古川陽明

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古川陽明
@furunomitama
神社本庁正階・教派神道教導職(神職・神道教師)・天照御影講社斎主『古神道祝詞CDブック』amzn.asia/d/blkOWeU 顧問神主として毎日祈祷中。道名は基密。ご連絡はmikagenoya@gmail.comまで
宗教指導者天照御影講社note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています

古川陽明さんのツイート

個人鑑定以外でインド占星術の本懐を遂げられるとは思わないので(時刻修正検討、事前準備があるため)イベントやTVショーなどで占いの腕を披露する案件は全てお断りしております。 ショー用にするとKNラオ先生のおっしゃっる「占星術(Jyotish)をPOPにするな」という禁止事項に触る可能性があります
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これがうまくいったら、そのうち、いや、近いうちに シックスセンススクール 始めようかな、、、 カリキュラムとか、教科書とか、そんなものは要らない、というか、存在できない 唯一無二の自分にならないか、、、? なんてね やらんかもしれんけど(笑) 自分の課題、片付けばって話ですが
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わかっているけど、やらなかったことを、今からやろうと思う。 四の五の言わないでやってみよう きちんと結果を出せば良いだけなんだから 昨日さ、会いたくても会えない人が夢に出てきた。 あーっ!って叫んで飛びついたんだけど、すり抜けて触れることが出来なかった 会いたいなあ
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「見る」 これにこだわらない神霊関係者はほとんどない でも、見るって、どういうことなんだ? そういう観点を持っているか? 当たり前の事のなんだけど、網膜に当たった可視光線の振動を電気信号に変えて神経を通るだけ それが、「見る」 なんだけど 聴くも味わうも、触れるも嗅ぐも同じです
有栖川宮家は歌道と書道を家の学問とし、歴代天皇の和歌と書の師範をつとめていました。有栖川宮流という書の流派は江戸時代後期、第5代・職仁親王によって基礎が固められ、第8代・幟仁親王の代に「有栖川御流(ありすがわごりゅう)」が確立されました。 #書道 #博物館 #国学院 #有栖川宮流
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納曽利のこの左から手前に来る方、多分この舞人さんのノリというか個性なんだと思うけど、足をぐわっと高く掲げて蹴りのように舞台を廻る動きがかっこよいです。あとこれカメラ引きで撮ったんだけどやっぱ厳島の国宝舞台と海と大鳥居と空、最高すぎるっすね。
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返信先: さん
火を焚かない護摩を内護摩と言いますが、N阿闍梨は常に内護摩の大切さや具体的な方法を弟子には教えておられるようですね
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ユング心理学家で阪大教授の老松先生の 「武術家、身・心・霊を行ず」 「法力とは何か」 が届いたので読む 武術家の方は杖道の高名な師弟の話を元に 法力とはの方は真言宗の今空海と言われている阿闍梨を ユング心理学で読み解いていく稀有な試み 祈りの実践に非常に参考になります
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浅草の前は田園調布に3年ほど住んでました。 豪邸じゃないですよ(笑) 普通の街と何が違うか? 住民の意識が違うんです とにかく美意識が高い デブが居ない、夏でもサンダル短パンなんて居ない 不自然?いやいや違う これこそ動物なんですよ 美しくありたい、それこそ動物の本能なんです
大勢で歩いたり、人に道を聞いたりしたら、この感覚は育たない マニュアルやガイドブックなんかは持たない、ネットも見ない 前後左右に意識をして歩くんです すると、なんとなーく 「こっちかな」って気がする 大体当たります 占いに必要な感覚もね、共通すると思います
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ところで、今回のサクラタウンコラボイラスト、武蔵野令和神社さんの本殿の中の描き込み見てください…。私は画像をいただいたときにめちゃくちゃズームして堪能しました😌文庫表紙の細やかさといい、本当にくろのさん  には感謝してもしても足りない…。
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