ふたばフォレスト

放火なら犯人捕まったら死刑確定じゃん

長閑な田園が広がる、青森県六戸町。遅咲きの桜が満開を迎えるなか、広大な敷地にあった木造住宅が全焼し、9歳の女児を含む尊い5人の命が奪われたのは、13日未明のことだった。

　六戸町犬落瀬の十文字利美さん（68）方から「家が燃えている」と13日午前1時、地元の消防に通報があった。
スマホで119番したのは、燃え盛る炎から逃げるため、自宅の屋根を伝って2階から降りてきた利美さんの孫（13）。
結局、340平方メートルの木造住宅は全焼し、駆け付けた消防隊員によって何とか火は消し止められたが、自宅からは5人の遺体が発見された。

家には利美さんを含む8人が暮らしていました。そのうち、現在も連絡が取れていないのは、利美さんの義母・和子さん（88）、妻・弘子さん（67）、次女・抄知（さち）さん（39）、孫の弥羽さん（9）の4人です。
遺体は性別もわからないほど焼けてしまっていますが、警察は4人が火事に巻き込まれたとみて検証作業を続けています。
また、和子さんの兄で近所に住む砂渡好彦さん（92）とも連絡が取れておらず、残る1人の遺体は砂渡さんの可能性が高い。

さらに、現場には砂渡さん名義の黒い軽自動車が残されており、後部座席からは灯油を入れる赤いポリタンクが1つ見つかりました。
燃え方の激しさや火災中の刺激臭などから、灯油などが使われた疑いもあり、県警は砂渡さんの自宅を容疑者不詳のまま放火の疑いで家宅捜索しています

火災発生当初から事件の背景には、十文字さん一家と砂渡さんの間で財産分与をめぐるトラブルがあったのではないかと囁かれてきた。
「確かに両者の間には、土地をめぐるトラブルはあったと記憶しています。ずいぶん昔の話ですが、きちんと土地登記をしないまま、代々砂渡家が使っていた農地がありました。
その場所で十文字家が農作業を行ったため、好彦が土地を『奪われた』と話していたことがあります。
とはいえ、2反ぐらいのものですけどね。田舎の農家にしてみれば、恨みに発展するだけの価値ある土地かどうか……。
実は、これは最近になって生まれた、“オマケ”の理由に過ぎません」 　

古くから近隣に住む老婆はこう語ると、十文字家と砂渡さんの血族による争いの一端を明かした。

この老婆によると、砂渡さんがまだ幼い頃、自分の母親が十文字家に後妻として嫁いでいった過去があるという。
さらには、妹の和子さん（88歳。13日の火事により死亡したとみられる）もまた、十文字家に嫁ぐことになった。そして、この結婚で割を食ったのは砂渡さんだったという。別の近隣住民が語る。

「今回の火事で燃えてしまった家は、もともと好彦さんが暮らしていた家だったんです。
ただ妹の和子さんの結婚に伴い、その家を十文字一家に明け渡し、好彦さん自身は今の家に追い出されるような形で移っていきました。 　
実は、集落には集落内の人間同士で結婚しなければならないというルールがあります。好彦さんは自分が家から追い出されることに恨みはあったと思いますが、表向きは納得して我慢せざるをえなかったはずです。 　
それにもかかわらず、利美さんの次女の抄知さん（39歳。13日の火事で死亡したとみられる）は掟を破り、恋愛結婚で集落の外から夫を婿に迎えた。
若い世代だから仕方ないのかもしれませんが、それで幸せそうに暮らす姿をすぐ近くで見るのは、好彦さんからすれば面白くはなかったでしょうね」

さらに別の近隣住民が語る。

「十文字一家は、もともとはこの集落の人ではありません。
本家は隣の集落にあるはずで、近代になってから、越してきた一家です。
こうした集落外の一家が一族を築くには、集落の血を混ぜる掟があり、好彦さんは母と妹を嫁がせたことで、いわば血を分けてやったのです。
その恩も忘れ、いわば他所者だった一家が、横目で栄えていき、祭りではハッピを着て、山車を堂々と引いている。
そうしたなか、砂渡家は集落でも1、2位を争う有力者だったのに、身内に不幸が続いて、跡継ぎも何も残せなかった。
自分が惨めだったんでしょうね」

容疑者も死亡か

加えて、砂渡さんの怒りの火に油を注いだのは、ムラの陰口だったという。
前述の近隣住民が続ける。
「村の女性たちからもコソコソと裏で馬鹿にされていました。女性が集まる村の“オシラアソバセ”などの風習行事では、噂好きの女性たちが言っている悪口が本人の耳に入っていたようで、村の女性たちを憎んでいるようでした。
集落で炊事をする準備で女性たちが集まっているだけでも、目の敵にしていましたから」 　

半世紀以上の怒りを溜め込んでいた90代の老人は、本当にかつての“実家”に火を放ったのか――。土着文化が根強く残る“ムラ”での怨讐は深い。

週刊文春

十文字家殺人事件

長い

としあきが好きな村の因習じゃないか

聖魔は急かされないと言ったな

結婚に関する村の掟とかアホじゃねーの…

>としあきが好きな村の因習じゃないか
92歳になって母親と妹を寝取られ実家も奪われた恨みを
女だけを皆殺しにして晴らすって怖すぎんだけど
そんなん望んでねーよ！

>週刊文春
こういうことばっか書いてるよな文春

>「十文字一家は、もともとはこの集落の人ではありません。
>本家は隣の集落にあるはずで、近代になってから、越してきた一家です。
>こうした集落外の一家が一族を築くには、集落の血を混ぜる掟があり、好彦さんは母と妹を嫁がせたことで、いわば血を分けてやったのです。
>その恩も忘れ、いわば他所者だった一家が、横目で栄えていき、祭りではハッピを着て、山車を堂々と引いている。
>そうしたなか、砂渡家は集落でも1、2位を争う有力者だったのに、身内に不幸が続いて、跡継ぎも何も残せなかった。
>自分が惨めだったんでしょうね」
ただの逆恨みじゃん

よーしいくぞー

戦前にタイムスリップしたみたいな事件だ

>92歳になって母親と妹を寝取られ実家も奪われた恨みを
>女だけを皆殺しにして晴らすって怖すぎんだけど
>そんなん望んでねーよ！
恨みはラサで置くべきか

えーと本当に現代日本の話？

>戦前にタイムスリップしたみたいな事件だ
遺恨の発端は遡ると戦前の話みたいだしなあ

>えーと本当に現代日本の話？
これが先週の話だってんだから青森怖いわ

押切蓮介や押見修造が漫画のネタにしそうな話だな

コレ全部妄想って可能性もあるよな

>跡継ぎも何も残せなかった。
>自分が惨めだったんでしょうね」
辛辣・・・

青森ならさもありなん

そんなだから没落するんだよ

92のジジイになってこんな事するんなら一人で灯油被って死ねばいいのに迷惑だなあ

つけびして　煙り喜ぶ　田舎者

砂渡さんの評判は、現在と若かりし頃とでは、ずいぶん違うようだ。別の近隣住民はこう話す。

「好彦さんの評判は今でこそ散々で、村八分のようになっていますが、昔は全然違いました。彼は畑が趣味で、もともとは自分で作った野菜を近所のみんなに配ったりするような人だったんです。
好彦さんご一家も、同じような気遣いができる人たちでした。ただ、不幸が重なってからは人が変わってしまった……。
連れ添った奥さんも亡くなってしまったし、遠くに出稼ぎに行った孫まで亡くなってしまったんです。
それからは、村の人たちが『好彦が何かよからぬことをしたからだ』『村の掟に背いたからだ』と根も葉もない噂を立てるようになった。
好彦さん一家の分家の人たちも、『不幸が続くのは好彦が異端だからだ』と、好彦さんを村八分にすることに加担し始めました。
村の女性たちもそんな話をあちこちで言いふらしていき、村中に噂は知れ渡っていったのです」

