古川陽明

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古川陽明
@furunomitama
神社本庁正階・教派神道教導職(神職・神道教師)・天照御影講社斎主『古神道祝詞CDブック』amzn.asia/d/blkOWeU 顧問神主として毎日祈祷中。道名は基密。ご連絡はmikagenoya@gmail.comまで
宗教指導者天照御影講社note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています

古川陽明さんのツイート

固定されたツイート
5月28日の上野での祝詞講座の募集が始まりました ラクシュミさんは不在ですが 諏訪さんと共にお待ちしております
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lakshmi(ラクシュミー)
@mahashri
『第6回祝詞奏上講座東京』 #アメブロ ameblo.jp/lakshmi6/entry
文化の価値が解らない人の言葉。 これじゃあ我が国の歴史文化行政は先が見えるな。
引用ツイート
加来たけよし(日本維新の会 参議院埼玉県選挙区支部長)
@Kaku_Takeyoshi
わいの実家は緑らへんで、長い間、近鉄奈良線で大阪まで通ってました ほんと、移設は不要だと思います 地元だから言わせてもらうけど、残念ながら平城宮跡は交通の便は悪いし、あるのは原っぱと復元された正直、安っぽい門しかないです 誰も行きません…… twitter.com/osapco1/status… さらに表示
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ツイッターでレスバトルという名の「討論」を経験すると,言ってない事を言った事にされて困ることがありますが,これはアリストテレスもよく使ったやり方で,彼は論破(論駁)するときに相手が言ってない事を言った事にして自分の土俵で議論する「悪癖」がありました.皆さんは気を付けましょう😂
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ちなみに神道のシャーマニズムは今は神社神道にはありません 明治政府が神社や宮中からシャーマニズムを排除したからです… さらに表示
なおこの画像を出すことが誤解を生み不適切だと言うご指摘を頂きましたが、現代の舞楽にも両国に相通じるところがありますね、と言う個人の感想ですので、舞楽や装束を含めてこれらの画像に対する学術的な主張や検証はしておりません 画像はあくまでも「イメージです」 ご了承くださいませ
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神道に外来文化要素も含まれるというのは同意。筑紫舞を持ってくるまでもなく、純日本産と思われがちな神楽にさえ『早韓神』など外来文化を思わせる言葉は出てくる。また、唐風の左方舞楽、朝鮮半島系の右方舞楽と国風歌舞という構成の背景にも礼楽思想があると考えられる。ただし、→
引用ツイート
古川陽明
@furunomitama
神道は朝鮮のシャーマニズムも源流にあるのは間違いなく 現代にもそれは残っている 左は韓国伝統舞踊、右は筑紫舞 似てますよね 神道は国学者がいう日本固有のものというよりは 日本に伝来した様々なものが日本風になっている感じ
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東アジアの文化はミックスとコンビネーション(いま風に言えばハイブリッド)と福永師が言ったように固有などというのはテンから無理がありますね。
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古川陽明
@furunomitama
神道は朝鮮のシャーマニズムも源流にあるのは間違いなく 現代にもそれは残っている 左は韓国伝統舞踊、右は筑紫舞 似てますよね 神道は国学者がいう日本固有のものというよりは 日本に伝来した様々なものが日本風になっている感じ
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「数少ない占い師として名前が国家に登録されています」 というプロフィールを読んだのですが 現代で占い師として国家に名前が登録ってのは無いと思うんだけどな 占い師の組合が法人として登録されているだけで、国家のどこの部署に「占い師としての名前を登録する省庁」があるんだろうか
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朝鮮のシャーマニズムも源流にある というのは 朝鮮のシャーマニズムだけが神道という意味では無いので 神道には色んな源流があって、それが千年以上かけて熟成したものであったが、明治維新でそれを別物みたいに薄めてしまったというのがあるので、源流がわかりにくくなりました
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色んなやり方がありますね
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癒し処 昇流健
@syoryuken_rasen
今回は作法中の出張はないと思っていましたが、あと2日というところで明日から出張。 遠方にいても忘れずに手を合わせるようにします。 #春の土用なごみまじない #嶽啓道
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突然ですが、あした5月5日は赤山禅院で恒例の「泰山府君祭」があります。現在の天社神道では赤山大明神と泰山府君は別個の神格としていますが、かつては同体と見なされ、承元二年(1208)には賀茂宣平、建保元年(1217)には安倍道昌が同地で泰山府君祭をしています。
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