Pinned Tweet古川陽明@furunomitama·Feb 14月9と言いながら今回だけ臨時に火9に行いますQuote Tweet古川陽明@furunomitama·Feb 13シンスさんとの第三回目 とりあえずタイトル変更して続けます スペースのリマインダーを設定してください。 https://twitter.com/i/spaces/1dRJZMXgwzQGB…古川陽明Host月9の玉手箱第3回today at 12:00 PMSet reminder3228,459
古川陽明 Retweeted国立天文台@prcnaoj·Feb 17改暦150周年企画(前編):時代の変化と日本の暦―古代・中世― https://nao.ac.jp/news/blog/2023/20230217-koyomi.html… 150年前、太陰太陽暦に代わり太陽暦が採用されました。今回のブログでは日本の暦の変遷について振り返ります。前編は古代・中世の暦についてお届けします。 #国立天文台nao.ac.jp改暦150周年企画(前編):時代の変化と日本の暦―古代・中世―|国立天文台(NAOJ)皆さんは「暦(こよみ)」を意識して生活しているでしょうか。改暦150周年企画として、時代の変化と日本の暦について、前後編でお届けします。115955186.4KShow this thread
古川陽明 Retweeted国立天文台@prcnaoj·Feb 20後編を公開しました。 改暦150周年企画(後編):時代の変化と日本の暦―近世・近現代― https://nao.ac.jp/news/blog/2023/20230220-koyomi.html… 後編では近世・近現代の暦の移り変わりについてお届けします。 今回のブログ記事は、日本の暦の歴史の入門に最適な内容となっています。ぜひ前後編合わせてご覧ください。 #国立天文台nao.ac.jp改暦150周年企画(後編):時代の変化と日本の暦―近世・近現代―|国立天文台(NAOJ)改暦150周年企画、後編は近世・近現代における日本の暦の変化について解説します。8423641.2KShow this thread
古川陽明 Retweeted祥文字不動堂(仮)@syoumonzi·Feb 20その上で、 先祖・先達が何を根拠に、 どんな理由でそのエピソードをつくったのか考え、 尊重しているわけで。 そういう意味では、 殊更に後世の創作であることを強調されて言われることも、 後世の創作が、あたかも正統な伝統であるかのように語られるのも、 どちらも、 なんだかなぁと、 思ったり。315958Show this thread
古川陽明 Retweeted祥文字不動堂(仮)@syoumonzi·Feb 20民間の拝み屋さんとか、 先祖(や、開祖・先達)が役行者や弘法大師や伝教大師から祈祷作法・占術を教わったとか、 陰陽道や伯家神道を継承しているとか、 そういう伝を、 『明治大正か、昭和の始めにつくられたエピソードじゃないの?』 と思うぐらいには、 常識的な考えを持っている人の方が多いと。13221,585Show this thread
古川陽明 Retweetedすきさん | お灸と養生@sukikara_okyudo·Feb 21, 2021花粉症で鼻がしんどいみたいなことがありましたらこちらをお試しください。71,1572,474Show this thread
古川陽明@furunomitama·7h垂加神道を儒家神道だと言う人は、垂加神道の実践面を全然知らない人で、極めて実践的であったからこそ橘家神道のような神秘行の宝庫が生まれたわけです 儒教を超えた陰陽行儀に五行や日本古来の秘伝が一つに溶け合っていて、儒教とは全くの別物というか、呪術宗教であった原始儒教に先祖返りした感じ3341,240
古川陽明@furunomitama·8h「天地明察」より 拍手とは天地開闢(ビッグバン)の音霊 垂加神道、土御門神道の免許皆伝にして、土守神道を開いた渋川春海ならば拍手で天地を開くことが出来るでしょうね15878,883
古川陽明@furunomitama·10h神仙道などは完全に①であり、それを神仙(かみ)の特別の許しが霊的に出れば、②として行なうことが出来る だから神仙道の伝書を古書店やヤフオクで手に入れても、それは密教の伝書を買っても大阿闍梨からの伝授がなければ行えなず行っても霊験はないのと同じで、その法の守護の神仙が働くことはない21843Show this thread
古川陽明@furunomitama·10h少なくとも神仏から授かった法というのは ①授かった人一代のものである法 ②授かった人、あるいはその直系から伝授されれば行える法 ③その法を行えば誰にでも行える法 の三つのパターンがある 例えば密教などは②で伝法灌頂を授かり阿闍梨になれば行えるとされている ③が継承が容易で①が継承が困難125966Show this thread