ファイヤー！！！！！

近隣住民らによると、砂渡さんが可愛がっていたという前出とは別の孫は、高校から東京に出たが大学生の時に自殺、娘たちは嫁いでいったが、精神的に不安定で病院に入院しているという。
妻にも先立たれたあげく、“村八分”となった砂渡さんは長く1人で暮らすようになった。

　それに輪をかけて起こったのが、5年ほど前にあったという砂渡さんの自宅の火災である。火事で全焼してしまったというが、その時にもムラでは様々な憶測が飛び交ったようだ。

「火事の原因は、実際のところ、今もよくわかっていません。火の不始末が原因だという人もいれば、『恨みを買って放火された』とか『自分で火をつけた』という人もいます。
なかには『氏神の祟りだ』という人もいましたね……。
私は今回の事件は、好彦さんだけが悪いとは思っていません。
こうして陰口を叩いて、砂渡さんを村八分にしようとした人たちにも、ある意味では責任の一端があるのではないでしょうか」（前述の近隣住民）

ええ・・・異端って・・・

こんな村の因習が残ってるならエッチな因習の残ってる
村もあるってことだな

うちも押しも押されぬ田舎だけど
こんな謎の風習とっくに消えて無くなったわ

>なかには『氏神の祟りだ』という人もいましたね……。

長文垂れ流す奴は陰湿

その話のとおりなら村社会の悪いところが全部吹き出したような事件

そりゃテレビもラジオもないとこは変な風習が残るもんだわ

こんな戦前からの悪習がいまだ根付いてる土地がまだあったとは・・・

上手い具合にことの発端になった分家の女だけを皆殺しにできたんだな
親の因果が子に報いだねえ

>なかには『氏神の祟りだ』という人もいましたね……。
白髪のあやしい婆さんなのかな…

>その話のとおりなら村社会の悪いところが全部吹き出したような事件
https://bunshun.jp/articles/-/62199
なかなか恐ろしい記事だった

こういう因習に塗れた血はすべて無にして絶やしてしまった方が
これから日本を担っていく子供たちのためになると思わざるをえない

>92歳になって母親と妹を寝取られ実家も奪われた恨みを
>女だけを皆殺しにして晴らすって怖すぎんだけど
フィクションだったらワクワクする設定

あることないこと言ってる「近隣住民」とやらが一番こえーわ

作り話だったらインタビュー受けた近隣住民の老婆が狂ってたEND

因習が残っていたというより
この92歳のジジイだけがそれを恨みとともに抱えていたわけでしょう

>因習が残っていたというより
>この92歳のジジイだけがそれを恨みとともに抱えていたわけでしょう
自分の産まれ育った家を母親ごと取られた恨みは生きてる限り一生残るだろうよ

付け火して喜ぶ田舎者

これが全部本当なら恨みを晴らさずにいられない気持ちもわかる

>実は、集落には集落内の人間同士で結婚しなければならないというルールがあります。
>こうした集落外の一家が一族を築くには、集落の血を混ぜる掟があり、好彦さんは母と妹を嫁がせたことで、いわば血を分けてやったのです。
>女性が集まる村の“オシラアソバセ”などの風習行事では
なにかすごいな・・・

因習がなくなっても悪口だの村八分だの陰湿なムラ体質はそのまま残った末の出来事じゃんね
青森の田舎が全部悪いに尽きる

ソース無いしスレあきの妄想かChatGPTじゃね？

近隣に住む老婆ってまあ実際婆さんだったんだろうけど他の記事ではこんな書き方せんだろ

>ソース無いしスレあきの妄想かChatGPTじゃね？
あるけど？
https://bunshun.jp/articles/-/62200?page=1

>ソース無いしスレあきの妄想かChatGPTじゃね？
https://bunshun.jp/articles/-/62199
はいどうぞ

>なかには『氏神の祟りだ』という人もいましたね……。
こんな噂が出るってことは実際に何か不敬なことをしたのかな

身体も動かなくなってきたし
最後のチャンスだと思ったのかな

>ソース無いしスレあきの妄想かChatGPTじゃね？
こいつ青森だろ

>あることないこと言ってる「近隣住民」とやらが一番こえーわ
文春が考えた話の可能性もあるぞ
たまに訴えられてるからな文春

横溝正史の世界だな
こんな現実がまだ残ってるなんて
不謹慎ながらわくわくしてしまう

田舎は怖いとずまりすとこ

この事件の真犯人に近い気がした

https://news.yahoo.co.jp/articles/b274705111e50949690f6f91e09344f44e6760da

はーあほくさ…

異端とか掟とか後付けだよね
自分はみじめな孤独暮らしなのに
かつて母と妹と家を奪った相手が大家族で社交的に楽しく生きてるのが許せなかったんでしょ

>>なかには『氏神の祟りだ』という人もいましたね……。
>こんな噂が出るってことは実際に何か不敬なことをしたのかな
最初親族が亡くなった時は可哀想にで同情されるだろうが
それが立て続けだったたらもしかして何かやらかしたんじゃねあいつって言われるのかもしれない

因習はエロいものに限る

つまり俺から見たら五十歩百歩って事よ
他人事みたいに言ってるお前らが俺から見たら笑止千万

>この事件の真犯人に近い気がした
見損なったぞ裸の大将

オシラ様って初めて聞いたな
もう完全にトリックとかの世界観じゃん

さすが週刊文春
人の不幸が楽しく仕方がないってか

村の掟だの異端だの氏神の祟だの
異世界かその土地は

>オシラ様って初めて聞いたな
割とメジャーな土着信仰よ
女神転生にもアクマとして出てくる

必ずこういうのが出てくる

92歳といえば1931年(昭和6年)生まれ
それがアップデートしてなかったらそりゃすごいことになるわな

おしら様はコイツ

>1681750125882.jpg
邪気をはらんだ笑顔

>異端とか掟とか後付けだよね
>自分はみじめな孤独暮らしなのに
>かつて母と妹と家を奪った相手が大家族で社交的に楽しく生きてるのが許せなかったんでしょ
異端とか掟言ってるのはその老人じゃなくて村の連中なんだが

そこそこ近くに住んでるけども（５０ｋｍも離れてないくらい）六戸の犬落瀬って主要国道に割と近くて集落とか村って程でもないから違和感が凄い
正確な範囲もわからんから端っこの方だと暗い雰囲気なんかな

>そこそこ近くに住んでるけども（５０ｋｍも離れてないくらい）六戸の犬落瀬って主要国道に割と近くて集落とか村って程でもないから違和感が凄い
>正確な範囲もわからんから端っこの方だと暗い雰囲気なんかな
国道45号が完成したのは今から50年ぐらい前の話じゃない？
容疑者はその時もう40代だからそれより前は相当な田舎だったんだろうよ

>六戸の犬落瀬
地名がもう曰くありげでホント横溝ワールドだわ

人間ってどうしようもない愚かな存在なんだなと

好彦は自分の寿命を悟って犯行に移し成し遂げたのか

まあ殺したいほど憎んでたんでしょう
92歳の人にはその人の価値観がある今の自分たちの価値観で考えたらいけない
歴史を今の価値観で考えないのとおなじ　

>国道45号が完成したのは今から50年ぐらい前の話じゃない？
>容疑者はその時もう40代だからそれより前は相当な田舎だったんだろうよ
あぁそうか現代の感覚で考えてしまってたけどもこの人の年齢とか結婚とか考えたらかなり昔の話なんだものなそりゃ変な因習とかあったりもするか

こういうのが小説のネタになるんだろうなぁというしっかりした話だな

こんなことをするようなクズだから村で嫌われてたというだけの話

そもそも92の老人にそんなことできるのか？
俺の周囲の92の老人て一人を除けばマジでヨボヨボしてんだけど

ボケカスが

>としあきが好きな村の因習じゃないか
性に開放的な事件じゃないんですか!?

