サムネでおりものシート

そもそも勝ってたことある？

>速報
おっそ
https://may.2chan.net/b/res/1101682920.htm [link]

帥升「俺は？」

骨からDNA検査結果と卑弥呼が身に着けていたものじゃないと

どこかに藤村隠れてないか用心しとけ

邪馬台国あったの？

大丈夫？神の手発動してない？

棺に銅鏡とか入ってたら確定かな？

火魅子伝恋解

きてはぁ!

>邪馬台国あったの？
あったよ

どうせ分骨でしょ

一緒に埋められた物のどこかに卑弥呼って書いてあればいいのに

土建屋「土器が…舐めてると潰すぞ」

ラピュタは?

なんで名前に卑なんて文字入れたんだろうな

>なんで名前に卑なんて文字入れたんだろうな
付けたのは中国だ

捏造おじさんのせいでもう何もあてにならん

肥弥呼

卑しか女ばい

あの学術関係者だれも卑弥呼なんて言ってない説
壺の連中が卑弥呼卑弥呼って言ってたらTwitterでも卑弥呼卑弥呼っていいだして
ニュースサイトでも卑弥呼卑弥呼って…

あー遂に予言にあったアレが始まるのか・・・
本当は２０００年初期に始まるってのが１２年遅れてたけどいよいよだなぁ

卑弥呼「出れるけど入られへん」

当時の魏の皇帝は曹操の孫ぐらい？

19時間前のツイートのスクショ貼りながらよく「速報」とか言えるもんだな

>あー遂に予言にあったアレが始まるのか・・・
>本当は２０００年初期に始まるってのが１２年遅れてたけどいよいよだなぁ
今2023年…

早く金印を見つけろよ

>19時間前のツイートのスクショ貼りながらよく「速報」とか言えるもんだな
恥を知らんのでしょ

>なんで名前に卑なんて文字入れたんだろうな
他の登場人物が卑狗や卑奴母離に狗古智卑狗なので特に意味はない

曹操の墓はほぼ確定したっぽいから
それとほぼ同時期の墓ってことになるのかしらん

>火魅子伝恋解
マジかよ書こうと思ってたのに書かれてた

>曹操の墓はほぼ確定したっぽいから
>それとほぼ同時期の墓ってことになるのかしらん
だいぶ前に夏侯惇の墓説も出てるとか聞いたが決着ついたのか

>他の登場人物が卑狗や卑奴母離に狗古智卑狗なので特に意味はない
魏史倭人伝に卑奴母離って人たくさんいたような

>曹操の墓はほぼ確定したっぽいから
>それとほぼ同時期の墓ってことになるのかしらん
ぐくったら金玉珍宝とか出てきた
キンタマチンポとか小学生かよ

捏造は旧石器時代だから関係ないぞ

>速報　卑劣様の墓ついに見つかるか？

爆乳巫女が訛って卑弥呼になったらしいな

>クソジャップとか土人ジャップみたいなもんやな
>実際当時は土人国だし
最先端の古代中国からしたら未開の地だしな

>爆乳巫女が訛って卑弥呼になったらしいな
貧乳巫女の方が発音近くね？

そもそも邪馬台国って日本にあったのか問題すら残ってたしな

>>爆乳巫女が訛って卑弥呼になったらしいな
>貧乳巫女の方が発音近くね？
酷い侮辱だ

>爆乳巫女が訛って卑弥呼になったらしいな
つまり卑弥弓呼は男の娘……？

>つまり卑弥弓呼は男の娘……？
この説は根強い

女性が埋葬されてた時点で実質確定扱いなんだろうな

>あの学術関係者だれも卑弥呼なんて言ってない説
>壺の連中が卑弥呼卑弥呼って言ってたらTwitterでも卑弥呼卑弥呼っていいだして
>ニュースサイトでも卑弥呼卑弥呼って…
そりゃ期待するだろうとしか

卑弥呼の墓ってすごい大きいんじゃなかった？

邪魔大王国が復活するのか？

>卑弥呼の墓ってすごい大きいんじゃなかった？
奴隷が100人殉死したからその骨も出るはずでは

邪馬台国と大和王朝はなんの関連もないらしいな

>邪馬台国と大和王朝はなんの関連もないらしいな
大正の頃から言われてた
邪馬台国じたいフィクションか外国の話って説もあるくらいには
卑弥呼の話はあやふやなんだ

烏丸鮮卑東夷伝の倭人条がフィクションでなければ
どっかしらに痕跡があって然るべきではある

金印出て来て早々に確定！ってなりゃ楽なんだがな

トゥームレイダーでおもちゃにされた
ってことは邪馬台国やはりフィクション？

>>邪馬台国と大和王朝はなんの関連もないらしいな
>大正の頃から言われてた
ただ、帯方郡から１２０００里に女王国があるので
九州北岸を中心に、そこから対馬までの距離が半径の円の中にあることになる
金銀錯嵌珠龍文鉄鏡はその範囲の中で見つかったので
今では九州北部でほぼ確定

>トゥームレイダーでおもちゃにされた
>ってことは邪馬台国やはりフィクション？
なにその基準

邪馬台国九州説vs近畿説とかいうアホくさい争い
今回も前者が勇んでるだけで卑弥呼の墓じゃないんだろうな

>>トゥームレイダーでおもちゃにされた
>>ってことは邪馬台国やはりフィクション？
>なにその基準
あの会社が取り扱うネタはデスブログ扱いかまったく差し障りのない架空ネタの二つに一つ
暗殺ハゲと同じ会社だからな

>卑弥呼
誰？

>邪馬台国九州説vs近畿説とかいうアホくさい争い
>今回も前者が勇んでるだけで卑弥呼の墓じゃないんだろうな
いやアホくさくはないだろ

仮に卑弥呼だったとしても当時はそこまで明確な文字ないしどうやって判別するんだろう

すでに遅いぞ卑弥呼の一族全滅かっ！？

わざわざ卑って名前掲げて有り難がるのも変だしな
フィクションだよ　

>なんで名前に卑なんて文字入れたんだろうな
中華以外の土地の奴は
全員蛮族という思想性だから

>>>トゥームレイダーでおもちゃにされた
>>>ってことは邪馬台国やはりフィクション？
>>なにその基準
>あの会社が取り扱うネタはデスブログ扱いかまったく差し障りのない架空ネタの二つに一つ
>暗殺ハゲと同じ会社だからな
なんで海外の一ゲーム会社がフィクションかどうか判断できるんだよ

吉野ヶ里が邪馬台国ではないかって推測は前からあったの？

>仮に卑弥呼だったとしても当時はそこまで明確な文字ないしどうやって判別するんだろう
今までの卑弥呼伝説と合致するようなものが石棺の中や周囲から発掘されるかどうか
卑弥呼はババアだったから中身が若い女性だったり男だったらその時点で別人って分かるし

>No.1101736057
なんでお前はそんな偉そうに卑弥呼擁護できるんだよ
外国から絶対に間違えるとかそう言う思い込みが差別って言われるんだぞ

卑弥呼ふたなりが遂に明らかに？

中国人学者に魏志倭人伝を読ませて邪馬台国はどこにあるかと聞くと
全会一致で九州を指差す

アホのフリして荒らしてんの楽しいの？

卑弥呼擁護に見えるなら病院行ったほうがいいぞ
頭の

>今までの卑弥呼伝説と合致するようなものが石棺の中や周囲から発掘されるかどうか
>卑弥呼はババアだったから中身が若い女性だったり男だったらその時点で別人って分かるし
若い女性だったら壹与の可能性が出てくるからどのみち邪馬台国の可能性上がる

>わざわざ卑って名前掲げて有り難がるのも変だしな
>フィクションだよ　
としあきだってドナルド・ヅランプとか習近屁とかプーカスとか言ったりするやん

ゴッドハンドという単語がどうしても頭をよぎる

>No.1101736697
はいこいつdel

ゴッドハンドしか言えないジジイは黙ってて

>卑弥呼擁護に見えるなら病院行ったほうがいいぞ
>頭の
ぶん殴られてなくやつはすぐこんなレスする
卑弥呼擁護は支那の間違った征服論や捏造地図の擁護につながるから黙っててほしい

