古川陽明

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古川陽明
@furunomitama
神社本庁正階・教派神道教導職(神職・神道教師)・天照御影講社斎主『古神道祝詞CDブック』amzn.asia/d/blkOWeU 顧問神主として毎日祈祷中。道名は基密。ご連絡はmikagenoya@gmail.comまで
宗教指導者天照御影講社note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています

古川陽明さんのツイート

都内だったら行きたかったです。興味のある方に届けー!
引用ツイート
「伊勢麻」振興協会(公式)
@iseasakyoukai
三重県明和町にある斎宮跡周辺地域は「麻績郷(おみごう)」と呼ばれ、古より麻を栽培し、麻糸、麻布の生産地でした。明和町でスタートした #天津菅麻プロジェクト では、今後、麻の伝統技術の一つである「 #麻績 」の技能継承に取り組みます。 amatsusugasooumi001.peatix.com
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ASUS JAPANによるプロモーション
日本人は信仰をしてるんじゃなくて、開運に興味があるだけなんじゃないか、って気がしてる。自己都合。
引用ツイート
髙山龍智🇮🇳जयभीम वाला
@nagabodhi
「日本」は「一神教の国」でも「多神教の国」でもない…あまりに不思議な「その実態」(現代ビジネス) #Yahooニュース approach.yahoo.co.jp/r/QUyHCH?src=h
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この本何年もかけてネチネチ読んでいる。 ハッとさせられる描写が多くて。 いまだに読破できていない。
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返信先: さん
踊りと音Vol.4 一つの水と 日時 2023年7月28日㈮ 開演19:30 テルプシコール 料金 前売り、当日ともに3000円 チケット取り扱い 070-5558-2121 odamaki0930@gmail.com 音:五十嵐あさか 踊り:辻たくや 照明:成田護 協力:戸泉真衣 フライヤーデザイン:梶田民穂 企画・制作 play mute, dance still
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返信先: さん
みたいにぽんぽんと決まった企画でありました。 しかし、5月21日に峯岸一水(佐知)さんが急逝してしまい中止にしようかと考えましたが、峯岸さんと企画したし、場所も確保してあるしじゃあ、追悼公演とかにすると本人の峯岸さんに聞いてみたら「そんな大ごとにしないで」とのことなので
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7月28日(金)に踊りと音の4回目を開催します。 当初、この企画はplay mute, dance stillという一絃琴奏者、峯岸一水と辻のユニットが、カナダからアーティストを招いてセッションをしようという企画でした。峯岸さん、俺7月超忙しいんだけど、でも、やれる時にやりましょうか!!続く
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神道はあまり信仰は言わないんだよね 神教では無いから 教義も教祖も経典もないので ある意味フィーリングオンリー だから道、歩んでいくもので 教えを信じ仰ぐものではない 天地宇宙を経典として 日月星でそれを証明するのが神道 森羅万象が教祖で教義で経典
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これ古流の神道の行では自然と出てくるのですよ
引用ツイート
ミサンザイ 同人誌 「天皇を旅する本」「天皇を旅する地図」ほか BOOTHはじめました
@katsunomisanzai
社寺のまえに広げた扇子を置いて参拝してる人たち。昔はこういう作法があったんだろうか
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返信先: さん
武装男装のアマテラスというと現在では左のようなイメージのほうが一般的(独断)。 しかし右の富士講系アマテラス像も、中世神話的というよりビジュアルとしてはむしろ近世的な印象があり、清仁親王は花山天皇の皇子だけど伝説としての「清仁親王感得」はいつ頃からいわれてるのかも気になるところ。
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返信先: さん
和装武装のアマテラス像は、白川伯王家の祖となる清仁親王(花山天皇皇子)が感得した姿と伝えられているもので、富士講御師の家と白川神道の関係各所でも祀られてた由。 富士信仰については白川家が勢力を持っていたらしく、だから順序としては白川家が祀ってたから富士講でも広まったということか。
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もういくつ寝ると山開きですが、これは富士講関係の場所で信仰されてたという天照大神の図。 高天原にのぼってくるスサノオを男装の武装で待ち構えたときの姿、ということですが、現在のアマテラスイメージとはずいぶん違っていて面白い。
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