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5月28日の上野での祝詞講座の募集が始まりました
ラクシュミさんは不在ですが
諏訪さんと共にお待ちしております
引用ツイート
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lakshmi(ラクシュミー）
@mahashri
『第6回祝詞奏上講座東京』
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古川陽明
古川陽明
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古川陽明
@furunomitama
神社本庁正階・教派神道教導職（神職・神道教師）・天照御影講社斎主『古神道祝詞CDブック』amzn.asia/d/blkOWeU
顧問神主として毎日祈祷中。道名は基密。ご連絡はmikagenoya@gmail.comまで
古川陽明さんのツイート
思ったよりも世の中にはすごい人たちがたくさんいると思ってる。ただ、必ずしもそれがビジネスに結びつくかというとわからないの。時流もあるし人とのつながりもありますからね。
伯家神道とは元々は他者が言った言葉で「お道」とか「白川流」とかも言うけれど、本来は日本の神道＝白川家が司どった神祇道なので、伯家と自称する必要もなかったのでしょうね
「
伯の字がちがう？
わかってんよ、白じゃなくて、伯だって言いたいんだろ？
わかってんよ、そんくらい
だから？
あんた、関係ないだろ？
だよ(笑)
、
このスレッドを表示
「
こんなんある
預かってもらってた看板ね
使う気はないし、この名前を名乗る気はない
別にさ、本名だし自分ちなんだから、名乗っても法律的には支障はないんだろうけど、関係者でもない赤の他人や歴史オタクが知ったかぶりしてウルサイからね
使いませんし、名乗りません
自由がいいんだ
、
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名古屋で本寸法の授戒開きます。これこそ講員でないと困ります。代理授戒、亡者授戒、神祇授戒がうちの授戒の真骨頂です。ご出席されなくてもご両親にお授けされればよろしいかと思います。日程は６月、７月の土日で考えておりまして現在調整中です。… さらに表示
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拝む人、金集めや会場差配する人は別がいいんです。比叡山のふもとのある所ではそうして経営してるでしょ，番頭さんが人をよって張るって。ミクロではいろんな思いがあるでしょうけどマクロ的には正しいです。
返信先: さん
神道には「天壌無窮の神勅」というのがあるので日本は天地と共に永久に続くということに一応なっているのですが
今のこの状態だとそうも行かないかなと思ってしまいますね
台湾のコックリさんはいろんな形があり、かなり有名なのは、自分の叔母さんの虐待に亡くなった三歳の女の子を竹の椅子で降霊させる「椅仔姑」(イーヤッゴゥ)という儀式も現存している
ルールは一つだけ「既婚の女性は参加できないである」
イラスト：「妖怪臺灣」
文献：「臺灣風俗誌」
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毎月一日・十六日は大聖双身歓喜天、聖天さんのご縁日です。大宝院では毎月一日より三日間、聖天供を修し信徒各位の所願成就を祈念いたします。
不動縁日に祈願札を申し込まれた方の成就も重ねて祈願し発送いたします。
南無大聖双身歓喜天王
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祈祷の申込でも最初にトラブルを起こす人は
必ず途中でトラブルを起こして嫌な辞め方をなさいますね
なので、申込を普通にできるかどうかというのは
トラブル避けの第一の審神になると経験から学びました
祝詞講座恒例のラクシュミブロック問題は
私に文句を言われても関係ありませんし
ルールを守ってメールで最低限のやり取りだけすれば
基本的にはスルーできると思いますので
社会人としての常識でクリアしてください
申込の時点でトラブルが起こる方は
必ずその後トラブルを起こしますから
このスレッドを表示
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