>そりゃ期待するだろうとしか
佐賀県民くさい物言い

>ゴッドハンドしか言えないジジイは黙ってて
いやまず君が黙ろ？
卑弥呼は存在そのものがあやふやで日本より支那が平気で存在確信するのはおかしいんだよ

>棺に銅鏡とか入ってたら確定かな？
これで卑弥呼じゃなかったら佐賀説崩壊

まあキエフだって今キーウって呼ばれてるんだから
卑弥呼って字が撤廃される可能性はある

>>そりゃ期待するだろうとしか
>佐賀県民くさい物言い
近畿論者は震えて眠れ

>卑弥呼は存在そのものがあやふやで日本より支那が平気で存在確信するのはおかしいんだよ
アトランティス大陸みたいなものか

何度も学校の授業で習うのに
驚くほど何もわかってないのが邪馬台国
そもそも実在した国なのか？というレベルなのに
皆信じてるからな

大和朝廷以前になんかあってそれが明確な大陸の属国だという証拠があると言うのが支那の希望的観測
つまり卑弥呼はプロパガンダみたいなもの
存在しないんだよ

>僕は後藤ハントくん好きです！
なんで考古学部の3人の中で1番優遇されてるんだろう？って回答がまんま名前なの好き
そりゃ日本考古学1番の有名人だよな

ああ邪馬台国フィクション説にツッコんだらそれが卑弥呼擁護に見えるのか…頭大丈夫？

>>卑弥呼の墓ってすごい大きいんじゃなかった？
>奴隷が100人殉死したからその骨も出るはずでは
死体が呪術的に利用されるのを防ぐために本当の墓は隠されていて違う場所に儀式用の墓でも作ってるんじゃなかろうか
今回出てきたのはその偽物の墓とか

>邪魔大王国が復活するのか？
自衛隊じゃハニワ幻人に勝てないぞ

邪馬台国は無かった説は無理筋だよ…

わかっておったことじゃろうて
神社の下には開けてはならない恐怖が隠されておるのじゃ

確定してない情報でご当地キャラつくって既成事実化しようとしてる県があるのか
小賢しい県があったもんだな

Q・邪馬台国の建設者は？(←楽勝)
Q・邪馬台国の建設者は？漢字で解答を書きなさい(←難問)

>ああ邪馬台国フィクション説にツッコんだらそれが卑弥呼擁護に見えるのか…頭大丈夫？
あ？頭おかしいのはお前しかおらんが
なんでいちいち俺に突っかかるのかと思ったら
卑弥呼否定されたら都合が悪いのか

そもそも邪馬台国については日本の考古学者や歴史家より
中国の歴史家の方が詳しいんじゃないのかしら？

日本の考古学なんて世界的にも価値ないし信用できる訳がない
それだけあれだけの捏造見破れなかったのはヤバい

>邪馬台国は無かった説は無理筋だよ…
朝廷より前の国体があったと証明する方が無理筋
魏志倭人伝だって大陸向けのプロパガンダ入ってるし
文中明確に日本のことを指してるのは扶桑であって倭が日本そのものとか言い出したのは近代以降だよ

>日本の考古学なんて世界的にも価値ないし信用できる訳がない
>それだけあれだけの捏造見破れなかったのはヤバい
じゃけん縄文土器のルーツからやり直すためにイランに行くんだわ

>日本の考古学なんて世界的にも価値ないし信用できる訳がない
>それだけあれだけの捏造見破れなかったのはヤバい
実際レベルもクッソ低かったんだが今や考古学においては中国と大差ない信用度と言う

中国と関係あったのになんで模倣するなり独自の文字作るなりしなかったんだろうね
ネイティブアメリカンも植民者に触発されてオリジナル文字作ったのはだいぶ後だけども
やっぱりコストが高いのか？

>>邪魔大王国が復活するのか？
>自衛隊じゃハニワ幻人に勝てないぞ
ジーグのマグネットストームってどういうビームなんだろうな

神武天皇は実在するけど卑弥呼は疑わしいな

>中国と関係あったのになんで模倣するなり独自の文字作るなりしなかったんだろうね
アルファベットと違って漢字は意味が伴うじつに呪術的な文字体系だからね

墓に見えないスレ画

>そもそも邪馬台国については日本の考古学者や歴史家より
>中国の歴史家の方が詳しいんじゃないのかしら？
もとになる記述があんだけしかないのに詳しいも詳しくもなくない？

卑弥呼生きとったんかワレ😭

>>邪馬台国は無かった説は無理筋だよ…
>朝廷より前の国体があったと証明する方が無理筋
>魏志倭人伝だって大陸向けのプロパガンダ入ってるし
>文中明確に日本のことを指してるのは扶桑であって倭が日本そのものとか言い出したのは近代以降だよ
大和王朝より前じゃないと思う
おそらく同時代の別の国

>No.1101738779
大陸も学者無視してドラマ作るからな
あいつらが歴史で日本取り上げる時は妹子か仲麻呂の2択

むしろ陳寿のメモ程度でしかない東夷伝

封印を解くな

見つかった人骨が女だったとして卑弥呼である可能性ってどんくらいだろ？

>驚くほど何もわかってないのが邪馬台国
>そもそも実在した国なのか？というレベルなのに
その国がなんでこんなに論争の種になってるのか分からん

>封印を解くな
ホムダイの呪い的なのが出てきてしまう？

俺は邪馬台国＝アトランティス説を推す

令和って響きが邪馬台国っぽいよね

俺は淡路島説

結局あの時代色んな地方に大きな勢力が点在してた以上の結論にしかならなさそう

>その国がなんでこんなに論争の種になってるのか分からん
王権発達の起点がどこかって定まると今まで個人で解釈するしかなかったあれこれを再検討できるのと観光資源になるから

>俺は邪馬台国＝アトランティス説を推す
エドガー・ケイシー呼んでこないと…

>その国がなんでこんなに論争の種になってるのか分からん
大和の大本だからどうでもよくはない

アトランティスは大西洋じゃなかったっけ

つまり九州に負けそうだからゴネてなかった事にしようとしてるで合ってる？

大和朝廷の前身説ってもう大分前から言われてないような

捏造発覚前なら大ニュースだっただろうにな…

旧石器時代と弥生時代の違いもわからない人？

>アトランティスは大西洋じゃなかったっけ
地中海の島説もある

邪馬台国は地蔵の顔をペンキで赤く塗ったら沈んだよ

中国にケツ持ちしてもらっていた九州邪馬台国が
大和王権に攻め込まれ併呑されたという説が一番理に適ってる

ただのアイドルの墓だろ？

>俺は淡路島説
ホテルニュ～ウあーわーじ～

>真実は闇の中だわ
あなた疲れてるのよモルダー

>中国にケツ持ちしてもらっていた九州邪馬台国が
>大和王権に攻め込まれ併呑されたとされたという説が一番理に適ってる
蝦夷とかクマソみたいな地方部族の説が高いな
弥生がどうとかは朝廷発足後の渡来人のやりとりとダブる

>大和朝廷の前身説ってもう大分前から言われてないような
邪馬台国からヤマト王権に発展しなかったとしても畿内系の勢力に併合されたとか色々言えるようにはなる

>大和王権に攻め込まれ併呑されたという説が一番理に適ってる
いくらなんでも周りに何も残ってなさすぎるので大和朝廷が来た頃には疫病か何かでとっくに滅んでいた説も納得できる

邪馬台国みたいな中バラバラの国がヤマト朝廷とかおかしいよね

数年前言語学アプローチで判明した
とか歴史スレのやつらは大はしゃぎしてスレ立てしてたけど
結局
ダボハゼみたいに新情報に食いついてるだけなんだよね

>邪馬台国みたいな中バラバラの国がヤマト朝廷とかおかしいよね
大和朝廷から音取ってヤマタイとするのが捏造プロセスとしては楽

実はトイレでした

農耕は狩猟採集よりも安定していると思われがちだが
気候次第で全滅する可能性がある農耕よりも狩猟採集のほうが安定的とも言える

いや別に日本列島にいくつも国あってもおかしくなかろう
最終的に統一したのが大和朝廷なだけで

古代に九州畿内出雲を候補に大乱があったとは言うが生産性の観点から長続きした争いとは思えないんだけどな

あばくな開けるな開けたら復活して
ヤマタノオロチンチンが暴れだすゾ

卑弥呼しね！(とくに理由はない)

まもなくマン潮の時刻を迎えます

>卑弥呼しね！(とくに理由はない)
死んどる！

まぁその当時の文化の中心は九州から中国地方で
関東は未開と言うか交流すらない辺境の地だったから
大陸との地続きだった頃から古代人が渡ってきて
農耕を学び定住し始めたからね

