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@bokukoui
鉄道趣味が嵩じて近代日本史の研究者になってしまいました。電鉄や電力、生活文化などの歴史に関心があります。麺類やボードゲームなども好きです。歴史もエロも無修正。普遍なるもの(世界精神のかけら)に敬意を持っていきたいと思っています。
のるるんの街からくまモンの国へbokukoui.exblog.jp2011年4月からTwitterを利用しています

墨東公安委員会さんのツイート

固定されたツイート
一応先送りにはなりましたが、「改革」と称して学問を政界や財界が好き勝手いじくりまわすべきでないという根本問題は続いています。この不当な、そして長い目では政治にも経済にも悪影響を及ぼすことが確実な圧力をはねのけるべく、再度の署名活動へのご協力をお願いします。
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記者魂に満ちたこの取材は2022年のJCJ賞(日本ジャーナリスト会議賞)を受賞。奇しくも、私も2014年刊行の「悪夢の超特急」(旬報社)で同賞を受賞している。私は今、3冊目となるリニア単行本を執筆中だ。9割ほどは書き上げたが、なにせ1都6県に及ぶ情報量が膨大、複雑で、また、次から次へと
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信毎にも「ご説明」があった。だが、記者は逆に記事の趣旨を堂々と伝え、何ら間違った報道はしていないと突っぱねた。取材には約500人(!)の住民が応じた。半年間の連載終了直後は、読者から「もっと続けてくれ!」との声がいくつも寄せられたそうだ。もちろん、信毎は今も断続的にリニア取材を続ける
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ほとんどまったくリニアを報道しない日本のメディアのなかで、調査報道、検証報道を続けるのが、静岡新聞と信濃毎日新聞だ。信毎は昨年1~6月の半年間、シリーズ「土の声を」でほぼ毎日、長野県内、時には県外で丹念な取材にあたった。取材した住民500人!今回、岩波書店から単行本として出版された
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私はかつて某週刊誌にリニア問題を執筆したが、記事に過ちがあるとしてJR東海の幹部5,6人が編集部に1、2時間に及ぶ「ご説明」に訪れた。他ライターのリニア関連記事でも「ご説明」が繰り返され、ついに編集部が根負けし、「樫田さん、申し訳ないけどもうリニアの記事は載せられない」との連絡が
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>多少批判があっても証拠が集まらず請求できなかった、で終わらせた方がいい 今ごろ統一教会は「やっぱり自民党は我々の強い味方だ」と涙流して喜んでるでしょうね。 旧統一教会への解散命令請求の動きに停滞感 与党側に「終わらせた方がいい」の声も 質問権5回の後は?
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海外メディアをも「検閲」出来るという成功体験を与えてしまった。
引用ツイート
東京新聞編集局
@tokyonewsroom
「軍事大国」見出しに異議 外務省、米誌の首相記事 10日午前の同誌電子版の見出しは「岸田首相が平和主義だった日本を軍事大国に変える」だったが、11日午後の時点で「平和主義だった日本に、国際舞台でより積極的な役割を与えようとしている」に差し替わっている。 tokyo-np.co.jp/article/249412
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統一協会関連団体がセネガルで運営する学校に日本政府がODA で支援していたことを日本共産党の穀田恵二衆院議員が連続して追及しています。林外相は提供先が「女性平和団体」で統一協会と関係ないと言ってきましたが、穀田氏が次々に証拠を明らかにし、追い詰めています。 jcp.or.jp/akahata/aik23/
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この一連の話でわかるのは 「企業が従業員を守れるのは企業が好調な時だけ。雇用は社会保障の代替ではない」 「全女が破綻しても、小人レスラーを常時雇用する団体は無かった」 ということ。 職を最も人から奪うのは「経済活動」であって、「謎の人権団体」ではない。 ということ
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しかし、全女が勢いを無くし、どんどんスター選手が離脱していくと、 給料の遅配などが発生し、 当然小人レスラーたちもそれに巻き込まれた。 全女が潰れると、小人レスラーがリングに上がることは極めて少なくなった。 小人プロレスだけで生活はできなくなった。
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全女が絶好調のうちは、たとえ小人レスラーたちの試合が注目されなくとも、 リングの設営や解体などの仕事はあり、食いっぱぐれることはなく、 松永も引退後のことを考えて、秩父に宿泊施設を作って、そこの管理人を任せたりしていた
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そもそも「弱者が食えない」なら、その責任は「国や行政」にある。 小人プロレスデマを信奉する人たちは、根本的に弱者を嫌っている
引用ツイート
ききょうや幸伯⛔
@kikyoya_kohak
返信先: @surumelockさん
これは小人プロレスと同じ流れだな。 弱者が食えなくなる責任を抗議者に取らせないから繰り返される。
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4終) そうしたコンテクストをすべて吹っ飛ばして、「イギリスが違う文化圏になっている」と影響力のある人物が投稿する。それが30万人超に見られ、英語で投稿された引用元にも「日本がこんなのになったら嫌だ」という言葉が投げられる。 それでいいのか、と考えます。少なくとも私はそう思えません。
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3) 場所はマンチェスターの通称「カレーマイル」。南アジアや中東のレストランが多く集まります。 いくつか現地メディアの記事を見ましたが、アシュラではここに毎年、ひとがあふれ、道路も封鎖されるそうです。1年に一度のお祭り、英国に占めるムスリムの割合は6.5%で、ごく自然なことです。
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2) この動画は昨年8月8日にTikTokに投稿されました。動画が改変されているわけではありません。ただ、大切なのは日付と場所です。 この日はイスラム教シーア派にとって極めて重要な宗教祭「アシュラ」。第3代指導者への追悼行事でして、黒い服を着ているのも、街に出ているのもごく自然なことです。
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1) 本日の産経で「ジャンヌダルク」と絶賛された保守派女性ですが、いかに文脈を逸脱した投稿で支持者の不安をあおっているか、以下ツイートがよく表しています。 ムスリムとみられる多くの男性が歩く動画をRTし、「英国が違う文化圏」になっていると主張。ただ、明らかなミスリードだと考えます。
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