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中嶋哲史

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中嶋哲史

@J_J_Kant

1958年東京生まれ。モラリスト。塾講師。都立大院修士（教育学）。カトリック。全方位素人。リベラル左派。網右不許入山門。神経難病（多系統萎縮症）の妻は発病から12年が経ちました。

世田谷誕生日: 1958年4月26日2012年2月からTwitterを利用しています

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中嶋哲史さんのツイート

固定されたツイート

一市井の生活人として、あらゆることに素人という立場から関心を持って生きていきたい。素人が専門家と同じことを言うのなら、素人の存在する意義がない。

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マイナカードの膨大な個人情報、いずれ必ず国民も政府も（？）知らないうちに漏出し、転売され、誰かの懐に莫大な金が入るはず。色々な個人情報に紐付けられればられるほど、ヤミ価格は上昇する。それって、デジタル社会の常識ではないのか。

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64

政治家の息子たちの愚行を見ていると、自分は世界の中心ではないこと、世界を自分の思い通りにしようとしてはならないこと、他者とは力ではなく対話で関係を築くべきことは、親が子供にきちんと教えなければならないことだと改めて思う。

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89

230

この時間ではコンビニでは卵が買えないのでイオンに行ったのに、もう普通の卵が売り切れていて、ちょっと高い餌から違うなんたら地鶏の卵しかなかったけれど、背に腹は代えられないから買ってしまった。卵不足はいつまで続くのだ。

1

8

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日本に入ってくる外国人には「郷に入っては郷に従え」を要求するのに、世界に入っていく日本自身については「郷に入っては郷に従え」とは考えていない。結局、日本人は外の世界に対しては、誰に対しても自分を変えようとはしない「かたくな」な民族なのだ。

2

63

177

もう日本人には何が正しく何が間違ったことなのかが分からなくなっているように思う。その中で極めて幼稚な、自分を快にするものは善であり正しく、不快にするものは悪であり不正だという感覚は確実に広がっているように見える。この快／不快原則を克服することが人間の精神の成長であるはずなのだが。

3

730

1,727

日本に外国人が増えれば自ずと日本社会は変わるし、自分たちの生活や考え方まで変わるだろう。犯罪やトラブルだって増えるに違いない。でも、どうしてそうした変化を恐れるのか。新しい状況が生まれれば、それに対処するために人間は新しい能力を獲得する。それは日本にとって利益であるはずなのに。

3

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ちゃんと崩してはいけないって分かってるんだな。

引用ツイート

癒される動物

@cutest_animal1

5月26日

ワンコとジェンガで対決

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再読み込み

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15

72

このすぐ後にある、「言っておくが、あなたがたの義が、律法学者やファリサイ派の人々の義にまさっていなければ、あなたがたは決して天の国に入ることができない」（マタイ5.20）。ああ、耳が痛い。でもこれこそリベラル左派が心しなければならないことだと思う。

1

11

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訂正：立法→律法

2

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「立法や預言者」を「資本主義」に変えれば、それはそのままマルクスの言葉になるのではないか。

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ユダヤ教からキリスト教（ユダヤ教イエス派）が生まれた過程を見ると、どうしてもヘーゲルやマルクスの「弁証法」を思い浮かべる。「わたしが来たのは律法や預言者を廃止するためだ、と思ってはならない。廃止するためではなく、完成するためである」というイエスの言葉（マタイ5.17）の

1

13

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岸田が何があっても息子をそばに置いとくのは、野に放つととんでもないことをしかねないと考えているからではないか。

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「本を読まなくなった」ということは単に国語力が低下するだけではなく、普遍や客観という自己を相対化し、真実から自分を捉え直す契機を失うということでもある。その結果世界は自己の脳内世界の延長となり、主観世界の絶対化が起こる。歴史修正主義者との議論が徒労に終わるのはそのせいである。

1

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2,142

岸田息子にとって首相公邸は「俺んち」なのだろう。このように、この国には「公」概念はなく、政治は力の強い者の私益の実現ということになる。だから企業も諸団体もマスコミまでも、権力と私的な関係を結ぶことで私益を実現しようとする。

3

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ずっと伸ばし伸ばしでやっと期限の１日前に免許の更新に行ってきた。この５年はほぼペーパードライバーだから、当然「優良運転者」なので、警察署の一室で30分の講習のみ。「妨害運転（あおり運転）」の罪が新設された、「ながら運転」の罰則が強化されたというお話。なかなかためになった。

1

38

言うべきことを言い、やるべきことをやっているのだから、懲罰をくらうぐらいどうということはないではないか。これからも言うべきことを言い、やるべきことをやり続けて欲しい。「イエスは言われた。『父よ、彼らをお許しください。自分が何をしているのか分からないのです。』」（ルカ23.34）

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夫婦同姓の人も別姓の人も、異性婚の人も同性婚の人も、自分の性を変えたい人も変えたくない人も、マイナンバーカードを持つ人も持たない人も、マスクをする人もしない人も、神を信じる人も信じない人も、外国人も日本人も、その人個人の生き方にはお互い干渉せず、共存できる社会であるべきだ。

1

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329

物事を合理的、理性的に認識し判断すれば日常普通のことで結論はそう異なるはずはないし、異なったとしても互いに相手の考えは理解でき、尊重もできるはずだ。それができないということは、一方または双方が合理的、理性的思考ができていないということだ。

3

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東海道線が川崎付近の事故で横須賀線の線路を走っている。

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受け入れられることはなく、必ず日本化という過程を経なければ日本人の信仰とはなれないのだろう。だからキリスト教やイスラム教のような原型を保つことに厳しい宗教は日本人にはなかなか受け入れられないのだろう。