>No.1101733291
卑弥呼って草間彌生だったのね

ヒミコランド•佐賀じゃん

ゴッドハンド「私が積み上げてきた調査データのおかげですな」

卑弥呼って卑しいって文字が何故使われているのか
卑俗とか淫らって意味もあるから神の娼婦と言う意味か？

狩猟採集民は実は大して移動しない
一方で農耕民は土地が駄目になるとすぐに移動してしまう

時系列で言うと
邪馬台国は漢(紀元前206年～西暦220年)の時代から大陸に朝貢していた
神武天皇が東征して朝廷を打ち立てたのが紀元前70年頃
これ以降、本州で急速に拡大

で、魏志倭人伝が書かれた後に、大和朝廷に併呑された
記紀にも300年前後の垂仁・景行天皇の時代に九州を平定したと思われる記述がある

>卑弥呼って卑しいって文字が何故使われているのか
>卑俗とか淫らって意味もあるから神の娼婦と言う意味か？
陳寿君あんまり考えてないと思うよ

>卑俗とか淫らって意味もあるから神の娼婦と言う意味か？
その理屈だと狗奴国の卑弥弓呼がけつあな確定するぞ

全く重てえな一体なにが入ってんだ？

卑弥呼の時代にも複数の国があって争ってた事が記されてるんだしそれの墓じゃねーの？

>No.1101743055
倭人伝と古事記で喧嘩している....っ！

>時系列で言うと
>邪馬台国は漢(紀元前206年～西暦220年)の時代から大陸に朝貢していた
帥升は何者なんですかね

当時の漢字が今と同じ意味とは限らんしそもそも当て字だろうしな

てことは大和の始まりは九州ってことか

>その理屈だと狗奴国の卑弥弓呼がけつあな確定するぞ
何か問題でも？

ゴッドハンド擦ればなんか物申した気分になれてる人痛いな

>てことは大和の始まりは九州ってことか
つまり薩摩ぼっけもんが真の日本男児と言う事でごわす

>ゴッドハンド擦ればなんか物申した気分になれてる人痛いな
むしろゴッドハンドは倭人伝派の過激派だからあいつのしくじりで反論通りやすくなったのだ

実在したとしたらほぼほぼ九州なんだろうが近畿派がしぶといんだよなあ

九州大雨だけど今ここどうなってんだ
水没状態？

>てことは大和の始まりは九州ってことか
大陸から農耕が伝わってこないとまず始まんないしな
中国とコンタクトがあったのが九州ならそこから始まるしかない

>神武天皇が東征して
檀君レベルの創作キャラを勝手に史実と接着剤でくっつけないで九州民さん

>帥升は何者なんですかね
時代的に北部九州のどこかの王だろうね
邪馬台国同様に奴隷を献上していたので

>>てことは大和の始まりは九州ってことか
>つまり薩摩ぼっけもんが真の日本男児と言う事でごわす
ぼっけもんは隼人の末裔だろ

>実在したとしたらほぼほぼ九州なんだろうが近畿派がしぶといんだよなあ
ただの言い争いだけじゃなく金がかかった話だからな

>>てことは大和の始まりは九州ってことか
>つまり薩摩ぼっけもんが真の日本男児と言う事でごわす
神武どんも薩摩育ちにごわす

邪馬台国の時代って日本中に小王国乱立してた時代だろ
その時代の王の墓だからって卑弥呼って決めつけるのは確率的に低い
しかも場所も邪馬台国があった場所じゃねえだろ

>実在したとしたらほぼほぼ九州なんだろうが近畿派がしぶといんだよなあ
文献を見れば確実に九州というか本州については
女王国の東にある海を越えた先にも倭種がいるよ
としか書かれてないのに
同時代に存在した大和王権の遺跡を邪馬台国と言い張る彼らの動機が良く分からないね

親魏倭王の文字がどっかにあれば邪馬台国確定かな

邪馬台国が近畿なら倭人伝に中国四国地方の国の描写が無いのが変

俺が小学生のころは邪馬台国→大和朝廷って流れみたいな雰囲気だったわ
その流れの中で邪馬台国が近畿地方だっていう理屈は分かるんだが
今は邪馬台国は九州だよねっていう方が辻褄が合う
近畿にも王国あったろうけど中国との繫がりが浅そうだから邪馬台国のイメージと違う

学者は学者らしくしてりゃいーのに
変にマウント取るからな
ハンコ一個で今の政治が変わるわけでもないのに

倭人はどういうわけだか古墳に文字を書かないから困る
壁画よりも文字を書け

どうせゴッドハンド案件だろ

仁徳天皇陵調べたら何かしら出てきそうなんだが

>No.1101745214
ヤマトタケル信仰見たらわかるように
近畿から九州へ！ってのは当時の命題でもあった
スターシップトゥルーパーズのクレンダス星域みたいなもの
ほんとは女装なんかする暇なかったろう　モツが飛び交う地獄絵図に違いない

>仁徳天皇陵調べたら何かしら出てきそうなんだが
あそこ既に盗掘されてるからなあ

>倭人はどういうわけだか古墳に文字を書かないから困る
>壁画よりも文字を書け
そもそも言語によるコミュニケーションが行われてたのかね当時

>邪馬台国が近畿なら倭人伝に中国四国地方の国の描写が無いのが変
それもあるし古代三國志も九州によく出来た国があるよとまでしか資料無いんだよな

非渡来系民族が日本人の祖先だと信じたいがためにこんな九州王朝説が出てくる

入れ墨って南方の風習なんだよな
近畿の人間がやってたんだろうか？

神代文字があるっていう話があるが全部偽物って話もある

>どうせゴッドハンド案件だろ
何十年前の話だと思ってるんだジジイ

思ったよりショボい？
清貧と言えるのか？

>あそこ既に盗掘されてるからなあ
マッカーサーが無理矢理掘って調査して
アメリカ本国からの判断で非公開に
せざるを得ない状況になってるあたり
何かヤバそう

てことは次の首都は九州だろうね…原点回帰で

>>実在したとしたらほぼほぼ九州なんだろうが近畿派がしぶといんだよなあ
>文献を見れば確実に九州というか本州については
>女王国の東にある海を越えた先にも倭種がいるよ
>としか書かれてないのに
>同時代に存在した大和王権の遺跡を邪馬台国と言い張る彼らの動機が良く分からないね
近畿はいいどご！ってやりたいのが根底
ジンゴイズムというのだよ
根拠もなく国産がいいとかいうあの考え　頭のおかしい人はネトウヨと呼ぶけど

この時代言葉はあったが文字はないので
この墓には何も書かれてないと思う
女性の骨ならちょっとしたニュースになると予想

>マッカーサーが無理矢理掘って調査して
>アメリカ本国からの判断で非公開に
>せざるを得ない状況になってるあたり
>何かヤバそう
堺の古墳群は戦後潰しまくったからな
調査したらヤバイもんも出てきてたはず

>倭人はどういうわけだか古墳に文字を書かないから困る
>壁画よりも文字を書け
どういうわけだかもなにもそっちのほうが普通で
自分で文字作って記録残しまくってる漢人が異常なんだ

日本にも中国にも詳しくないとしあきなのだから静観しとればいい

なんでもネトウヨと言い出すのはおかしい
まあ九州だとは思うけど
そもそも魏志倭人伝に邪馬台国より大きい？狗奴国とかも書かれてるしな
魏と関係もってないだけの他の場所に他の国家があっても不思議じゃない

卑弥呼さんは鬼道衆だったからのう

>思ったよりショボい？
>清貧と言えるのか？
儒教色は感じられないな
日本じゃ死体はすぐに腐るから死後の復活も考えないだろうし
貝塚にゴミと一緒くたって時代よりは
死者への弔意的なものを感じるが

虹裏も昔は大和派いたけど完全にいなくなったよな
でも学会にはいると聞く

>入れ墨って南方の風習なんだよな
>近畿の人間がやってたんだろうか？
神武一行が大和を征伐した後に
神武天皇の部下を見た大和の姫が入れ墨を不思議がる描写があるので
そういう文献からも奈良説は否定されるね

もっとも、神武東征完了は紀元前70年頃で
魏志倭人伝は西暦250年頃の九州の風習なので
時代と場所が離れているが
記紀で書かれた時代の300年後に大和で入れ墨が流行ったとかもしれないという理屈も成り立つが
まあ、無いだろうね