オシラアソバセで検索してゾッとした

八つ墓村ってよくできてたんだなあ

>十文字利美
とっしー！

きみが悪いわ

>きみが悪いわ
オレが？！

すげーな横溝正史の世界じゃん

青森の怨恨ってなんか根深い気がする

令和とは思えんな

これ92歳が火を放ったって推測するに足りるような物証とかあるの？

フィクションだとしたらそれもまた凄い

創作物みたいな話だった
ドラマ化しようぜこれ

>フィクションだとしたらそれもまた凄い
単純に読み物として面白いね

復讐するは我にありだ素晴らしい

うちの地元も近い空気はあったな
特に地元民同士じゃなきゃ結婚できないとかいうやつとか
おかげで少子化にフルブーストかかって俺の代で未婚の女子が小学生数人くらいしかいなくなって
俺も拒絶したのもあってようやくその風習も消滅したけど

>異端とか掟とか後付けだよね
>自分はみじめな孤独暮らしなのに
>かつて母と妹と家を奪った相手が大家族で社交的に楽しく生きてるのが許せなかったんでしょ
変な理由つけるより単純にそっちの方が理解はできるな
同情はしねぇけど

>これ92歳が火を放ったって推測するに足りるような物証とかあるの？
軽自動車In灯油のポリタンクとかあったんで十中八九…

この村に何かの短期バイトで金田一少年が来ててもおかしくない

>これ92歳が火を放ったって推測するに足りるような物証とかあるの？
焼死した5人のうち唯一の他人が92歳で
灯油を積んだ軽トラで乗り付けているんだが？

ずっと近親婚繰り返してそうな村だな

>うちの地元も近い空気はあったな
>特に地元民同士じゃなきゃ結婚できないとかいうやつとか
>おかげで少子化にフルブーストかかって俺の代で未婚の女子が小学生数人くらいしかいなくなって
>俺も拒絶したのもあってようやくその風習も消滅したけど
今何歳ぐらい？

まぁ恐山がある土地ですし

>軽自動車In灯油のポリタンクとかあったんで十中八九…
>焼死した5人のうち唯一の他人が92歳で
>灯油を積んだ軽トラで乗り付けているんだが？
サンクス

昭和まで残ってた風習が尾を引いてる地域は多いだろうね
限界集落とかもそうだけど

原発…？と思ったけどそれは六ケ所村だったわ

>この村に何かの短期バイトで金田一少年が来ててもおかしくない
まあ金田一少年かコナンくんの世界だな
横溝正史は色々あったけど最終的にはめでたしめでたし感あるから…

取材に来たカメラ班が行方不明にならないと

>昭和まで残ってた風習が尾を引いてる地域は多いだろうね
>限界集落とかもそうだけど
怖すぎ
関わりたくないわ

御年92歳でまだ車の運転できたのか
まあ田舎で独居老人だと車無いと生活できないとはいえ
生活に必須ツールに灯油積んでエンチャントファイアするあたり相当覚悟キマってたんだな

金田一耕助かよ

>放火なら犯人捕まったら死刑確定じゃん
92ならどうせ執行されないから

>ずっと近親婚繰り返してそうな村だな
全員なんらかの血縁関係ありそうだよな
まじで横溝正史の世界だわ

地図見るとそんなに山奥でもなさそうなのにな

1対1の問題なのに第三者が一方に肩入れするのってクソだと思いますわ

>今何歳ぐらい？
いまアラフォー
縁談の話が来たのが20代終わり頃

>>今何歳ぐらい？
>いまアラフォー
>縁談の話が来たのが20代終わり頃
差し支えない範囲で何地方か教えてほしい

>>今何歳ぐらい？
>いまアラフォー
>縁談の話が来たのが20代終わり頃
もったいねえな小学生の許嫁ゲットできたチャンスじゃねえか
いやまあ良識があれば拒否るんだろうが俺はチンチンに逆らえそうにないな

>いまアラフォー
>縁談の話が来たのが20代終わり頃
物凄えド田舎だな
平成半ばなんてつい最近の話じゃん

横溝正史とか金田一少年の世界観だと
むしろ今回の事件から十年後くらいが舞台になり
「かつてこの村では恐ろしく忌まわしい惨劇が起こり……」と語られて
現在の事件に通じるヒントが明かされるパターンのやつ

>横溝正史とか金田一少年の世界観だと
金田一少年は要らんだろ

>週刊文春
ここで全部台無し感が

>>ずっと近親婚繰り返してそうな村だな
>全員なんらかの血縁関係ありそうだよな
>まじで横溝正史の世界だわ
むしろ殺された人の家は元々隣村から来た家なんですよとか言われてるのに勝手なこと言われて可哀相…

普段からその92歳の爺さんがその家に恨みを持ってて
現在行方不明で
火事現場にはその爺さんの車とポリタンクが置いてあった

こういうヤバい田舎は滅ぼしたほうがいいんじゃないのか
日本のあちこちにありそうだが

>1対1の問題なのに第三者が一方に肩入れするのってクソだと思いますわ
陰口叩かれるぐらいには町の嫌われおじいさんだったみたいだし…

>No.1088003092
北日本とだけ
>No.1088003167
婚約しても相手が成人するのは最短でも今年か来年で
それでいて相手方の畑も面倒見にゃならんので仕事は二倍になって
本業のサラリーマンは続けられなくなるわ休日に街に遊びにもいけなくなるわで
何一つ俺にはメリットがないのよね

>>週刊文春
>こういうことばっか書いてるよな文春
そもそも文春なんかに地元の人間がちゃんとした事話すことがねーだろうし
なんかテキトーに本当に近隣住民かも怪しい連中から聞いた話なんだろうな

十文字家って名字とか犬落瀬って集落名の字面がもうフィクションの惨劇が起こる前フリなんよ
加賀美京也とか秋葉惣一郎とかそういう感じの名前の探偵が出てくるやつ

土人の国だもんなぁ
カルトやショタチンポしゃぶりジジイがのさばるわけだわ

今21世紀だよな？

>因習が残っていたというより
>この92歳のジジイだけがそれを恨みとともに抱えていたわけでしょう
事件の背景にある村の内情を話してくれた人も村から出て結婚したからという理由で口外する決心をしてる
どう見ても村丸ごとおかしい

>今21世紀だよな？
しかも平成どころか令和や

まぁ標準的な田舎の村って感じか
掟にしてるというか暗黙の了解的な部分をそれらしく書いてるだけやろ

13歳の女の子が通報してるってところがいい
この子をストーリーテラーにして冒頭は屋根の上で通報してるとこから始まる物語で映画化しろ

たしか青森県の出生数が6500人くらいだったと思う。市町村じゃなくて青森県全域で生まれた数

閉鎖されたコミュニティの中にいると外とのズレがわからんもんよな

90ぐらいのじいさんが結婚するぐらいまではその土地の風習があったけど
それを守らない一家に恨みを募らせていったとか書かれてるけど
ただの時代に取り残された頭のおかしいジジイだな
もう誰も風習なんか守ってないってないのに逆恨みじゃん…

バイオハザードはそろそろ架空の日本の田舎の村を舞台にするべき

やっぱ隔絶された環境って時代が停滞や退化するんするんすね

>バイオハザードはそろそろ架空の日本の田舎の村を舞台にするべき
サブタイトルは「オジロクオバサの逆襲」で

実はこのペラペラ話すババアが真犯人ってオチだな
全部妄想話してるやつ

>バイオハザードはそろそろ架空の日本の田舎の村を舞台にするべき
>サブタイトルは「オジロクオバサの逆襲」で
培老ハーザード〜♪

>やっぱ隔絶された環境って時代が停滞や退化するんするんすね
若い人はなんにも気にせずによその人と結婚してるから停滞してなくね？
時代に取り残された気がふれたジジイの爆弾が大爆発しただけよね

青森ってインターネット普及してるの？

この火事は13日午前1時ごろ、六戸町犬落瀬（いぬおとせ）の左官業十文字利美（じゅうもんじ・としみ）さん68歳の住宅を全焼し5人の遺体が見つかりました。4人の遺体は十文字さんの家族で、残る1人の遺体は十文字さんの義理の叔父にあたる92歳の男性の可能性があるとみられています。

