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神主
神社神道と教派神道と古流神道のハイブリッド
大祓詞も奏上すれば
切り火も切れば
神道護摩も焚けば
拍手のみで全てを祓い神様も招きます
祝詞より九字が得意です
#5月になったのでフォロワーさんに自己紹介しようぜ
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古川陽明
古川陽明
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古川陽明
@furunomitama
神社本庁正階・教派神道教導職（神職・神道教師）・天照御影講社斎主『古神道祝詞CDブック』amzn.asia/d/blkOWeU
顧問神主として毎日祈祷中。道名は基密。ご連絡はmikagenoya@gmail.comまで
古川陽明さんのツイート
『出雲屋敷』を行うにあたり、鎮物を埋めることをしなくても、『御神土』を四方に埋めることは絶対に欠かせない神事です。
『御神土』は出雲大社の境内地から採取される「お土」をいいます。ご希望の方はDMに連絡ください。『出雲屋敷』をさせていただきます。
あんな、真言の出家相手の呪詛返しにな、真言宗つこうてどうするねん。こういうう場合は日蓮宗を先に使うんや、それであかなんだら神道や。手の内わからんもんを使うんや。防ぎようがないねん。
引用ツイート
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kabujirou
@kabujirou
私も、呪詛返しのときにな、千葉であかんかったら、
お屋敷でゆみひいてもらうつもりやってん。恐喝される金額、全部ご祈祷につこうてしまえ、金もつかいようやとおもうてねえ・・・。
私も、呪詛返しのときにな、千葉であかんかったら、
お屋敷でゆみひいてもらうつもりやってん。恐喝される金額、全部ご祈祷につこうてしまえ、金もつかいようやとおもうてねえ・・・。
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そう、神道は教義がない。信仰の道であって、宗主の教えではない。だから他宗教も受け入れられる。八百万の神が入ってくる余裕がある。教義というスペースだけ空いてるから。その意味では日本人の多くは実は○○教を信仰していると言っても、ベースには実は神道があるという見方もできなくはないように… さらに表示
引用ツイート
seiichiro 医師医学博士細川博司
@hiroshi3517
日本人が大事にしてきた教えのお話です。
以前、熊本の幣立神宮で正式参拝をさせてもらったときに、神主さんがこんな話をしてくれました。
「日本人が大事にしてきた叡智である『神道』には、あるものがないんです。他の宗教だったら考えられない、決定的なものがない。なんだと思いますか？」… さらに表示
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あり、
幸せでした。
ラクシュミー先生のかっこよさも、凄かった…
他の参加者の皆様も、
優しい美しさ、潔い美しさ。様々な美点を目の前に見て、
教わった祝詞にふさわしい成長をしないとな…
マグまぐなんざぁ…まだまだひよっこだなぁ…となりんした。
本当、皆様方、ありがとうございました！
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祝詞講座
古川先生と初対面となるも、
スペースやん！これ…目の前スペースやん！となりつつも、
図書館な知識や、祝詞の倍音が、聞けたんよ。あぁ…ありがたい…となりつつも、
声の響きがかっこよかったです。
諏訪さんも、１つ１つの所作の美しさや、
高く澄んだ声。お2人ともに、清廉な美しさが
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返信先: さん
ありがとうございます
嶽啓道はともかくも、土着、山岳、自然崇拝の何かしらはもう少し知ってもらいたいところですねぇ〜。
嶽啓道はともかくも、土着、山岳、自然崇拝の何かしらはもう少し知ってもらいたいところですねぇ〜。![画像](data:image/svg+xml,<svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="510" height="680"><rect fill-opacity="0"/></svg>)
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人形供養で人形を火に入れたらぎゃあああああという悲鳴が聞こえてきてそれを「よくあることです」と言う神主、修祓なり供養の儀式なりやった後で火に入れてた式次第の場合なら「ダメじゃん(祓えてないじゃん？)」という感想が出てくるな…
昨日の祝詞講座ご参加の皆様ありがとうございました。スタート当初開始受付だけしてカルチャースクールに講義に行き終わってタクシーで戻って締めていたことを思えば非常にスムーズなダンドリでお手伝い下さった方々に感謝します。次回祝詞講座IN関西は10/22(日)京都で開催になります。詳細は改めて。
日常的に唱えられるというか、鼻歌のような感じに浮かんでくるようになるので、それでどういう効能があるとか、そういう話ではありません。でも、意識して唱えると、また違う感じになりますね。
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祝詞で思い出したことが。シャンティマントラを口ずさんでいた時期があったなと。真言を108回唱えていた時期も。頭に入ると、何となく掃除機をかけているときに「アサトーマ～♪」とか、頭の中で鳴り出すようになる。真言も同じ感じ。暗唱できるようになるんですね。
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