時は来た

>どうせ分骨でしょ
骨集めるレースが始まるんでしょ

大和は邪馬台とつながりが有ったとして逆に邪馬台にちなんで
占領地に大和って名付けた可能性
ニューヨークがヨークにちなんだみたいなもの

道理で右目が疼くと思っていた

古墳時代の3世紀より前の墓ってだけで大発見であることは間違いないわな

>自分で文字作って記録残しまくってる漢人が異常なんだ
日本がそれになるのは仏教が入ってくる西暦500年代からだな
経典の保管をするようになってから派生して他のあらゆることに記録を残し始めるやつ

>きてはぁ!
実際に発声すると絶妙に気の抜けるこのかけ声
藤原カムイはなんであんなに多用してたんだろうか

>>どうせ分骨でしょ
>骨集めるレースが始まるんでしょ
集めてみたらこれ何人分とかなるオチか

>わざわざ卑って名前掲げて有り難がるのも変だしな
>フィクションだよ　
魏志倭人伝で確認されたからだよ
当時は中華思想でやたら周辺国を見下してたからこんな名前つけられた可能性がある

>>どうせ分骨でしょ
>骨集めるレースが始まるんでしょ
卑弥呼を題材にした能力バトル漫画は普通に面白そうだな

>No.1101746558
昔の出来事だからなんだって？
この手のペテン師は承認欲求自己顕示欲がある限り無くならねーぞ?ボウヤ

他にも十何個か墓はあるけど
今回は丘の上にあるとか地理的な意味で
他とは別格っぽいという見立てなのか

>てことは次の首都は九州だろうね…原点回帰で
阿蘇山桜島あるし無理じゃね

>この手のペテン師は承認欲求自己顕示欲がある限り無くならねーぞ?ボウヤ
んな事言われても取り敢えず掘って出て来たものとりあえず見てみないとなんも始まんないだろ

>昔の出来事だからなんだって？
>この手のペテン師は承認欲求自己顕示欲がある限り無くならねーぞ?ボウヤ
なんでも頭ごなしに頑なに否定したがるあたりホントにジジイだな

福岡県かよ…終わり

>骨からDNA検査結果と卑弥呼が身に着けていたものじゃないと
DNA検査したところで卑弥呼は子なしなんでしょ？

当時の国王なんてせいぜい村長やんけ

>DNA検査したところで卑弥呼は子なしなんでしょ？
ソースは？

メディアは卑弥呼だ邪馬台国だと見出しに書くが
考古学の先生たちは苦い失敗もしてるしちゃんと調べるだろうさ

日本の成り立ちにかかわる邪馬台国の場所は、特定されていません。九州なのか大和(奈良)なのか、あるいは別の場所なのか……。

研究書から小説、漫画にいたるまで、多くの分野で取り上げられてきました。

解決は今後の研究の進展を待つとして、漫画家が邪馬台国を題材にどのような物語を生み出したか見ていきます。

漫画では九州説が多い

>やっぱ打ち切り漫画家は駄目だ
>１／２を外すからな
打ち切りが決まらなければ今回の発掘があるまで卑弥呼まで行かなかったんだよ

>1685428367400.jpg
なにこの悲しい画像

骨より副葬品次第かな
男の王だったら剣が入ってるとか女だったら宝石とか呪具とか
それで吉野ヶ里のがどんな国だったかわかるのでは

>もっとも、神武東征完了は紀元前70年頃で
>魏志倭人伝は西暦250年頃の九州の風習なので
>時代と場所が離れているが
>記紀で書かれた時代の300年後に大和で入れ墨が流行ったとかもしれないという理屈も成り立つが
>まあ、無いだろうね
ごちゃごちゃ独り言が多い爺だな

ここに一枚のプレートがある
プレートは言う
我らの遺産を悪きものたちから守れと

来週に石棺の発掘調査か
こういうのってさっさとやらないものなんだな

>来週に石棺の発掘調査か
>こういうのってさっさとやらないものなんだな
開けてカビが入って台無しってのを経験してるからな

>来週に石棺の発掘調査か
>こういうのってさっさとやらないものなんだな
後々揉め無い様に書類申請して問題なくさないといけないからね

盾型銅鏡や最大級の長剣とか発掘現場が熱い

とりあえず新発見の墓というだけで
大当たりなのは間違いない
骨が男だったら時短女なら確変
さあどっち

とりあえず来週まで待てないから非破壊検査的なものであいまいにしか分からなくていいからなんか新情報ホスィ

文字出て来たらいいな

>とりあえず来週まで待てないから
待てよ

ゴットハンドの人が埋めたやつじゃないの

オカルト話になるけど
「古代人の骨」って呪術で重要な要素として出てくるから
しかも厄介で邪悪な呪法に主に使用されるとかね・・・
所謂邪法外法呪い等の類で昭和の頃は盗まれたりしてたし
貴重なサンプルとしても警備は厳しくせんといかん

今で言うところのマザームーンみたいな存在だったんだろうか卑弥呼

現代まで続く大和朝廷よりも
九州北部のローカル勢力で中国には奴隷を送り属国になっていて
中で喧嘩ばかりしていたため最新の武器を持っていたにも関わらず朝廷に滅ぼされた
そんな残念国家だった邪馬台国の方が人気

日本の闇は深い

開けて見たら副葬品や骨と遺跡の年代が合わねぇとかなるんですよね

>No.1101752031
黙れよ
お前ら邪馬台国擁護派が嘘ついてるからこうなった

>ゴットハンドの人が埋めたやつじゃないの
こいつじゃなくても別の誰かが以前埋めたものの可能性がありそうなのがね

>今で言うところのマザームーンみたいな存在だったんだろうか卑弥呼
今と昔だと価値観や文化が違うから一様にそうは言えんだろ

>日本の闇は深い
日本人が何故モツ食いなのかとか
一部では人食いの習慣があったとか諸説あるしな

>日本人が何故モツ食いなのかとか
世界中でモツは食われてるんだが

>No.1101754000
支那の属国文化がメインになれば朝廷こきおろして皇族攻撃しやすくなる
アカとか学会が思いつきそうなことだ

>一部では人食いの習慣があったとか諸説あるしな
仁丹は人丹だった訳で・・・

>今で言うところのアースマザーみたいな存在だったんだろうか卑弥呼

>日本人が何故モツ食いなのかとか
>一部では人食いの習慣があったとか諸説あるしな
食人は昔は割とどこでもあったことでは？

>>ゴットハンドの人が埋めたやつじゃないの
>こいつじゃなくても別の誰かが以前埋めたものの可能性がありそうなのがね
遺跡の中に神社があって周りは発掘したけどここは上物あるからそのままだったとか
中がそのままならいいね

>ID:tyvt5aRw
ふむふむ

九州と奈良で喧嘩すんなよ
ここは間をとって吉備って事でなんとか…

>盾型銅鏡や最大級の長剣とか発掘現場が熱い
こっちの方が凄いよね

>一緒に埋められた物のどこかに卑弥呼って書いてあればいいのに
マッキーかなんかでかいときゃオッケーやで

何が出たら卑弥呼の証拠になるの？

日本には万能壁画が無いからな

ID出てるやつ色々ヤバいな…

>>一緒に埋められた物のどこかに卑弥呼って書いてあればいいのに
>マッキーかなんかでかいときゃオッケーやで
ロレックスとかコーラの瓶があったり

>>日本人が何故モツ食いなのかとか
>>一部では人食いの習慣があったとか諸説あるしな
>食人は昔は割とどこでもあったことでは？
近代？において勝手にタブー視して教えなくなっただけだしな

>何が出たら卑弥呼の証拠になるの？
卑弥呼の免許証

結局北九州の勝ちじゃん
近畿厨息してる？

>>何が出たら卑弥呼の証拠になるの？
>卑弥呼の免許証
今ならマイナンバーカード

>何が出たら卑弥呼の証拠になるの？
周囲に高野山の僧侶とか
ハーレーに乗った巨体のグラサンとか出現し始めたら

前から思ってたんだが何で女性って決まってんの？そう言う文献が有ったとか？

>何が出たら卑弥呼の証拠になるの？
親魏倭王の金印でも出たらほぼ確定だろうな

>島根かどこかで発見された石片に国内最古の文字が記されていたとか話題になったけど
>実は保管用に書いたマジックでしたーとなって
>どんだけ杜撰なんだよと
ゴッドハンドを生み出した考古学会だしなぁ…

