阿香(Axiang)

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阿香(Axiang)
@qingxiang_wushu
Had stayed in India for several years in the past. A granddaughter of a lady poet. Language: Japanese,English and Chinese/わんこページ有り➡︎ facebook.com/chobimangalor
ショウユ国一時逗留中youtube.com/channel/UCN70U…Joined February 2010

阿香(Axiang)’s Tweets

これ見てアメリカで植物状態の女性が准看護師の男に強姦されて妊娠出産した悲惨な事件思い出した。女だから、意識不明であっても、周囲に自分の気持ちを伝えられなくても、狙われて、強姦されて妊娠する。法律も性自認も性的指向も性表現も何も関係ない。
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NHKハートネット
@nhk_heart
#LGBTQ+ をイチから学ぶ! #フクチッチ 👀】 「性のあり方」を 4 つの要素に分けて整理する考え方があるといいます  ✅法律上の性  ✅性自認  ✅性的指向  ✅性表現 👇詳しくは 🌈
性のあり方を表す4つの要素
「法律上の性」:生まれたときに割り当てられた性別をもとに戸籍などに記載された性別
「性自認」:自分の性別をどう認識しているか
「性的指向」:恋愛感情や性的な関心がどの性別に向いているか、向いていないか
「性表現」:自分の性別をどう表現するか(服装や髪型、言葉づかい、しぐさなど)
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セクシャルワードじゃないものをそう認識してしまう「認知の歪み」の一例。
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音無ほむら(2次元美形ジャーナリスト
@echonewsjp
コラボのバスカフェって、実際の需要は考えてない気がするわ! 「10代女性ならご飯、お菓子、服、コスメ、充電、Wi-Fi、妊娠検査薬ぜんぶ無料 ピルやアフターピルの処方」 て字面がゲスい。わざとセクシャルなワード入れてるだろ 最初見た時はエロ小説と思ったぞ? twitter.com/Artanejp/statu
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読了日1/10:『石油人たちの太平洋戦争―戦争は石油に始まり石油に終わった』 amzn.to/3GYfHDO 石油戦略の視点から太平洋戦争を捉えた一冊。 2023年1月現在の時流を踏まえて読むと「日本はきっと同じ轍を次々と踏んでいくのだろう」と思わされる次第。 #読了
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私は、1948年生まれで、日本国憲法が施行された後に、日本で生まれたものですが、70年以上生きてきて、やはり、今が一番、戦争に近づいていると感じます。そして、「平和」と「安全保障」の意味の違いさえわからなくなってきている、と思います。
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2016年SPB国際経済フォーラム。 「アメリカは今日唯一の超大国だ。我々はそれを認めるし共に働く心づもりだ。世界も我が国もアメリカのような大国を必要とする。ただし、アメリカが常に我々のやることに口出しし、生き方に指図し、欧州が我々と付き合うのを邪魔するのはごめんだ」(会場👏
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Putin Direct
@PutinDirect
Putin in 2016: Russia accepts America’s global supremacy, and the world needs U.S. leadership; we just don’t want them meddling in our affairs.
The media could not be played.
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当院では5千人以上の #コロナ後遺症 の診察をしてきました。コロナ後遺症は寝たきりになってしまうほど重くなることがあるので注意が必要です。当院の調査で、重い後遺症になるのは、COVID-19になってから2か月以内が91%です。コロナ後遺症は、疲れると重くなりますから、COVID-19になったら、
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私は絵画の保存修復を学びましたが、生かせませんでした。何故なら修復師はそもそも採用が少ない事と非正規雇用が多いから。 学芸員資格もいかせませんでした。何故なら嘱託でしか採用していないから。 文化財を守りたい、その個人の思いに依拠するしか日本の文化遺産を守れないならば、限界があります
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東京新聞前橋支局📸
@tokyonpgunma
日本を代表する博物館である「東博」で、年間交付金が20億円しかないことにまず驚きました。岸田政権は国防に前のめりですが、文化を軽視した国が繁栄した試しはありません。(こ) 東京国立博物館の館長が緊急寄稿「このままでは国宝を守れない」 #文春オンライン bunshun.jp/articles/-/598
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Mahatma Gandhi Arrives in the U.K. (1931) | British Pathé youtu.be/P6njRwz_dMw via
youtube.com
Mahatma Gandhi Arrives in the U.K. (1931) | British Pathé
In this extraordinary footage from 1931, the legendary Indian Nationalist leader Mahatma Gandhi arrives in London, England to a crowd of enthusiastic onlooke...
最低でも10ヶ国語くらいで多言語表示も添えて。
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法學院狂魔
@Adepteater029
神田うのが「安倍晋三国際空港」を提唱している事が話題になっていますが、「安倍晋三ミュージアム」というのはどうでしょうか? 森友学園事件や桜を見る会問題、国会での虚偽答弁といった「数々の悪行」についての、写真や動画等も含めた豊富な資料を展示するというものです(՞ةڼ◔)
欧米は、南米侵略、アヘン戦争、アラブの春から露宇戦争まで、一貫して「3」の立場をとってきたが、果たしてどこまで通用するのかが見ものである、ここまでの抵抗はくらったことがないだろう、南米のインディオ、北米のネイティブアメリカンとはわけが違う。 歴史の転換点を楽しむことにしよう。
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LGBT関係など、一見戦争と関係ないこれらの動きも、価値観の押し付けという意味では、同一線上にある。 EU離脱を叫ぶハンガリーは反LGBT法を成立させたし、イスラエル新政権は親露的だが、これも反同性愛政党との連立政権だ。日本は常に葛藤している。(江戸までの男色は伝統であり葛藤はなかった)。
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4.植民地化された、戦争に敗れたなどの理由により、相手国の価値観を優秀だと認めて受け入れ、自国のそれまでの価値観を捨てる。 明治日本、戦後日本がこれに近い。これは親分国の規範を盲目的に絶賛していればいいので楽であるが、もとの価値観を打ち砕かれた屈辱は消えないので常に葛藤が起きる。
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3.自国の価値観が最上と信じ、外征し、世界中に自国と同じ価値観を受けいれることを強制する。 米国や欧州が代表であるが、このやり方は自分たちは悩まず、実に楽である。が、相手の恨みを買うというのが最大の欠点だ。恨みを持つ国々が成長し、団結するとうろたえる。現在の西側がこれにあたる。
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2.自国の価値観が最上であると信じるが、外征して他国には押し付けることはせず、鎖国もせず、相手国が憧れて近づいてきたら関係を持つ。 近代までの清王朝が代表だが、ロシアやインドなどもこのタイプに近い。米国的資本主義国は常に外に市場を求めるため、相手の軍事力の前に敗れることがある。
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1.できるかぎり関係を持たないようにする。 鎖国時代の日本が典型的であるが、無関係という関係を持つというやりかたである。自国の価値観を相対化する必要もなく、余計な価値観を押し付けられることもなく、国の安定度が抜群であり、国民は気楽である。もっとも現在の日本が実現できる道ではない。
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世界との付き合いにおいて「グローバルになれ、国際人になれ」などと言われるが、どういうことなのだろうか。世界には中国人・日本人・ロシア人・アメリカ人・イタリア人など様々な人種がいるだけであり、国際人などという人種には会ったことがない。 世界との付き合い方は主に以下の4種類である。
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日本人は国境線で戦争を見る。 世界の多くの国では、民族と宗教で戦争を見る。 島国の日本人はロシアが侵攻したから戦争になったと言うが、海外でそれを根拠にする人はあまりいないと思う。
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