警察によりますと14日判明した司法解剖では性別は男性1人と女性4人でいずれも刺し傷がなかったということです。死因は4人が焼死、1人がその疑いです。この火災では、灯油やガソリンなどがまかれたと見られていて、一家が就寝中に火をつけられた可能性があることが捜査関係者への取材でわかりました。

警察は火災当時、十文字さんの住宅の前に親戚の男性の車が止まり後部座席にポリタンクが積まれていたことなどから14日から、男性の自宅を容疑者不詳のまま放火の疑いで捜索し火災との関連を調べています。また、警察は付近のガソリンスタンドへ親戚の男性と見られる写真をもち聞き込みをしていることがわかりました。

※ガソリンスタンドの店員は
「（警察に）1枚の写真を見せられてその写真の方を知っていますかと、こちらで燃料をつめたことがありますかと（聞かれた）」

付近の住民によりますと、男性は十文字さんの家族と土地を巡るトラブルがあり、普段から強い恨みを持つような発言があったといいます。

※男性を知る人は
「恨んでいた。本家を畜生畜生と。『これは自分の田んぼだ』って喋ってた『あいつら覚えとけ』って」

警察は、親戚の男性の住宅や車を引き続き、捜索して慎重に捜査を進めています。

>>やっぱ隔絶された環境って時代が停滞や退化するんするんすね
>若い人はなんにも気にせずによその人と結婚してるから停滞してなくね？
>時代に取り残された気がふれたジジイの爆弾が大爆発しただけよね

>連れ添った奥さんも亡くなってしまったし、遠くに出稼ぎに行った孫まで亡くなってしまったんです。
>それからは、村の人たちが『好彦が何かよからぬことをしたからだ』『村の掟に背いたからだ』と根も葉もない噂を立てるようになった。
>好彦さん一家の分家の人たちも、『不幸が続くのは好彦が異端だからだ』と、好彦さんを村八分にすることに加担し始めました。
>村の女性たちもそんな話をあちこちで言いふらしていき、村中に噂は知れ渡っていったのです」

>好彦さん一家の分家の人たちも
自業自得やないか

田んぼの扱いを巡って殺し合いになるらしいからそれで揉めてたのなら危なすぎる

>付近の住民によりますと、男性は十文字さんの家族と土地を巡るトラブルがあり、普段から強い恨みを持つような発言があったといいます。
>※男性を知る人は
>「恨んでいた。本家を畜生畜生と。『これは自分の田んぼだ』って喋ってた『あいつら覚えとけ』って」
結局、理由はわりとどこにでもありそうな話だったな

>集落には集落内の人間同士で結婚しなければならないというルール
怪しげでロマンある
いやらしい祭典もワンチャンあるかも・・・

金田一案件
それも孫じゃない方の

>「確かに両者の間には、土地をめぐるトラブルはあったと記憶しています。ずいぶん昔の話ですが、きちんと土地登記をしないまま、代々砂渡家が使っていた農地がありました。
>その場所で十文字家が農作業を行ったため、好彦が土地を『奪われた』と話していたことがあります。
>とはいえ、2反ぐらいのものですけどね。田舎の農家にしてみれば、恨みに発展するだけの価値ある土地かどうか……。
2反の農地なんてたかがしれてるよ
1反が約300坪で50mプール1個分（50m×20m）くらい

「血を混ぜないといけない、血を分けてやった」
このあたりが良いわ

スレあきが陰湿とか言ってるけど土地トラブルなんてどこにでもあるし
その辺だけちゃんとしてれば良かっただけなんだろうな

報道記事で「老婆」って言葉使うんだな

>結局、理由はわりとどこにでもありそうな話だったな
「好彦が十文字家に恨みを持ち始めたのは、『火をつけてやる！』と口にしていた数日前の話どころではありませんよ。
10年以上前から、『孫まで殺してやる！』とよく口に出していましたから。だけど恨みはそれよりも更にずっと昔、70年以上前からあったはずです……」
この老婆によると、砂渡さんがまだ幼い頃、自分の母親が十文字家に後妻として嫁いでいった過去があるという。
さらには、妹の和子さん（88歳。13日の火事により死亡したとみられる）もまた、十文字家に嫁ぐことになった。そして、この結婚で割を食ったのは砂渡さんだったという。
「今回の火事で燃えてしまった家は、もともと好彦さんが暮らしていた家だったんです。
ただ妹の和子さんの結婚に伴い、その家を十文字一家に明け渡し、好彦さん自身は今の家に追い出されるような形で移っていきました。

被害妄想型の認知症拗らせただけに見える

>「血を混ぜないといけない、血を分けてやった」
>このあたりが良いわ
90過ぎのジジイが青年時代の話だから昔はそういう話があってもおかしくないわな

全部逆恨みじゃないですか

ペラペラ話しすぎでは

田舎あきが必死すぎて浮いてる

近隣住民らによると、砂渡さんが可愛がっていたという前出とは別の孫は、高校から東京に出たが大学生の時に自殺、娘たちは嫁いでいったが、精神的に不安定で病院に入院しているという。妻にも先立たれたあげく、“村八分”となった砂渡さんは長く1人で暮らすようになった。

遺伝とか家系に何かあるのでは…

>No.1088006800
きちんと土地登記しないままっていうのがいいな
じゃあそこの土地の税金を誰が払ってたんだろう？確定申告誰がしてたんだろう？とか
犯人と目される92歳は多分やってないだろうから放火された家の方がやってくれてたんだろうな

>ペラペラ話しすぎでは
怒るやつも死んでるし聞きたいという人がいるんだぞ？
我慢してた事を全部喋ってスッキリするに決まってるじゃないか

村の閉塞的な思考がモンスター作ったんじゃね？

東北が発展したのは戦後の話で
戦前はむしろ東北を差し置いて朝鮮に莫大な資金を投下してたからな
その一方で東北のド田舎は江戸時代から進歩してないような地域も珍しくなかった
朝鮮を失ってGHQが全部バラバラにして日本国政府からの公共投資が行われるようになってから初めて東北がまともに発展するようになったんだ
それよりも前の世代の生き残りだからそりゃ恨み辛みあるだろうよ

こっちのスレで荒らせなかったからって立て直してやんの
無様
http://futabaforest.net/b/res/1087929943.htm

>>あることないこと言ってる「近隣住民」とやらが一番こえーわ
>文春が考えた話の可能性もあるぞ
>たまに訴えられてるからな文春
週刊誌のネタまるまる鵜呑みにしちゃいかんわな

>近隣住民らによると、砂渡さんが可愛がっていたという前出とは別の孫は、高校から東京に出たが大学生の時に自殺、娘たちは嫁いでいったが、精神的に不安定で病院に入院しているという。妻にも先立たれたあげく、“村八分”となった砂渡さんは長く1人で暮らすようになった。
>遺伝とか家系に何かあるのでは…
Kの家と同じで自殺するような家は頭おかしい人がいるイメージだから
こんな人を殺すようなジジイだったぐらいだし
家でも糞みたいなジジイだったんじゃないかと思ってしまう

集落民全員グルで「もう全部死んだアイツのせいにしちまおうぜ」って擦り付けてるようにも見える

>>ペラペラ話しすぎでは
>怒るやつも死んでるし聞きたいという人がいるんだぞ？
>我慢してた事を全部喋ってスッキリするに決まってるじゃないか
火が出た家の家族は結構生き残ってるしそういうトラブルを話すのは普通におかしいやろ

>それよりも前の世代の生き残りだからそりゃ恨み辛みあるだろうよ
たぶんこの事件とは全く関係ないと思います

荒らすの失敗してる別スレでは
現地民だけどそんな風習ねーよという証言複数

>90ぐらいのじいさんが結婚するぐらいまではその土地の風習があったけど
>それを守らない一家に恨みを募らせていったとか書かれてるけど
>ただの時代に取り残された頭のおかしいジジイだな
>もう誰も風習なんか守ってないってないのに逆恨みじゃん…
自分は因習のために何もかんも犠牲にしてきたのに、何も差し出さないやつらが楽しんでたら俺の人生なんだったんだって発狂するやろ