>前から思ってたんだが何で女性って決まってんの？そう言う文献が有ったとか？
墓の形式が高い身分の女性を埋葬する様式だったんじゃねーの？

次のバキの敵は卑弥呼か

親魏倭王の金印と同等クラスの曹操の鏡が日田で出ちゃったからな
九州一択よ

ルーパチした？

結局神武九州なんだしもとはそっちなんだろ
まあそうなると神武と現在の系譜つながっとるんか？ってなるが

>前から思ってたんだが何で女性って決まってんの？そう言う文献が有ったとか？
魏志倭人伝でしかわからん

>次のバキの敵は卑弥呼か
それだったら素戔嗚尊か天之手力男神辺りじゃねーと…

日田の鏡が曹操の鏡と断定されたのも最近なのよね
しかも日田の方が曹操陵に副葬されていたものより状態が良い

考古学なんて俺がそう思ったからそうなんです！みたいな業界だろ

>まあそうなると神武と現在の系譜つながっとるんか？ってなるが
畿内に神武の形跡が無さ過ぎてな

>前から思ってたんだが何で女性って決まってんの？そう言う文献が有ったとか？
妹子とかと違って女の名前ぽいじゃん

>あんま関係ないですけど
>洋ゲーに出てきた卑弥呼さんがこちらです
色々と勘違いしてるみたいだけどラスボスの風格がある

>あんま関係ないですけど
>洋ゲーに出てきた卑弥呼さんがこちらです
文金高島田とは…
まぁむこうの文化からしたら何ピリオドでどういう服装髪型で…なんてわからないよな
てか雷神と混同してる？

卑弥呼は普通に女って書いてなかったっけ

>日田の鏡が曹操の鏡と断定されたのも最近なのよね
漢委奴国王金印と同じで後から他所で出土したものによって信ぴょう性が増したパターンだな

厩戸皇子と現代の天皇の血が繋がっているってまじ？

>>なんで名前に卑なんて文字入れたんだろうな
>付けたのは中国だ
へ…えへへ…弥呼っていいます…へへ…
卑しか女です…へへ…あっ…ﾋｯ…卑弥呼って呼んでくだせえっす…へへ…

>ID出てるやつ色々ヤバいな…
IDつけることで俺の意見壊したいだけだろ
学会の田舎者はやることが狡いなぁ

>日本人がデザインした卑弥呼様がこちらになります
足元のデザインがギリシャっぽい

台与の方かもしれない

>日本人がデザインした卑弥呼様がこちらになります
これだったらまだ上の方が貫禄あるわ

>IDつけることで俺の意見壊したいだけだろ
>学会の田舎者はやることが狡いなぁ
トゥームレイダーで取り扱われたからフィクションとか
学会以下のこと言うヤツの言葉は何も響きません

あいつなんでレス乞食にレス返してんだろ…

>ID:tyvt5aRw
頭おかしい発言しかしてなくて笑った

>結局神武九州なんだしもとはそっちなんだろ
それが後付け創作なんだよ
ネット世代にわかりやすく例えると
スターウォーズ（ナンバリングでいう4～6）作った後に後から過去編を制作しただろ
ジャンプの漫画でも人気連載になると必ず前史編をやる過去編の章と同じ（裏飯遊助の父親が仙水を倒せる根拠に魔界の王になったり

>1685436848738.webp
>日本人がデザインした卑弥呼様がこちらになります
セックス！

鋼鉄ジークの相手には物足りないぜ

当時大和朝廷は南九州の反政府勢力である
クマソだかハヤトの土地を帰服させるにあたり
お前たちがいる土地は我々の始祖が出たのだから
ここを征服する大義名分なんだって
創作したのが歴史と神話の区別つかないやつが
実在にしたがってる神武天皇という漫画キャラなの

邪　馬　台　国
ヤ　マ　ト　政権
地続きなの
バ　レ　バ　レ

卑弥呼の卑は卑猥や卑しいと同じ字なのか…それでいいのか？

デリヘル偉人バトルはすっ込んでろ気色悪い

>付けたのは中国だ
中華思想からしたら東の果ての国なんてアレな国扱いだろ

山のふもとって原始日本語の由来するならその辺にヤマトがあっても不思議でない

>当時の魏の皇帝は曹操の孫ぐらい？
曹叡の時に朝貢したけど同じ年に死んでしまって代替わりしたかは返事は曹芳名義だった
はず

邪馬台国がどこにあるかは別として金印は既に鋳つぶされてそうな気がする

>卑弥呼の卑は卑猥や卑しいと同じ字なのか…それでいいのか？
ヒント：卑弥呼の名を記したのは大陸の人間

>卑弥呼の卑は卑猥や卑しいと同じ字なのか…それでいいのか？
書いてあんだからしゃーないべ
日本にはまだ漢字は入ってきてないしな

結局天皇家と九州勢力が無関係って話になるんかね

デビルサマナーみたいな事にならない？大丈夫？

卑しい巫女だった可能性を俺は信じたいと思う

日本人の性癖から考えて貧乳チビのツンデレに違いない

>卑弥呼の卑は卑猥や卑しいと同じ字なのか…それでいいのか？
古代中国も認めるドスケベ巫女ということよ

ヒミカの一族全滅だ

>卑弥呼の卑は卑猥や卑しいと同じ字なのか…それでいいのか？
良い悪いではなく考古学はそのまま理解するものだ
思想を入れちゃダメなんだ

>結局天皇家と九州勢力が無関係って話になるんかね
邪馬台国は福岡を中心とした九州勢力
大和朝廷は九州南部の日向の豪族が打ち立てた朝廷
どちらにしても現代まで続く王朝は九州が発祥

うーんこいつら貢物が少ないなぁ……せや！お前朝鮮な！

ちなみに魏志倭人伝に記した人物も直に聞いたんじゃなくて
倭国に出張に行った人間から口伝で聞いた名前だからな

>日本人がデザインした卑弥呼様がこちらになります
卑弥呼様と同じ福岡人の橋本環奈ちゃんにこのコスプレしてほしい

>>卑弥呼の卑は卑猥や卑しいと同じ字なのか…それでいいのか？
>ヒント：卑弥呼の名を記したのは大陸の人間
日本語の発音に対する当て字だろうから実際はどんな発音だったんだろう

>うーんこいつら貢物が少ないなぁ……せや！お前朝鮮な！
鮮の字は生臭いの意味もあるよね

>ちなみに魏志倭人伝に記した人物も直に聞いたんじゃなくて
>倭国に出張に行った人間から口伝で聞いた名前だからな
邪馬台国と対立していた熊本の狗奴国の長が狗古智卑狗
つまり菊池の彦
というわけで伝聞だとしても恐るべき正確な情報
さらに魏志倭人伝に残る1800年前の地名が九州にそのまま残っているという浪漫
いいよね…

ヒ ミ コ ＝ 1・3・5

中国人に関して言えば数字以外の記録は基本正確

>ちなみに魏志倭人伝に記した人物も直に聞いたんじゃなくて
>倭国に出張に行った人間から口伝で聞いた名前だからな
口伝じゃなくて記録だろ
なんで難升米と陳寿が知り合いなんだよ

>当時大和朝廷は南九州の反政府勢力である
>クマソだかハヤトの土地を帰服させるにあたり
>お前たちがいる土地は我々の始祖が出たのだから
>ここを征服する大義名分なんだって
>創作したのが歴史と神話の区別つかないやつが
>実在にしたがってる神武天皇という漫画キャラなの
名前はともかく大和朝廷の始祖が北九州に由来するのは特におかしい所は無いと思うぞ
マジで古事記みたく葦と共に生えてきたわけじゃあるまいし

>古事記に出てくる卑弥呼と同年代の神功皇后がこれだからな
>日本政府の公式記録的には正しいと言えるな
>これ描いた外人はきちんと勉強してるわ
…？

>1685436603721.jpg
死装束になっとるやんけ

俺が50年前に埋めた廃棄物の石じゃん

神功皇后が卑弥呼というのなら納得だあ

>>1685436603721.jpg
>死装束になっとるやんけ
あほんとだ左前だな

やはり東大が正しかったな

>というわけで伝聞だとしても恐るべき正確な情報
>さらに魏志倭人伝に残る1800年前の地名が九州にそのまま残っているという浪漫
>いいよね…
倭人の返事はハイであるって書いてあるから発音は意外と正しく記録されてる可能性がある

