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この記事で気になった点が1つあって、 「#けものフレンズ は優しい世界か厳しい世界か?」 という二項対立に持っていく輩がいたことです。 僕としては愚問だと思う。 けもフレが優しい世界かどうかではなく 「視聴者が作品に求めたものが優しい世界であり、それに応えられなかった2が悪い」だけだと。
引用ツイート
けもちゃん
@kemochan7
けものフレンズ2が当時どう思われていたかをツイッターで書く→ 急にいろんなアカウントに絡まれる #けものフレンズ kemochan.com/archives/117636
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けもフレが大衆に向けたエンタメコンテンツである以上、大衆の要望に応えるのは当然である。 アニメ一期が大衆に受け入れられた要因としての「優しい世界」とは、当初のけもフレのアイデンティティではなくとも、大衆が求め受け入れられた最大の特徴となった。 起源の問題ではなく大衆次第なのです。
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大衆の求めるものが「優しい世界」である以上、けもフレ2はそこを外れてはいけなかった。 しかし出てきた作品では 「イエイヌちゃん置き去り」 「アムールトラ生き埋め」 などをやった結果、 「この作品は優しい世界ではない」 と大衆にそっぽを向かれたという結果になる。 極めて単純なのです。
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返信先: さん
僕が問題として言っているのは 「大衆が本編を観た瞬間にそう判断した」 という演出の問題がずっと2には付きまとう、ということです。 アムールトラが生き埋めになったことを示唆することを演出としてやったことを大衆は一瞬にして「生き埋めだ」「見殺しだ」と判断した。 演出がそう認識させた。
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返信先: さん, さん
アクスタ云々は後付でしかなく、本編映像だけで大衆は演出から理解する。 だから2は杜撰な演出という問題が大衆の中に浸透し、今やそれは少数派には変えられない認識となっている。 だから「あの時」=2019年4月の放送時点で大衆が一瞬にして判断したアムールトラ生き埋め演出が「正しく」あるのです。
返信先: さん, さん
あなた自身が「そうじゃない、アムールトラは生き埋めになっていない」という説を流布するのは構いませんよ。 しかしそれは最早大衆の興味ではない。 あの放送時点でそう認識されなかったことが問題であり、最早変えようがない大勢の人々が現実にいる、大衆には逆らえないことは覚えておいた方が良い。
返信先: さん
なんか引っかかるなと思ったら、私も2019年4月時点ではその「大衆」の一人だったからかな? 某アンケートで「榊遊矢に勝てた」ことを喜んだものです。 それがある日、先ほどの説を見て、誤解だったことを知ったんですよね。 「最早変えようがない大勢の人々」の中には私はいなかったようです。
返信先: さん
それはそれで良いんですよ。 あの時と自分は今違う認識のもとにあると言うのなら今の認識を是とすればいい。 それこそ大衆の一人ではない、と。 しかし覚えておいてほしいのは、大衆の信じる認識や真実(この場合はアムールトラが生き埋めになったということ)を変えようとしない意志を持てということ。
返信先: さん, さん
大衆とはオルテガが言う「凡俗な魂が自らを凡俗と認めながらもその凡俗であることを他人に構わず押し付ける」所にある。 つまりあなたがいくら「アムールトラは生きているんだ、その証拠があるんだ」と言っても、耳を傾けないで「アムールトラは生き埋めになったこと」を是として進む集団なのです。
返信先: さん, さん
大衆の認識を変えようと動くのは無駄だから止めておきなさい。 それは徒労に過ぎないし、あの時はあれほどまでの大衆が押し寄せる時代だったんだと割り切っていい。 2の荒れた原因は批評のステージに持ち込んで演出論で語るのが良いのであり、だから僕も2には演出論で語るまでなのです。
返信先: さん
無駄だから止めておくってのは私の勝手では? 余計なお世話です。何様ですかい。 それに、大衆の認識を変えることはできなくても、大衆ではない人たちの認識は変えられるんじゃないかなーと思います。 大衆だけを相手にしているわけではありません。
返信先: さん
だからあなたはそれで良いんですよ、と。 ただしそもそもけもフレ2には演出の問題がずっと付きまとう。 アムールトラが生き埋めになったことを示唆することを演出としてやったことを大衆は一瞬にして「生き埋めだ」「見殺しだ」と判断した。 その大前提を崩すほどの説得力はもう残されてないのです。
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