青森県六戸町で13日未明に起きた十文字さん宅火災事件、火災から3日経った現在も、
十文字さん一家の女性4人と、親族の砂渡さんと連絡が取れておらず、
見つかった遺体は彼ら5人の可能性が高い。

火災発生当初から事件の背景には、
十文字さん一家と砂渡さんの間で財産分与をめぐる
トラブルがあったのではないかと囁かれてきた。
「確かに両者の間には、土地をめぐるトラブルはあったと記憶しています。
ずいぶん昔の話ですが、きちんと土地登記をしないまま、
代々砂渡家が使っていた農地がありました。
その場所で十文字家が農作業を行ったため、
好彦が土地を『奪われた』と話していたことがあります。
とはいえ、2反ぐらいのものですけどね。
田舎の農家にしてみれば、恨みに発展するだけの
価値ある土地かどうか……。

今回の火事で燃えてしまった家は、もともと好彦さんが暮らしていた家だったんです。
ただ妹の和子さんの結婚に伴い、その家を十文字一家に明け渡し、
好彦さん自身は今の家に追い出されるような形で移っていきました。

実は、集落には集落内の人間同士で結婚しなければならないという
ルールがあります。
好彦さんは自分が家から追い出されることに恨みはあったと思いますが、
表向きは納得して我慢せざるをえなかったはずです。

それにもかかわらず、利美さんの次女の抄知さん
（39歳。13日の火事で死亡したとみられる）
は掟を破り、恋愛結婚で集落の外から夫を婿に迎えた。
若い世代だから仕方ないのかもしれませんが、
それで幸せそうに暮らす姿をすぐ近くで見るのは、
好彦さんからすれば面白くはなかったでしょうね

十文字一家を憎むようになった理由は、自分が“追い出された”だけではなく、
一族としてのプライドを傷つけられたことも一つにあったようだ。

荒らしが発狂してコピペ連投始めた？

十文字一家は、もともとはこの集落の人ではありません。
本家は隣の集落にあるはずで、近代になってから、越してきた一家です。
こうした集落外の一家が一族を築くには、集落の血を混ぜる掟があり、
好彦さんは母と妹を嫁がせたことで、いわば血を分けてやったのです。
その恩も忘れ、いわば他所者だった一家が、横目で栄えていき、
祭りではハッピを着て、山車を堂々と引いている。
そうしたなか、砂渡家は集落でも1、2位を争う有力者だったのに、
身内に不幸が続いて、跡継ぎも何も残せなかった。
自分が惨めだったんでしょうね

>自分は因習のために何もかんも犠牲にしてきたのに、何も差し出さないやつらが楽しんでたら俺の人生なんだったんだって発狂するやろ
もうその前からそんな考えが根付いてるのが狂ってると思いません？

>>>あることないこと言ってる「近隣住民」とやらが一番こえーわ
>>文春が考えた話の可能性もあるぞ
>>たまに訴えられてるからな文春
>週刊誌のネタまるまる鵜呑みにしちゃいかんわな
文春は毎週ネタを最低何本書かないと駄目とかノルマがあるからな
創作が入ってくる原因になるシステムをいつまでも続けてる遅れた編集部だよ

>加えて、砂渡さんの怒りの火に油を注いだのは、ムラの陰口だったという。
>前述の近隣住民が続ける。
>村の女性たちからもコソコソと裏で馬鹿にされていました。
>女性が集まる村の“オシラアソバセ”などの風習行事では、
>噂好きの女性たちが言っている悪口が本人の耳に入っていたようで、
>村の女性たちを憎んでいるようでした。
>集落で炊事をする準備で女性たちが集まっているだけでも、
>目の敵にしていましたから
これほんとに21世紀の日本なのか？

青森すごいな…
この分だと旅人に妻をあてがうとかいう調子のエロい風習が残ってる村とかも実在する可能性があるのか

これ「村の因習」「東北」「放火心中」「血族」のキーワード入れて作ったAI文書？

>創作が入ってくる原因になるシステムをいつまでも続けてる遅れた編集部だよ
でもその方が売れるし

よくご近所が無事だったな

なんかこれ　普通にサスペンス系ドラマになりそうだ…

若者がこんな因果から逃れて東京へ出るのは必然では

昭和の話かと思ったら先週の話かよ！
今日一番の衝撃だわ

自治あきはもう一つのスレとやらに行けば？
田舎もんくさいよ？

>裁判中に死ぬわな
もうこんがり焼けて死んでるよぅ！

>これほんとに21世紀の日本なのか？
別スレで90歳適齢期だから戦中戦後の話と言われていたわけで
21世紀()

>放火事件の解明に田舎の風習紐解く必要ある？
>金田一耕助の世界じゃねーんだよ
同期の解明としては必要なんじゃない

>自分は因習のために何もかんも犠牲にしてきたのに、何も差し出さないやつらが楽しんでたら俺の人生なんだったんだって発狂するやろ
子供たち世代の幸せも考えられないキチガイってことやね

怒らないで聞いてくださいね
普通は話し始めた人が出典を添えるもんだろカス
https://news.yahoo.co.jp/articles/b274705111e50949690f6f91e09344f44e6760da

>若者がこんな因果から逃れて東京へ出るのは必然では
でも代々伝わる文化は大切にしなきゃってときあきもよく言ってるし…

これ記者がノリノリで創作してない？

オシラアソバセとかいうの調べたけどめちゃくちゃこええ

>自治あきはもう一つのスレとやらに行けば？
>田舎もんくさいよ？
思ったように荒らせないので因縁つけてかまってもらおうとし始めた

>若者がこんな因果から逃れて東京へ出るのは必然では
東京に出たら村の常識と違いすぎてて病むというのは考えられなくもないな

介護のためにUターンしてきたおっさんを奴隷扱いするだけにとどまらず
草刈機燃やしたり宴会で刺しても「ちょっとしたトラブル」扱いにした挙句
集落皆殺しにされた事件もそんな昔じゃないじゃん

呪いは返ってくる
自己責任

>子供たち世代の幸せも考えられないキチガイってことやね
自分は何もなくしてもいい！周りの人だけ幸せならそれでいい！
って聖人みたいなことを実際に出来る人って少ないでしょ
としあきはどう？人生まるまる自己犠牲で潰せる？

>年取ったら丸くなるは嘘ー
結局これよ
年取ると自分の環境がダイレクトに性格に影響するから
ひとり者はマジでルサンチマンを抱えたクレーマー体質の
クズになる

>オシラアソバセとかいうの調べたけどめちゃくちゃこええ
なお令和の現地の人いわく
なにそれ知らん怖…

>荒らすの失敗してる別スレでは
このスレを立てて話すこと自体が荒らしなの？

火つけて自爆とか京アニのアレと同じよね
あっちは命助かったけど

>>荒らすの失敗してる別スレでは
>このスレを立てて話すこと自体が荒らしなの？
スレ複数立てて田舎はーしたいだけの荒らしが必死過ぎる…

>半世紀以上の怒りを溜め込んでいた90代の老人は、本当にかつての“実家”に火を放ったのか――。土着文化が根強く残る“ムラ”での怨讐は深い。
〆の文の決めつけが酷い
もうこれ記者が気持ちよくなって盛に持ってるだろ

氏神様の祟りは恐れる気持ちはあるけど現代ではなかなかリアルでは聞けないセリフだな

家を取られて土地を取られて家族を取られて
それでもなお他人の幸せのために我慢しろとは俺は言えない

>>オシラアソバセとかいうの調べたけどめちゃくちゃこええ
>なお令和の現地の人いわく
>なにそれ知らん怖…
なんか本当に取材してるかも怪しくなってきたな

>スレ複数立てて田舎はーしたいだけの荒らしが必死過ぎる…
田舎出身なの？

>>半世紀以上の怒りを溜め込んでいた90代の老人は、本当にかつての“実家”に火を放ったのか――。土着文化が根強く残る“ムラ”での怨讐は深い。
>〆の文の決めつけが酷い
>もうこれ記者が気持ちよくなって盛に持ってるだろ
あと文春と集英社のライター未記載なので
同じ奴が書いたんじゃねえのとも