>>当時大和朝廷は南九州の反政府勢力である
>>クマソだかハヤトの土地を帰服させるにあたり
>>お前たちがいる土地は我々の始祖が出たのだから
>>ここを征服する大義名分なんだって
>>創作したのが歴史と神話の区別つかないやつが
>>実在にしたがってる神武天皇という漫画キャラなの
>名前はともかく大和朝廷の始祖が北九州に由来するのは特におかしい所は無いと思うぞ
>マジで古事記みたく葦と共に生えてきたわけじゃあるまいし
ただ近畿に来た経緯がよくわからんのよな

近畿説と九州説があったんだっけ
九州で決まりかな

>死装束になっとるやんけ
つまり黄泉から帰ってきたわけだ

DNAが取り出せたとして何と比較して卑弥呼と断定するんだ？
あんまりアホな事書いて笑わせるなよ

>>死装束になっとるやんけ
>あほんとだ左前だな
いろいろ由来はあるがその概念が定着したのは平安以降とかだから…
まぁそれいったら卑弥呼の時代に着物ねぇってはなしだけど

ヒミコなのだ

>神功皇后が卑弥呼というのなら納得だあ
いやこの時代の偉い女性の服装がこんなんだと外人が判断するのは間違ってないってことだよ
日本が残してる絵がそうなんだから

>神功皇后が卑弥呼というのなら納得だあ
それは時代区分めちゃくちゃだから

>>死装束になっとるやんけ
>つまり黄泉から帰ってきたわけだ
そこまで考えて左前なら凄いな

神功皇后無視し過ぎで信用ならん

>>うーんこいつら貢物が少ないなぁ……せや！お前朝鮮な！
>鮮の字は生臭いの意味もあるよね
当時既に唐辛子等香辛料は中国にあったけど
半島から納められるモノが低レベル過ぎて
唐辛子等を下賜する事は無く朝鮮出兵で
日本人の戦死者から奪い取った唐辛子が起源だし…

>DNAが取り出せたとして何と比較して卑弥呼と断定するんだ？
炭素測定とか棺の中の貢ぎ物・捧げものとかでしょ
キリストの布とかと違って墓だから調べ甲斐ありそう

>>>死装束になっとるやんけ
>>あほんとだ左前だな
>いろいろ由来はあるがその概念が定着したのは平安以降とかだから…
>まぁそれいったら卑弥呼の時代に着物ねぇってはなしだけど
貫頭衣って習ったな
実際は色んな着物があって当然だけど

西遊記の孫悟空なのに天下一部同会終わって
宇宙編に話広げるギミックが必要になったから
サイヤ人になって
フリーザ軍だしたのと同じだといったろ
それが天孫降臨構造
物語の作り手は古来から一貫した手法を使ってるだけ

>>日本人がデザインした卑弥呼様がこちらになります
>ベストタイミングで実装されたマギレコ版
その子、発言からすると卑弥呼ではなく伊代なんすよ

奈良で遺跡を掘ってる人達は正直な人から
大学をやめてから「奈良じゃないっす」と告白してるからね

大学のポストにしがみつきたい人だけ
自分でもおかしいと思っているおじいちゃん連中の戯言を否定せずに
正直に話したら家族が路頭に迷うと涙を呑んでる

互いに異説珍説扱いで学者同士がレスバしてる状態に決着つくのか？
こいつら証拠捏造したり逆に隠したりするんだろ？

>ただ近畿に来た経緯がよくわからんのよな
平安以前より九州から本土京都奈良等関西が首都だった訳で・・・
関東しかも東京は沼地や水路を全て埋め立てて労働者の
死体もゴミも一緒に埋めたヤバい土地だからな・・・

卑弥呼との比定は魏志倭人伝の関係、要するに一緒に埋められてるもんで判定する

近畿でずっと発掘に携わってた考古学者の人が少なくとも近畿ではないって本は出してたな
歴史学者の間では九州有力で考古学者は近畿有力とかだったかな

>1685438258643.jpg
あっはい…

>No.1101764474
２００８年かよもう随分過ぎてんな

金印がある場所が邪馬台国でいいじゃん

>金印がある場所が邪馬台国でいいじゃん
埋めちまえばこっちのもんよ！シャチハタはよ作れー

女性の為政者って当時は結構いそうだけど卑弥呼なのか

>２００８年かよもう随分過ぎてんな
一般人には公開されてないんだよきっと
じゃないと無茶苦茶にされるからな

>女性の為政者って当時は結構いそうだけど卑弥呼なのか
卑弥呼はあくまでもシャーマン的な立場で民衆の統率は弟が執り行ってたそうな

>No.1101765631
DNAからクローン人間造って貴女は誰ですかって聞けば答えてくれるでしょ

>>うーんこいつら貢物が少ないなぁ……せや！お前朝鮮な！
>鮮の字は生臭いの意味もあるよね
紀元前に書かれた史記に周の武王が尊敬する名宰相箕子を朝鮮という場所に任じたのが最初に出てくる朝鮮という単語なので悪い意味は全く無いぞ

どうでもいいけど巨乳だったらいいな

>DNAからクローン人間造って貴女は誰ですかって聞けば答えてくれるでしょ
クローン人間って新生児と同じで前世の記憶は持たないぞ？

>>DNAからクローン人間造って貴女は誰ですかって聞けば答えてくれるでしょ
>クローン人間って新生児と同じで前世の記憶は持たないぞ？
卑弥呼だぞ？

>どうでもいいけど巨乳だったらいいな
やだね
俺は美乳がいい

>卑弥呼だぞ？
徳川寒子さんでも呼んでこいや！

>>日本人がデザインした卑弥呼様がこちらになります
>卑弥呼様と同じ福岡人の橋本環奈ちゃんにこのコスプレしてほしい
吉野ヶ里は佐賀だぞ…隣だけど

>DNAからクローン人間造って貴女は誰ですかって聞けば答えてくれるでしょ
DNAはひっくり返すとＡＮＤになって、そして・・・と、繋がり続いていく話になるのだ

>No.1101765111
凄いな…

>吉野ヶ里は佐賀だぞ…隣だけど
嵯峨の名物ができたな

どっち説もそうなんだけど邪馬台国は絶対に九州(奈良)のはず！って主張する人に
じゃあそれだけ強く主張するなら厳密にどこにあったの？って聞くともにょる辺り
まぁどっちも確たる証拠もなく自分の好きな方が邪馬台国のあった土地と言ってるだけなんだろうなと

誰のなんでわかるの？
文字もない時代なのに

栄養がまともじゃないから貧相な体格だったんだろう
それに平均寿命も短かったしな三十台迄生きれば長生き

この日本列島全体が卑弥呼の墓だったんだよ！！

>どっち説もそうなんだけど邪馬台国は絶対に九州(奈良)のはず！って主張する人に
>じゃあそれだけ強く主張するなら厳密にどこにあったの？って聞くともにょる辺り
>まぁどっちも確たる証拠もなく自分の好きな方が邪馬台国のあった土地と言ってるだけなんだろうなと
まず文献が少なすぎて確定できる要素が無い
だからこそロマンがあるのだが一部キチガイが大げさに騒ぐのでタブーとなり始めてる

>>女性の為政者って当時は結構いそうだけど卑弥呼なのか
>卑弥呼はあくまでもシャーマン的な立場で民衆の統率は弟が執り行ってたそうな
基本卑弥呼も弟としか謁見しないんだよな
なんだかインモラル

>>吉野ヶ里は佐賀だぞ…隣だけど
>嵯峨の名物ができたな
ヒミコランド・サガ

>この日本列島全体が卑弥呼の墓だったんだよ！！
日本列島は龍の遺骸の上に出来上がったんだ

>>どうでもいいけど巨乳だったらいいな
>やだね
>俺は美乳がいい
やだやだちょっと長くて垂れてて欲しい

フフフッこれで佐賀が九州最弱の地位を返上できそうじゃのう

>どっち説もそうなんだけど邪馬台国は絶対に九州(奈良)のはず！って主張する人に
>じゃあそれだけ強く主張するなら厳密にどこにあったの？って聞くともにょる辺り
>まぁどっちも確たる証拠もなく自分の好きな方が邪馬台国のあった土地と言ってるだけなんだろうなと
魏志倭人伝は短いしフリー版権なのでwikipediaに全文和訳付きで載ってる
一度見てみなさい
九州しかありえないから

