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返信先: さん
高い教育を受けたはずの人がなお陰謀論に加担してしまうのは、陰謀論に説得力があるからではなくて、自身の中にある抑えきれない衝動をコントロールするための支えとして陰謀論を必要としているから、という理解をするべきだと思います。
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神が実在しないならそれを発明しなければならない、と言った哲学者は、この意味で本質をついています。常野雄次郎はこれを「永遠の嘘」という言葉で定式化しました。人は陰謀論を信じるから暇アノンになるのではなく、そもそもが暇アノンだから陰謀論を信じるのです。
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いくら地位や名誉があろうと、抑えきれない女性憎悪の衝動に苦しんでいる中高年男性にとって、暇空茜が提供してくれるストーリーは、自分は女を憎んでよいという正当性を与えてくれる心地よい夢なのです。
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タコ部屋だのタイヤだの、食費だのハンコだのと、目まぐるしく提供される難癖のスペクタルに男たちは魅了されるのです。序盤のタコ部屋やタイヤが話題にも上らなくなったことは気になりません。スーパーサイヤ人になった悟空が如意棒も筋斗雲も使わなくなったことを気にする人がいないのと同じです。
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知識層の暇アノンは、暇空茜の「暴走」やコロアキの直接的な妨害に嘆いてみせ、自分たちは「公金の不正使用」に関心があっただけだと嘯きます。しかし監査結果などが次々に明らかになってなお、彼らはほとんど離反しないのです。むしろ無知がゆえに暇アノン化していた層こそ離反しているようです。
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知識層の暇アノンにとって、コロアキほど有用な人間はいません。自分たちがやりたくてもやれない「ムカつく女」への直接加害を代行してくれているだけでなく、「コロアキはよくない」と嘆くことで良識派ぶることができるからです。もちろんこれはそのような裏取引が実際にあるのではありません。
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これは構造的な役割分担なのです。コロアキ、そして暇空茜本体もそうかもしれませんが、彼らは地位や名誉があるミソジニストにとって都合のいい鉄砲玉です。しかしコロアキや暇空茜にとっても、彼らは金や活動の場を提供してくれるありがたい存在です。これは差別の問題ではよく出てくる構図です。
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インテリ差別主義者は、無法者差別主義者を常に必要としています。在特会を批判しながら朝鮮学校の公金支出に反対しているようなパターンです。暇空茜の国際政治学者への攻撃という「失策」をもって暇空切りしている元暇アノン軍オタは、新しい暇空茜候補を探していることでしょう。
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従って、暇アノン問題は騙されやすい人問題というよりは、迷惑系YouTuberであれ大学教員であれ、「キモいおじさん」たちの、本来の意味でのコラボ(協働)問題なのです。
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返信先: さん
潜在的ミソジニストがこれ程迄存在してる点は最早社会問題。「異性から評価されず、選ばれず自尊心の欠如と自己承認欲求の肥大を拗らせた」層は今後の経済格差や社会衰退でより過激な方向に移りそうで心配。
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