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昨日のバスカフェにもさまざまな妨害があり、本当にひどかったのですが、それでもバスカフェは40名が利用しました。初めて来てくれた人も多かったです。妨害としては、まずバスカフェ前をゴミ拾いする目的のふりをしてうろつく、ジロジロと見にくる、撮影するなどの嫌がらせがありました。
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アウトリーチ中に声かけチームの若い女性たちに冷やかしで声をかけてきたり、「貧困ビジネス？」と言ってきたりする男たちや、バスに来ようとする女の子に、バスカフェから少し離れたところで声をかけて「行かない方がいいよ」と言ってよりつけないようにするなどの妨害もありました。
さらに、NHK党の新宿区公認というこの男が、生配信をしながらバスカフェの前をうろつき様子を伺っていました。女の子たちも大変怖がっていました。
twitter.com/s_saishoji/sta
twitter.com/s_saishoji/sta
深夜の時間帯には3名の男が来てバス前で「N国万歳！」とか、差別的な発言を叫んでいました。
引用ツイート
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最勝寺 しんや【NHK党新宿区公認】
@s_saishoji
歌舞伎町のパトロール配信2日目。
#Colaboバスカフェ
周りの確認も。
新宿区役所前、Colaboのバスカフェ。「Colaboに支持します」のプラカード持ちも。状況確認と、歌舞伎町パトロール。参加者随時募集中。 youtu.be/SmII4QBcGQo @YouTubeより
このようにさまざまな妨害がありましたが、警備に駆けつけてくれた弁護士など協力者の方々のお力添えもあり、無事活動できました。アウトリーチも、女性メンバーだけでは行けなくなってしまい、警備をつけ、監視カメラも用意して活動。こうしたつきまといや嫌がらせはこれからも続くのでしょうか。
一方で、昨日バスカフェを初めて利用した子から、デマや誹謗中傷の投稿がきっかけでColaboを知り、調べてみたらまともな団体であることがわかって来てくれたという話も聞きました。でも彼女のような人は少なく、こうした攻撃に不安になりColaboにつながることが難しくなっている子が多くいると思います
そんな中、バスカフェの道路の向かい側には、静かにColaboに連帯しますとスタンディングしてくださる方々がいました。お気持ちを嬉しく思います。
しかし、昨日はバスカフェ中に、今までにないほど気持ち悪いことがありました。
左派のジャーナリストの知人男性がいきなりバスにきました。それだけでも迷惑なんですが、私ははじめ相手にせずに、当然バスの中にその男性を入れず、私はカフェの中で女の子たちとの時間を過ごしていました。
2時間くらいして、もうすぐ帰るから挨拶がしたいと言われて出ていくと、その男性に「エロ文化は守るべき」という持論を繰り返され、マンスプされました。
その男性には、辺野古に行く時にいつも案内していただいていて、お世話になっていため、顔を見せました。
でも、去年の10月に辺野古に行った際に、その男性が、私のいないところでColaboのスタッフに「仁藤さんの室井さんに対する発言はやりすぎ、過激だ」と話していたため、「室井氏に私が「制欲処理器だ」と言った」というのはデマであると直接説明しました。
その時一緒にいた別のジャーナリストの男性も
デマだと指摘してくれ、証拠も見せました。ジャーナリストを名乗りながら、事実も確認せずデマを信じている知人がいたこと、ネットリテラシーの低さに驚きましたが、一年以上デマを流され続けると、直接の知り合いで、左派のジャーナリストでも信じる人がいるんだと、その影響の深刻さを実感しました。
その時彼は、自分が事実に基づかない情報を確認せず信じてしまったと謝ってきました。
昨日もバスに来てまず、彼は「この前室井さんの件で勘違いしていて申し訳ないと伝えたけど、ああいうものがあれ以降もっと酷くなっているということなんだよね」と言ってきたので、「そうです」と答えました。
また、室井氏は今も暇空等のデマや誹謗中傷に便乗し、拡散し続けていることを伝えました。
するとその男性は「僕はSNSに疎いから、暇空とか知らなかったんだけど、室井さんの言っていることを僕が理解できるなと思うところがあってね。仁藤さんにはキモいと言われてしまうかもしれないけど、エロ表現は文化だし守っていくべきことだと思う」となぜか「エロ」に関する持論を繰り返されました。
「私たちは「エロ」がどうこうという話はしていなくて、性搾取や女性に対する暴力、人権侵害に反対しているんですが」と伝えると、
「でもね、室井さんの言うことも僕がわかるという理由を言わせてもらうと、(続く
続き)僕は自分自身もいち表現者として、表現の自由は大切だと思っている。エロ表現は守らないといけないと思っている。エロという文化、そういう表現も守っていかないといけないと思うんだよね」と説教じみた感じで持論を聞かせてきて、マジでキモかったです。