完璧に横溝の世界じゃん

>オシラアソバセとかいうの調べたけどめちゃくちゃこええ
オンバシラァ！！ならただのちんこなのに

>スレ複数立てて田舎はーしたいだけの荒らしが必死過ぎる…
知らんよそんなの面白い話だから参加してるだけだし
邪魔しないで

>>>オシラアソバセとかいうの調べたけどめちゃくちゃこええ
>>なお令和の現地の人いわく
>>なにそれ知らん怖…
>なんか本当に取材してるかも怪しくなってきたな
としあき落ち着いて聞いてほしい
90歳の人の適齢期の話は70年前なんだ

青森県ってmayみたいだな
そりゃ衰退するしまともなやつは出てく
まともな場所でやっていけないやつの掃き溜めみたいになる

>家を取られて土地を取られて家族を取られて
>それでもなお他人の幸せのために我慢しろとは俺は言えない
家族を取られてとか妹が嫁いだだけやん…
それを恨みの原因にしてたら日本中キチガイだらけやぞ…

オシラアソバセ行事は男性が近づいちゃいけないのに
なんでその容疑者男性はその場での陰口聞いてるんだよ…
因習が色濃く残るムラなのに禁忌破ってるとか設定がおかしいだろ

現代の話なのかよ

嘘だ嘘だと決めつける荒らしが居るのがこえーわ
どんだけ火消ししたいんだ

>知らんよそんなの面白い話だから参加してるだけだし
>邪魔しないで
思ったように荒らせないので因縁つけてかまってもらおうとし始めた

イナカハーで荒らしてやるぜというあてが外れてスレ豚が一人で会話演説するスレ

>家族を取られてとか妹が嫁いだだけやん…
母親を取られてるのは一生残る怨みだろうよ

>嘘だ嘘だと決めつける荒らしが居るのがこえーわ
>どんだけ火消ししたいんだ
ちゃんと病院いった方がいいよ
あと薬を飲んで早く寝た方がいいよ

>オシラアソバセとかいうの調べたけどめちゃくちゃこええ
よくわからんってのが怖すぎる
これ20年ぐらいかけて取材できたら作家になれるな

>オシラアソバセ行事は男性が近づいちゃいけないのに
>なんでその容疑者男性はその場での陰口聞いてるんだよ…
>因習が色濃く残るムラなのに禁忌破ってるとか設定がおかしいだろ
一部現地証言入ってるのかもしれんけど
妄想でかなり埋めてるっぽいよな

因習が色濃く残ってる村の住民がこんなに口が軽いのか疑問ではある
なんかこうみんな口つぐんでよそ者来たらすぐ雨戸閉めそうなイメージあるじゃん

京アニ事件は今夏か秋に裁判員裁判開始か

>思ったように荒らせないので因縁つけてかまってもらおうとし始めた
この話をしてるだけのことを荒らしって呼んでる頭どうかしてるよ

>因習が色濃く残ってる村の住民がこんなに口が軽いのか疑問ではある
>なんかこうみんな口つぐんでよそ者来たらすぐ雨戸閉めそうなイメージあるじゃん
グーグルストリートビューで地名でググって見ればわかるけど
平地で国道も通ってる場所なのよね

この話しないで！ってのがもはや田舎もん丸出しで面白い

母と妹を嫁がせ家をくれてやった向こうは大家族でウェイウェイやってて
自分は孫と妻は死んで娘は病んで孤独なのは氏神に祟られてる自己責任と村八分

>因習が色濃く残ってる村の住民がこんなに口が軽いのか疑問ではある
>なんかこうみんな口つぐんでよそ者来たらすぐ雨戸閉めそうなイメージあるじゃん
同じこと思った
「東京から来た記者」なんて一番嫌いそうなのに喋りすぎなぐらい喋ってる

荒らしがボクのスレを荒らすやつが荒らしなんだぞと必死

なるほど
天狗の仕業か

>荒らしがボクのスレを荒らすやつが荒らしなんだぞと必死
もう夜中だしお薬飲んで寝た方がいいのよ、としちゃん…

>〆の文の決めつけが酷い
>もうこれ記者が気持ちよくなって盛に持ってるだろ
このタイプの結語は週刊誌だとよくある気がする
記事で憶測重ねたあと
〇〇は✕✕だったのか…と疑問調を呈して
△△の闇は深いとか問題提起風にまとめるやつ

>平地で国道も通ってる場所なのよね
そりゃ道路は封鎖できねえから通れるだろうよ
そういう意味じゃねえんだよ兄ちゃん

村の嫌われもんに嫌な思いをさせられていたとこに
嫌われもんのこと教えてください！って言われたら
ペラペラしゃべりたくなる心理はわからんでもない

>母と妹を嫁がせ家をくれてやった向こうは大家族でウェイウェイやってて
>自分は孫と妻は死んで娘は病んで孤独なのは氏神に祟られてる自己責任と村八分
水に落ちた犬はボロカスに叩く日本人らしいムーブだね

>>因習が色濃く残ってる村の住民がこんなに口が軽いのか疑問ではある
>>なんかこうみんな口つぐんでよそ者来たらすぐ雨戸閉めそうなイメージあるじゃん
>同じこと思った
>「東京から来た記者」なんて一番嫌いそうなのに喋りすぎなぐらい喋ってる
70年前の話？をいまのことのように書いてる時点でね…

>荒らしがボクのスレを荒らすやつが荒らしなんだぞと必死
このスレで話の邪魔してるのはどう見てもお前じゃん
そんなだから村八分になるんだよ
火をつけるなよ

>介護のためにUターンしてきたおっさんを奴隷扱いするだけにとどまらず
>草刈機燃やしたり宴会で刺しても「ちょっとしたトラブル」扱いにした挙句
>集落皆殺しにされた事件もそんな昔じゃないじゃん
あれもひどい事件だがあっちは余所者の移住者への排他的な体質であって
今回のは元々は先住民（砂渡）が移住者（十文字）に逆転されてるので微妙に違う

>水に落ちた犬はボロカスに叩く日本人らしいムーブだね
普通に育った日本人とは思えない用語が飛び出してきたな…

同じレスに必死になって食いついてかまってもらおうとする
荒らしのいつものヤツ

>>水に落ちた犬はボロカスに叩く日本人らしいムーブだね
>普通に育った日本人とは思えない用語が飛び出してきたな…
荒らしが田舎はー日本はーしたいだけのスレだから

年取って脳のあれで疑い深くなって勝手に過去の恨みを増幅させて募らせる狂う老人はぼちぼちいる…

元は村で1,2を争う有力者一族ならこんなペラペラ内情曝露されないと思うんだけどな
そういう独自ルールがあるとこなら有力者それが元有力者であっても
あそこの話はしちゃなんねえってなるのが普通

>>水に落ちた犬はボロカスに叩く日本人らしいムーブだね
>普通に育った日本人とは思えない用語が飛び出してきたな…
じゃあこの爺さんを自己責任だ、特に理由は思い当たらないけど罰が当たったんだと叩くのが普通の日本人？

荒らしのスレ豚だけが必死に
これはほんとうの話ですとレス乞食している

>年取って脳のあれで疑い深くなって勝手に過去の恨みを増幅させて募らせる狂う老人はぼちぼちいる…
老化で認知の歪みが出てくることもあるし脳って本当に怖いね

ものすごい恨みに成長してしまった理屈はすげーわかるんだけど
十文字家には何一つ瑕疵が無いという

本家と分家の逆転
村八分に氏神一番の祟り
これもう完全に横溝先生大好きなやつじゃん！

>元は村で1,2を争う有力者一族ならこんなペラペラ内情曝露されないと思うんだけどな
>そういう独自ルールがあるとこなら有力者それが元有力者であっても
>あそこの話はしちゃなんねえってなるのが普通
でもかつての有力者一族であって今はもういないんだからあることないこと噴き出てきてもおかしくないのでは
有力者なんて大抵嫌われてるもんだし