>ID:tyvt5aRw俺は一番正しいよ?
異常者は常に自分が正解だと主張する

>魏志倭人伝は短いしフリー版権なのでwikipediaに全文和訳付きで載ってる
>一度見てみなさい
>九州しかありえないから
んで九州のどこにあったの？

元から九州以外ってのが無理筋なんだよな

>フフフッこれで佐賀が九州最弱の地位を返上できそうじゃのう
そうなると最弱になるのは大分？宮崎？

>んで九州のどこにあったの？
宮崎県の辺り

邪馬台国があったのは八女だぞ
魏に行った使者が役人からどこから来たのか尋ねられたとき「八女たい！」って答えたら聞き違えて「ヤマタイって国か」って勘違いされたのが真相なんだから

>>魏志倭人伝は短いしフリー版権なのでwikipediaに全文和訳付きで載ってる
>>一度見てみなさい
>>九州しかありえないから
>んで九州のどこにあったの？
南は狗奴国(熊本)に接し北の境界が尽きる所は福岡博多まで

九州にあったらなんか困るんか

>宮崎県の辺り
宮崎県のどこだよ

>九州にあったらなんか困るんか
自論が否定され自己崩壊起こすから必死なんだよ

>九州にあったらなんか困るんか
観光が…

>九州にあったらなんか困るんか
佐賀なんかにあるのが気に食わない
せめて鹿児島でしょ

>宮崎県のどこだよ
知ってたら苦労しねぇ

当時渡ってきた奴が最初は厳密に何里とやってるのに途中から力尽きて水行何日とかいい加減になるのが人間臭くていい

さすが博多の植民地

>九州にあったらなんか困るんか
別に困らないけどそんだけ九州に決まってるって言うには厳密にどこにあったか知ってるの？と聞いてるだけだよ
っていうか少なくともどれだけ広くとも何県かくらいは確定しろよ奈良県説以下の信ぴょう性の無さじゃんそれ

>そうなると最弱になるのは大分？宮崎？
大分は湯布院があるから宮崎

>知ってたら苦労しねぇ
知らないのに九州確定なの？

>九州にあったらなんか困るんか
その学説を唱えた学者の背後にいる学閥がマウントをだな

>>九州にあったらなんか困るんか
>その学説を唱えた学者の背後にいる学閥がマウントをだな
くっっっっっっっっそくだらねぇ

>別に困らないけどそんだけ九州に決まってるって言うには厳密にどこにあったか知ってるの？と聞いてるだけだよ
>っていうか少なくともどれだけ広くとも何県かくらいは確定しろよ奈良県説以下の信ぴょう性の無さじゃんそれ
無理のある難癖すぎる

とりあえず九州に決まると困る人らしき人は居るようだな…

>その学説を唱えた学者の背後にいる学閥がマウントをだな
ゴッドハンドのけつもちしてたのも学閥制度なんだよな
学問を殺す者

結局はかつて邪馬台国があった地という権威を手に入れたいだけで真面目に探す気ないんか

九州にあったのに京都や奈良に来て東京に行ったのか
邪馬台国や卑弥呼ってのは九州にあってその後の大和とは関係なく消えたとかもあるのかな

日本考古学会はゴットハンドを持ち上げてたからなぁ

>くっっっっっっっっそくだらねぇ
そのくっそ下らんもので色々やり辛くなってる

>無理のある難癖すぎる
九州のどこにあるかもわからないのに九州確定と断じるほうがやばいと思う
まだ上記の吉野ヶ里遺跡説とかのが候補地絞ってて納得できる

>>ID:tyvt5aRw俺は一番正しいよ?
>異常者は常に自分が正解だと主張する
ゴッドハンドのことから逃げて近畿擁護してたのがID連呼異常者
お前は嘘つき　俺は正常
俺こそが正解
嘘つきは他人を異常者扱いして嘘を広める
お前ゴッドハンドか

>結局はかつて邪馬台国があった地という権威を手に入れたいだけで真面目に探す気ないんか
プロレスだよ
決めてしまったらそこで終わり
決めないと九州も関西もそれで飯が食える人がいる

いつまでも確定しない方が学会の岡田斗司夫みたいなやつらが与太振り回して稼げるから必死だろうな

天孫降臨の地が九州なのだからどう足掻いても日本の歴史は九州から始まっている

邪馬台国はみんな一人一人の心の中にあるんやで

>日本考古学会はゴットハンドを持ち上げてたからなぁ
昔の軍部と変わらんな
歴史と政治を混ぜてプロパガンダの具材にしてる

本当は神奈川にあるんだけどね

>邪馬台国や卑弥呼ってのは九州にあってその後の大和とは関係なく消えたとかもあるのかな
大和朝廷に滅ぼされたんだよ

>天孫降臨の地が九州なのだからどう足掻いても日本の歴史は九州から始まっている
今じゃ西の端っこな一地方なんだな

>っていうか少なくともどれだけ広くとも何県かくらいは確定しろよ奈良県説以下の信ぴょう性の無さじゃんそれ
対馬壱岐と海を渡って佐賀の唐津までやってきて
博多までが勢力範囲、三郡山地・北九州市のエリアは別の国
南には菊池の長が治める熊本の狗奴国がいるので筑紫平野までが勢力圏

読めば普通に分かるぞ？
ウダウダ言わずに早く読んで自分の頭で考えなさい
子供じゃないんだから

>プロレスだよ
>決めてしまったらそこで終わり
>決めないと九州も関西もそれで飯が食える人がいる
単に確定するだけの要素が無いだけだよ
何でも陰謀に持って行くんじゃない

徳川埋蔵金より早く見つかるなんて

決まらないからこうしてとしあきとも盛り上がれる訳だし

>対馬壱岐と海を渡って佐賀の唐津までやってきて
>博多までが勢力範囲、三郡山地・北九州市のエリアは別の国
>南には菊池の長が治める熊本の狗奴国がいるので筑紫平野までが勢力圏
>
>読めば普通に分かるぞ？
>ウダウダ言わずに早く読んで自分の頭で考えなさい
>子供じゃないんだから
んで九州のどこにあるのさ

>知らないのに九州確定なの？
九州以外にどこから人間が移動してきたか説明出来る？
昔は大陸と繋がってたけど北の方からどんどん大陸から
離脱して最後沖縄から九州本土と島国になっていった
つまり大陸から日本列島自体が自立し独自の文化文明と
精神性を育む事になったこれが現在の日本文明の発端
大陸と繋がったままだったらヤバかった

間をとって群馬でよくない？
今も部族社会の本場だし

宮崎も天孫降臨の地とか言って観光資源化に余念がない

>徳川埋蔵金より早く見つかるなんて
卑弥呼と関係なくて解散解散ですってのもありえるな

八女だろ

あったとしたら博多湾周辺かな

>卑弥呼と関係なくて解散解散ですってのもありえるな
歴史から消えた謎の有力者もそれはそれで

>宮崎も天孫降臨の地とか言って観光資源化に余念がない
淡路だってそうだな
ネームバリューありきで開発と地価値上げかましてるから大損こきたくないんだ

そもそも九州とは九州にあったのでしょうか

>大陸と繋がったままだったらヤバかった
別にヤバくはないやろ

>徳川埋蔵金より早く見つかるなんて
M資金より早く見つかるなんて

ゴッドハンド案件にならないよね？

>プロレスだよ
>決めてしまったらそこで終わり
>決めないと九州も関西もそれで飯が食える人がいる
もう学問名乗るな

>あったとしたら博多湾周辺かな
そこまで海チカなら倭人伝もっと粗略になるだろ

>ゴッドハンド案件にならないよね？
上に神社建てる際に既に暴かれてたりして

徳川埋蔵金なんて戦争時の地下基地造った頃に見つかり軍に接収されとる「

邪馬台国って別に首都って訳じゃなくて沢山あった中の一つのクニでしかなかったんじゃないの
記録として残ってるだけで

>当時渡ってきた奴が最初は厳密に何里とやってるのに途中から力尽きて水行何日とかいい加減になるのが人間臭くていい
張政「こんな遠いとは思わなかったわ」

>そもそも九州とは九州にあったのでしょうか
やはりムー大陸か…

>別にヤバくはないやろ
半島人とか中国人と同じ大陸で同民族だったかも知れんのだぞ？

>徳川埋蔵金なんて戦争時の地下基地造った頃に見つかり軍に接収されとる「
本当なの？

>邪馬台国って別に首都って訳じゃなくて沢山あった中の一つのクニでしかなかったんじゃないの
>記録として残ってるだけで
他にも渡海して謁見した国はなかったんかな

今来た
南へ水行十日陸行一月じゃなかったんっですかー！！！

>邪馬台国って別に首都って訳じゃなくて沢山あった中の一つのクニでしかなかったんじゃないの
>記録として残ってるだけで
魏志倭人伝にメインで取り上げられてるから相当でかい国やぞ

