリないからな
今の時代そんなこと言ってたら成り立たん

>ちなみに彼は同和じゃないらしいけど
>地元民の話によると実父は某暴力団で名を馳せた男で通称ピキ在日コリアンだったとか
橋下は父親と叔父が暴力団幹部で同和地区産まれで親父はガス管咥えて自殺したんよ

まっ平に見える日本ですら
こういう問題抱えてるんだから
アメリカはようやっとる

>なんと悲しいのだ関西
結局関西叩きに持っていきたいだけ？
さっきの大阪スレで無知を晒してシッポまいて逃げたからリベンジ？

部落も裸足で逃げ出す京都は魔界かなんかか

>天皇は去り
>優秀な者から東京へ逃げ出し
>部落民が幅を利かせて跋扈する
>悲しい
>なんと悲しいのだ関西
関西って少し前まで上品なイメージもあったんだよねぇ
お笑いも人を侮辱するものは低俗だと見られてた
関東の方なんだよな人を叩いたりいじったりするのは

>>>都内だと墨田区周辺？
>>隅田川より東に集中してるとは聞く
>>だから東京では「川向う」って言葉が禁句なんだってさ
>「川向う」の人達は自分達から見たその川の向うを何て呼ぶの？
>「川向う」？ｗｗｗ
まず「山の手」がある事が前提の視点なのだ
山の手から見た川向うでさらにそこから外に見たら化外の地なのだ

どかーん

フランスもようやっとる

>>ちなみに彼は同和じゃないらしいけど
>>地元民の話によると実父は某暴力団で名を馳せた男で通称ピキ在日コリアンだったとか
>橋下は父親と叔父が暴力団幹部で同和地区産まれで親父はガス管咥えて自殺したんよ
同和地区には転居しただけな
本人が同和じゃないから同和対策から外れたって言ってる

舞鶴あたりから"上陸"

>関東の方なんだよな人を叩いたりいじったりするのは
二次裏でも地域叩きとか地方叩きとか仕掛けてくるのは必ず関東人からだな

猿之助さんも両親殺しの罪人になって
国宝級から無事に非人に身を落としたってことかな？

>ボロボロの市営住宅とか又貸ししてるんだっけ？
>住んでるのは同和じゃなくて本当の貧困層だったりしてな
居住実態があるという言い訳の為に誰かを住まわせているというような話を聞いた

関西はBとZが人権の絆のもとにタッグを組んでいるからな
手強い～

興信所で相手の血筋調べるのはそういうことなんだよな

>フランスもようやっとる
フランスにも賤民はいたんだよね
向こうは完全に一般人化したけど
朝鮮も白丁がいたけど今は歴史の話になってる
なぜか日本だけこんなありさまだ

こういうの見るとほんと弱者利権ってめんどくせぇってなる

東京も大変だなと思った風景
さすがにこんなのあるのは東京だけだわ

欧州の場合は放浪民族がまだ残存してるが

>世田谷は部落とかどこそこの区は部落だとかレッテル貼りみると
>もう日本全部部落地域しかないだろって思う
谷も賤民の住んでたから
あと下ナントカって地域も

ホームレスは支援断ってる精神的にかなり病気抱えてる人なんで…

>フランスにも賤民はいたんだよね
今でもジプシーそこらじゅうに居るだろ

>東京も大変だなと思った風景
>さすがにこんなのあるのは東京だけだわ
流石に令和のご時世にこれは無いでしょ…無いよね…？

>関西はBとZが人権の絆のもとにタッグを組んでいるからな
>手強い～
既に支配完了済みだろ
ミンボーの女で戦わなかったホテルが今の日本

>>フランスにも賤民はいたんだよね
>今でもジプシーそこらじゅうに居るだろ
ジプシーとは別にいた

>同和の帝王
>角栄のパトロン
>尾崎清光

こいつ自由同和会だからって解同や人権連系の人間いる会社に押しかけて「アカのエタどもはどこじゃ」とかやってたんだよな

八王子とかもしょっちゅうこういう啓発セミナーみたいなのやってるな
それだけ問題が根深く残ってるってことなんだろうけど

関西は同和への憧れを止めることから始めようよ…

>フランスもようやっとる
日本人は全力で押し戻さないと日本に日本人が住めない国にされる

暴力団はG
部落はB
Zは？Z世代？

>興信所で相手の血筋調べるのはそういうことなんだよな
このババアが逮捕された時のパトカー後部座席から睨む目がおっそろしかったわ

>部落も裸足で逃げ出す京都は魔界かなんかか
共産党のおかげじゃねーの？アンチ同和って共産党が一番強いから

橋下は部落民だ！と差別記事書いたの何処だったかな
記事に誤りあったし差別なだけで敗訴した

>関西は同和への憧れを止めることから始めようよ…
憧れは止められねぇんだ…

>猿之助さんも両親殺しの罪人になって
>国宝級から無事に非人に身を落としたってことかな？
本名も変わった苗字よね