私は「エロについてこんなふうにおじさんに語られて、そのこと自体キモすぎるし、あなたとこれ以上話したくないです」と言って相手にするのをやめ、立ち去りました。でもその後も男性はバスカフェ前で、女の子たちが通る入り口の通路を塞いでしばらく別の人と話をしていて、邪魔でした。
私は「エロ」について発言したことなんてありません。「エロ文化けしからん」というようなことを一言も言ったことないですし、リソースは？って感じです。エロと暴力の区別がつかない重症なおじさん、危険です。
少なくとも彼がこういうことを言うのは、私が少女に対する性加害や性搾取を肯定し助長するような設定や描写をされていた観光庁後援の「温泉むすめ」について批判したこと。それをきっかけに、私だけでなく多くの人が問題を認識して批判したために、キャラクターの設定が変更されるなどとしたことに
反感を持っているからなのではないかと思いました。気持ち悪いですね。(ちなみに、暇空はその報復として嫌がらせをしていると公言しています)
私はこれまでにも、そのような、少女や女性を性的にモノ化し消費する広報物の批判を行ってきました。また「性交」も含めて契約のもとで撮影の名の下に合法化するAV新法に反対していることも、この男性は「エロ文化」批判だと思ったのでしょうか。。
私は「エロ」や「文化」の話はしていません。搾取や暴力、人権の話をしているのですが、それがさっぱりわからないようです。そのこと自体がその人自身の加害者性を物語っています。それらの問題を理解せず、女性に対する暴力や性搾取を「エロだ」「文化だ」と言っているとしたら、深刻な状態ですよね。
そもそもバスカフェに突撃訪問してくることも迷惑で、加害者性に無自覚すぎます。
バスには、虐待から逃れて性売買業者のところにいて、抜け出したいけど抜け出せないなど厳しい生活状況にある子も多くて、女の子たちとの関わりに時間を使いたいのに、そこに来て俺の話を聞け！って、ひどいですよね。
しかも「エロは文化だ！」と、性搾取被害に遭ってきた女の子たちのシェルターの入り口で持論を展開するって、どれだけ気持ち悪いの。
ひっさびさにこんなに気持ち悪い経験をしました。
こういう批判をするたび、「あの人は他のテーマではいいんだけど、ジェンダーのことはわからないのよね」という声が聞こえてきますが、それはジェンダーの課題、性搾取被害を放置し現状を容認する発言なので、しないでくださいね。
制欲→性欲 です。
引用ツイート
仁藤夢乃 Yumeno Nito
@colabo_yumeno
でも、去年の10月に辺野古に行った際に、その男性が、私のいないところでColaboのスタッフに「仁藤さんの室井さんに対する発言はやりすぎ、過激だ」と話していたため、「室井氏に私が「制欲処理器だ」と言った」というのはデマであると直接説明しました。
その時一緒にいた別のジャーナリストの男性も
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わざわざ、これを言いにバスに来たんですよ。今思い出しても鳥肌立つ。
引用ツイート
仁藤夢乃 Yumeno Nito
@colabo_yumeno
するとその男性は「僕はSNSに疎いから、暇空とか知らなかったんだけど、室井さんの言っていることを僕が理解できるなと思うところがあってね。仁藤さんにはキモいと言われてしまうかもしれないけど、エロ表現は文化だし守っていくべきことだと思う」となぜか「エロ」に関する持論を繰り返されました。
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バスカフェ開催中に撮影しながら周辺をうろつきYouTube生配信していた男からこう言われたので、書き直しますね。
深夜の時間帯には3名の酔っ払いと思われる男が来てバス前で「N党万歳！」とか、差別的な言葉、そして最後には「天皇陛下万歳」と叫んでいました。
引用ツイート
最勝寺 しんや【NHK党新宿区公認】
@s_saishoji
今時「N国万歳」とか超うけるんだけど。笑
せめてNHKをぶっ壊すっ！て言わないと
自作自演か、妄想かと勘繰っちゃいますね。
#Colabo問題
#仁藤夢乃
#N国万歳 twitter.com/colabo_yumeno/…
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ゴミ拾いするふりして、撮影です。
引用ツイート
ﾌﾞﾀｸﾞﾗﾝﾃﾞｨｰｳﾞｧ様
改@butamanchanx
妨害じゃないとか言ってるやつまぢ
ゴミ拾いするふりはともかく、ジロジロ見に来る、勝手に撮影するはゃばぃだろ
来てることバレたくない女の子もいるかもしれなぃのに撮るって何嫌がらせしかなぃぢゃん、許可取れょ
twitter.com/colabo_yumeno/…
ゴミ拾いするふりはともかく、ジロジロ見に来る、勝手に撮影するはゃばぃだろ
来てることバレたくない女の子もいるかもしれなぃのに撮るって何嫌がらせしかなぃぢゃん、許可取れょ twitter.com/colabo_yumeno/…Twitterを使ってみよう
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