古川陽明@furunomitama·11h験が出なかった、加護を失った作法というのは、法自体というよりも、その法を行なう資格のある人が出なかったということで、特に神仏の法は人間の間で伝承しても資格は伝承できず、修法者自身の研鑽や資質による霊的な資格での継承なので、失伝しても霊的な資格があればいくらでも復興できるQuote Tweetwakurann(わくらん)@chuzpan1·18h個人的に不思議なのは伝統というか験の出なかったというか加護を失った作法で祀る意義って何だろうね・・・14433,224Show this thread
古川陽明@furunomitama·11hこれは禊教の身曽岐神社の許状 禊教は本来は井上正鐵のとほかみ行しかないのだが、昭和に坂田教祖が小笠原大和に入門して伯家神道のお行(祝の神事)を学んだことで大和本学の免許を得たので、和学教授所では七種に相当する天地四体拍手を八種としている この免状も大和本学の免状の形式そのままであるQuote Tweet弦本將裕@個性心理學研究所所長@tanuki_08·Oct 27, 2020「神社の隠し部屋騒動」 あまりに反響が大きかったので、家中探してこの時の「許状」がやっと見つかった。 許状の日付けが平成14年8月25日なので、接待を受けたのは前日の24日。 同行者5人。 隠し部屋のイメージに近い画像をアップしたので疑惑が広がっているようだが、今写真を探し中。 真実は一つ11312,535
古川陽明 Retweeted青ひげ@shrine_aohige·Feb 17きつねさま… すごいね… 断言します、とかもだけど…何ていうの?信者? 怖いよ、ホント怖い。 カルト?ってこんなのかな?みんな大丈夫? 顔の見えないSNSで神職でもない方の言うことが断言できるほどの事なの…? 楽であま〜い虚構が大事なのかな82011511.1K
古川陽明 Retweeted龍音堂@ryuondou·Feb 18相変わらず糞くだらない事ばっかりいっている、きつねさまアカウントだけど、フォロワーが前に見た時から3万増えているあたりが、一般に求められているのは、わかりやすくあっさいものだというのは良くわかる。 本物ほど厳しいこというから、浅くてぬるいのに人は集まるよね。Quote Tweetきつねさま@kitsunesama2021·Feb 16断言します。運気を確実に上げるなら、誰もが知ってる『5つの神社』を優先して。①「 伊勢神宮」三重県②「熊野三山」和歌山県③「出雲大社」島根県④「出羽三山」山形県⑤「明治神宮」東京都。有名所ばかりですが、全て神聖でご利益のある場所。知る人ぞ知る伊勢神宮周辺の5つのパワースポットは「…Show this thread4141178,971
古川陽明 Retweeted加門七海@kamonnanami·Feb 18この人、しょっちゅう社寺好きや関係者の神経逆撫でしてるよね(^_^; 断言します。は胡散臭いネットビジネスの定型だからほっておこう。ただ、ツイートに「※個人の感想です」と付けるべきってのは断言できる(笑)Quote Tweetきつねさま@kitsunesama2021·Feb 16断言します。運気を確実に上げるなら、誰もが知ってる『5つの神社』を優先して。①「 伊勢神宮」三重県②「熊野三山」和歌山県③「出雲大社」島根県④「出羽三山」山形県⑤「明治神宮」東京都。有名所ばかりですが、全て神聖でご利益のある場所。知る人ぞ知る伊勢神宮周辺の5つのパワースポットは「…Show this thread16733118K
古川陽明@furunomitama·11h五行なり四大なり五大なりに、つまり森羅万象に実際に触れあえば、天地そのものが書籍となり、盤となり、占いになり、哲学になる これを神道では太占と言っていましたが、瞑想やマントラとか占術を行なう人は自然と太占の境地になっていく 神様と共に歌って舞って祈ってこそQuote Tweetアイビー茜@ivy_akane·11h結局自分が今のところ行き着いたのは、生物らしくありたい、少しでも古代の誇り高い人間らしくありたい。ということでして、歌って踊って祈って、山で冬は「寒い」ってぶるぶるしながら薪ストーブ焚いて、夏は「暑いけど良い風〜」って言いながらハンモックで昼寝して夜は星見ることなんだよ。1362,399
古川陽明@furunomitama·11h本田れい先生@13735097 の鍼灸が効きすぎて、結局今まで寝てしまった スペース聴きながら即落ちで、久々に深い眠りに 起きたら全身が軽くなってる 色々やるべきことやって、また寝よう5619Show this thread