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5月28日の上野での祝詞講座の募集が始まりました
ラクシュミさんは不在ですが
諏訪さんと共にお待ちしております
引用ツイート
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lakshmi(ラクシュミー）
@mahashri
『第6回祝詞奏上講座東京』
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古川陽明
古川陽明
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古川陽明
@furunomitama
神社本庁正階・教派神道教導職（神職・神道教師）・天照御影講社斎主『古神道祝詞CDブック』amzn.asia/d/blkOWeU
顧問神主として毎日祈祷中。道名は基密。ご連絡はmikagenoya@gmail.comまで
古川陽明さんのツイート
密教口伝の奥義を凝縮したヒーリング
阿闍梨さんなのかな？
引用ツイート
Asuka【 絶対開運エネルギー伝授】生まれつき地球人にあるインプラントを除去しあなたをブロック開放
@asuka111777
ओम्特殊ヒーリング：ओम्特殊エネルギー／密教パワー
できるだけ対面している状態と同じ状態を再現し
密教口伝の奥義を凝縮したヒーリングを施行します。
リツイートが増えるにつれ、引き寄せが強くなっていきますように。
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とても安い道具であっても大切にすればそこに価値が生まれる。何よりも他者の価値ではなくて自分にとっての価値が優先されるからです。
豊川稲荷本社は４千円出したら、１０時からでもおときがでるんですよ。しかも、精進だけ味付けがこくってうまいんだ。愛知の拝み屋の参入阻止価格になっている。
引用ツイート
kabujirou
@kabujirou
小僧不足でお斎がだせず、
お斎がでないからお参りに来ないという
悪循環がね・・・人間胃袋つかまんと。。。
まあ、お斎要員雇うかどうかって、むつかしい話やと
思います。
俺は初めてソープに行ったとき、ガチ立たなくて焦った。
無事立った物の仙人思想に犯された俺は、そのまま房術の練習。
相手嬢に「怖い」と言われ、その後立たず。
フェラしてもらったが、屁をこいてしまい、土下座して謝り時間切れ。出さず終わってトラウマになったな。
引用ツイート
ツァッキ
@donttrustzakki
俺は初めてソープに行ったとき、ヘルスに慣れすぎてそもそも挿入していいのかにまごつき、挿入したらしたで中折れし、悄然たる面持ちで風呂に浸かって雑談してたら嬢が音大の作曲科であることが判明して30分ぐらいブーレーズやシュトックハウゼンの話で盛り上がったことがある。
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GWは祈祷の合間に「カルラ舞う！」を読んで過ごしているのですが、伊勢の神宮の祭祀についても良き記述がありました
伊勢の神宮の祭祀は「子良（こら）」と呼ばれる童女や童男によって連綿と行われていたのを、明治政府が女子供がと排除した結果、今の神宮祭祀になったのです
![画像](data:image/svg+xml,<svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="680" height="471"><rect fill-opacity="0"/></svg>)
私はLGBT活動家とLGBT当事者の思いが真逆であることを今回の渋谷区長選挙の公約にて明確に主張いたしました。
引用ツイート
てつや
@tezheya
LGBT理解増進法の推進者(LGBT 活動家)とLGBT当事者の思いが真逆であることが判明！つまりこの会見で同法案を成立させる社会的意義など無いことが露呈したのだ。推進派の目的が別のところにあることはもはや自明だ。 twitter.com/KadotaRyusho/s…
お願いしていたお供えのご奉納、全てご奉納して頂いたようです
ありがとうございます
届き次第、ご奉納者のお名前を御神前に奏上し、心身健全、除災招福、開運厄除を祈ります
返信先: さん, さん
宮地直一は儒教と復古学者は国家思想の高揚、尊王観念を強固にする上で「相率いて、明治維新の原動力となつた」（『神道思潮』110p）と書いている。
返信先: さん
戦前の神道学でも神道が「復古した」ことを復古神道学派と重ね合わせて叙述することが定番となっていたと思います。実態は後期水戸学における神道理解など、儒家神道と復古神道の交流があり、明治維新を迎えたと考えられると思います。「神儒分離」はなかったのではないでしょうか。
返信先: さん
明治維新後の神道も儒家的色彩が強いですね。招魂社や教育勅語もそうです。維新後の復古神道は儒家的なものをひきずる国家神道に従属しがちだったという捉え方ができるでしょうか。
まもなくスタートです
平城京天平行列
13:00〜13:50
朱雀大路から朱雀門までの間を、鮮やかな装束をまとった貴族たちが練り歩き、朱雀門では「平城遷都の詔」を発する儀式を行います。メディアを再生できません。
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