古川陽明

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古川陽明

@furunomitama

神社本庁正階・教派神道教導職（神職・神道教師）・天照御影講社斎主『古神道祝詞CDブック』amzn.asia/d/blkOWeU 顧問神主として毎日祈祷中。道名は基密。ご連絡はmikagenoya@gmail.comまで

宗教指導者天照御影講社note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています

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古川陽明

@furunomitama

2022年10月13日

潮江天満宮の大山祇神社手箱山と気線が繋がっている社よりも横の大きな磐座が大事ここで祈ると手箱山から神気が降り注ぐ

117

閻魔大王「ワシは今日一日、亡者を裁かないことに決めた」獄卒「…あのぉ、無理してエイプリルフールに乗っからなくてもいいと思いますよ。俺らは平常勤務で舌を抜きますし」

今日はこの方と再会。もう一度、会いたかった（＾＾）病を取り（鳥）去る（猿）霊獣。ご加護を祈りたい

水陸両用車のレベルも上がったな

引用ツイート

むらちゃん

@lc300murachan

3月31日

えーーーーーー

エイプリルフールだからしょうもない嘘をつくよりもあえて逆張りで普段言わないガチの本当の話をツイートしようと思っています

まあ何度でもいうけど、大の大人が千円のお金も無いというのは祈祷以前に生活や人生計画の見直しをお勧めします

歓喜団は手製で作るのが一番良いそうだが一番簡単に作るのは餃子の皮に餡子を包んで揚げればできるそうなもちろん餡子に塗香などのお香を練り込む

祈祷は商売ではないので、お金が無いからはいさようならということにはなりませんですから、祈祷料が納められなくても本人が継続する意思があれば基本的にはお納めがなくても継続はしていますもちろん、納められるようになったら納めるのが鉄則ですがお金が無いから神様に向き合えないのではないし

ちなみにうちの講社は一度入ってから、経済的に苦しくて祈祷料を払える時まで待ってください、という人は常に数人いますその間も祈祷は継続していますそしてほとんどの人が経済的に立ち直って戻ってきます途中で心苦しいので辞めますと言う人もいたし何度も待ってくださいを繰り返す人もいました

檀家さんから頂戴した大根をお供えして、１日の月次聖天供を厳修華水には桜を添えました（撮影のために手前に置いてます）

返信先:

さん

天部の尊には酒米菓果とはいわれますがそれはお供えするんですが出来ればお好きなものをお供えしたいですね。

10時より11時半まで四月一日の天照御影講社福寿神饌講社月次祭、祈願祭、慰霊祭を執り行いました玉体安穏、国家鎮護、皇室安泰、萬民快楽、天照御影講と福寿神饌講の講員とフォロワーの皆様の家内安全、身心健全、息災延命、諸願成就、世界平和、疫病退散、怨敵退散、呪詛解除を祈りました

では準備ができましたので 10時から予定通り月次祭を取り行います

こちらの亀屋清永さんは天台の作り方同じ京都の大森製菓さんや成田のかめや利平さんは真言の作り方らしいですね

引用ツイート

幣束

@goshuinchou

6時間

京都から清浄歓喜団が届いた。何度も吾はこのお菓子をツイートしとりますが知らん人もおられるだろうから説明すると、その淵源は遣唐使により大陸からもたらされた唐菓子であり、密教の尊格である歓喜天(聖天さん)にお供えする仏果であります。中の餡子にお香が練り込んであり食べる仏教です。

お金はあるもんが用立てたらええんです、ご利益、おかげをもらったと思う人が出せばいいんです。無理は続きません。

賀茂忠行が醍醐天皇の御前で、射覆（箱の中身を当てる占い）で見事に的中したという「朱の紐でくくられている水晶の数珠」はこんな感じだっただろうな（房とかは違うと思うけど）

私が愛用している真言の念珠　尺三　本水晶製を組み替えて密門会式に真言と天台のハイブリッドにしたいなと思っていますとりあえず、この水晶の念珠をもう一本買って、数珠屋さんに組み替えて貰うのが現実的かなと思っていますがやってくれるかいくらかかるかでも作ったら便利だよなと

真夜中の念珠語り１枚目が天台と真言の念珠のハイブリッドである密門会の念珠２枚目がオーソドックスな真言の念珠、尺三　榧製３枚目がオーソドックスな天台の念珠、大平　榧製天台の念珠の方が54回で止まらないで良い分、真言念誦は集中しやすく、密門会がハイブリッド念珠にしたのもわかる

とりあえず全部酒を捧げればなんとかなるという

引用ツイート

雨音村雲@藤浪永理嘉

@amane_murakumo

2022年7月26日

密教orヒンドゥーで好物のある神さまとその好物お聖天さま：大根と清浄歓喜団(モーダカ) 弁財天さま：お菓子宇賀神さま：卵大黒天さま：お餅、小豆、大根荼吉尼天さま：柑橘鬼子母神さま：柘榴九頭龍権現さま：梨龍王さま：ミルク粥クリシュナ神：発酵バターやヨーグルトシヴァ神：大麻

月千円が払えませんねんという人には祈祷よりも生活保護や生活助成金の申請をお勧めするし近所だったらとりあえず飯奢るよっていう

斎藤英喜氏には続いて星野輝興の「転向」に至る内的論理を闡明されたく期待したい。尚「異端神道」という括りには違和感あり王仁三郎、川面、友清、鬼倉、宮地までを射程におさめるには「対抗神道」という枠組で国家神道イデに対する各対抗性のベクトル及び深度を論じた方がわかりやすいと思うが如何。

斎藤英喜の問題系の焦点は宮内官僚星野輝興と「異端神道」との関係。浅学のわしは星野は宮地厳夫を師と仰ぎながら竟には造化三神を否定し国家神道イデを純化し昭17年の別天神論争を惹起せる「あっち側の人」イメージしかなかったが実はそれ以前は「こっち側」wだったことを明徴したのが一連の斎藤論文

『神道の近代アクチュアリティ問う』（勉声出版）恵投深謝。興味深い論考満載の一冊。山下久夫「近世の神話知と本田親徳」には本田をかく深く読み込む研究の出現に感無量。斎藤英喜「異端神道と日本ファシズム」は『平田篤胤、狂信から共振』所収の「神仙・調息・ファシズム」と同じ問題系の姉妹編。

祈祷代踏み倒されるってのは時々あることだけどそれはもう何も言わないその人の問題だからだ

空き家所有者の方の相談に乗って、困った空き家をとことん再生するのだ。

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