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おそらく人間の精神の中には「信仰」という領域あるいはボックスのようなものがあって、日本人のそれは決して空なのではなく、開祖も教義も信仰体系もはっきりしないけれど、非常に強固な信仰がびっしり詰まっているのだと思う。そこでは仏教、儒教、道教といった外来宗教が原型を保ったまま

2

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家を出るとき、夏用の麻のジャケットじゃ寒そうだから、ウールのジャケットにしたのだけど、さすがにパーカーまでは要らないと思ったのは甘かった。電車を降りたくない。

3

1

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何だこの寒さは、昨日との落差は。

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国会が「茶番」だというのは多くの人が感じているはずで、少なくとも時折伝わってくる民主主義先進国の国会におけるような感銘深い演説や討論を聞くことはまずない。日本には演説や討論の文化がないと言われることも多いけれど、ないなら作るしかないだろう。こういうところに「日本風」は有害無益だ。

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380

陸上のトラックの長距離競技で、毎周のラップタイムが先頭集団からほんのわずかでも遅れていれば、レースが進めば進むほど順位は落ちていき、やがて回復不能なところまで離されてしまう。今の日本はそういう状況だろう。どうすればラップタイムを上げられるのか、結局は国民の力にかかっている。

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日本という国は、生まれつきの家庭環境、能力、適性、性格、容姿、体型等々、何であれ優れたものしか評価しないから、ほとんどの人から希望や生きる喜びを人生の早い段階で奪ってしまうのだ。根っから裏返しの差別主義社会と言ってよいだろう。これが日本の国力を奪っている大きな要因だと思う。

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824

1,360

機動隊とデモ隊との衝突を見ても、中核派の学生（？）はそんなに暴力的に反抗しているとは見えず、機動隊の方はやたらと無駄な動きが多くて、どうにも暴動鎮圧を演出しているようにしか見えない。何もかもがこういう調子なのだ。

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米ソ冷戦下の高度成長時代、日本にはアメリカに頼る以外に平和と豊かさを実現する選択肢が他になかったのだからアメリカ追随もやむを得なかったと思うが、世界も日本も状況が大きく変わったにも拘わらず対米従属を続けることに、与党の中にも「今さら仕方ない感」が透けて見えて、うんざりするのだ。

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政治ショーとしては、広島を最大限活用し、サプライズゲストの出演もかなって、大成功に終わったのではないか。問題は、こうしてウクライナ戦争を長引かせ、露中との対決姿勢を鮮明にしたことが日本に対してどういう反動を引き起こすかだろう。とても成算ある選択だとは思えないが。

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国家、政府、企業、団体という組織中心の社会から、個人の生命、生活、人生中心の社会へ移行することが、日本の当面する最大・最重要課題だと思う。個人が社会に合わせるのではなく、社会が個人に合わせる社会。そういう社会を望まない個人がどこにいるだろうか。それはきっと個人ではないのだろう。

4

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難民は難民を出す国の責任、どうして日本が受け入れなければならないのだというツイートを見て、今さらだが人間として心は痛まないのかと情けなくなる。その国の政府に責任があるのは当然。だが、それを言っても今助けを求めている人は救われない。イエスでなくとも「誰が隣人か」と問いたくなる。

4

228

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欧米でも同性愛に対して否定的な感情を持つ人は決して少なくないし、キリスト教はカトリックもプロテスタントも正教会も依然として同性婚を認めていないし、それでも同性婚を制度化したのは、社会制度は個人の私的感情ではなく、人間の平等という普遍的価値に従うべきだという考えからだろう。

2

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これがまさに大澤真幸が言う「アイロニカルな没入」の一例。こんなことで助かるとは誰一人思ってはいない。しかし、お上の決めたことだから、とりあえず守っておけば面倒なことにならずに済む。何かの儀式だと思って従っておけばよい。日本社会にはこういう無駄が満ち満ちている。

引用ツイート

イタリアでゆる〜く

@333mimina

5月19日

「屋内では衝撃に備えて頭を守る姿勢を取った。」悲しい。。この姿勢でミサイルから身を守れると思っている人いるのだろうか。 kahoku.news/articles/20230

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自分自身が金にしか関心がないから、困窮者への支援も金のためだろうと決め付ける。そんな金どこから出てくるというのだろうか。人は金のためでしか動かないと思っているのだろうか。まったく人間を舐めている。

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裁判を裁判官という人間が行う（さらに言えば陪審員（裁判員）という法律の素人が行う）ことの意義が日本ではほとんど理解されていない。裁判というのは法律を機械的に適用して裁くものではなく、人間が人間的感情も対象化しながら、破壊された秩序の修復を図る根源的な行為であるべきなのだ。

45

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政治家だから毀誉褒貶は当然あるけれど、マクロンのような大統領を選べる国は羨ましい。

引用ツイート

Emmanuel Macron

@EmmanuelMacron

5月19日

Notre responsabilité face aux crises, en tant que membres du G7, est d’agir par la solidarité et le dialogue pour endiguer les divisions, rester exemplaires sur l'écologie, soutenir ceux qui comme l'Ukraine se battent pour leurs droits les plus légitimes.

2

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自民と維新の二大政党になったら、国民にはアナクロとネオリベのアマルガム（自民）かリバタリアン（維新）の二つしか選択肢がなくなる。どちらも「強者の強者による強者のための政治」であることは共通しており、弱者は強者のお慈悲にすがる以外に生きようがなくなる。そういう社会をお望み？

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吉祥寺に来たので、雨でなければ井の頭公園でも歩いてよかったけれど、雨足が酷くなってきたので用事だけ済ませて戻る。

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1

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４、５年ぶりに渋谷に来た。何とか迷路で迷わずに東横線から井の頭線に乗り換えることができた。それにしても警察官が多い。

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