ムラあきが記事にキレまくってちょっとぉとっしぃこのスレ伸ばさないでよ！と顔真っ赤という理解でおけ？
知らんがなすぎるというかスレが生き物だと理解してないのが興味深い

いまもそんな風習が残ってます体で書き立てて騒ぐ辺りが文春クオリティだし
騒ぎ立てるのがいつものスレ豚

>十文字家には何一つ瑕疵が無いという
村八分に加担してたんだろ
そうじゃなきゃ殺されてないよ

遺族にまだちっちゃい子もいるし
モデルにした作品はしばらく出ないだろうな

似たような村八分になった爺さんが凶行に及んだ事件が前にあったけど
あの時はこんなに証言出てこなかったんだよねえ
田舎者火付けする馬鹿って家に張り紙張ったやつ

村って大量殺人がしばしば起こるね
閉鎖的なのって怖いわ

>でもかつての有力者一族であって今はもういないんだからあることないこと噴き出てきてもおかしくないのでは
>有力者なんて大抵嫌われてるもんだし
村独自ルールが残ってるって事は人間関係もそのルールが出来た頃の者が継続されてるって事なんだわ

>じゃあこの爺さんを自己責任だ、特に理由は思い当たらないけど罰が当たったんだと叩くのが普通の日本人？
実際にこのジジイが家族に色々とパワハラ、モラハラするようなジジイだったから
自己責任だと言われてたと思う方がすっきりするけどね

余は村に生まれなくて本当に良かったと思った

>村八分に氏神一番の祟り
すまぬ
予測変換で何故か歌舞伎ロックスになってた

>似たような村八分になった爺さんが凶行に及んだ事件が前にあったけど
>あの時はこんなに証言出てこなかったんだよねえ
>田舎者火付けする馬鹿って家に張り紙張ったやつ
普通こんなんべらべら喋る人はいないし
こんな90歳の人の昔からの事情知ってる人が本当にいたら特定容易すぎる
全てウソとは言わんがライターの妄想かなり入ってる感がすごい

この砂渡っていうジジイ以外は
十文字家もその周辺の住人も
因習だの血を入れるだのいうカビた風習はもう気にしてなかったわけだよね

要は長年スケープゴート扱いして虐めてたジジイが発狂しただけでは？

>余は村に生まれなくて本当に良かったと思った
こんな夜中にこんなレスバしてるスレを見てる時点でとしあきたちの親は泣いてそう

>元は村で1,2を争う有力者一族ならこんなペラペラ内情曝露されないと思うんだけどな
>そういう独自ルールがあるとこなら有力者それが元有力者であっても
>あそこの話はしちゃなんねえってなるのが普通
田舎なんて人間関係のいざこざくらいしか娯楽ないんだから
十文字家と砂渡家の確執なんてもともと定番化してるくらいの話なんでしょ
そりゃちょっと取材すればペペラペラと喋るやつは喋るよ
有力者だから尊敬されているし陰口も叩かれないなんてあるわけない

>要は長年スケープゴート扱いして虐めてたジジイが発狂しただけでは？
それをべらべら喋る内部の事情通()とは一体

>この砂渡っていうジジイ以外は
>十文字家もその周辺の住人も
>因習だの血を入れるだのいうカビた風習はもう気にしてなかったわけだよね
ジジイも被害者ではあるんだけどね…
若い頃をそんな因習とやらで不意にされて

外から来た一族なのに「十文字家」って名前が強すぎて土地の有力者にしか思えないの笑っちゃう
不謹慎だけど

>>似たような村八分になった爺さんが凶行に及んだ事件が前にあったけど
>>あの時はこんなに証言出てこなかったんだよねえ
>>田舎者火付けする馬鹿って家に張り紙張ったやつ
>普通こんなんべらべら喋る人はいないし
>こんな90歳の人の昔からの事情知ってる人が本当にいたら特定容易すぎる
>全てウソとは言わんがライターの妄想かなり入ってる感がすごい
田舎というものがわかってないな

未だに横溝正史の新刊出たり売れてるのもわかるわ
求められてるんだなこういう感じ

>それをべらべら喋る内部の事情通()とは一体
村八分って言われるくらいに地域一丸で虐めてたのなら事情通じゃなくても知ってるやろ

>>普通こんなんべらべら喋る人はいないし
>>こんな90歳の人の昔からの事情知ってる人が本当にいたら特定容易すぎる
>>全てウソとは言わんがライターの妄想かなり入ってる感がすごい
>田舎というものがわかってないな
出た内部の自称事情通()

田舎もんがかわいそうなおじいさんをいじめて遊んでたら復讐されて死にました
スカッとジャパン

>未だに横溝正史の新刊出たり売れてるのもわかるわ
>求められてるんだなこういう感じ
カテゴリとしては創作実話系だろうね

>田舎というものがわかってないな
田舎者って外から来た人間に自分とこの内情ペラペラ喋ったりしないんですよ
それが例え捜査に来た警察にもね

因習よりも淫習を残せよ！

>未だに横溝正史の新刊出たり売れてるのもわかるわ
>求められてるんだなこういう感じ
このスレでもそうなように
もうこう言う話がフィクションとしか思えないくらい都市部の人間関係は希薄化してるみたいだしどうかな
若い世代に聞かせても全然ぴんとこなさそう

表立って擁護するほどではないけど内申や同情してたって場合は効かれたらペラペラ喋るんちゃう？
もう老い先短いみたいだし

>田舎というものがわかってないな
50年前のことをつい昨日のことのように話したりするよね…
それだけ日常の変化がすくなくて変わった出来事だったから印象に残ってるんだろうけど

>>田舎というものがわかってないな
>田舎者って外から来た人間に自分とこの内情ペラペラ喋ったりしないんですよ
こんな事件があったら話は別だよ
喋りたくて仕方がないでしょう

>田舎もんがかわいそうなおじいさんをいじめて遊んでたら復讐されて死にました
>スカッとジャパン

十文字家と砂渡家って珍しい苗字のせいで横溝正史の小説感が凄い

ひぐらし青森編

三重県の海岸の幽霊の話とか一切喋ってないのに喋った事にされた人の証言を元ネタに
今でもその海岸じゃ幽霊が出るとか言ってるレスしてるとしあきもいたし
責任を取らない連中が一度でも好き勝手に書かれると尾ひれが付くなぁと思う

令和5年でも夜這いがある集落がある

なんでや・・・冷たい都会と違って
ぬくもりある田舎じゃなかったんか？

まあスレ画の爺さん92歳って大正生まれだからな
今の感覚でもの話ちゃいかんよ

これが田舎の人情です

どっちの家も遺族はいるのにここまで書いて大丈夫なのかとは思う

>令和5年でも夜這いがある集落がある
むっ

>田舎者って外から来た人間に自分とこの内情ペラペラ喋ったりしないんですよ
>それが例え捜査に来た警察にもね
ヨソに住んでるから

青森なんだからイタコに依頼して犯人吐いてもらえばいいじゃん

>三重県の海岸の幽霊の話とか一切喋ってないのに喋った事にされた人の証言を元ネタに
>今でもその海岸じゃ幽霊が出るとか言ってるレスしてるとしあきもいたし
>責任を取らない連中が一度でも好き勝手に書かれると尾ひれが付くなぁと思う
そりゃこの十文字ストーリーだって外部から見た意見だし
動機が本当にこれなのかなんてもはや誰にもわからんが
とりあえずこの集落ではこう言う扱いだったというのはまあ事実なんだろうとは思うよ