>徳川埋蔵金なんて戦争時の地下基地造った頃に見つかり軍に接収されとる「
それは後でマッカーサーが埋め直したから

卑弥呼なら俺の隣で寝てるよ

詳しくないのだが、棺が出ただけで卑弥呼に結びつくのか？
卑弥呼なら、相応の副葬品が一緒に出るだろ
今回のスレ画はそういうのも出たの？

>半島人とか中国人と同じ大陸で同民族だったかも知れんのだぞ？
弥生人が渡来した時点で…

>邪馬台国って別に首都って訳じゃなくて沢山あった中の一つのクニでしかなかったんじゃないの
>記録として残ってるだけで
そういう考え方もある
一応記録では沢山ある国の一つで特に大きくいくつもの国を従えてたようだ

石棺墓だろ　他のよりは大きめみたいだけど
卑弥呼が超有力者ならショボくない？

>>邪馬台国があったのは八女だぞ
>ユニークなシャレにツッコむのも野暮だけど…
くそう、騙されてたぞ俺

速報　卑猥なスレじゃなかった

>>プロレスだよ
>>決めてしまったらそこで終わり
>>決めないと九州も関西もそれで飯が食える人がいる
>もう学問名乗るな
その学問やるにも金がかかる
それを重視して金が降ってくる事業にしたのが学会
つまり各方面が困らないように研究結果を捏造するのが仕事

まぁ大陸に近いし日本神話も南九州から始まってるし九州のどっかが妥当なんじゃね

>邪馬台国って別に首都って訳じゃなくて沢山あった中の一つのクニでしかなかったんじゃないの
>記録として残ってるだけで
九州説はそれで説明しようとしてる学者が居るな

>卑弥呼が超有力者ならショボくない？
卑弥呼の遺体は鬼道の呪物として利用され存在しないと思うんだ・・・

>今来た
>南へ水行十日陸行一月じゃなかったんっですかー！！！
仕事したアピールで経費余分に落としたかったんだろ
どうせ本国のやつには検証しようがないし

ゴッドハンドやろなぁ

>石棺墓だろ　他のよりは大きめみたいだけど
>卑弥呼が超有力者ならショボくない？
卑弥呼の墓の大きさの記録から見ると小さすぎるし
実際別人の墓なんだろうけどマスコミって大げさに書きたがるし

>卑弥呼なら俺の隣で寝てるよ
成仏せいやハニワ原人

卑弥呼という名前は卑しいという漢字が当てられてるから反日とかほざいてた議員がいたなぁ

八女県とか八女津姫とか記紀にはそういう名前が出てるね

え？邪馬台国ってタイじゃないの？

>今来た
>南へ水行十日陸行一月じゃなかったんっですかー！！！
白髪三千丈の国の言う事だぞ！

>んで九州のどこにあるのさ
旧山門郡、現みやま市だろうな
女王に由来すると思われる女山と呼ばれる山に
対狗奴国のために築いた城の基礎と思われる神籠石と言われる遺跡があるぞ

奈良は女王国の東の千里の海を越えた先の遥か遥か東の果て

つかかさ
速報とか悲報とか壺くさいスレ立てる奴はdel入れるよ

>八女県とか八女津姫とか記紀にはそういう名前が出てるね
発音はそれこそヤマトとかのが近いくらいだからあんまりアテにしない方がいいと思うぞ

またどこかのゴッドハンドが見つけたの？

ヤ国マ国タ国イ国が合わさり邪馬台国と名乗っていた可能性

実際どうやって卑弥呼の墓と同定するんやろ
副葬品に卑弥呼って書かれてたら確定やけど

なんでひみこごときでこんな伸びてんの？？

>なんでひみこごときでこんな伸びてんの？？
やっぱ壹与だよね

>なんでひみこごときでこんな伸びてんの？？
みんなの関心が高いからでしょ
他に理由ある？

>実際どうやって卑弥呼の墓と同定するんやろ
卑弥呼の墓って書いてたら

タイがタイって名前になったの何時頃なん？

卑弥呼はやっぱり単なる福岡の田舎娘に過ぎなかった

小学生頃から邪馬台国をヤマタイコクと呼ぶことに疑問だった
どう読んでもヤマトコクだろ

ヤマタイとヤマト朝廷と言葉の響きがそれらしく近いってのは単なる偶然で語るまでもないとこなの？

>え？邪馬台国ってタイじゃないの？
邪馬台と書いてヤマトと呼ぶ

ひみこみこみこ

八馬大黒・・・

東南アジア説あるんだってな

>小学生頃から邪馬台国をヤマタイコクと呼ぶことに疑問だった
>どう読んでもヤマトコクだろ
学者になって説を広めればいい

ゴッドハンドでドヤりたいならまずゴッドハンドが何やったかを具体的に知ってからドヤってほしい

はっきりと日本側で記録が取られ始めた歴史ってどこからなの？
推古天皇あたり？

>ヤマタイとヤマト朝廷と言葉の響きがそれらしく近いってのは単なる偶然で語るまでもないとこなの？
もともとどちらもヤマドゥみたいな発音なのでまあ同じ音の別表記という認識でいんじゃない？

>旧山門郡、現みやま市だろうな
>女王に由来すると思われる女山と呼ばれる山に
>対狗奴国のために築いた城の基礎と思われる神籠石と言われる遺跡があるぞ
>
>奈良は女王国の東の千里の海を越えた先の遥か遥か東の果て
邪馬台国が山城になってたのなら魏志倭人伝にもそのくらいの記述が残ってるだろ

ここはヤマたい！

こっそり隠れて自分で埋めたモノを
掘り当ててるから発掘の神様って呼ばれてた

ゴッドハンドって単なるどっかの偉い先生の操り人形だったって説があるけど？

>>卑弥呼が超有力者ならショボくない？
>卑弥呼の遺体は鬼道の呪物として利用され存在しないと思うんだ・・・
まあ卑弥呼の弟の可能性の方が高いな

狗奴国がヤマト王権になったんだろ?

>こっそり隠れて自分で埋めたモノを
>掘り当ててるから発掘の神様って呼ばれてた
西日本新聞が当時すっぱ抜いて新聞一面だったの覚えている

>No.1101774418
じじい他にネタないんか

>はっきりと日本側で記録が取られ始めた歴史ってどこからなの？
>推古天皇あたり？
しょーとくたいし

>なんでひみこごときでこんな伸びてんの？？
巫女巫女ナースとか好きだろうが

倭国大乱のあたりから日本の消息が不明になってしまうから本当に分からない
邪馬台国は大和政権そのものなのかそれとも歴史に埋もれた別勢力なのか

>西日本新聞が当時すっぱ抜いて新聞一面だったの覚えている
毎日新聞だよ
見張ってのは毎日新聞の記者なんだから

聖徳太子ってほんとに居たのかしら？

>邪馬台国が山城になってたのなら魏志倭人伝にもそのくらいの記述が残ってるだろ
魏志倭人伝には倭側の構築物の描写なんぞ一切無いぞ

いいから読めって！
中学生程度の知能が備わっていれば誰でも読める！

>聖徳太子ってほんとに居たのかしら？
否定する要素は無いな
聖徳太子と言うと何故か発狂する人が居るけど

改めて見ると当時の中国と本当にとんでもない国力差あったんだなって

邪馬台国とヤマト朝廷に連続性があるなら神武天皇の東征とかも加えて考えるとやっぱ西の方にあったんじゃねとはなる
切り離して考えてみてもヤマトのルーツは西側になるんだが

聖徳太子いないとか言ってたデブがJKコンクリ事件の関係者

>聖徳太子ってほんとに居たのかしら？
少なくともイヌ好きだったらしいな

聖徳太子って知ってる？

>聖徳太子ってほんとに居たのかしら？
聖徳太子はいないけど厩戸皇子はいた

魏志倭人伝では「邪馬壹」（＝邪馬壱）