としあき20人くらいで孤島で生活させたら絶対に変なルール出来る様なもんだろ

>としあき20人くらいで孤島で生活させたら絶対に変なルール出来る様なもんだろ
句読点禁止とか顔文字禁止とかな

田舎の人間がこんなにペラペラ喋るわけないからライターの妄想だっていうのも
ほぼほぼ妄想だと思います

>ヨソに住んでるから
なんでヨソに住んでるのにこんなに詳しいんだよ
全部こいつ一人が見たことなのか

>ヨソに住んでるから
大丈夫？
ヨソで暮らしてる人がしらみ潰しに探されたりしない？

>>未だに横溝正史の新刊出たり売れてるのもわかるわ
>>求められてるんだなこういう感じ
>このスレでもそうなように
>もうこう言う話がフィクションとしか思えないくらい都市部の人間関係は希薄化してるみたいだしどうかな
>若い世代に聞かせても全然ぴんとこなさそう
去年角川が往年の表紙で文庫バカみたいに復刊する企画通る程には売れてるみたいだぞ横溝正史
長年復刊されなかったエッセイ集なんかまで復刊された

>まあスレ画の爺さん92歳って大正生まれだからな
92年前は確実に昭和ですよ

>ヨソに住んでるから
笑った
村の事を話したら絶対許さないのに今はよそに住んでる元ムラに住んでた内情詳しい人間は全スルーなのか
ムラシステムガバガバやな

>まあスレ画の爺さん92歳って大正生まれだからな
>今の感覚でもの話ちゃいかんよ
昭和がだいたい63年で平成がそこから30年ちょっとで今が令和5年なのに
92歳が大正生まれ？

>ヨソに住んでるから
恨みを持つ外部の人間による妄想ストーリー

>句読点禁止とか顔文字禁止とかな
そんなー(´・ω・｀)

>なんでや・・・冷たい都会と違って
>ぬくもりある田舎じゃなかったんか？
淫習って被害者の人権無視だし喜んでやる人はいないから皆東京に来るんだろうな

>とりあえずこの集落ではこう言う扱いだったというのはまあ事実なんだろうとは思うよ
村が怖くて村の外にいた人間の証言です

>>まあスレ画の爺さん92歳って大正生まれだからな
>>今の感覚でもの話ちゃいかんよ
>昭和がだいたい63年で平成がそこから30年ちょっとで今が令和5年なのに
>92歳が大正生まれ？
俺の緻密な頭脳にも計算間違いがあったようだ
忘れてくれ

>>まあスレ画の爺さん92歳って大正生まれだからな
>>今の感覚でもの話ちゃいかんよ
>昭和がだいたい63年で平成がそこから30年ちょっとで今が令和5年なのに
>92歳が大正生まれ？
さんすうが苦手か・・・？！

>外から来た一族なのに「十文字家」って名前が強すぎて土地の有力者にしか思えないの笑っちゃう
>不謹慎だけど
大丈夫？千反田とかいう姓の家とかない？
としあき気になります！

>村が怖くて村の外にいた人間の証言です
そりゃ実際に村八分があるような村だったら怖くて外にいるだろ

>なんでヨソに住んでるのにこんなに詳しいんだよ
親戚から筒抜けよー
行事の時だけ労力として駆り出されるならその時に情報共有される

ムラは怖いね

92歳の爺殿天晴也

>>>まあスレ画の爺さん92歳って大正生まれだからな
>>>今の感覚でもの話ちゃいかんよ
>>昭和がだいたい63年で平成がそこから30年ちょっとで今が令和5年なのに
>>92歳が大正生まれ？
>俺の緻密な頭脳にも計算間違いがあったようだ
>忘れてくれ
どどめ色の脳細胞しやがって…

>親戚から筒抜けよー
>行事の時だけ労力として駆り出されるならその時に情報共有される
外部の人間に話したらダメなんじゃないのか

地図見てるけど十和田とおいらせの間で開けててクソド田舎って雰囲気でもないんだけどなぁ
近くにゃダイソーもヤマダ電機もあるのに田舎って恐ろしいね

>親戚から筒抜けよー
>行事の時だけ労力として駆り出されるならその時に情報共有される
外部の人間に話したら処分される設定どこ行ったの？

>ムラは怖いね
中堅お笑い芸人にいそう

>ムラは怖いね
それが90年前の事件だからジジイはそういう時代に人格形成された人間なんだよな
そりゃ因習がどうこうって気にするよ

凶行に及ぶ理由が揃いすぎている…

陰湿ってのもどこが陰湿なのかよくわからんのにスレあきが言ってるけど
裏で陰口言われて当たり前のジーさんじゃないのか？

>地図見てるけど十和田とおいらせの間で開けててクソド田舎って雰囲気でもないんだけどなぁ
>近くにゃダイソーもヤマダ電機もあるのに田舎って恐ろしいね
近辺の人がなにそれ知らんという程度の信憑性

>外部の人間に話したらダメなんじゃないのか
そんなの「ここだけの話ね」って前置きする程度だよ

>陰湿ってのもどこが陰湿なのかよくわからんのにスレあきが言ってるけど
>裏で陰口言われて当たり前のジーさんじゃないのか？
頭集落かよ悪口言って当たり前なんてことないよ

>近くにゃダイソーもヤマダ電機もあるのに
ハッピークライムパラダイスってやつか

死ぬ前に復習をやり切った爺さんご立派！

そんなちっさい村で村の中の人間としか婚姻関係結べないって
血が濃くなりすぎてとっくの昔に限界迎えてそうだけど……
あっそのための外部からの十文字家か
なるほどなー

>頭集落かよ悪口言って当たり前なんてことないよ
裏で悪口言われてそう…

ヨソで暮らしてるなら村八分が怖くないからいくらでも悪口言えるって寸法よ

金田一シリーズの新作？

>ヨソで暮らしてるなら村八分が怖くないからいくらでも悪口言えるって寸法よ
ガーシーみたいな理屈だな

>そんなの「ここだけの話ね」って前置きする程度だよ
やっぱりガバガバやないか

>そんなちっさい村で村の中の人間としか婚姻関係結べないって
>血が濃くなりすぎてとっくの昔に限界迎えてそうだけど……
設定ガバガバのライター

>そんなちっさい村で村の中の人間としか婚姻関係結べないって
>血が濃くなりすぎてとっくの昔に限界迎えてそうだけど……
>あっそのための外部からの十文字家か
>なるほどなー
それ、とっくに廃れてる情報ですよね？
今さらそれがどうなるって言うんだ…って感想しか出てこない

>外部の人間に話したら処分される設定どこ行ったの？
設定ではNGなはずなのに
外の人間が十文字家に婿に入ってきてるんだもの
「外に漏らしてはいけない」というフレーズだけ残ってたレベルでガバだったんでしょ

田舎の掟は田舎の中でしか効力ないから脱出すれば助かる
村の外まで追いかけてきたら怪談

ムラあきと都市あきの感覚の違いが凄いな
そんな2人でも好きなアニメスレでは仲良くえっち画像を見ておにんにんを滾らせてると考えると趣きがある

>ヨソで暮らしてるなら村八分が怖くないからいくらでも悪口言えるって寸法よ
まあ俺もこんな田舎から脱出したら同じことする
飲みのテッパンネタだな

荒らしが逆張りで
因習村は本当！文春ライター様の取材は真実!!
とレス乞食するスレ

>田舎の掟は田舎の中でしか効力ないから脱出すれば助かる
>村の外まで追いかけてきたら怪談
でもレナはオヤシロさまにずっと取り憑かれてた

集落外から婿連れてきてもなんともなかったようだし掟もとっくに形骸化してたんだろ

>「外に漏らしてはいけない」というフレーズだけ残ってたレベルでガバだったんでしょ
それだけガバになってたのに自分の若い時はそうだったからって
外から来て栄えた家を見て恨むってやっぱ村八分にされてしょうがない爺さんじゃねーの？
ってなる

>まあ俺もこんな田舎から脱出したら同じことする
>飲みのテッパンネタだな
ブラック企業から転職した時の俺と一緒だな

>金田一シリーズの新作？
オシラ様とか出てくるから京極堂シリーズだろ
早く鵺の碑出してください待ってます

ただのしょうもないジジイなのはまあ事実よね